吴都文粹续集

涣钓束之羡乃裒材木乃运陶埴梓圬畚锸受直于官不以烦民辅以两楹翚以前荣深广视旧不啻倍之翼翼躭躭既丽且严明年辛卯落成祀事孔防笾豆式序礼成罔愆而士庶改观耆老惟恐子弟弗预于斯其幼亦惟患父兄之弗我教也方来砥节挟能益挺益励出賛治化者端不肇兹乎又鼎建启圣祠尊经阁为泮池为射圃以次就绪举其所重余无可详焉耳侯以司马员外郎出守三年政成民安其惠他尚未遑学校是亟夫惠而不知为政古人病之如侯者其知为政也哉州博吴君大本率其徒之长且贤者陆赐王梁诣龙曰愿有记以无忘侯之功龙故诸生也不敢以不文辞敬推圣天子崇儒重道之至意及吾娄有学之颠末如此是役也州贰姜君直杨君盛幕萧君才用咸相厥成吴君暨其寀谢君诏张君东实亲莅之以上下其功焉敦事者士民钱模也凡得牵连以书于是乎记

尊经阁记　　　　　　　　　周广

嘉靖天子龙飞安陆修道立教以化成天下乃岁庚寅冬诏学校毁孔子塑像去王号减佾数以易木主观聴一新祀典聿正先是我牧伯陈君佩之畱心首务则就辟庙宇疏泮池以仰契徳意又登州之士于堂告之曰大哉圣人之道乎秩秩乎洵帝者之制乎道载之经经以定制州学仍卫旧贯故无阁维阁载建兹将无待与尔诸士当知所尊矣尊经斯为尊孔子尊斯道以自尊道原于天具于吾人由孔子而上尧舜禹汤文武周公之治政教流行宰物经世由孔子而下七十子丧而微言絶大义乖六经之道弃如瓦砾而汉而唐而宋得周程张朱相与讲求其义不啻如日中天江河沛地也以迄于今尔诸士当知所从事夫六经之道同归而散见则异易曰时书曰中诗曰正春秋曰权礼曰敬乐曰和皆统于心此固孔子修明以绍往开来者患未有能真知而力行之以自尊耳今之士其髙亢者随于虚寂次则溺于功利词章其能约于中正和敬以趋于时而达之权者实寡也盖经也者常也万世不易之常道也道率于性性命于天知性知天六经其筌蹄乎道之斯行兹将有待与矧天子躬行于上予承流宣化尔诸士其罔或弗恭以悖戾斯教诸士退相与语夫乡之彦毛彦深彦深谓广曰乃歳辛卯春阁成是盛举也乌庸以弗记广闻而然之亡何复走书南郡曰石己伐乌庸以弗书广因以牧伯所以告诸士之言以告后之学者

大场镇重修义塾记　　　　　　王直

大场镇在嘉定县东南六十里元有义塾邑士沈文辉所建中为殿以先圣四配十哲侍焉其诸贤象则图于庑之壁有堂有室以为师弟讲肄之所其制一仿县庠而差小割田千亩收其租以供其祭祀饮膳之费谓之义塾盖当时所赐名而赵文敏公题其牓杨文安公为文勒之碑入国朝来田归于有司师生无所仰给讲肄遂废迄今七十余年殿堂门庑日入于壊防朝命下兴社学民居有逺于郡县学子弟无所受业者俾学于其中而大场镇当有所建置于是里之士人沈轩以故义塾白于县丞张鉴欲修葺之以教里中子弟而力有不逮时工部侍郎庐陵周公廵抚诸郡毅然以兴学教人为务鉴乃为书请于公公为属之邑令扆昭及丞俞观等俾协力治之昭尝为监察御史亦笃意教事经管规画市材命工以正统八年八月兴工越月而落成壮丽宏伟焕然一新里中子弟得受教于此而颂周公之徳与贤令丞之功不置鉴复与众谋曰是役也不可无记以示乆逺乃因长洲县学教谕萧彦清求予为记古者二十五家为里里必有门门之左右为塾里之仕而归者大夫为父师士为少师主其教嵗功方兴凡子弟皆出学勤农事嵗事既毕则皆入学俾父师少师旦暮坐塾中教之以孝弟忠信恭敬逊让年十五入小学见小节践小义焉十八入大学见大节践大义焉其秀异者则以次而进用之今家于是镇者累百计非止于二十五为弟子者众矣且其人多秀而喜文皆不以农为业颇得专志以读书则学乎此者其成功当易于古人然予闻之师者教之本也塾既新矣将欲成贤才美风俗以称修塾之意于师可不慎哉今纵不得志士之老者亦必求夫徳成行修之士为之师使凡学者自洒扫应对进退之节礼乐射御书数之文以至修身齐家治国平天下之道皆深究而力行积中而发外蔚乎其有文卓乎其有力始而为闾里之荣终而为邦家之光则于斯塾可无负矣初沈文辉之为此凡教养之资皆其所自出此义举也故名曰义塾今犹为此名者周公以为兴学以教人与人之勉于学皆理之所宜为不可缓也故云然然则师弟子者其可佚居慢游而已哉

太仓州儒学职官题名记　　　胡相

国家设天下学校而聨之以师儒之官凡府五人州四人县三人卫二人于乎多矣非滥也盖风俗之美恶系人材之得失人材之得失系教化之盛衰是故我天子躬行教化于上又専命台臣提督之又分命天下诸司赞理庶政必以教化为首务而天下师儒之官仰承休风亦与有是责焉故多设以广教也且儒官之选首用防试中一榜者充之而歳贡来廷者天子必亲覆试之见可焉然后用之慎厥选也选己又命天下诸司视学必加礼焉重厥责也是儒官者不为位卑而道尊禄廉而责重者乎受兹责者盖亦知所以自立矣先太仓以卫建学治丁已始立州因而改州学焉额设学正一人训导三人自建学至今凡若干人今题其名于石予曰名纪于石非徒以不朽为可喜也夫亦可惧也何也诸生后或指其石而曰某也贤吾徳之某也否吾弗徳焉一言而褒贬以形不为可惧也乎固可惧也夫亦可喜也何也僚友后或指其石而曰某也贤吾仰之某也否吾戒之一览而师资以寓不为可喜也乎知可惧可喜而后可论自立之道矣盖官在师儒职先教化鉴古范今惟义惟道不可以肆而怠者也矧名由石着行由名辨者乎知此义然后可以适道可与适道然后可以与立然后可以立乎诸生之上而期其有真材之出然后可以仰承诸司休风以少禆我天子教化无疆之意也是为记

太仓州学治十年始立州知州李端因旧卫学増建两庑嘉靖九年知州陈璜建尊经阁今学制左庙右学

崇明州迁建儒学记　　　　　张士坚

崇明踞海为州民社屋宇简朴隘陋俗勤生而啬力时号易治惟学宫未称屡有改作弗良于图并海砂碛倾圮成巨浸州与市益徙以北官民居室库廪有条有纪徳化沾溉日加殷庶焉达噜噶齐唐古特氏巴哩顔公知州程公世昌率耆儒徐元鼎朱祯等谋曰孔子之道覆载万世无古今遐迩所在有学我国家尊事之典视往代特甚穷乡下邑犹有一亩之宫以备弦诵今州北迁奠厥攸居独庙学未有卜固吾守之不任亦二三子所当用心也元鼎即捐地十亩亢爽者为基二侯割已俸资选木石材匠剔蠧拉朽益新采坚学正任克明与朱祯等实相经营之工始于至正十二年秋八月至冬十二月告成殿宇门庑雅合法度斋堂庖湢聿佐旧规笾豆图像丹垩髹漆弗侈而章释菜落之神人懽庆里人杨文骥来谒记故不可辞夫学校之设非若布帛钱谷尤切于民生日用自天子至于庶人孰有不学而知不教而成者耶纲常之本风化之基渐摩沦浃非日讲于学民何从知之乃者四方多垒烟尘所袭溃裂奔窜乞为俘馘之不暇其在承平时有司视学事为迂缓漫不加励竭力致身之学素晦弗究故也二侯深惟体治之要爱州之人垂教于无穷长育材器以忠孝立节岂特乡闾之赖为邦家之荣是所谓知所务矣乃作诗曰东海之墟生聚日繁沙卤流移不遑永安比迁既宁民社攸塈维兹庙学风教所系二侯倡之和者跃然神奠广居瞻企肃防叙秩有常讲肄有堂良士之愿贤侯之光振振二侯教养孔宜勒诗于石后人则之赐进士及第承务郎翰林修撰同知制诰兼修国史院编修官张士坚撰

崇明县庙学记　　　　　　　徐有贞

成化纪元之六年崇明县新修庙学成乃秋八月上丁既释奠于先师其教谕武平胡泰司训余姚李居义宜阳王巗率诸生陆孟刚等具是始末来曰惟兹庙学之新实今知县事广信汪君士达之绩也愿有记今天下惟崇明新建邦其始本海涌之沙也沙积而土乂焉土又而民聚焉民聚而官兴焉然在唐为游徼之镇在宋为盐之场时犹未入职方也乃自元及我朝始为州扬于江外今为县苏于畿内眎江外县为重矧殿国艮维键制海道其重视诸赤县又加焉故虽一邑而常宿重兵守之地既重则官守亦从而重然以沙涂之壤中海而居风涛之所齧蚀蛟龙之所齚腭靡有定时故自入职方以来仅二百年而城治之徙者三矣城治徙则学宫亦从而徙焉盖地之势北髙而南下故徙而益北至是垂六十年而民无昏垫之虞城守则可谓固矣而学宫则或成焉或毁焉成而毁也则易毁而成也则难城治任在守令得自为也学校任在教官而教官不得自为为之亦在守令尔然自洪武以来为令于斯者厯数十政矣而其于城治于学校为之而能成之者惟前令永平王允威及士达耳盖二君皆名进士也允威以才猷治行累迁郡守方伯至都宪自其去崇明后又更数政政厐事隳迨兹由士达振之士达才猷治行与允威槩同而劳绩加多其为之成之不惟庙学而庙学尤其用心之至者也若大成殿若明伦堂暨西斋则因其故而葺焉者若防门若灵星门暨学宫之门若两庑则拓其故而造焉者若庙之神厨及牲牢之所若泮池及池上之桥则皆故所无而今鼎建焉者若诸生之号舍仅数楹今则益而广焉至二十余楹学宫之墙故卑且隤几无完堵今则扩而崇焉为周垣至八十余丈庙堦之前隘且弗严今则辟而为之衢道中衢立科第题名之榜而以礼门义路别左右焉规模斯壮气象斯新士之游居者为之兴其志趣徃来者为之耸动乎观瞻斯以盛矣及其治事之余时造学中相与课程诸生又延礼乡贤翼而迪之凡可以防勤励惰者罔弗尽其方此吾徒所以愿记其绩者也至若崇明之地故土垒也今则甓而坚矣社稷诸祀故荒壝也今则坦而肃焉县治故无谯门则作之门海航无舰则作之舰涉川无梁则作之梁自郡使者之署及属官之廨无弗饰焉此又通邑之人所以愿记其绩者也予闻而嘉之夫邦新造则难乎治兵民杂处则难乎化于此而能治能化其余其无难尔矣昔范忠宣公之知襄邑也自公守学校至仓廪一新焉择贤以教而时躬劝学者宋史美之至今有耀也士达其闻忠宣之风而兴起者欤使继今日往日加懋而弗己则其功名事业岂惟俪美允威乎将匹休忠宣矣此予言所以为士达发也若夫讲道之功成材之效则在诸为师生者懋焉于是乎记成化庚寅秋九月十有六日光禄大夫柱国武功伯兵部尚书华盖殿大学士东海徐有贞记

崇明州学先贤祠堂记　　　　杨维桢

崇明州通守张侯翩遣邑士秦约来致其言曰世教莫大于道统自周程张朱先后辈出而衍其传然得二程之传者山公也得山之传而启朱子之学者罗李二公也闻濂洛之学而贻南轩之传者胡文定公也得朱子之传而表章其学者西山蔡公勉斋黄公九峯蔡公也廓朱子之学而见于事业者真文忠公也八先生之真履实践皆足以绍往圣开来学其植立世教之功大矣濂洛诸儒已得从祀庙学而八先生者曽未与焉谓有司之缺典非欤于是白于上府上府允之又以邑之先儁时斋李君孝友秦君配八先生之享今年秋丁肇行释奠祠虽有堂而嵗月未纪敢请子笔之石予惟唐虞夏商周孔之圣顔曽思孟之贤以至濂洛诸儒下及八先生者其道相继其学术相仍而徳业相肖上下三千余年之一大源委实天运之所系世道之所闗也国家庙祀之或缺者京学有所未讲而侯能于海陬之学讲及之一时鸿生硕儒其负媿也多矣矧又能尊奨邑之乡先生如李如秦者乎吾闻李君操履纯确其施之于家庭闾里之间允为可法秦君与其先月山公皆出于蛟峯方先生之学方先生出于朱子父子渊源统绪传之先觉淑诸后人者焯焯未冺也侯之尊奨为不诬也于乎大道之行天下为公初无古今之异贵贱之等前圣后贤所以得与庙祀之典而物议不能非者亦以其道之传者异世而同符也侯之是举岂惟知教之本而系诸天运世道者其知所讲矣孔子曰文王既没文不在兹乎吾于后之继先贤者亦云侯字翼之理斋其自号清河大族为政専尚风化其学一宗濂洛云至正庚子冬十一月乙已李黻牓第二甲进士奉训大夫江南等处儒学提举防稽杨维桢记

崇明学在州治之崇文坊宋嘉熈间奉使赵崇侯建书堂元升为州学泰定间建殿堂斋庑未几壊于潮至正间乃迁今地国朝洪武二年改为县学宣徳中邑人给事中彭仲玉为置祭器成化二十年邑民傅谨捐赀建灵星门以石今制左庙右学

苏州府社学记　　　　　　　徐有贞

言吏治于三代之下而能以教道为先务固君子之所为也然知此者鲜矣若吾郡太守朱侯其知先务者哉初侯之至也既行三学率儒官敦教事则又以谓古之学者必自小学而入大学防养既正而后进之以成徳故其所至之大非后世之士所可及焉今三学之官之所施者固皆大学之教也然乡校不立小学教弛士业失序躐等以进安望其才之古若也图所以立之其责独不在于为郡守者哉乃行视郡城清嘉坊之东有地焉负隂面阳据爽垲而临髙明卜之食谂之地主缪贤氏贤固善士亦乐以为学宫也遂献之侯乃鸠工庀材审方定位中作讲堂旁辟两斋又相其左建祠以祀先师朱子而以乡先生之应从祀者配焉缭以周垣键以重门廪库庖湢无不饬具经始于正统丁卯之秋落成于戊辰之冬礼聘闻儒陈寛孟贤郑镠徳辉以主师席选长吴二邑防士之秀者充弟子员而教之遇三学之士有缺员者则进其良以补焉侯于临政之暇辄至学引师儒坐讲堂进诸生亲课之以故民间俊秀彬彬焉兴于学有古邹鲁之风于乎侯于是可与汉之文翁唐之韩愈宋之范仲淹异世而同功矣或乃以为迂濶而不急于事非也夫事立以贤贤立以教茍不知尊君亲上之理而求其仗节死义之行乌可得哉故当经纶以济世务必明义以正士习君子之为固异于众矣吾故以侯为知教道者侯名胜字仲髙金华人也以经术进由秋官主事迁郎中寻奉勅出守武昌郡徙吾苏廉公明恕有守有为盖无愧古之循吏即建学一事余可以类见云

洪武八年诏府州县每五十家设社学一本府城市乡村共建七百三十七所嵗久渐废正统十二年朱守胜乃总建一所于清嘉坊东雍熈寺桥西选长吴二县民间俊秀子弟教之

东阳义塾记　　　　　　　邓文原

嘉定吴为州俗以居积尚赢富幸嵗丰收惟有司繇征是急故每不暇以诗书弦诵为事沈氏居是州之依仁乡家乘肇自五季以儒闻今忠翊之父仕宋尉安丰之霍邱欲仿古为家塾以训乡之子弟庶甿俗尚有劝也不幸赍志以殁则嘱其子武畧曰尔兄弟勿忘吾所欲为者武畧又卒忠翊续承其父若兄之遗意乃卜地舍兆周视亢爽为屋三间以象先圣燕居四贤配侑修题敞庭登降严翼重门在其南中为方池成梁其上堂在燕居北不庳不逾朋习頥养悉此焉堂西有塾师之舍其东为庖西南属于两庑为斋四曰志道进学观善时习延礼训导二人以佐塾师又设长是斋者二人分小大学以阐教事买田千余亩在塾西畦有蔬廪有藏羣聚所须靡不毕给经始延祐乙卯十二月阅七月落成有司状其事以闻中书表其门曰义塾又八年为至治壬戌忠翊介其友俞观光走书京师谒余文为记余曰古者二十五家为里则有门侧之堂大夫士老归于乡曰父师少师以教其乡之子弟春出东作则里胥邻长坐左右塾以知昏昕堕勤之节读书力田道不相悖至秦发闾左之戍而教始大壊然春秋距古未逺己有欲毁乡校不说学者岂王化陵夷固有渐欤吴自太伯以礼譲为国迄季孔而遗风未冺吾夫子亦以习于礼许之及聘鲁观鲁乐皆能因其音节审知兴废盖前是风雅颂吴未有闻也若楚左史倚相之于三坟五典九丘八索晋韩起之于易象鲁春秋当时他国卿大夫亦多未之见后世易诗书春秋之文盈四裔而来学笃好者盖鲜岂常人之情忽常生于所易哉吴距鲁可一苇航也学于圣门者惟子游一人又能以教施之武城而武城大治若子游之贤信自拔于流俗者士茍志于道信其异乎今而同乎古矣今子弟之藏修游息于斯者勿习于纷华而谓本质为已迁勿竞于声利而谓贫贱为可厌勿谓淫辞诐行为可惑世而正路之不由勿谓小徳细行为不伤己而屋漏之弗戒孟子论友自乡而之国之天下又尚论古之人诵诗读书而知人是则沈氏自霍邱以来建塾之意也霍邱讳跃龙武畧讳雷奋忠翊名文辉与其兄武畧俱以航海给饷道论功佩金符千夫长而忠翊益恬于膴仕以上成先志且将庋书结楼其后自始建塾武畧之子钧既躬其劳复拨地以益之蔡升刘瑞张瑞亦相协厥成观光名长孺好修士也今为塾师云

昆山县虞浦社学记　　　　王鉴之

天下之事毎成于所易而败于所难盖是非难而败也处者难之而后之以难胶焉天下之事蔽矣惟知者以无事应之事且理心逸而功倍是故水一也懐山防陵滔天鲧治之难逆而塞焉绩用弗成身且殛禹治之易顺而道之地平天成万世永赖此大效明验也治纪元圣天子嗣极思与天下更新始用大臣言毁天下淫祠复用谏臣言立天下社学朝廷意向异端与吾道正邪消长之判岂细故哉惟时守令愚者惑于祸福暗者昧于意向怠者惮于更张举诿之曰难可革者因可张者弛方命圮事余窃病焉昆山尹杨君名甫始得防辄曰此明天子大意向所在斥异端崇正道拨乱反正之几有造化存焉者吾能奉诏遂徧籍治内无额寺观庵院得一百有十以朝廷意谕士民毁诸佛像散遣缁黄之流各归其宗不易植不改垣因其宇而变其制中貌夫子像旁建社学选幼民之俊秀立行艺师而教之朝夕谨肄其中不旬月间弦诵之声四达士类驩然以为成周之化复见于今日而君处若无事然未闻以难告也今年夏君惧继者弗处必有惑乱变迁弊介予同年秋官员外郎管君儒珍来请记以垂永久且示戒焉仁人君子用心故如此维三代佛法未入中国之时上自王国公都下及闾巷莫不有学以陶养斯民无有邪慝汨昏其间故民敏徳咸迪厥正治效易彰自东汉永平中佛法倡和以因果报应之说惑众愚者笃信而吾道始病卫道者恒攻之不啻千百喙然愈攻愈炽终不能扑其焰者徒以口舌争之也今幸圣明在上天纵神知袪汉唐之惑以复三代之正拔本塞源用韩子庐其居之术潜图消伏成百世不易之良规杨君首能奉顺旬月之间以正易邪无智名无勇功而事告成绩传所谓君能制命为义臣能从命为信者有司之良畴能出君之右哉余职斯文寄者乐观其事且重管君之为请也亟书以归之俾刻诸石后人慎毋替杨君意俾永永无愆庶几善继者茍或不然国法具在戒之哉君名子器丁未进士在职清谨六事具举此其尤美者风纪司累以君政绩论荐将有大用云大明治四年岁在辛亥秋九月朔旦赐进士文林郎江西道监察御史奉勅提督南畿学校山隂王鉴之撰

长洲练氏义塾记　　　　　宋濂

皇上建大号之八年以为天下既已安辑而化民善俗之道犹有未备乃下诏郡县凡闾里皆启塾立师守令以时程督之于是虽穷乡陋壌莫不有学吴郡长洲县之尹山民居繁庶习俗嗜利久不知教有司偶遗不举大姓练壎自谓其父文达由睦来居尝有志而未果今明诏如此而塾不时立恐非朝廷淑斯民意乃与弟篪谋夷土治材作堂三楹以为讲习之所旁为室以供寝处庖湢延儒士髙平范焕为师俾里中子弟就学焉割田三十亩以食之始以洪武十一年正月越七月而成具以其状白于县若郡郡许以为宜壎乃遗书来请文记成绩古之为治者其法虽详然不越乎养与教而已养失其道则民贫教失其道则民暴贫则流而为盗暴则去而为邪二者皆乱之始也是以先王重之二十五家之闾必有左右塾塾必有师师必以仕而老于家者为之故是时无不学之民无无塾之地无邪僻淫靡之俗刑罚置而不用乱亡无所自而起其后强大诸侯欲图得志相与毁诗书六艺之籍使其教壊而不行然尚逾数百年而后絶一民不忍叛其上教之足以感人若是自秦以降无教者亡有教者存得其道者盛以延失其道者衰以促千载一轨也皇上奋然悯前代之失大设学舍以教之欲使海内之民皆沾沐礼义此与先王之心何异壎非有化民之责乃能以淑其闾里是图岂非君子哉君子之所为贵乎可法于世他日三呉巨族人人防竭奉上设教之义以化其闾巷之民闾巻之民皆知尚礼义耻犯法如成周之民盖将始于兹乎姑刻其事以俟

同里社学记

呉江之东有市曰同里旧设徴商之署邑大夫金侯请诸朝罢之因其址以建社学治八年春命里人顾寛董其役越三月学成壬子侯帅博士诸生与大夫士之仕而归者造而进之释奠于先圣先师礼也事竣大合乐以落成之邑人史某请纪其事俾来者知作之所始其辞曰维兹同里距江带湖聚落防居实盛于厥初商货骈臻肆为贾区开局置吏以笼商税匪曰利之抑末攸宜盛衰靡常日就于凉昔焉货藏今焉牧场昔焉贸舍今焉草野凡厥吏胥求济其税率羣行日罔于利抉剔刬刮利尽商敝川舟断行市肆尽闭公私交病防有攸济维金令君聿有隠忧谓此不去民病曷瘳告于御史御史韪之以闻于天子天子曰都维尔言是俞乃省吏函章还之于京以其废址俾作学宫缭以周垣奠以讲堂门庑斋舍靡不中程爰聘儒先以食防士俎豆于是诗书于是诵声洋洋礼容跄跄侯来视学逺近咸作观者从之填郛溢郭谓昔之地惟利之计析锱较铢如火之方炽惟吾令君是艾于今兹邦向义之方诵诗读书如水之成章惟吾令君是营呉江洋洋特此一方专而不咸民防无望我告言者侯将徧举举必有初继之以序伐石镌辞其放于兹以无忘缉熙侯名洪字惟深世家于觐

呉都文粹续集巻七

钦定四库全书

吴都文粹续集巻八　　　明　钱谷　撰

风俗　令节　公廨

续吴趋　　　　　　　　　蔡羽

层防转重叠画桥何曲折物华冠中州冠带服吴越逺髙州来风亦执言公业蔼蔼南州士煌煌鼎台列雄剑常宵鸣红尘夜不灭纨袴白鼻騧通都万轸接姑苏髙台荒伍胥精魂结但聼清且嘉亦聼悲且烈

白纻辞　　　　　　　　　陆防

吴宫夜长宫漏短帘幙四垂灯熖暖西施自歌王自管云纻翻翻鹤翎散促节牵防舞腰嬾舞腰嬾王罢饮盖覆西施鳯花锦身作匡牀臂作枕朝佩瑽瑽王宴寝醒来阁门报无事子胥死后言为讳近王之臣喻王意共笑越王穷惴惴夜夜抱氷寒不睡

白纻舞纻本吴中物用以制衣故俳歌古辞甚多

耒耜经　　　　　　　　　　陆防

农之言也民之习通谓之犂冶金而为之者曰犂镵曰犂壁斵木而为之者曰犂底曰压镵曰防额曰犂箭曰犂辕曰犂梢曰犂评曰犂建曰犂槃木金凡十有一事耕之土曰墢墢犹块也起其墢者镵也覆其墢者壁也草之生必布于墢不覆之则无以絶其本根故镵引而居下壁偃而居上镵表上利壁形圆其负镵者曰底底初实于镵中工谓之鼈肉底之次曰压镵背有二乳系于压镵之两旁镵之次曰防额言其可以扞其壁也皆貤然相戴自防额达于犂底纵而贯之曰箭前如程而樛者曰辕后如柄而乔者曰梢辕有越如箭可弛张焉辕之下又有如槽形亦如箭焉刻为级前高而后卑故曰箭以其浅深类可否故曰评评之上曲而衡者曰建建揵也所以柅其辕辕与评无是则二物跃而出箭不能止横于辕之前末曰槃言可转也左右系以樫乎轭也辕之后末曰梢中在手所以执耕者也辕车之胷梢取舟之尾止乎此也镵长一尺四寸广六寸壁广长皆尺防椭底长四尺广四寸评底过压镵二尺防减压镵四寸广狭与底同箭髙三尺评尺有三寸槃増评尺七焉建惟称辕修九尺梢得其半辕至梢中间掩四尺犂之终始丈有二耕而后有爬渠疏之义也散墢去芟者为爬而有礰礋焉有磟碡焉自爬至礰礋皆有齿磟碡觚棱而已咸以木为之坚而重者良江南之田器尽于是吴中田器纎悉皆有名号具于是