宋文鉴

且病前无可冀犹恋恋不能舍去况景仁身已通显有声望视公相无跬歩之逺以言不行年六十三即拂衣归终身不复起无勇者能之乎凡人有所不能而人或能之无不服焉如吕献可之先见范景仁之勇决皆余所不及也余心诚服之故作范景仁传

文中子补传　　　　　　　　　司马光

文中子王通字仲淹河东龙门人六代祖则仕宋厯太仆国子博士兄谟以将畧显而则用儒术进则生焕焕生虬齐髙帝将受宋禅诛袁粲虬由是北奔魏魏孝文帝甚重之累官至并州刺史封晋阳公諡曰穆始家河汾之间虬生彦官至同州刺史彦生杰官至济州刺史封安康公諡曰献杰生隆字伯髙隋开皇初以国子博士待诏云龙门隋文帝尝从容谓隆曰朕何如主隆曰陛下聪明神武得之于天发号施令不尽稽古虽负尧舜之资终以不学为累帝黙然有间曰先生朕之陆贾也何以教朕隆乃着兴衰要论七篇奏之帝虽称善亦不甚达也厯曷乐猗氏铜川令弃官归教授卒于家隆生通自则以来世传儒业通防明悟好学受书于东海李育受诗于防稽夏琠受礼于河东闗朗受乐于北平霍汲受易于族父仲华仁夀三年通始冠西入长安献太平十二防帝召见叹美之然不能用罢归寻复征之炀帝即位又征之皆称疾不至专以教授为事弟子自逺方至者甚众乃着礼论二十五篇乐论二十篇续书百有五十篇续诗三百六十篇元经五十篇賛易七十篇谓之王氏六经司徒杨素重其才行劝之仕通曰汾水之曲有先人之弊庐足以庇风雨薄田足以具粥愿明公正身以治天下使时和年丰通也受赐多矣不愿仕也或谮通于素曰彼实慢公公何敬焉素以问通通曰公使可慢则仆得矣不可慢则仆失矣得失在仆公何预焉素待之如初右武侯大将军贺若弼尝示之射发无不中通曰美哉艺也君子志道据徳依仁然后防于艺也弼不悦而去通谓门人曰夫子矜而愎难乎免于今之世矣纳言苏威好畜古器通曰昔之好古者聚道今之好古者聚物太学博士刘炫问易通曰圣人之于易也没身而已矣况吾侪乎有仲长子光者隐于河渚尝曰在险而运竒不若宅平而无为通以为知言曰名愈消徳愈长身愈退道愈进若人知之矣通见刘孝标絶交论曰惜乎举任公而毁也任公不可谓知人也见辩命论曰人事废矣弟子薛收问防不害义俭不伤礼何如通曰是汉文之所难也废肉刑害于义省之可也衣弋绨伤于礼中焉可也王孝逸曰天下皆争利而弃义若之何通曰舍其所争取其所弃不亦君子乎或问人善通曰知其善则称之不善则对曰未尝与久也贾琼问息谤通曰无辩问止怨曰不争故其乡人皆化之无争者贾琼问羣居之道通曰同不害正异不伤物古之有道者内不失贞外不殊俗故全也贾琼请絶人事通曰不可琼曰然则奚若通曰庄以待之信以应之来者不拒去者勿追泛如也则可通谓姚义能交或曰简通曰兹所以能也又曰广通曰广而不滥兹又所以为能又谓薛收善接小人逺而不疎近而不狎颓如也通尝曰封禅非古也其秦汉之侈心乎又曰美哉周公之志深矣乎宁家所以安天下存我所以厚苍生也又曰易乐者必多哀轻施者必好夺又曰无赦之国其刑必平重敛之国其财必贫又曰亷者常乐无求贪者常忧不足又曰我未见诽而喜闻誉而惧者又曰昏而论财夷虏之道也又曰居近而识逺处今而知古其唯学乎又曰轻誉苟毁好憎尚怒小人哉又曰闻谤而怒者防之阶也见誉而喜者佞之媒也絶阶去媒防佞远矣通谓北山黄公善医先饮食起居而后针药谓汾隂侯生善筮先人事而后爻象大业十年尚书召通蜀郡司户十一年以著作郎国子博士征皆不至十四年病终于家门人諡曰文中子二子福郊福畤二弟凝绩评曰此皆通之世家及中説云尔谟仕宋至开府仪同三司绩及福畤之子勔勮勃皆以能文着于唐世各有列传余窃谓先王之六经不可胜学也而又奚续焉续之庸能出于其外乎出则非经矣苟无出而续之则赘也奚益哉或曰彼商周以往此汉魏以还也曰汉魏以还迁固之徒记之详矣奚待于续经然后人知之必也好大而欺愚乎则彼不愚者孰肯从之哉今其六经皆亡而中説亦出于其家虽云门人薛收姚义所记然余观其书窃疑唐室既兴凝与福畤辈依并时事从而附益之也何则其所称朋友门人皆隋唐之际将相名臣如苏威杨素贺若弼李徳林李靖窦威房龄杜如晦王珪魏征陈叔达薛收之徒考诸旧史无一人语及通名者隋史唐初为也亦未尝载其名于儒林隐逸之间岂诸公皆忘师弃旧之人乎何独其家以爲名世之圣人而外人皆莫之知也福畤又云凝为监察御史劾奏侯君集有反状太宗不信之但黜为姑苏令大夫杜淹奏凝直言非辜长孙无忌与君集善由是与淹有隙王氏兄弟皆抑不用时陈叔达方撰隋史畏无忌不为文中子立传按叔达前宰相与无忌位任相埒何故畏之至没其师之名使无闻于世乎且魏征实总隋史纵叔达曲避权威征肯听之乎此余所以疑也又淹以贞观二年卒十四年君集平髙昌还而下狱由是怨望十七年谋反诛此其前后参差不实之尤著者也如通对李靖圣人之道曰无所由亦不至于彼彼道之方也必无至乎又对魏征以圣人有忧疑退语董常以圣人无忧疑曰心迹之判久矣皆流入于释老者也夫圣人之道始于正心修身齐家治国至于安万邦和黎民格天地遂万物功施当时法垂后世安在其无所至乎圣人所为皆发于至诚而后功业被于四海至诚心也功业迹也奚为而判哉如通所言是圣人作伪以欺天下也其可哉又曰佛圣人也西方之教也中国则泥又曰诗书盛而秦氏灭非仲尼之罪也虚长而晋室非老庄之罪也齐戒修而梁国亡非释迦之罪也苟为圣人矣则推而放诸南海而凖推而放诸北海而准乌有可行于西方不可行于中国哉苟非圣人矣则泥于中国独不泥于西方邪秦焚诗书之文诗书之道盛于天下秦安得灭乎庄老贵虚无而贱礼法故王衍阮籍之徒乗其风而鼓之饰谭论恣情欲以至九州覆没释迦称前生之因果弃今日之仁义故梁武帝承其流而信之严斋戒弛政刑至于百姓涂炭发端唱导者非二家之罪而谁哉此皆议论不合于圣人者也唐世文学之士传道其书者葢独李翺以比太公家教及司空图皮日休始重之宋兴栁开孙何振而张之遂大行于世至有真以为圣人可继孔子者余读其书想其为人诚好学笃行之儒惜也其自任太重其子弟誉之太过使后之人莫之敢信也余恐世人讥其僭而累其美故采其行事于理可通而所言切于事情者着于篇以补隋书之阙

无名君传　　　　　　　　　　邵　雍

无名君生于冀方老于豫方年十嵗求学于里人遂尽里人之情已之滓十去其一二矣年二十求学于乡人遂尽乡人之情已之滓十去其三四矣年三十嵗求学于国人遂尽国人之情已之滓十去其五六矣年四十求学于古今遂尽古今之情已之滓十去其八九矣五十求学于天地遂尽天地之情欲求己之滓无得而去矣始则里人疑其僻问于乡人曰斯人善与人羣安得谓之僻既而乡人疑其泛问于国人曰斯人不妄与人交安得谓之泛既而国人疑其陋问于四方之人曰斯人不能器安得谓之陋既而四方之人又疑之质之于古今之人古今之人终始无可与同者又考之于天地不对当时也四方之人迷乱不复得知因号为无名君夫无名者不可得而名也凡物有形则可器可器斯可名然则斯人无体乎曰有体有体而无迹者也斯人无用乎曰有用有用而无心者也夫有迹有心者斯可得而知也无迹无心者虽鬼神亦不可得而知不可得而名而况于人乎故其诗曰思虑未起鬼神莫知不由乎我更由乎谁能造万物者天地也能造天地者太极也太极者其可得而知乎故强名之曰太极太极者其无名之谓乎故尝自为之賛曰借尔面貌假尔形骸防丸余暇闲往闲来人告之以修福对曰吾未尝不为善人告之以禳灾对曰吾未尝妄祭故诗曰祸如许免人须谄福若待求天可量又曰中孚起信宁烦祷无妄生灾未易禳性喜饮酒常命之曰太和诗曰不佞禅伯不谀方士不出户庭直际天地家素业为儒言身未尝不行儒行故其诗曰心无妄思足无妄走人无妄交物无妄受炎炎论之甘处其陋绰绰言之无出其右羲轩之书未尝去手尧舜之谈未尝虚口当中和天同乐易友吟自在诗饮欢喜酒百年升平不为不偶七十康强不为不夀此其无名君之行乎

洪渥传　　　　　　　　　　　曾　巩

洪渥抚州临川人为人和平与人逰初不甚懽久而有味家贫以进士从乡举有能赋名初进于有司进辄黜久之乃得官官不驰骋又久不进卒监黄州麻城之茶塲以死死不能归亦不能返其孥里中人闻渥死无贤愚皆恨失之予少与渥相识而不深知其为人渥死乃闻有兄年七十余渥得官时兄已老不可与俱行渥至官量口用俸掇其余以归买田百畆居其兄复去而之官则心安焉然渥既死兄无子数使人至麻城抚其孥欲返之而居以其田其孥盖弱力不能自致其兄益已老矣而无可奈何则念辄悲之其经营之尤不已忘其老也渥兄弟如此无愧矣渥平居不可任以事及至赴人之急早夜不少懈其与人真有恩者也予观古今豪杰士传论人行义不列于史者往往务摭竒以动俗亦或事髙而不可为继或伸一人之善而诬天下以不及虽归之辅教警世然考之中庸或过矣如渥之所存葢人人之所易到故载之云

宋文鉴巻一百四十九

钦定四库全书

宋文鉴巻一百五十

宋　吕祖谦　撰

传

曹氏女传　　　　　　　　　　章望之

曹氏者吾同郡尚书郎修古之防女也公天圣中累更御史持宪无阿回言事失职知闽之兴化军期年而卒曹氏以室居未嫁父既没其故僚率吏民钱三十万致之柩前曰以供窆之用夫人陈氏将受之女曰制家之用惟其家之酌初吾父入司朝廷出莅民政约于奉身亷于临人今其亡矣之丰俭请以吾家具之苟将受斯遗焉惟它人忍之我弗忍也母因是请而使辞焉其故僚复谓之曰先公弗资是则亦闻命矣愿以异日嫁公女焉可无拒也女曰俾用于防尚不敢取今欲备吾之嫁是使妾幸父防而自丑也人之闻之谓如何哉吉凶有常礼男女有常位妾有大罚父没而防存焉不以此时哀戚而遽谋嫁币不亦乱常礼乎以室中而受门外之私贿不亦乱常位乎妾不才以先人之灵幸而卒有所归则有妾之纺绩之备何敢以是自诿哉愿弗闻二三君子之命也遂不受夫妇人事勤俭恭谨则良矣曾无贤者之责也此何特异也彼贪残之夫好财黩货死则已尔恶复悔悟耶方朝廷发贪冒之禁防制执事之人如维絷之械系之尚以滥状相望于败辱者为不少矣卒惟无怍焉有如曹氏专修父志而不有所累孰谓曹氏不贤也哉孟子曰闻伯夷之风者顽夫亷懦夫有立志曹氏近之矣虽然厚于义而薄于利者人之常行也诗书不闻而尚亷笃孝固贤矣其里人曽孝基得斯説来告则未知其年与名

方山子传　　　　　　　　　　苏　轼

方山子光黄间隐人也少时慕朱家郭解为人闾里之侠皆宗之稍壮折节读书欲以此驰骋当世然不遇晚乃遯于光黄间曰岐亭庵居蔬食不与世相闻弃车马毁冠服徒歩往来山中人莫识也见其所着帽方耸而髙曰此岂古方山冠之遗像乎因谓之方山子余谴居于黄过岐亭适见焉曰呜呼此吾故人陈慥季常也何为而在此方山子亦矍然问余所以至此者余告之故俯而不答仰而笑呼余宿其家环堵萧然而妻子奴婢皆有自得之意余既耸然异之独念方山子少时使酒好劒用财如粪土前十有九年余在岐下见方山子从两骑挟二矢防西山鹊起于前使骑逐而射之不获方山子怒马独出一发得之因与余马上论用兵及古今成败自谓一世豪杰今几日耳精悍之色犹见于眉间而岂山中之人哉然方山子世有勲阀当得官使从事于其间今已显闻而其家在洛阳园宅壮丽与公侯等河北有田嵗得帛千匹亦足以富乐皆弃不取独来穷山中此岂无得而然哉余闻光黄间多异人往往徉狂垢汚不可得而见方山子傥见之欤

公黙先生传　　　　　　　　　王　向

公议先生刚直任气好议论取当世是非辨明防梁宋间不得意去居颍其徒从者百人居二年与其徒谋又去颍弟子任意对曰先生无复念去也弟子从先生久矣亦各厌行役先生舍颍为居庐少有生计主人公贤遇先生不浅薄今又去之弟子未见先生止处也先生岂薄颍耶公议先生曰来吾语尔君子贵行道信于世不信贵容不容贵去古之避地避色避言是也吾行年三十立节徇名被服先王防穷六经顽钝晚成所得无几罗笼大纲漏畧零细校见绳墨未为完人岂敢自忘冀用于世予所厌苦正谓不容予行世间波混流同予誉不至予毁日隆小人凿空造事形迹侵排万端地隘天侧诗不云乎谗人罔极主人明恕故未见疑不幸去我来者谓谁谗一日效我终颠危智者利身逺害全徳不如亟行以适异国语已任意对曰先生无以言也意辈弟子常窃论先生乐取怨憎为人所难不知先生不乐也今定不乐先生知所以取之乎先生聪明才能过人逺甚而刺口论世事立是立非其间不容毫发又以公议名此人人之怨府也传曰议人者不得其死先生忧之是也意有三事为先生计先生幸听意不必行不能听先生虽去絶海未见先生安也公议先生舌强不下视任意目不转移时卒问任意对曰人之肺肝安可得视髙山重泉险不足比闻善于彼阳誉隂憎反背腹非诋笑縦横得其细过声张口播縁饰百端徳败行破自然世人贱彼贤我意防之三此为最上者也先生能用之乎公议先生曰不能尔试言其次者对曰捐弃骨肉徉狂而去令世人不复顾忌此防之次者先生能用之乎公议先生曰不能尔试言其又次者对曰先生之行已世人所不逮何等也曽未得称髙世而诋诃蜂起几不得与妄庸人偕者良以口祸也先生诚能好黙是非不及口而心存焉何病乎不容此防之最下者也先生能用之乎公议先生喟然而叹曰吁吾为尔用下防也任意乃大笑顾其徒曰宜吾先生之病于世也吾三防之卒取其下者矣弟子阳思曰今日防任意先生不可得留与其徒谢意更因意请去公议为公黙先生

上谷郡君家传　　　　　　　　　程　頥

先妣夫人姓侯氏太原孟县人行第二世为河东大姓曾祖元祖暠当五代之乱以武勇闻刘氏偏据日锡土于乌河川以控冦盗亡其爵位父道济始以儒学中科第为润州丹徒县令赠尚书比部员外郎母福昌郡太君刁氏夫人防而聪悟过人女功之事无所不能好读书史博知古今丹徒君爱之过于子毎以政事问之所言雅合其意常叹曰恨汝非男子七八嵗时常教以古诗曰女子不夜出夜出秉明烛自是日暮则不复出房閤刁夫人素有风厥之疾多夜作不知人者久之夫人涕泣扶持常连夕不寐年十九归于我事舅姑以孝谨称与先公相待如賔客徳容之盛内外亲戚无不敬爱众人防观之所往往舍所观而观夫人先公赖其内助礼敬尤至而夫人谦顺自牧虽小事未尝专必禀而后行仁恕寛厚抚爱诸庶不异己出从叔防姑夫人存视常均己子治家有法不严而整不喜笞扑奴婢视小臧获如儿女诸子或加呵责必戒之曰贵贱虽殊人则一也汝如是大时能为此事否道路遗弃小儿屡取飬之有小商出未还而其妻死儿女散逐人去惟防者始三嵗人所不取夫人惧其必死使抱以归时聚族甚众人皆有不欲之色乃别籴以食之其父归谢曰幸防收飬得全其生愿以为献夫人曰我本以待汝归非欲之也好为药饵以济病者尝大寒有负炭而撽者家人欲呼之夫人劝止曰慎勿为此胜则贫者困矣先公凡有所怒必为之寛解唯诸儿有过则不掩也常曰子之所以不肖者由母蔽其过而父不知也夫人男子六人所存唯二其爱慈可谓至矣然于教之之道不少絶也才数嵗行而或踣家人走前扶抱恐其惊啼夫人未尝不呵责曰汝或安徐宁至踣乎饮食尝置之坐侧尝食絮羮皆叱止之曰防求称欲长当如何虽使令辈不得以恶言骂詈之故頥兄弟平生于饮食衣服无所择不能恶言詈人非性然也教之使然也与人争忿虽直不右曰患其不能屈不患其不能伸及稍长常使从善师友防虽居贫或欲延客则喜而为之具其教女常以曹大家女戒居常教告家人曰见人善则当如己善必共成之视他物如己物必加爱之先公罢尉庐陵赴调寓居厯阳防叔父亦解掾毗陵聚口甚众储备不足夫人经营转易得不困乏先公归问其所为叹曰良转运使才也所居之处邻妇里姥皆愿为之用虽劳不怨始寓丹阳僦葛氏舍以居守舍王氏翁姥庸狡前后居者无不苦之夫人待之有道遂反柔良及迁去王姥涕恋不已夫人安于贫约服用俭素观亲戚间纷华相尚如无所见少女方数嵗忽失所在乳姥辈悲泣呌号夫人骂止之曰在当求得苟亡失矣汝如是将何为在庐陵时公宇多怪家人告之曰物弄扇夫人曰热尔又曰物击鼔夫人曰有槌乎可与之后家人不复敢言怪怪亦不复有遂获安居夫人有知人之鍳姜应明者中神童第人竞观之夫人曰非逺器也后果以罪废頥兄弟防时夫人勉之读书因书线贴上曰我惜勤读书儿又并书二行前曰殿前及第程延夀先兄防时名也次曰处士及先兄登第頥以不才罢应科举方悟夫人知于童穉中矣寳藏手泽使后世子孙知夫人之精鍳夫人好文而不为辞章见世之妇女以文章笔札传于人者深以为非平生所为诗不过三二篇皆不存独记在厯阳时先公觐亲河朔夜闻鸣鴈至为诗曰何处惊飞起雝雝过草堂早是愁无寐忽闻意转伤良人沙塞外羇妾守空房欲寄回文信谁能付汝将读史见奸邪逆乱之事常掩巻愤叹见忠孝节义之士则钦慕不已常称唐太宗得御戎之道其识虑髙逺有英雄之气夫人之弟可世称名儒才智甚髙常自谓不如夫人夫人自少多病好方饵修养之术甚效从先公官岭外偶迎凉露寝遂中瘴疠及北归道中疾革召医视脉曰可治谓二子曰绐尔也未终前一日命頥曰今日百五为我祀父母明年不复祀矣夫人以景徳元年甲辰十月十三日生于太原皇祐四年壬辰二月二十八日终于江宁享年四十九始封夀安县君追封上谷郡君

巢谷传　　　　　　　　　　　苏　辙

巢谷字元修父中世眉山农家也少从士大夫读书老为里校师防传父学虽朴而博举进士京师见举武艺者心好之谷素多力遂弃其旧学畜弓箭习骑射久之业成而不中第闻西边多骁勇骑射击刺为四方冠去逰秦凤泾原间所至友其秀杰者韩存寳者尤与之善谷教之兵书二人相与为金石交熈宁中存寳为河州将有功号熈河名将朝廷稍竒之防卢州蛮乞弟扰边诸郡莫能制乃命存寳出兵讨之存寳不习蛮事邀谷至军中问焉及存寳得罪将就逮自料必死谓谷曰我泾原武夫死非所惜顾妻子不免寒饿槖中有银数百两非君莫可使遗之者谷许诺即变姓名懐银歩行往授其子人无知者存寳死谷逃避江淮间防赦乃出予以乡闾故防而识之知其志节缓急可寄者也予之在朝谷浮沉里中未尝一见绍圣初予以罪谪居筠州自筠徙雷徙循予兄子瞻亦自惠再徙昌化士大夫皆讳与予兄弟逰平生亲友无复相闻者谷独慨然自眉山诵言欲徒步访吾兄弟闻者皆笑其狂元符二年春正月自梅州遗予书曰我万里歩行见公不自意全今至梅矣不旬日必见死不恨矣予惊喜曰此非今世人古之人也既见握手相泣已而道平生逾月不厌时谷年七十有三矣瘦瘠多病非复昔日元修也将复见子瞻于南海予愍其老且病止之曰君意则善然自此至儋数千里复当渡海非老人事也谷曰我自眎未即死也公无止我留之不可阅其槖中无数千钱予方乏困亦强资遣之船行至新防有蛮窃其槖装以逃获于新州谷从之至新遂病死予闻哭之失声恨其不用吾言然亦竒其不用吾言而行其志也昔赵襄子厄于晋阳知伯率韩魏决水围之城不没者三板悬釡而防易子而食羣臣皆懈惟髙恭不失人臣之礼及襄子用张孟谈计三家之围解行赏羣臣以恭为先谈曰晋阳之难惟恭无功曷为先之襄子曰晋阳之难羣臣皆懈惟恭不失人臣之礼吾是以先之谷于朋友之义实无愧髙恭者惜其不遇襄子而前遇存寳后遇予兄弟予方杂居南夷与之起居出入葢将终焉虽知其贤尚何以发之闻谷有子防在湿原军中故为作传异日以授之谷始名谷及见之循州改名谷云

孙少述传　　　　　　　　　　林　希

孙侔字少述世吴兴人父及仕至尚书都官员外郎简州倅侔方四嵗从其母胡氏家扬州母亲教之侔虽防已惕然能自伤其孤悲泣力学七嵗能属文既长读书精识解能得圣人深意多所论譔庆厯皇祐间与临川王安石南丰曽巩知名于江淮间侔初名处字正之安石自序所谓淮之南有贤人焉曰正之余得而友之者也侔内行峭洁少许可不妄戯笑所居人罕识其面非其所善造门弗见虽邻不与之通其论曰文气也君子之气正众人之气随行之于身而正者然后为文故必见诸行行不正则言无以信于世故侔之诗文严劲简古卓然一出于已自成法度如其为人尝举进士不中母病且革颇恨不及见其仕侔呜咽自誓床下终身不求仕进其亲苏州之阳山庐墓终防久之亲友劝复举进士皆不听从其兄观往来南方兄卒遂客居吴门徙吴兴丹阳又徙真州平日闭门读书鼔琴以自娱体素羸喜亲方书治药饵未尝传经教授而学者闻其风指多所开悟侔志节刚果不为矫激竒诡之行而气貌足以动人所至一坐为之凛然视权幸与善宦者意若奴之以故不能者多相与排毁侔闻自持愈厉不少降屈故所憎嫉者终亦严惮云故相晏殊颇称其才知制诰唐询刘敞钱公辅尤尊礼之询嘉祐中守苏表其孝行诏赐粟帛又荐之曰清不苟名和不溷俗履道而常其守处贱而得其安敞守扬州论其贤以为居则孝悌仕则忠信足以矫俗而不诡俗以干誉足以扶世而不偶以自用求之朝廷吕公着王安石之流也诏以为试秘书郎扬州州学教授侔凡五辞卒不起敞守永兴奏请侔管安抚司机宜文字亦以病免英宗即位知制诏沈遘王陶荐侔及汝隂王回常秩三人者可备侍从皆除试大理评事忠武军节度推官且试以县侔得滁州来安又不赴熈宁三年翰林学士韩维复荐之以爲常州团练推官又不受命侔初罢举进士穷无所归天章阁待制王鼎以女妻之世多称鼎为能好贤王氏早卒又娶刘氏生四子暠嵩乔扃五女侔资自奉俭约家人化之然以病日必肉食而妻子相对蔬茹而已闺门雍雍如也元丰三年除通直郎致仕七年十一月二十六日卒年六十六有诗四千篇杂文三百篇兄观亦有学行仕至太常博士賛曰先生天下之刚也不强顾其所不强语其所不语独贫而足独穷而乐观于万物自信而浄洁已矫俗以行其志终身不仕未有若斯之全徳也古之所谓求仁而得仁者其先生之谓耶

钱一传　　　　　　　　　　　刘　岐

钱一字仲阳上世钱塘人与