唐文粹

欧阳詹

将仕郎守国子监四门助教欧阳詹谨齐沐缄书再拜遣子弟献于相公中衢之车下庶及乎阁下当今主上圣哲辅相贤明可行已行可止已止其或未行未止非不知也非不念也未可行而未可止也其愚蒙欲陈所知则在知之之后念之之内矣亦何敢言今斯有言自言而已人有百行修万事精内扣濳鸣外聼无声非不愿用而人不用非不愿旌而人不旌虽和平之代至老至死者相公以为有之乎某将十有十百有百千有千也何以若知自近之耳某尝读论语得孔子曰古之学者为已今之学者为人伤时之学者不由所学矜所学也某不敏伤切如之况禀羔羊鸿雁之性未资训导而敬顺和合乎教者十或四五絜身畏人负拙自守始以孝悌忠信约礼从仪人生合尔博闻逰艺行义修辞人生固然殊不以有为而为也幸属昭代以此官人敬趋条目遂希铨择五试于礼部方售乡贡进士四试于吏部始授四门馆助教【某两应博学宏词不售一平选被駮又平选始授四门助教也】夫人百行庶几万事留心不仕则已仕则冀就髙衢逺途展其素蓄垂名于后代播美于当时匪徒利斗粟希片帛救寒暑给朝夕也所以利斗粟希片帛者不能无之其将百行庶几万事留心之流有所分别某非斯人之徒欤其慕彼人之徒欤企夫髙衢逺途也噫以四门助教限四考格以五选十年方易一官也自兹循资歴级然得太学助教其考选年数又如四门若如之则二十年矣自兹循资歴级然得国子助教其考选年数又如太学若如之则三十年矣三十年间未离助教之官人寿百岁七十者稀某今四十有加矣更三十年于此是一生不覩髙衢逺途矣况先三十年孰知存亡哉其或素蓄当在重泉之下矣忖已方人所以知百行修万事精内叩濳鸣外聼无声非不愿用而人不用非不愿旌而人不旌虽和平之代至老至死者十有十百有百千有千也呜呼今之髙悬爵禄广设名位实待乎德行与乎能事也德行也者孝悌也忠信也不可于公堂斯须而得试也须渐乎父母昆弟之言防乎州闾乡曲之誉某逺人也父母昆弟在万里之外州闾乡曲在三江之南孝悌之言无由渐朝廷之耳忠信之誉莫得通阙下之闻也能事也者秉持也应奉也不可虚处无任而得呈也须形乎政令裁制之庸着乎役艺使才之致某冗官也政令裁制一月两衙之谓役艺使才二奠陪行而已秉持之庸不可形考课之目应奉之致是亦絶着选能之见也纵有顔闵之德防夏之学宰我之政夫子之文章止于是也但父母昆弟自相知州里乡曲自相许于海隅岭徼其奈拳拳之身何夫大田斯获而有遗秉则滞穂也万秉稀一万穗稀一某岂遂当其一乎且天地也命之翅必与之羽翮副其巨细使得飞也命之足必与之蹄蹠称其短长使得行也若命之翅而不与之羽翮与之而巨细不相副飞则坠若命之足而不与之蹄蹠与之而短长不相称行必颠命适遗之坠与适遗之颠则如无命无与也其庸愚不知造物之防者视之则不之怪其明贤深探理源者其谓天地何且邦国也劝人以德行用锡之爵禄必契其分量使得行道也耸人以能事用锡之名位必权其轻重使得荣身也若劝以德行而不锡之爵禄锡之而分量不相契道则屈耸以能事而不锡之名位锡之而轻重不相权身则辱劝适遗之屈耸适遗之辱则如无劝无耸也其庸愚不知政化之防者视之则不之怪其明贤深探理体者其谓邦国何某代居闽至于吴则絶同乡之人矣自吴至于楚则絶同方之人矣过宋由郑逾周到秦朝无一命之亲路无回眸之旧犹孤根寄不食之田也人人耘耨所不及家家漑灌所不霑其灌乃条枚成乃华实者上天至仁之膏泽厚地无私之阳春乎相公为上天之霖雨佐厚地之发生也何以处某焉夫举善不遗于防陋用能必尽其材器真宰相之任也自唐及虞有其人自夏及商有其人自周及秦有其人自汉而降无代无之洎国朝歴歴可数也相公能以某为手下滥觞乎似善斯升真善以至似能斯防真能以来古人行此天下归仁也相公行之哉行之哉今则犹古算度途逺仓皇造次某惶恐再拜

上宰相三书　　　　　　　　韩　愈

正月二十七日前乡贡进士韩愈谨伏光范门下再拜献书相公阁下诗之序曰菁菁者莪乐育材也君子能长育人材则天下喜乐之矣其诗曰菁菁者莪在彼中阿既见君子乐且有仪説者曰菁菁者盛也莪防草也阿大陵也言君子之长育人材若大陵之长育防草能使之菁菁然盛也既见君子乐且有仪云者天下美之之辞也其三章曰既见君子锡我百朋説者曰多之之辞也言君子既长育人才又当爵命以赐之厚禄以宠贵之云尔其卒章曰泛泛杨舟载沉载浮既见君子我心则休説者曰载者载也沉浮者物也言君子之于人才无所不取若舟之于物浮沉皆载之云尔既见君子我心则休云者言若此则天下之心美之也君子之于人也既长育之又当爵命宠贵之而于其才无所遗焉孟子曰君子有三乐王天下不与存焉其一曰乐得天下之英才而教育之此皆圣人贤士之所极言至论古今之所宜法者也然则孰能教育天下之才将非吾君与吾相乎幸今天下无事小大之官各守其职钱谷甲兵之问不至于庙堂论道经邦之暇舍此宜无大者焉今有人生二十八年矣名不着于农工商贾之版其业则读书着文歌颂尧舜之道鸡鸣而起孜孜焉亦不为利其所读皆圣人之书杨墨释老之学无所入于其心其所着皆约六经之防而成文抑邪与正辨时俗之所惑居穷约亦时有感激怨怼竒怪之辞以求知于天下亦不悖于教化妖滛谀佞诪张之説无所出于其中四举于礼部乃一得三选于吏部卒无成九品之位其可望一亩之宅其可懐遑遑乎四海无所归恤恤乎饥不得食寒不得衣滨于死而益固得其所者争笑之忽将弃其旧而新是图求老农老圃而为师悼本志之变化中夜涕泗交頥虽不足当诗人孟子之谓抑长育之使成才其亦可矣教育之使成才其亦可矣抑乂闻古之君子相其君也一夫不获其所若已推而内之沟中今有人生七年而学圣人之道以修其身积二十年不得已一朝而毁之是亦不获其所矣伏念今有仁人在上位若不徃告之而遂行是果于自弃而不以古之君子之道待吾相也其可乎宁徃告焉若不得志则命也其亦行矣洪范曰凡厥庶民有猷有为有守汝则念之弗协于极弗罹于咎皇则受之而康而色曰予攸好德汝则锡之福是皆与善之辞也抑又闻古之人有自进者而君子不逆之矣曰予攸好德汝则锡之福之谓也抑又闻上之设官制禄必求其人而授之者非茍慕其才而富贵其身也盖将用其能理不能用其明理不明者耳下之修已立诚必求其位而居之者非茍役于利而荣于名也盖将推已之所余以济其不足者耳然则上之于求人下之于求位交相求而一其致焉耳茍以是而为心则上之道不必难其下下之道不必难其上可举而举焉不必让于其自举也可进而进焉不必亷于其自进也抑又闻之上之化下得其道其劝赏不必徧加乎天下而天下从焉因人之所欲为而遂推之之谓矣今天下不由吏部而仕进者几希矣主上感伤山林之士有遗逸者屡诏内外之臣旁求儒士于四海而其至者盖阙焉岂其无人乎哉亦见国家之不以非常之道礼之而不来耳彼之处隐就闲者亦人耳其耳目鼻口之所欲其心之所乐其体之所安岂有异于人乎哉今所以恶衣食穷体肤麋鹿之与处猨狖之与居固自以其身不能与时俗顺俯仰故甘心自絶而不悔焉而方闻国家之仕进者必举于州县然后升于礼部吏部试之以绣缋雕琢之文考之以声势之逆顺章句之长短中其程式者然后得从下士之列虽有化俗之方安边之画不繇是而稍进万不有一得焉彼惟恐入山之不深入林之不密其影响昧昧唯恐闻于人也今若闻有以书进宰相而求仕者而宰相不辱焉而荐之于天子而爵命之而布其书于四方枯槁沉溺魁闳寛通之士必且洋洋焉动其心峩峩焉缨其冠于于焉而来矣此所谓劝赏不必徧加乎天下而天下从焉者也因人之所欲为而遂推之之谓者也伏惟览诗书孟子之所指念育才锡福之所以考古之君子相其君之道而忘自进自举之罪思设官制禄之故以诱致山林逸遗之士庶天下之行道知所归焉小子不敢自揆其常所着文辄采其可者若干首録在异巻辱赐观焉干黩尊严伏地待罪愈再拜

后十九日复上书

二月十六日前乡贡进士韩愈谨再拜言相公阁下上书及所着文后待命凡十有九日不得命恐惧不敢遁逃不知所为乃复敢自纳于不测之诛以求毕其説而请命于左右愈闻之蹈水火者之求免于人也不惟其父兄子弟之慈爱然后呼而望之也将有介于其侧者虽其所憎恶茍不至乎欲其死者则将大其声疾呼而望其仁人之救也彼介于其侧者闻其声而见其事不惟其父兄子弟之慈爱然后徃而全之也虽有所憎恶茍不至乎欲其死者则将狂奔尽气濡手足燋毛髪救之而不辞也若是者何哉其势诚急而其情诚可悲也愈之强学力行有年矣其愚不惟道之险夷行且不息以蹈于穷饿之水火其旣危且亟矣大其声而疾呼矣阁下其亦闻而见之矣其将徃而全之欤抑将安而不救之欤有来言于阁下者曰有观溺于水而于火者有可救之道而终莫之救也阁下且以为仁人乎哉不然若愈者亦君子之所宜动心者也或谓愈曰子言则然矣宰相则知子矣如时不可何愈窃谓之不知言者诚其才能不足当吾相之举耳若所谓时者固在上位者为之耳非天之所为也前五六年时宰相荐闻尚有自布衣蒙抽擢者与今岂异时哉且今节度观察使及防御营田诸小使等尚得自举判官无间于已仕未仕者况在宰相吾君所尊敬者而曰不可乎古之进人者或取于盗或举于管库今布衣虽贱犹足以方于此情隘辞蹙不知所裁亦惟少垂怜察焉愈再拜

后二十九日复上书

三月十六日前乡贡进士韩愈谨再拜言相公阁下愈闻周公之为辅相其急于见贤也方一食三吐其哺方一沐三握其髪当是时天下之贤才皆已举用奸邪谗佞欺负之徒皆已除去四海皆已无虞九夷八蛮之在荒服之外者皆已賔贡天灾时变昆虫草木之妖皆已销息天下之所谓礼乐刑政教化之具皆已修理风俗皆已敦厚动植之物风雨霜露之所霑被者皆已得宜休徴嘉瑞麟鳯龙之属皆已备至而周公以圣人之才慿叔父之亲其所辅理承化之功又尽章章如是其所求进见之士岂复有贤于周公者哉不惟不贤于周公而已岂复有贤于时百执事者哉岂复有所计议能补于周公之化者哉然而周公求之如此其急惟恐耳目有所不闻见思虑有所未及以负成王托周公之意以不得于天下之心如周公之心设使其时辅理承化之功未尽章章如是而非圣人之才而无叔父之亲则将不暇食与沐矣岂特吐哺握髪为勤而止哉惟其如是故于今颂成王之德而称周公之功不衰今阁下为辅相亦近耳天下之贤才岂尽举用奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去四海岂尽无虞九夷八蛮之在荒服之外者岂尽賔贡天灾时变昆虫草木之妖岂尽销息天下之所谓礼乐刑政教化之具岂尽修理风俗岂尽敦厚动植之物风雨霜露之所霑被者岂尽得宜休徴嘉瑞麟鳯龙之属岂尽备至其所求进见之士虽不足以希望盛德至比于百执事岂尽出其下哉其所称説岂尽无所补哉今虽不能如周公吐哺握髪亦宜引而进之察其所以而去就之不宜黙黙而已也愈之待命四十余日矣书再上而志不得通足三及门而阍人辞焉惟其昬愚不知逃遁故复有周公之説焉阁下其亦察之古之士三月不仕则相吊故出疆必载质然所以重于自进者以其于周不可则去之于鲁于鲁不可则去之于齐于齐不可则去之宋之郑之秦之楚也今天下一君四海一国舍平此则夷狄矣去父母之邦矣故士之行道者不得于朝则山林而已矣山林者士之所独善自养而不忧天下者之所能安也如有忧天下之心则不能矣故愈每自进而不知愧焉书亟上足数及门而不知止焉宁独如此而已惴惴焉惟恐不得出大贤之门下是惧亦惟少垂察焉黩冒威尊惶恐无已愈再拜

唐文粹巻八十七

钦定四库全书

唐文粹巻八十八

宋　姚　编

书十【牋附揔一十五首】

自荐

上王仆射书【卢肇】

上冢官书【沈亚之】

上座主书【刘轲】

上李侍郎书【王昌龄】

上中书权舍人书【陈岵】

上中书张舍人书【邵悦】

上李谏议书【沈亚之】

上雍州髙长史书【李峤】

与韩荆州朝宗书【李白】

献南海崔尚书书【刘蜕】

上节度使书【房鲁】

与京西节度使书【韩愈】

上江西李大夫书【皇甫湜】

上崔华州牋【李啇隐】

与京西幕府书【刘蜕】

上王仆射书　　　　　　　　卢　肇

天不自明垂之以日月圣人不自理付之以公卿日月所以成天之文者无私照故也公卿所以成人之文者无私心故也为天之明行帝之德是公卿与日月同体者也然日月未尝私昼夜以序明晦以时人生而戴之固无惊懪耳目延颈企踵而望之也及硕人重徳恢宏纲于将絶时人莫不拭眦假聼徯其声明矣如是则又虽与日月同体与人望之心过之也伏以文物之势嶪乎将頽圣上一旦惕然思髙祖太宗经天纬地之勤基美于千万世其术秪在乎人文之中人文之中则不逾择士之贤否也故度天下之德莫重于仆射计天下之学莫深于仆射观天下之文章莫富于仆射兼是三美然后询于庙堂之上使谘于仆射俯而莅之其实不啻若移泰山之重以镇之也夫如是则预于贡士者何敢造次而进哉某本孤贱生江湖间自知书已来窃有防尚窥奥索幽乆而不疲垂二十年以穷苦自励伏念当太平之辰不预兵役农啇之伍得尽其志则将欲发其身大其家尽心于明时以竟其岁也乃志望士林之中及来辇下再试皆黜观望于时而揆于事至于得之者未必尽贤失之者未必尽愚意谓随天下贡士且进且退可以无咎今乃不意遇圣君贤相以仆射为日月照临多士莫不屏气慑息人之自咎若抱罪戾其在王门公族少读文学尚为忧惕啓仆射之德振于文机其必得天下苦心之人而进之然后优防盛明为臯为伊以茂生植者也不然岂至于是逾二十载复匡之乎是知天啓德于仆射在此时也某于此时若不得循墙以窥则是终身无窃望之分也敢布愚拙伏惟特以文之光明而俯烛之幸甚幸甚并献拙赋一首尘冒尊严无任悸栗之至

上冢官书　　　　　　　　　沈亚之

某伏念杰木之生大长越伦足谷肩山而大谷不足以室其根长霓不足以帷其华天之所惜其体若此岂不使皆获其所安而辏乎用及其不偶也徒见摧风枯霜蒙烟老云而已夫寻常之材也榦不丈枝不尺而叶纵其根不能躏土之肤生不十年各获斤斧之制以就用何者受乎庶气故易长于极成为众用故易售于工其在林居相扶策木意自得仰视杰木不见其相与笑其凡枿而无用及一旦遭遇得升贤工之所思采而饰之跨二础而百栋赖负若是脩材巨榦非易自致也贤工良匠非易能容也今阁下抱多能之强德动与智谐可谓遭时也负难戴重横于所安可谓得任也如能察出类之材异日处之然后次众材备于百常如此则贤工之名可以自有古者贤士之居位也沐垢不终汤充饥不竟饭中辍而起畏日不足是皆探善于众能思致其爵养良士之道也今则不然为公卿大臣者必严居深视以自视养其所进者惟柔气缓言瞽视而巧谀然后谓之厚德故以多识为诬博知为强迁善为流立节为诈是皆斥而莫得称也及一日操尺墨枢物机茫乎不知其所从使左右庸胥因得侮而役之彼非不欲自胜也盖事业之所报固然今西戎邀嫁移兵防边仍岁不已山东盗卒杀辱守吏未闻其归诚可嗟也即如主上求其徃而为理者阁下度之公卿大臣而谁择乎某诚不肖七岁再官不逾九品之列陶心研虑谟古臣智辅之所以为化至于乐慕贤哲亡其私而不回此则得之于性矣酌岩贤旅圣之所以立言至于书得失备理乱叙徃纪来此则得之于文矣学名将覇帅之所以整暴乱至于奋旅陈师圜防百变之状离如惊鸟合如凝云此则得之于师矣是三者皆业于根然后绪其末非无所望也亦思愿为一从材戴横杰之梁立巨础之上顾世持斧之士安足以摹哉某闻戎镜包阳当日而曯之则能延燧兴火处隂而视之何异一规之幽铜邪而谁寤者而谁寤者夫其应则生某亦蒙曯于光下以其所抱书词多鄙又不尽志忤触清严罪无所逭谨再拜

上座主书　　　　　　　　　刘　轲

轲今月十日祗奉牓限纳杂文一巻又闻毎岁举人或得以书导志轲惟颛鲁祖山野未熟去就惶惕息伏惟寛明少冥心察纳轲伏见今之举士竞取誉雌黄之口而知必也定轻重于持衡之手虽家至户到曾不足禆铢两茍自低昂已定乎徇已者之论是私已于有司非公有司于已也轲也愚敢不以是规轲本沛上耕人代业儒为农人家天寳末流离于边徙贯南鄙边之人嗜习玩味异乎沛然亦未尝辍耕舍学与边俗齿且曰言忠信行笃敬虽夷貊行矣故处边如沛焉贞元中轲仅能执经从师元和初方结庐于庐山之阳日有芟夷畚筑之役虽振风凌雨亦不废力大耨或农圃余隙积书窗下日与古人磨砻前心岁月悠乆寖成书癖故有三传指要十五巻十三代名臣议十巻翼孟子三巻虽不能传于时其于两曜无私之烛不为堕弃矣流光自急孤然一生一日从友生计裹足而西京邑之大居无环堵百官之盛亲无瓜葛矣夫何能发声光于幽陋虽不欲雌黄者之所轻重岂不欲持衡者之所斤铢耶此轲所以中夜愤激愿从寒士齿庶或搴芳入幽不以孤秀不撷防金于沙不以泥土不取阁下自谓此心宜如何荅也尝读史感和璞之事必献不至三刖不至再必献不至再殆几乎无刖矣伏荷阁下以清明重德镇定羣虑衡镜在手蚩妍轻重之分咸希一定俾退者无屈辞进者无幸言夫如是非独斯四辈之望而已矣亦宜实公器而荷百禄岂秪区区世人而已哉轲也生甚防末甚乎鱼鸟鱼鸟防物犹能依茂林清泉以厚其生矧体干刚坤顺之气不能发迹于大贤人君子之门乎轲再拜

上李侍郎书　　　　　　　王昌龄

拜手奉书吏部侍郎李公座右夫道有一昌龄有心明公有鉴三者定矣而又元气潜行羣动相鼓乗时则利遇难则否斯亦分于数矣今或者谲觚旁礴以为已任发心不中中无不通虽大愚之人犹知不可况贤智之士乎兹数者如昌龄之心非不知也明公之鉴非不明也惟明公能以至虚纳惟昌龄敢以无妄进故未便絶意愿就执事陈之若明公以为隅曲置之度外则昌龄未识定分为向时之客乗时不利动则遇否至虚不纳无妄不进是使天下之士永絶望于明公矣岂独小人哉初闻明公克举大体不尚小节竭智附贤贯道选数亦以确镇外物翕然有归于是穷居独闲未用之士将遁幽贞千里未审明公何以待之夫夷吾穷困乐毅覉旅孔明躬耕子房养志此四贤未遇之时则乃不遇意固不能俛首局歩与众人争得失于吏曹之门就使四贤生于明时无所服用则下士之不若也亦当与众人四方而来竦于明公之门未审明公何以处之伏惟明公居堂上之隂知日月之次覩堂下之士知四方之贤若者终不自若也伏惟明公熟察焉天生贤才必有圣代用之用之于天子先自铨衡则明公主司天下开塞天下之所由也可不慎之嗟乎持衡取士专在文墨固未尽矣况文章体势其多面焉茍不相容则大迂阔一时不合便即弃之伏恐伤钩赜之明结志士之怨吁可畏也又有恢恢无明精诚洞物大不施小屈于章句盖屈寸而伸尺小枉而大直君子行焉傥斯人也木讷自守黙然而退明公不以为贤是小人敢正顔色鼓喉舌欲伸大直于明公能容之否所为直者如何明公若以为羣区一举自有常式富贵为懐曾莫下视则明公何以异近代合古人匪惟髙贤雅量在小子亦知之矣明公昔未居此任岂不曰伊人也弃正任巧我为宗臣必将革之操持升降正在今日伏愿密运心镜俾无逃形振防非常以资天轴乃明公论则振防者亦膺摩赤霄必将逆进其类以光王国自迩及逺其谁曰不当任乎一为元自可数千百年不衰其政矣敬之无任使小人之口波荡振骇君子訚訚以俟贤俊昌龄乆于贫贱是以多知危苦之事天下固有长吟悲歌无所投足天工或阙何惜补之茍有人焉有国焉昌龄请攘袂先驱为国士用棼丝之务最急之治实所甘心昌龄岂不觧置身青山俯饮白水饱于道义然后谒王公大人以希大遇哉每思力养不给则不觉独坐流涕啜菽负米惟明公念之直料不得不谋其始夫惟明公深念之投报徇义非一言所能尽也昌龄常在暇日着鉴略五篇以究知人之道将俟后命以黩清尘

上中书权舍人书　　　　　　陈　岵

春雷作龙蛇不安于蛰户贤人用君子思奋于康衢时至气动而不知其所以然也是以小生区区愿有所陈伏以今之献书者语取士之得失扬盛烈之懿多矣刀尺之下固当有在小子浅陋自陈所抱曽不迨意何敢妄有称谓以成繁文哉然而志苦者声必哀气直者辞必端茍察之不惑聼之不失则伯牙不碎琴卞和不泣玉矣阁下宗文祖德名全道着执贽循墙如岵者固多焉门屏故人非敢自适前者病中求拜辄以愚弱自疑犹记与善谓遇长者之眷固无戏言孤负知见局地无措衣化京尘星霜七周分将委运方理归策适有一外阙举觧至翎羽之类志气由存欲就明试不能自决友人樊生之见谋曰足下与元宗简不与他觧就试明主足下其审处之李行举者不然使吾子为主司如君之负辱者将为伸之乎岵曰伸之行举日就试可也有姚衮曰夫道穷而心泰者神与之俗变而志定者义归之时之通塞非智力所及吾子处否若泰不改其守乆矣今主司方以公用骇拘俗吾子贤淮隂之辱非韩信罪也不贤损益何有于众人哉岵曰惟欲闻后命矣严考功之纳樊衡也以为取衡难得衡无后悔黜衡易失衡有遗恨故开一人之数以容之人到于今不谓衡忝一第而谓严得主司求人之义也伏想阁下虚求当甚于严也小子焉敢有希于衡哉惧畏不敢多陈死罪死罪

上中书张舍人书　　　　　　邵　悦

某白一昨猥辱面奉徴及玫瑰庐所有敢不供上辄献数本惟恕其非多此物尝开花明媚可置之近砌芳香满庭虽萱草忘忧合欢蠲忿无以尚也夫花卉以明媚芳香之故阁下不惮烦以采掇则士之有才有艺者必将尽力而搜求人人相贺皆有望于明公矣某犹虑花卉移植之际或有天阏其生询树艺之叟求长养之术叟曰以吾鄙见先务及时苐能当春徙之度地居之顺其隂阳遂其成性根茎未固拥之以沃土枝叶未茂漑之以寒泉则扶疎郁映红芳可得而翫矣观叟所为其理信然然诚以拥肿之姿愿附于玫瑰之末拥土溉泉非明公而谁良时在兹无或遐弃不宣某顿首

上李谏议书　　　　　　　　沈亚之

月日