唐文拾遗续拾

福及仓粮〖帐〗（怅），乏绝户数，向衙里来。敕。廿五日。

○文帖

卿及文、处俊、敬（玄），午前到九乾门来。敕。廿九日。

○平章事帖

昨日令卿等平章事，遣作状报，何因不进？敕。六日。

○东都帖

今遣〖弘〗往东都逐生气，敬〖玄〗已下宫臣及队仗至彼，听入於文思、章善等门，祇承启事、进食等物，并听。其文思门宿卫处，卿等共其相知检校。敕，更上一层楼须覆奏。廿六日。

○吊江叔帖

不审夜来胸气何似，想当渐散。痢复断末？江叔所患，竟不痊除，奄然逝，闻问悲痛，哽咽何言。想叔同气之伤，故当难处，今故遣使往参，一一无委谘。

○怀让帖

怀让患水边身肿，复利，形势极恶。耶耶意多恐不济，遗爱劳发大重，气候似少可。於豆卢亦似难差，伤念不可言。奴报其妇知也。

按：《吊江叔》《怀让》两帖，《阁帖》收入太宗，宋黄伯思以为高宗，信是，今从之。

○晚间帖

六尚书及尚书左右承、侍郎、殿中、将作、少府、司农等长官，今日晚间并唤向衙里来。敕至德。二日。（并《淳化阁帖》〖一〗）

●卷二

☆中宗皇帝

事迹详《全唐文》十六。

○依旧给功臣家所食实封制

功臣段志玄、屈突通、萧瑀、李靖、秦叔宝、长孙顺德、刘弘基、宇文士及、钱九陇、程知节、庞卿〖恽〗（挥），窦琮、苑君璋、李子孙、张平高、张公谨、梁洛仁、安修仁、秦行师、独孤彦云、苏定方、李安远、郑仁泰、杜君绰、李孟尝等二十六家，所食实封，并依旧给。（《册府》五百五）

○答权若讷手制

卿资孝践忠，怀才蹈义，讨论今古，皆据典章，循览所陈，再三嘉尚。（《册府》〖四百八十〗）

○崇恩庙依旧享祭制

武氏崇恩庙依旧享祭，仍置五品令、七品丞，昊、顺二陵署令丞如太庙。（《唐会要》二十一）

○禁节日进奉制

自今应是诸节日及生日，并不得辄有进奉，又所在五月五日，非大功已上亲，不得辄相赠遗。（《唐会要》二十九）

○封户甚於征行敕

应食封邑者一百四十馀家，应出封户凡五十四州，皆天下膏腴物产。其安乐、太平公主封久取富户，不在损免限。百姓著封户，甚於征行。（《册府》五百五）

○依例送户籍敕

敕：诸籍应送省者，附当州庸调车送。若庸调不入京，雇脚运送。所须脚直，以官物充。诸州县籍手实计帐常留五比，省籍留九比，其远年依次除。皇宗祖庙难毁，其子孙皆於宗正附籍，自外悉依百姓例。（《册府》四百八十六）

○功赏依格式敕

应酬功赏，须依格式。格式无交，然始比例。其制敕不言“自今以後永为常式”者，不得攀引为例。（《唐会要》三十九）

○禁擒捕鸟雀敕

鸟雀昆虫之属，不得擒捕，以求赎生，犯者先决三十。宜令金吾及县市司严加禁断。（《唐会要》四十一）

○册立使不得差蕃官敕

应差册立诸国使，并须选择汉官，不得差蕃官去。（《唐会要》五十九）

○京外递相移易敕

内外之职，出入须均，更递往来，始闻政治。京官中有才干堪治人者，量与外官。外官中有清慎著称者，量与京职。（《唐会要》六十八）

○检校市事敕

诸非州县之所，不得置市。其市当以午时击鼓二百下，而众大会。日入前七刻击钲三百下，散。其州县领务少处，不欲设钲鼓，听之。车驾行幸处，即於顿侧立市，官差一人权检校市事。其月，两京市诸行自有正铺者，不得地铺前更造偏铺，各听用寻常一样偏厢。诸行以滥物交易者没官，诸在市及人众中相惊动令扰乱者，杖八十。（《唐会要》八十六）

○答唐绍手敕

乾陵每岁正旦、冬至、寒食遣外使去，二忌日遣内使去，其诸陵并依来表。（《唐会要》二十）

○诸陵供拟不得差派敕

诸陵所使来往，宜令所司预料所须，送纳陵署。仍令署官检校，随事供拟，不得差百户私备支承。（《唐会要》二十一）

○定仗下奏事例敕

仗下奏事人，宜对中书门下奏。若有秘密，未应扬露，及太史官，不在此限。（《唐会要》二十五）

○奏事先进状敕

诸司谷奏大事，并向前三日录所奏状一本先进，令长官亲押，判官对仗面奏。其御史弹事，亦先进状。（同上）

○给诸门交鱼符敕

宫殿门、皇城门、京城门、禁苑门，左右内外各给交鱼符一合，巡鱼符一合；左厢给开门鱼一合，右厢给闭门鱼一合。左符付监门掌，交番巡察，每夜并非时开闭，则用之。（《唐会要》三十）

○免乐籍人科徭敕

太常乐鼓吹散乐音声人，并是诸色供奉，乃祭祀陈设、严警卤簿等用，须有矜恤，宜免征徭杂科。（《唐会要》三十三）

○优恤功臣子孙敕

自宏道以前，经任相三年已上，及秦府、晋府寮佐四品已上，并食实封功臣，虽经罪责，不致破家。子孙无任京官者，特宜优与一官。英府、周府旧寮五品已上子孙，亦宜准此。（《唐会要》四十五）

○处分理诉敕

诸色理诉，兼抑论内状，出付中书，应制敕处分者，留为商量。自馀并封本状，牒送所司处分。（《唐会要》五十四）

○定内宴供食例敕

内宴王公日，尚食局进供客食於阁门，付品官将入。其局官等，非别敕唤，不得辄自下饮食。（《唐会要》六十五）

○员外官分判曹事敕

内外员外官及检校、试官，宜令本司长官量闲剧取资历，请与旧人分判曹事，自外并不在判事之限。其长官、副贰官，不在此限。（《唐会要》六十七）

○巡警街铺敕

诸街铺并令左右金吾中郎将自巡，仍各加果毅两人助巡队。（《唐会要》七十一）

○羽林飞骑厨食准国子监例敕

左右羽林飞骑厨食，准国子监例，委军司自定，官典押当。（《唐会要》七十二）

○任满依本资选叙敕

六品已上官，缘州县改入上中下，阶品与元授不同者，宜休旧任考满日，依本资选叙，不须改动者。（《唐会要》八十一）

○定女乐部数敕

三品已上，听有女乐一部；五品已上，女乐不过三人，皆不得有钟磬。（《唐会要》三十四）

○准蕃人读书国子学敕

吐蕃王及可汗子孙欲习学经业，宜附国子学读书。（《唐会要》三十六）

○答卢粲谏为武崇训造陵敕

安乐公主与永泰无异，同穴之义，今古不殊。鲁王陵缘此特为陵制，不烦固执。（《唐会要》二十一）

○别库贮钱市物敕

少府季别先出钱二千贯，别库贮。每别敕索物，库内无者，即令市进。皆须对主付值，不得且令供物，於後还钱。其钱兼以绢布丝绵充数，其祠进明衣及布，亦用此物充。（《唐会要》六十六）

☆睿宗皇帝

事迹详《全唐文》十八。

○进状题时刻敕

南衙、北门及诸门进状，及封状意见，及降墨敕，并于状上昼题时刻，夜题更筹。（《唐会要》二十六）

○禁诸节贺遗敕

太子及诸王、公主、诸节贺遗，并宜禁断。惟降诞日及五月五日，任其进奉，仍不得广有营造，但进衣裳而已。诸亲及百官，一切不得进。（《唐会要》二十九）

○令史资劳敕

内侍省令史资劳，宜同殿中省令史。其五局令史，同殿中省诸局。（《唐会要》六十五）

○部送太常所须粢盛敕

太常寺所须粢盛，今总计料定。每年所司差纲一人，典二人，一时部送，不得更有零叠，亦不得辄差使催。（同上）

○常参官廊下设食敕

左右厢南衙廊中食，每日常参官职事五品以上及员外郎，供一百盘、羊三口，馀赐中书门下供奉官及监察御史、太常博士。百官每日常供具三羊，六参日节日加羊一口。冬月量造汤饼及黍霍，夏月冷淘粉粥，其栗黄、文桃、梨、榴、湿柿等，择不堪供进者，亦供衙前食。若御内坐当参日，即於外廊设食，并给门下、中书，有馀赐供奉官六品以下，及在仗三卫主兵师、漏生、漏刻直官等食，不须回折。东宫衙前食，并准此。仍每坐日，职事五品以上赐食，供〖十盘，六参日供〗四日五盘，有馀赐左右春坊供奉官、詹事直。若非坐日，设三盘。诸节日应设食者，准料即造，不须奏闻。其断屠日，各於衙内设两口羊食。其六品以下於光禄食者，每正、冬、寒食三节，皆给饼、肉作节食。（同上）

○句覆两京四库彗敕

两京四库书，每年正月据旧书闻奏，每三年比部勾覆。具官典及摄官替代之日，据数交领，如有欠少，即徵後人。（《唐会要》三十五）

○令百司寻览格令敕

律公格式，为政之本，内外官人退食之暇，各宜寻览。仍以当司格令，书于厅事之壁，俯仰观瞻，使免遗忘。（《唐会要》三十九）

○御承天门楼赐食敕

每御承天门楼，朝官应合食，并蕃客刮见，并令光禄崔旧例，於朝堂廊下赐食。其朝官食，回衙内食充。（《唐会要》六十五）

○押仗奏平安敕

左右卫将军，纵非当上日，每日一人押仗。其左右金吾将军，亦一人押仗，奏平安。（《唐会要》七十一）

○勒还游客敕

游客、官人子弟勒还本贯，十日外杖一百居停同罪。须觐问，即陈牒，给假发遣。（《唐会要》八十二）

☆元宗皇帝

事迹详《全唐文》二十。

○命马怀素侍读制

春卿人讲，道盛儒学；德琏赋诗，义均师友。光禄卿马怀素静专动直，资忠履信，词赋成於鼓吹，典坟富於泉海，绝韦励精，重席待问，岂止本仁祖义，行先王之道，故亦谦退谨密，多君子之风。朕於听政之馀，尝思稽古之对，俾迁近侍，润兹鸿业。可左散骑常侍，仍每日入朝侍读。（《册府》五百九十五）

○授嵩阳观道士崔泌太子洗马制

前刑部员外郎嵩阳观道士崔泌，门承贵仕，志慕元宗，顷辞簪绂之荣，遂托嚣尘之外，栖迟隐钓，独往忘归。虽高尚之风，雅正於浮俗；而精贲之道，申宠於幽人。宜回紫洞之游，俾在青宫之列。可太子洗马。（《册府》九十八）

○答刘彤制

朕夙敬之志，惟在昧爽；卿重慎之诚，欲及辨色。国体宜尔，用纳良规，然要须早朝，稍尽夜漏耳。（〖《册府》〗五百三十三）

○以理去职具名录奏制

曾任五品以上清资官以理去职者，所司具录名奏，老病不堪厘务者与致仕。（《唐会要》六十七）

○授颜元孙滁州刺史制

仰并早升清要，特擅风规，往牧黎人，宜荣剌举。可依前件，主者施行。（黄本《颜鲁公文集》〖十七〗）

○授颜真卿监察御史制

长安尉颜真卿，文学擅於登科，器干彰於适用，宜先汗简之职，俾著埋轮之效。可依前件，主者施行。（同上）

○择使观察风俗制

古者三载考绩，黜幽陟明，允升大猷，以（□）劝天下。比来诸道所通善状，但优仕进之辈，与为选调之资。责实循名，或乖古义。自今己後，诸道使更不须通善状。每至三年，朕当自择使者，观察风俗，有清白政理者，当别择用。（《册府》六百三十五）

○宣光景元四陵置官制

伏以八代祖宣皇帝、七代祖光皇帝、六代祖景皇帝、五代祖元皇帝，自昔追尊号谥，稽古有则，而陵寝所奉，须广彝章。其建初、启运二陵，仍准兴宁陵例，置官及陵户。自今已後，每岁至春秋仲月，宜分命公卿，准诸陵例分往巡谒。仍命所司准数造辂，於陵署收掌，以允备礼之用。其建初、启运、兴宁、永康等四陵，年别四时及八节，委所由州县数与陵署相知，造食进献。（《唐会要》二十）

○贬田仁琬舒州刺史制

田仁琬忝居节度，镇守西陲，不能振举师律，缉宁夷夏，而乃公行暴政，不务恤人，挠乱要荒，略无承禀，边官之责，职尔之由，宜黜远藩，用诫边使。可舒州刺史，即驰驿赴任。（《册府》四百五十）

○赐宋璟应手制

所进之言，书之座右，出入观省，以鉴诫终身。（《唐会要》、《册府》一百）

○试崇元生各减一条制

崇玄生试及帖册，各减一条，三年业成，始依常式。（《册府》六百四十）

○停来岁江淮漕运制

所运粮储，本资国用，太仓今既馀羡，江淮转输艰劳。务在从宜，何必旧数，其来载水陆运入京，宜并停。（《册府》四百九十八）

○禁止义仓变造诏

州县义仓，本备饥年赈给。近年以来，每三年一度，以百姓义仓糙米远送京纳，仍勒百姓私出脚钱。自今以後，更不得以义仓变造。（唐会要八十八）

○封华山诏

以今载十一月有事华山，中书门下及礼官详议仪注奏闻，务从省便，（《册府》三十六）

○禁东都用钱变动诏

如闻东都用钱，渐有变动，留守及河南尹作何检校，宜敕刘知柔、单思远稍自勋励，严加捉搦。（《册府》五百一）

○季俸先给钱诏

近断恶钱，恐人家少钱行用，其两京文武官夏季防阁、庶仆，宜即先给钱，待後季任取所配物货卖，准数还官。（同上）

○销毁恶钱诏

禁断恶钱，改铸新者，务於精好，行之久长。如闻诸道置铸，御史专掌，未称所委，仍有滥恶，且更提振，不即加罪。有先铸不如法，总重毁炼，并已纳太府者，并令更拣择不合样，送所出重铸。已後倍须在意，不得更然。两京少府并准此，（同上）

○官收恶钱诏

比来所市恶钱，略计数应未尽，本欲防其私铸，务在总纳於官。若博换尚多，则须抬估价，百姓避孕药愿出恶钱一千文，计秤满六斤，即官以好钱三百文博取。无好钱处，依时估折布绢杂物，每季终各令随近送纳铸钱，仍申主者勘会。（同上）

○求言诏

比令百官，更直待制，期於谠议，时纳箴规，不闻一言，甚无谓也。凡百庶僚，宜体朕怀，各尽昌言，以副虚伫。（《唐会要》二十六）

○定三恪诏

自古帝王建邦受命，必敬先代，以循旧章，曰予嘉客，肃雍成性，温润合理，雅有助祭之容，宛是宜邦之具。（《册府》一百七十三）

案：《全文》三十九卷《加尊号赦文》佚“曰予嘉客”以下四句。

○进奉先县职望诏

黄长轩台，汉尊陵邑，名教之地，因心为则。宜进奉先县职望班员，一同赤县，所管万三百户，以供陵寝，即为永例。（《唐会要》二十）

○京官考满选例诏

京官考满带禄选，有本司要籍奏留，请不用阙者选数，不须与成劳。（《册府》六百三十五）

○陈许豫寿四州分地均耕诏

陈、许、豫、寿等四州，本开稻田，将利百姓，庆其收获，其役功庸，何如分地均耕，令人自种。先所置屯田，宜并定其地，量给逃还及贫下百姓。（《册府》五百三）

○三皇以前置庙诏

天皇氏、地皇氏、人皇氏、有巢氏、燧人氏，其祭料及乐，请准三皇五帝庙，以春、秋二时享祭。（《唐会要》二十二）

案：《全文》三十九卷《加应道尊号赦文》佚此三十四字。

○改定山水名称诏

天下山水，名称或同。义且不经，多因於里谚；事若仍旧，何成於禹别。宜所司各据图籍改定讫闻奏。（《唐会要》五十九）

○流宋浑岭南诏

浑幸因门绪，累升荣秩，顷委以澄清，擢居风宪，而公心有害，私欲弥彰。冒法受赃，既坠於家业；败名徇利，载犯於国章。特申念旧之恩，俾从流放之典，宜除名，长流岭南高要郡。（《册府》四百八十二）

○举人不得充乡赋诏

天下举人，不得充乡赋，皆须补国子学生及郡县学生，然後听举。四门俊士停。（《册府》六百四十）

○委采访使具官人善恶诏

三载黜陟，百王令典，殿最之迹，廉问攸归，欲更别遣使臣，虑有烦扰，今载宜委本道采访使具官人善恶奏闻，以申劝沮。（《册府》六百三十五）

○流李彭年岭南诏

彭年幸以资序，累登清贯，委之铨综，任以权衡，不能徇公减私，持平守直，而乃贪财败类，黩货无厌，既玷清朝，有冒法度。顷令推鞫，皆自款承。据其罪名，合当殊死，但以阳和布令，善贷好生，特舍严刑，俾从流窜。宜除名，长流岭南临贺郡，仍即差纲驰驿领送。

朕以为制理之本，期返淳风，庶叶至公，期於不犯，永言议罪，良用怃然。其陈力就列，本於正已，从事效官，义存守法，为恶者与众共弃，务善者以才必升。凡百庶僚，深宜自勉，立身之道，可不慎欤！（《册府》六百三十八）

○赐澧州刺史李泌诏

今荆南都会，粤在澧阳，俾人归原，惟贤是牧。以尔文可以化成风俗，政可以敛在婺，爰命颁条，期乎共理，无薄淮阳之守，勉思渤海之功。（《册府》六百七十一）

○听工部尚书元怀景致仕诏

怀景朝廷旧德，光阴迟暮，宜听致仕，遂其颐摄。（《册府》八百九十九）

○监司每月具宫内用数敕

总监每年支杂物到，其钞数於本门进。若宫内所须，别索供讫，每月终宜令监司具破用数进。（《唐会要》六十六）

○制表年月作一二等字敕

制、敕、表、状、书、笺、牒，年月等数，作一十、二十、三十、四十字。（《唐会要》二十六）

○都督刺史面辞敕

自今已後，都督刺史每欲赴任，皆引面辞。朕当亲与畴咨，用观方略。至任之後，宜待四考满，随事褒贬，与之改转。（《唐会要》六十九）

○禁赐酺聚敛敕

赐酺合宴，止欲与人同欢，广为聚敛，固非取乐之意。今後宴会，所作山车、旱船、结彩楼阁、宝车等，俱是无用之物，并宜禁断。（《唐会要》二十九）

○诸蕃使次第入朝敕

诸蕃使、都府管羁縻州，其数极广，每州遣使朝集，颇成劳扰。应须朝贺，委当蕃都督与上佐及管内刺史自相通融，明为次第。每年一蕃令一人入朝，给左右不得过二人。仍各分颁诸州贡物，於都府点检，一时录奏。（《唐会要》二十四）

○禁朝参不著珂纟散敕

文武官朝参，著褶珂纟散者，其有不著入班者，各夺一月俸。若无故不到者，夺一季禄。其行香拜表不到，亦准此。频犯者，量事贬降。其衣冠珂纟散，乃许著到曹司。（《唐会要》二十四）

○京官两人随仗敕

京清官及朝集使六品已上，每日两人随仗待制，供奉及宿卫官不在此例。（《唐会要》二十六）

○太庙五飨拣择德望通摄敕

太庙每至五飨之日，应摄三公，令中书门下及丞相、师傅、尚书、御史大夫、嗣王、郡王中拣择德望高者通摄，馀司不差限。（《唐会要》卷十七）

○分别铨授敕

六品以下官，令所司补授。其员外郎、御史并馀供奉官，宜进名敕授。（《册府》六百三十）

○拣择太庙室长敕

太庙九室，室长各三人，於见任斋郎中拣择有景行谙闲仪注者，送名礼部奏补，仍给厨食，满十年与官。（《唐会要》十七）

○太庙荐享加牙盘敕

每月朔望日，宜令尚食荐太庙，每一室一牙盘，内官荐享，仍五日一开门洒埽。（同上）

○职田租不得过六斗敕

天下诸州县并府镇戍官等职田四至顷亩，造帐申省，仍依元租价对定，六斗已下者依旧定，已上者不得过六斗地，不毛者亩给二斗。（《唐会要》九十二）

○禁保识官伪滥敕

诸色选人纳纸保後，五日内其保识官各於当司具名品，并所在人州贯头衔，都为一牒报选司。若有伪滥，先用阙，然後准式处分。（《册府》六百三十）

○要官之子年少不得授县官敕

要官儿子少年未经事者，不得作县官亲人。（同上）

○改转员阙敕

诸州都督、刺史、上佐等官员阙非安稳者，所授官在任经一考己上，宜量与改转。（同上）

○禁断内外官守阙敕

内外官考未满，所司预补替人，名为守阙，特宜禁断。纵後有阙，所由不得令上。（《册府》六百三十五）

○享宗庙差摄三公官敕

享宗庙，差左右丞相、尚书、嗣王、郡王摄三公行事，若人数不足，通取诸避三品以上长官。自馀祭享，差诸司长官及五品以下清官。（《唐会要》十七）

○宗庙加笾豆敕

宗庙祭享笾豆，宜加獐、鹿、鹑、兔、野鸡等料，夏秋供腊，春冬供鲜，仍令所司祭前一日具数申省，准料令殿中省供送。