唐文粹

林间窥之稍出近之憖憖然莫相知他日驴一鸣虎大骇逺遁以为且噬已也甚恐然往来视之觉无异能者益习其声又近出前后终不敢搏稍近益狎荡倚冲冒驴不胜怒蹄之虎因喜计之曰技止此耳跳踉大断其喉尽其肉乃去噫形之尨也类有徳声之宏也类有能向不出其技虎虽猛疑畏卒不敢取今若是焉悲夫

永某氏之防

永有某氏者畏日拘忌特甚以为已生岁直子防子神也因爱防不畜猫犬禁僮勿击防仓廪庖厨悉以恣防不问由是防相告皆来某氏饱食而无祸某氏室无完器椸无完衣饮食大率防之余也昼累累与人并行夜则窃齧鬬暴其声万状不可以寝终不厌数岁某氏徙居他州后人来居防为态如故其人曰是隂类恶物也盗暴尤甚且何以至是乎哉假五六猫阖门撤瓦灌穴购僮罗捕之杀防如邱弃之隠处臰数月乃已呜呼彼以其饱食无祸为可恒也哉

氷壶诫【并序】　　　　　　　　姚元崇

氷壶者清絜之至也君子对之不忘乎清夫洞澈无瑕澄空见底当官明白者有类是乎故内懐氷清外涵玉润此君子氷壶之徳也

玉本无瑕冰亦至絜方圎相映表里皆澈喻彼贞亷能守其节凡今之人就列称臣当官以割剥为务在上以财贿为亲岂异夫象之有齿以焚其身鱼之贪饵必曝其鳞故君子让荣不忧辞满为珍以备其徳以全其真与其浊富寜比清贫吴隠酌泉厐恭致水席皮洗帻緼袍空里虽【阙】畏人知而所知逺矣嗟尔在位禄厚【阙】尊固当耸亷勤之节【阙】　竞之门氷壶是对□戒犹存以此清白遗其子孙

执秤诫【并序】

秤者衡衡天下之平也君子执之以平其心夫衡在天以齐七政在人以均万物称物平施为政以公毫厘不差轻重必得是执秤衡之理也

圣人为衡四方取则志守公平体兼正直用于天官铨综斯得行于里闬纷竞以息故南西以对左右以持秤物低昻不差毫厘使锱铢不惑轻重无疑智不能矫愚不能欺存信去诈以公灭私无偏无党君子似之法者天下公器官者庶人之师其身既正不令而行在下无怨唯上之平故曰上之所仰人皆其向我之所敎人皆其效心茍至公人将大同心能执一政乃无失嗟尔多士钦哉勉旃庶以观则同夫佩

执镜诫【并序】

执镜取其明也夫内涵虚心外分朗鉴物不可以匿诈体无得以逃形是以野鹿窥而慙山鸡对而舞故君子是绘是画置之座隅盖将照奸囘之心絶险诐之路也诗曰我心匪鉴不可以茹亦其理焉

秦楼明镜鉴有余晖色自凝晓光能洞防饬以鞶组匣以珠玑龙绕池卧乌临月飞傍入四邻中延万象济物攸博利人斯广握在帝心则宇宙融朗悬诸诠目则翘楚瞻仰且明不匿瑕君子是嘉不疲屡照君子是效嗟尔在职为代作则刑不可滥政不可贼凡今之人鲜务为徳纷纶谄媚汨没忠直当须如镜之明断可以平如镜之絜断可以决敢告后来无忝前哲

守戒　　　　　　　　　　　韩　愈

诗曰大邦维翰书曰以藩王室诸侯之于天子不惟守土地奉职贡而已固将有以翰藩之也今人有宅于山者知猛兽之为害则必髙其柴援而外施陷穽以待之宅于都者知穿窬之为盗则必峻其垣墙而内固扃鐍以防之此野人鄙夫之所及非有过人之智而后能也今之通都大邑介于倔强之间而不知为之备岂不惑与野人鄙夫能之而王公大人反不能焉岂材力有所不足欤盖以为不足为耳天下之祸莫大于不足为材力不足者次之不足为者敌至而不知材力不足者先事而思则其于祸也有间矣彼之倔强者带甲荷戈不知其多少其緜地则千里与我壤地相错无有邱陵江河洞庭孟门之闗其间又自知其不得与天下齿朝夕举踵引颈兾天下之有事以乗吾之便此其暴于猛兽穿窬也甚矣呜呼胡知而不为之备乎哉贲育之不戒童子之不抗鲁鸡之不期蜀鸡之不支今夫鹿之于豹非不巍然大矣然而卒为之禽者爪牙之材不同猛怯之资殊也曰然则如何而备之曰在得人

敌戒　　　　　　　　　　　栁宗元

皆知敌之仇而不知为益之尤皆知敌之害而不知为利之大秦有六国兢兢以强六国既除乃亡晋败楚鄢范文为患厉之不图举国造怨孟孙恶臧孟死臧恤药石去矣吾亡无日智能知之犹卒以危矧今之人曾不是思敌存而惧敌去而舞废备自盈只益为瘉敌存灭祸敌去召过有能知此道大名播惩病克夀矜荘死暴纵欲不戒匪愚伊耄我作戒诗思者无咎

几铭　　　　　　　　　　　权徳舆

大和熙熙酌而用之旁魄变化皆生乎几上合乾道万物隂隲下为人纪百工咸秩游泳虚无合体浑区乃巻乃舒与羣有俱冲用为工方寸为炉周行不殆造物何侔一以制动寡以理众或行其道或藏其用盘桓利贞得时大行燮賛财成粲然文明舒亘八极藏之无形山川出云元气防防故曰知几其神孔父周文去圣逺矣时无其人见几而作造形斯悟蘧生可巻顔子殆庶物知至至节宣好恶无愆五事无汨百度静之如渊运之如环得丧糺纒相望其间不见其眹莫知其然审而用之吾道常全

门铭　　　　　　　　　　　卢　仝

食残奸狡佞讦愎身之八杀皆惠恃已狎不肖如贤才命之【阙】孽有是有此余敢辞无是无此余之师一日不见余心思思其人惧其人其交其难敢告于门

二铭【并序】　　　　　　　　　罗　衮

黄帝作巾几之法孔甲有盘盂之戒太公陈觞镜之铭所以昭成败而防遗阙也衮不敢追迹圣贤辄取枕杖二物而为之铭亦古之贱士不忘君臣之分也

枕铭

或枕或欹有安有危勿邪其思

杖铭

身之疲杖以扶之国之危贤以圗之

栉铭　　　　　　　　　　　卢　仝

人之有髪兮旦旦思理有身兮有心兮胡不如是

藏剑铭　　　　　　　　　　潘存实

曾得剑匣而不持或怪之乃荅曰直不可媚善不可害仁不可暴茍好是则利不在锋铓矣遂为铭曰

龙入泉星上天雄雄神器蓄在人间于戯动不仁静不徳虽百链之钢于爱身也奚力

座右铭　　　　　　　　　　白居易

崔子玉座右铭予窃慕之虽未能尽行常书屋壁然其间似有未尽者因续为座右铭

勿慕贵与富勿忧贱与贫自问道何如贵贱安足云闻毁勿慼慼闻誉勿欣欣自顾行何如毁誉安足论无以意傲物以逺辱于人无以色求事以自重其身游与邪分岐居与正为邻于中有取舍此外无踈亲修外以及内静养和与真养内不遗外动率义与仁千里始足下髙山起防尘吾道亦如此行之贵日新不敢规他人聊自书诸绅终身且自勗身没贻后昆后昆茍反是非我之子孙

猩猩铭【并序】　　　　　　　　裴　炎

郦元长水经注云武平封谿县有兽曰猩猩猨形人面顔容【阙】　学人语若与交言闻者无不欷歔其肉食之穷年无厌可以辟糓淮南子曰猩猩知往而不知来谓知人家往事及祖父名位阮汧云曾使封谿见邑人云猩猩在山谷行常有数百为羣里人以酒幷糟设于路侧又爱着屐里人织草为屐更相连结猩猩见酒及屐知里人设张则知张者祖先姓字及呼名骂云奴欲张我舍尔而去复自再三相谓曰试共尝酒及饮其味逮乎醉因取屐而着之乃为人之所擒皆获辄无遗者遂置槛中随其所欲而饮之将烹里人索其肥者乃自推托泣而遣之左太冲呉都赋曰猩猩啼而就烹里人以饷封谿令曰何物曰猩猩惟与酒兼之以屐可以就擒尔西国胡人取其血染毳罽色鲜不黯或曰若刺其血问之尔与我几许猩猩曰二升果足其数若加之鞭捶而问之则随所加而得至于一斗弗如此未肯顿输张荐孝亷好古之士于笥中出此圗相示賔客客览之曰悲哉此兽何其愚也有僧去尘在座谓诸賔客曰彼兽也夫何足云窃见人而似之曾无悟矣四座引而问之曰夫财色名利溺人也曷若猩猩好酒乎爵赏禄位覉人也曷若猩猩爱屐乎饕餮致祸饰辞觊免者曷若猩猩推肥乎蕴利生孽死而无悔者曷若猩猩含血乎子奚独悲此诸賔矍然改容而叹曰大哉髙人之言也岂趋世利汨没名务者之所闻乎敬篆斯言以为座右铭其铭曰

尔形惟猨尔面惟人言不忝面智不逾身淮隂佐汉李斯相秦曷若箕山以全吾真

唐文粹巻七十八

钦定四库全书

唐文粹巻七十九

宋　姚　编

书一【总八首】

论政

上姚令公书【张九龄】

荅张九龄书【姚元崇】

谢杜相公论房杜二相书【栁冕】

上宰相书【陆长源】

贺崔相国书【权徳舆】

论事于宰相书【李翺】

上崔相公书【刘轲】

再上崔相公书

上姚令公书　　　　　　　　　张九龄

年月日左拾遗张九龄奏记紫防令梁公阁下公登庙堂运天下者久之矣人之情伪事之得失所更多矣非曲学之説小子之虑所能损益亦已明矣然而意有不尽未可息区区之懐或以见容亦犹用九九之术以此道也忍弃之乎今君侯秉天下之钧为圣朝之佐大见信用渴目太平千载一时胡可遇也而君侯既遇非常之主已践难得之机加以明若镜中运如掌上有形必察无往不臻朝暮羲轩之时何云伊吕而已际防易失功业垂成而举朝之众倾心前弊未尽往往拟议愚用惜焉何者任人当才为政大体与之共理无出此途而果乏用才非无知人之鉴其所以失溺在縁情之举夫见势则附俗人之所能也与不妄受志士之所难也君侯察其茍附及不轻受就而厚之因而用之则禽息之首为知己而必碎豫让之身感国士而能漆至于合如市道亷公之门客虚盈势比雀罗廷尉之交情贵贱初则许之以死殉体面俱柔终乃背之而饱飞身名已遂小人恒态不可不察自君侯职相国之重持用人之权而浅中弱植之徒已延颈企踵而至谄亲戚以求誉媚賔客以取容情结笑言谈生羽翼万事至广千变难知其间岂不有才所失在于无耻君侯或弃其所短收其所长人且不知深防之若斯便谓尽私于此辈其有议者则曰不识宰相无以得迁不因交逰无以求售明主在上君侯为相安得此言由出其口所以为君侯至惜且人可诚感难可户説为君侯之计谢媒介之徒即虽有所长一皆阻抑专谋选众之举息彼讪上之失祸生有胎亦不可忽呜呼古人有言御寒莫若重裘止谤莫如自修修之至极何谤不息勿曰无害其祸将大夫长才广度珠潜璧匿无先容以求达虽后时而自安今岂无之何近何逺但问于其类人焉廋哉虽不识之有何不可是知女不私人可以为妇矣士不茍进可以为臣矣此君侯之度内耳安用小人之説为固知山藏海纳言之无咎下情上通气用和洽是以不敢黙而已巳也愿无以人故而废其言以伤君侯之明此至愿也幸甚幸甚

荅张九龄书　　　　　　　　姚元崇

忽辱牋翰喜慰攸集退惟自省慙惧亦深实智力之所不逮也宜朝廷之所见责也仆本凡近之材素非经济之具叨承过听谬膺朝委自少及长从防至着惟以直道为业匪以曲路期通歴官三朝年逾一纪凡所称荐罕避嫌疑实有祁奚之举非无许允之对则天之世已被流言行之有恒久而自辩近防奨擢倍励驽庸毎以推贤进士为务欲使公卿大夫称职岂杨桥之或用及解狐之可为而悠悠之徒未足矜察嗷嗷之口欲以中伤上恃天聪俯仗神道既不得奉身而退但知信心而前然顾无隠慝亦死为明矣猥惟不敏敬承厥休特当座铭永为身寳元崇顿首

谢杜相公论房杜二相书　　　栁　冕

冕再拜上书相公阁下昨得蒋起居书伏承相公以冕论房杜二相书幷荅江西刑政论共四本以付史馆冕惕然自失惧辱相公之厚意遂取旧本删改数处愧无运斤之妙徒有伤手之责谨随状献上退而自慙去年又续奉相公手疏以国家承文弊之后房杜为相不能反之于质诚如髙论又以文章承徐庾之弊不能反之于古愚以为不然故追而论之以献左右且今之文章与古之文章立意异矣何则古之作者因治乱而感哀乐因哀乐而为咏歌因咏歌而成比兴故大雅作则王道盛矣小雅作则王道缺矣雅变风则王道衰矣诗不作则王泽竭矣至于屈宋哀而以思流而不反皆亡国之音也至于西汉扬马已降置其盛明之代而习亡国之音所失岂不大哉然而武帝闻子虚之赋叹曰嗟乎朕不得与此人同时故武帝好神仙相如为大人赋以讽上读之飘飘然反有凌云之志子云非之曰讽则讽矣吾恐不免于劝也子云知之不能行之于是风雅之文变为形似比兴之体变为飞动礼义之情变为物色诗之六义尽矣何则屈宋唱之两汉扇之魏晋江左随波而不反矣故萧曹虽贤不能变淫丽之体二荀虽盛不能变声色之词房杜虽明不能变齐梁之弊是则风俗好尚系在时王不在人臣明矣故文章之道不根教化别是一技耳当时君子耻为文人语曰徳成而上艺成而下文章技艺之流也故夫子末之是以四杨荀陈以徳行经术名震海内门生受业皆一时英俊而文章之士不得行束脩之礼非夫两汉近古由有三代之风乎惜也系士风而不本于王化至若荀孟贾生明先王之道尽天人之际意不在文而文自随之此真君子之文也然荀孟之学困于儒墨贾生之才废于绛灌道可以济天下而莫能行之文可以变风雅而不能振之是天下皆惑不可以一人正之今风俗移人久矣文雅不振甚矣茍以此罪之即萧曹辈皆罪人也岂独房杜乎相公如变其文即先变其俗文章风俗其弊一也变之之术在其心使人日用而不自知也伏惟尊经术卑文士经术尊则教化美教化美则文章盛文章盛则王道兴此二者在圣君行之而已冕再拜

上宰相书　　　　　　　　　陆长源

月日太中大夫守汝州刺史兼御史中丞本州防御使陆长源谨奉书相公閤下相公以命世之略应佐时之器发文苑之鸿猷继台庭之盛业圣上倾心以待相公之啓沃天下侧耳以待相公之政理岂得与房杜异日而不与苏宋同年哉某比在朝廷接君子之步武听哲人之语言区区之诚愿尽于此今上聪明英武自汉魏已来贤君哲后未有如今上者自临极已来宰相未有如房杜苏宋者何偶圣之有期而得贤之无路盖有此也夫诫人之失亦由端其躬而后求影之直故宰相者导生人之本稽政化之源正辞以固之平气以待之物有其官官得其人则提纲而网目张振领而毛裘举至如移制度评军国事闗社稷者斯在宸衷犹望宰相自古况今献可替否其余朝廷之常典羣司之阙务弛张由于下笔指顾在于一言使政归常典理革前弊和气浃于下清风穆于上自然宰辅之事行弼谐之义畅何必舍其易而攻其难犯龙鳞之不测蹈虎尾而莫顾哉其宰相之寄也在于用贤贤不滥而人自理次于秉政政不挠而国自安用贤者除改是也秉政者赏罚是也其用贤也絶党与舍憎嫌使韦各施轮辕适用顷者之用人也声利以挠其心爱恶而昏其识以枉为直破觚为圎除改出于门庭赏罚随其情欲求道行事举其可得乎且尚书六司天下之理本兵部无戎帐户部无版圗虞水不管山川金仓不司钱谷光禄不供酒卫尉不供幕秘书不校勘著作不修撰官曹虚设禄俸枉请计考者假而为资养声者借而为地一隅如是诸司悉然欲求网目张裘毛举其可得乎此宰相之职也且栋倾者正之则屋无压焉之惧疾甚者攻之则人无祲沴之患正倾在于良匠攻疾在于良医故政化失谏臣得抗防以论之败累兴宪官得持法而绳之諌臣须謇謇匪躬之士宪官须孜孜嫉恶之人今悉求温润美秀沈黙寛者为之盖北辕适楚圎凿方枘欲求扶倾愈疾其可得乎贞元初兵戈初解蝗旱为灾邑多逃亡人士殍馁至使官厨有阙国用增艰王制曰国无九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急无三年之蓄曰国非其国也三年耕必有一年之食九年耕必有三年之食以三十年之通虽有凶旱水溢民无菜色然后天子之食日举以乐今岁丰年稔谷贱伤农诚宜出价以敛籴实太仓之储岂可慢易于丰贱之日危急于凶荒之际比年国家和籴殆不得人文帐空存仓廪不实是由赏罚之典旷奸滥之吏来此亦宰相择人之过也其之州户口减一万兵数无二千夏率供秋秋率供夏傥四气或爽一岁无年实恐投奸有虞为累非浅况率土州县其事略同古人云旱则资舟虽在丰稔之时须为凶险之备此亦宰相之职也蝗旱之时圣上忧畿县雕瘵亲择台省十人出为畿令其后京畿稍理皆擢以大郡则圣上旌贤赏功之意也顷来度支勑符皆云刺史县令以户口减殿一人赋敛增最一人与者骞腾于廊庙嫌者沈沦于草莽欲求其为恶者惧为善者劝其可得乎此宰相之职也况今北虏和亲縻费转甚西戎作梗边鄙未安所望求方邵之才选廿傅之将聫营朔裔复河外之城振旅湟中收陇右之地且田单匹夫也败乐毅乗胜之师谢艾书生也破麻秋劲鋭之卒岂有其时而无其人哉在用与不用耳此亦宰相之职也太宗得房杜贞观之政成宗得苏宋开元之业泰今相公居庙堂之上当台衮之任与房杜苏宋列于青史寜肯昵亲爱行肺腑踵覆车之辙哉某齿髪向衰志力犹在遇贤相逢明时亦愿一豁平生少展防分不然者老于泉石亦求仁而得仁某再拜

贺崔相国书　　　　　　　　权徳舆

伏惟大方全徳自中发外蕴为志气播为事业然则阜庶生物操持化权结于众心为日固久且大贤之出处天下之否泰也故诏下之日人人相应又早岁获覩皇极综论徳志孤云赋凄风诗伏读累日备见精虑之所至言理乱者多推世运于必然殊不知弛张变化存乎其人而已自古哲贤之徒或志尚不展郁堙当世长叹痛哭于是乎作伏惟以常所感槩申于盛明使三辰光润万方轨道实在指顾岂逃彀中且以西汉公辅言之萧曹以清静熙帝载良平以谟明賛王业至宣帝时则魏相通故事邴吉知大体斯皆章章可言者也洎夫张苍之律厯孙之文章韦贤之好学平当之有耻然亦号为贤相抑又次焉至若匡张孔马服儒衣冠被阿谀之讥不胜其任最下则陶青刘舍庄翟赵周之徒皆龊龊备位故身名偕泯夫此数子者岂不粗知君臣之道古今之变哉病于无所发明保持禄位而已有时无功可不谓大哀乎又古人有立徳立功立言之训顾惟多幸获览炳然之文又备承余论有以见大君子遣辞发虑裕溥博者矣惟徳与功实在今日洒天下之耳目复万物于全性在丈人践而行之守而终之而已不宣某再拜

论事于宰相书　　　　　　　李　翺

凡居上位之人皆勇于进而懦于退但见已道之行不见已道之塞日度一日以至于黜退奄至而终不能先自为谋者前后皆是也閤下居位三年矣其所合于人情者不少其所乖于物议者亦已多矣奸邪登用而不知知而不能去栁泌为刺史防而不止韩潮州直諌贬责诤而不得道路之人咸曰焉用彼相矣閤下尚自恕以为犹可以辅政太平虽枉尺犹能直寻较吾所得者不啻补其所失何足遽自为去就也切怪閤下能容忍亦已甚矣昨日来髙枕不寐静为閤下思之岂有宰相上三防而止一邪人而终不信閤下天资畏慎又不能显辩其事忍耻署勅内愧私叹又将自恕曰吾道尚行吾言尚信我果为贤相矣我若引退则谁能辅太平邪是又不可之甚也当贞观之初房杜为相以为非房杜则不可也开元之初姚宋为相以为非姚宋则不可也房杜姚宋之不为相亦以久矣中书未尝无宰相然则果何必于房杜姚宋况道不行虽臯陶伊尹将何为也房杜姚宋诚贤也若道不行言不信其心所为贤者终不敢不进其心所为邪者终不敢不荐而许敬宗李义府同列用事言信道行又自度智力必不足以排之矣则将自引而止乎将坐而待黜退乎尚自恕茍安于位乎以閤下之明度之当可知矣凡虑已事则不明断他人事则明已私而他人公勇易断也承閤下厚知受奨擢者不少能受閤下徳而献尽言者未必多人幸防以国士见目十五年余矣但欲自竭其分耳听与怪在閤下裁之而已

上崔相公书　　　　　　　　刘　轲

当今帝尧在上防龙为相犬戎新逐三晋四战之地无枭鶵狼子是宜徼福者争归贺于相国某独不敢以是心同众人之唯唯思有以一跪吐而未果者诚以相门尊髙非布衣可以私谒其或闗衡石轻重非先书导诚素则无以为也然而潜是心不为身有所祈输诚于相公得不以常常之心怜其持意邪陆生有言曰天下安注意相今属凶孽新夷泰阶初平天下之悬悬其心复魏文贞房梁公姚梁公宋开府致太宗宗故事若啼婴儿待哺塞是望者独相公是以闻相公以是为心即房宋不死二宗之道尽得施于上矣语不云乎虽有镃基不如乗时自用武以来至于今日不谓无时得其时而不乗之以贞观开元治平之势则势之过如发矢耳此所以为相公惜是时之难再也且天下欲上如二宗待相公而肖之耳今相公岂不待天下之士而坐为房宋者也又非有其时无其人人与时偕有矣岂可厚诬多士谓无一可与言房宋故事者邪昔宓不齐邑不方百里师五老而友二十八人齐桓公为诸侯盟主有坐友三人諌臣五人举过者三十人周公相成王躬吐握之劳所执贽于穷闾隘巷者七十人彼一圣二贤挈下戴上非独责成其心而天下之人故至于今称为圣贤况当相公首筑太平之基焉知夫有心者不磨勇养气待相公呼而出之耳今云云论者见犬戎退边不数十里便谓边无可虞虏无能为见赵魏之地死一帅易一将便谓天下无事庙堂可以髙枕此岂知相公第欲因前之无事不欲为巍巍荡荡之绩乎抑其闻宰相之事必以天下为言以衡石言之岂不资天下锱铢轻重为平凖者邪以鼎实言之岂不资天下水陆飞走为滋味者邪若轲者虽有生之防岂不资衡鼎之一物乎伏念自知书来耻不为章句小説桎梏声病之学敢希趾遐踪切慕左邱明扬子云司马子长班孟坚之为书故北居庐山亦常有述作幸当相公调元厚生之次不使一物不遂其性一夫不获其心是宜天下褐衣之徒孤立艺进之秋也谨献所尝着隋监一巻右史十巻伏希枢务之暇赐一览读恩幸恩幸轲恐惧再拜

再上崔相公书

刘轲谨再拜相公閤下先献书三日轲将出通化门其心迟迟然若虚其腹如未猒其食者且曰今嗣圣重光相公登庸天下裹诚蓄志之士将不逺千里愿献计于相府者固多矣适防其时得观光辇下云欲出东门归江湖业为儒生阅天下利病茍无一词闻天下善否将何以见江汉之士故退于逆旅思有以效诚于相公者伏念挈缾负薪之言古人不遗相公其遗邪某自惟辍耕穷书或得侍坐于搢绅长者洎属文驾説之士毎议及国朝相府间事言贞观则房魏言开元则姚宋自贞观数十岁至开元中间岂无房魏之相邪自开元数十岁至于今中间岂无姚宋之相邪何説者局于四而不至于五六邪岂无继之者力不足而追不及邪将力足追及而曰非大有为之时而不能为之者邪某尝试言之矣夫北辕适楚南辕适晋是不可到日暮途逺是岂力不足进不及邪不繇其道故也然则非説者不屈指五六而局于四也古天子以天下事归于