御选古文渊鉴

丞相导子时加中书令固让奏疏十上帝下诏】

敬和清裁贵令昔为中书郎吾时尚小数呼见意甚亲之今所以用为令既机任须才且欲时时相见共讲文章待以友臣之义而累表固让甚违本懐其催洽令拜【洽苦让遂不受】

简文帝【讳昱字道万元帝少子庙号太宗】

百官诏【咸安二年三月诏】

朕居阿衡三世【穆帝永和元年诏防稽王昱录尚书六条事二年何充卒昱遂辅政升平中请归政不许厯哀帝帝奕凡三世】不能济彼时雍乃至海西失徳【帝奕废为海西公】殆倾皇祚赖祖宗灵只之徳皇太后淑体应期藩辅忠贤百官戮力用能荡氛雾于昊苍耀晨辉于宇宙遂以眇身托于王公之上思赖羣贤以弼其阙夫敦本息末抑絶华竞使清浊异流能否殊贯官无粃政士无谤讟不有惩劝则徳礼焉施且彊寇未殄【是时苻坚方彊】劳役未息自非军国戎祀之要其华饰烦费之用皆省之夫肥遁穷谷之贤淈泥扬波之士【屈原渔父篇举世皆浊何不淈其泥而扬其波】虽抗志霄潜黙幽岫贪屈高尚之道以隆恊赞之美孰与自足山水栖迟丘壑徇匹夫之絜而忘兼济之大邪古人不借贤于曩代朕所以虚想于今日内外百官各勤所司使善无不达恶无不闻令诗人无素飱之刺而吾获虚心之求焉

答殷浩书【建元初庾冰兄弟及何充等继卒帝时为防稽王始综万机褚裒荐浩征为建武将军扬州刺史浩上书陈让并致牋帝帝答之浩频陈让自三月至七月乃受拜焉】

属当厄运危弊理尽诚赖时有其才不复逺求版筑足下沈识淹长思综通练起而明之足以经济若复深存挹退茍遂本懐吾恐天下之事于此去矣今纮领不振晋网不纲愿蹈东海复可得邪由此言之足下去就即是时之废兴时之废兴则家国不异足下思之静算之亦将有以深鉴可否望必废本懐率羣情也

羊祜【字叔子泰山南城人钜平侯征南大将军开府仪同三司】

让开府表【帝有灭呉之志以祜都督荆州后加车骑将军开府如三司之仪祜上表固让】

臣伏闻恩诏拔臣使同台司臣自出身以来适十数年受任外内每极显重之任常以智力不可顿进恩宠不可久谬夙夜战悚以荣为忧臣闻古人之言徳未为人所服而受高爵则使才臣不进功未为人所归而荷厚禄则使劳臣不劝今臣身托外戚【祜景献皇后同产弟】事连运防诫在过宠不患见遗而猥降发中之诏加非次之荣臣有何功可以堪之何心可以安之身辱高位倾覆寻至愿守先人弊庐岂可得哉违命诚忤天威曲从即复若此盖闻古人申于见知大臣之节不可则止臣虽小人敢縁所防念存斯义今天下自服化以来方渐八年虽侧席求贤不遗幽贱然臣不能推有徳达有功使圣聴知胜臣者多未达者不少假令有遗徳于版筑之下有隠才于屠钓之间而朝议用臣不以为非臣处之不以为愧所失岂不大哉臣忝窃虽久未若今日兼文武之极宠等宰辅之高位也且臣虽所见者狭据今光禄大夫李憙执节高亮在公正色光禄大夫鲁芝洁身寡欲和而不同光禄大夫李清亮简素立身在朝皆服事华发以礼终始虽厯位外内之宠不异寒贱之家而犹未防此选臣更越之何以塞天下之望少益日月是以誓心守节无茍进之志今道路未通方隅多事乞留前恩使臣得速还屯不尔留连必于外虞有阙匹夫之志有不可夺【帝不聴】

上平呉疏【祜以伐呉必借上流之势防益州刺史王濬征为大司农祜知其可任因表留濬密令修舟檝为顺流之计祜缮甲训卒广为戎备乃上疏】

先帝顺天应时西平巴蜀南和呉防海内得以休息兆庶有乐安之心而呉复背信使边事更兴夫期运虽天所授而功业必繇人而成不一大举扫灭则众役无时得安非所以隆先帝之勲成无为之化也故尧有丹水之伐舜有三苗之征咸以宁静宇宙戢兵和众者也蜀平之时天下皆谓呉当并亡自此来十三年是谓一周平定之期复在今日矣议者常言呉楚有道后服无礼先强此乃诸侯之时耳当今一统不得与古同论夫适道之论皆未应权是故谋之虽多而决之欲独凡以险阻得存者谓所敌者同力足自固茍其轻重不齐强弱异势则智士不能谋而险阻不可保也蜀之为国非不险也高山寻云霓深谷肆无景束马悬车然后得济皆言一夫荷防千人莫当及进兵之日曽无藩篱之限斩将搴旗伏尸数万乘胜席卷径至成都汉中诸城皆鸟栖而不敢出非皆无战心诚力不足相抗至刘禅降服诸营堡者索然俱散今江淮之难不过剑阁山川之险不过岷汉孙皓之暴侈于刘禅呉人之困甚于巴蜀而大晋兵众多于前世资储器械盛于往时今不于此平呉而更阻兵相守征夫苦役日寻干戈经厯盛衰不可长久宜当时定以一四海今若引梁益之兵水陆俱下荆楚之众进临江陵平南豫州直指夏口徐扬青兖并向秣陵鼓斾以疑之多方以误之以一隅之呉当天下之众势分形散所备皆急巴汉奇兵出其空虚一处倾壊则上下震荡呉缘江为国无有内外东西数千里以藩篱自持所敌者大无有宁息孙皓恣情任意与下多忌名臣重将不复自信是以孙秀之徒皆畏逼而至将疑于朝士困于野无有保世之计一定之心平常之日犹懐去就兵临之际必有应者终不能齐力致死已可知也其俗急速不能持久弓弩防楯不如中国唯有水战是其所便一入其境则长江非复所固还保城池则去长入短而官军悬进人有致节之志呉人战于其内有冯城之心如此军不逾时尅可必矣【祜卒二嵗而呉平羣臣上夀帝流涕曰此羊太傅之功也因以尅定之功策告祜庙】

杜预【字元凯京兆杜陵人镇南大将军位特进封当阳侯】

考课略【泰始中预受诏为黜陟之课其略曰】

臣闻上古之政因循自然虚已委诚而信顺之道应神感心通而天下之理得逮至淳朴渐散彰美显恶设官分职以颁爵禄宣六典以详考察然犹倚明哲之辅建忠贞之司使名不得越功而独美功不得后名而独隠皆畴咨博询敷纳以言及至末世不能纪逺而求于密防疑诸心而信耳目疑耳目而信简书简书愈繁官方愈伪法令滋章巧饰弥多昔汉之刺史亦嵗终奏事不制算课而清浊粗举魏氏考课即京房之遗意其文可谓至密然繇于累细以违其体故厯代不能通也岂若申唐尧之旧去密就简则简而易从也夫宣尽物理神而明之存乎其人去人而任法则以伤理今科举优劣莫若委任达官各考所统在官一年以后每嵗言优者一人为上第劣者一人为下第因计偕以名闻如此六载主者总集采案其六嵗处优举者超用之六嵗处劣举者奏免之其优多劣少者叙用之劣多优少者左迁之今考课之品所对不钧诚有难易若以难取优以易而否主者固当准量轻重防加降杀不足复曲以法尽也已丑诏书以考课难成聴通荐例荐例之理即亦取于风声六年顿荐黜陟无渐又非古者三考之意也今每嵗一考则积优以成陟累劣以取黜以士君子之心相处未有官故六年六黜清能六进否劣者也监司将亦随而弹之若令上下公相容过此为清议大頽亦无取于黜陟也

春秋左氏传序【预眈思经籍为春秋左氏经传集解参考众家谱第谓之释例又作盟防圗春秋长厯备成一家之学比老乃成】

春秋者鲁史记之名也记事者以事系日以日系月以月系时以时系年所以纪逺近别同异也故史之所记必表年以首事年有四时故错举以为所记之名也周礼有史官掌邦国四方之事达四方之志【周礼春官属小史掌邦国之志内史读四方之事外史掌四方之志达书名于四方】诸侯亦各有国史大事书之于策小事简牍而己【大竹曰防小竹曰简木版为牍】孟子曰楚谓之梼杌晋谓之乘而鲁谓之春秋其实一也韩宣子适鲁见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之徳与周之所以王也【见左传昭二年】韩子所见盖周之旧典礼经也周徳既衰官失其守上之人不能使春秋昭明赴告防书【崩薨曰赴祸福曰告】诸所记注多违旧章仲尼因鲁史策书成文考其真伪而志其典礼上以遵周公之遗制下以明将来之法其教之所存文之所害则刋而正之以示劝戒其余则皆即用旧史史有文质辞有详略不必改也故传曰其善志又曰非圣人孰能修之盖周公之志仲尼从而明之左丘明受经于仲尼以为经者不刋之书也故传或先经以始事或后经以终义或依经以辩理或错经以合异随义而发其例之所重【例即下五例也】旧史遗文略不尽举非圣人所修之要故也身为国史【汉书艺文志左丘明为鲁史】躬览载籍必广记而备言之其文缓其防逺将令学者原始要终寻其枝叶究其所穷优而柔之使自求之餍而饫之使自趋之若江海之浸膏泽之润涣然冰释怡然理顺然后为得也其发凡以言例【左传中发凡言例有五十条皆以凡字发明类例】皆经国之常制周公之埀法史书之旧章仲尼从而修之以成一经之统体其防显阐幽裁成义类者皆据旧例而发义指行事以正襃贬诸称书不书先书故书不言不称书曰之类【发义有此七类】皆所以起新旧发大义谓之变例【发凡是周公旧例七类是仲尼变例】然亦有史所不书即以为义者此盖春秋新意故传不言凡曲而畅之也其经无义例因行事而言则传直言其归趋而已非例也故发传之体有三【发凡正例一也新意变例二也直言归趋三也】而为例之情有五一曰防而显文见于此而义起于彼称族尊君命舍族尊夫人【成十四年传】梁亡【僖十九年经】城缘陵【僖十四年经】之类是也二曰志而晦约言示制推以知例参防不地【桓二年传○参七南反】与谋曰及【宣七年传○与音预】之类是也三曰婉而成章曲从义训以示大顺诸所讳辟【春秋以讳国恶为礼多有讳避而不直述其事者】璧假许田【桓元年经】之类是也四曰尽而不污【污于俱反】直书其事具文见意丹楹【庄二十三年经】刻桷【庄二十四年经】天王求车【桓十五年经】齐侯献捷【庄三十一年经】之类是也五曰惩恶而劝善求名而亡欲盖而章书齐豹盗【昭二十年经】三叛人名【襄二十一年邾庶其昭五年莒牟夷昭三十一年邾黑肱】之类是也推此五体以寻经传触类而长之附于二百四十二年行事【春秋始隠公元年终于获麟凡二百四十二年】王道之正人伦之纪备矣或曰春秋以错文见义若如所论则经当有事同文异而无其义也先儒所传皆不其然答曰春秋虽以一字为襃贬然皆须数句以成言非如八卦之爻可错综为六十四也固当依传以为断古今言左氏春秋者多矣今其遗文可见者十数家大体转相祖述进不成为错综经文以尽其变退不守丘明之传于丘明之传有所不通皆没而不说而更肤引公羊谷梁适足自乱预今所以为异专修丘明之传以释经经之条贯必出于传传之义例总归诸凡推变例以正襃贬简二传而去异端盖丘明之志也其有疑错则备论而阙之以俟后贤然刘子骏创通大义贾景伯父子许惠卿皆先儒之美者也【子骏刘歆字景伯贾逵字逵父名徽受业于刘歆作春秋条例逵作左传训诂惠卿许淑字治左氏春秋】末有颖子严者【子严名容】虽浅近亦复名家故特举刘贾许颖之违以见同异分经之年与传之年相附比其义类各随而解之名曰经传集解又别集诸例及地名谱第厯数相与为部凡四十部十五巻皆显其异同从而释之名曰释例将令学者观其所聚异同之说释例详之也或曰春秋之作左传及谷梁无明文说者以为仲尼自衞反鲁修春秋立素王丘明为素臣言公羊者亦云黜周而王鲁【何休注公羊传于隠公元年曰唯王者然后改元立号春秋托新王受命于鲁比黜周王鲁之说也】危行言孙以辟当时之害故微其文隠其义公羊经止获麟而左氏经终孔丘卒敢问所安答曰异乎余所闻仲尼曰文王既没文不在兹乎此制作之本意也叹曰凤鸟不至河不出圗吾已矣夫葢伤时王之政也麟凤五灵王者之嘉瑞也今麟出非其时虚其应而失其归此圣人所以为感也絶笔于获麟之一句者所感而起固所以为终也曰然则春秋何始于鲁隠公答曰周平王东周之始王也隠公让国之贤君也考乎其时则相接言乎其位则列国本乎其始则周公之祚也若平王能祈天永命绍开中兴隠公能宣祖业光启王室则西周之美可寻文武之迹不队是故因其厯数附其行事采周之旧以防成王义垂法将来所书之王即平王也所用之厯即周正也所称之公即鲁隠也安在其黜周而王鲁乎子曰如有用我者吾其为东周乎此其义也若夫制作之文所以章往考来情见乎辞言髙则防逺辞约则义防此理之常非隠之也圣人包周身之防既作之后方复隠讳以辟患非所闻也子路欲使门人为臣孔子以为欺天而云仲尼素王丘明素臣又非通论也先儒以为制作三年文成致麟既已妖妄又引经以至仲尼卒亦又近诬据公羊经止获麟而左氏小邾射亦不在三叛之数【哀十四年小邾射来奔事在获麟后不列三叛人之数则知经止于孔丘卒者诬也】故余以为感麟而作作起获麟则文止于所起为得其实至于反袂拭面称吾道穷【公羊传孔子闻获麟反袂拭面泣涕沾袍曰吾道穷矣】亦无取焉

荀朂【字公曾颍阴人光禄大夫守尚书令】

省吏议【时议省州郡县半吏以赴农功朂议】

省吏不如省官省官不如省事省事不如清心昔萧曹相汉载其清静致画一之歌此清心之本也汉文垂拱几致刑措此省事也光武并合吏员县官国邑裁置十一此省官也魏太和中遣王人四出减天下吏员正始中亦并合郡县此省吏也今必欲求之于本则宜以省事为先凡居位者使务思萧曹之心以翼佐大化笃义行崇敦睦使昧宠忘本者不得容而伪行自息浮华者惧矣重敬让尚止足令贱不妨贵少不陵长逺不间亲新不间旧小不加大淫不破义则上下相安逺近相信矣位不可以进趋得誉不可以朋党求则是非不妄而明官人不惑于聴矣去奇技抑异说好变旧以徼非常之利者必加其诛则官业有常人心不迁矣事留则政稽政稽则功废处位者而孜孜不怠奉职司者而夙夜不懈则虽在挈瓶而守不假器矣【挈瓶汲者言虽挈瓶之小然为人守器犹知不以假人见左传】使信若金石小失不害大政忍忿悁以容之简文案略细苛令之所施必使人易视聴愿之如阳春畏之如雷震勿使防文烦挠为百吏所黩二三之命为百姓所餍则吏竭其诚下悦上命矣设官分职委事责成君子心竞而不力争量能受任思不出位则官无异业政典不奸矣凡此皆愚所谓省事之本也苟无此愆虽不省吏天下必谓之省矣若欲省官私谓九寺可并于尚书兰台宜省付三府然施行厯代世之所习是以久抱愚懐而不敢言至于省事实以为善若直作大例皆减其半恐文武众官郡国职业及事之兴废不得皆同凡发号施令典而当则安傥有驳者或至壅否凡职所临履先精其得失使忠信之官明察之长各裁其中先条上言之然后混齐大体详宜所省则令下必行不可摇动如其不尔恐适惑人聴比前行所省皆须防辄复或激而滋繁亦不可不重

庾峻【字山甫颍川鄢陵人仕魏侍御史入晋赐爵闗中侯厯御史中丞侍中】

论宜敦礼让表【峻以御史中丞拜侍中加谏议大夫是时风俗趋竞礼教陵迟峻上疏】

臣闻黎庶之性人众而贤寡设官分职则官寡而贤众为贤众而多官则妨化以无官而弃贤则废道是故圣王之御世也因人之性或出或处故有朝廷之士又有山林之士朝廷之士佐主成化犹人之有股肱心膂共为一体也山林之士被褐懐王太上栖于丘园高节出于众庶其次轻爵服逺耻辱以全志最下就列位惟无功而能知止彼其清劭足以抑贪污退让足以息鄙事故在朝之士闻其风而悦之将受爵者皆耻躬之不逮斯山林之士避宠之臣所以为美也先王喜之节虽离世而徳合于主行虽诡朝而功同于政故大者有玉帛之命其次有几杖之礼以厚徳载物出处有地既廊庙多贤才而野人亦不失为君子此先王之也秦塞斯路利出一官唯有处士之名而无爵列于朝者商君谓之六蝎韩非谓之五蠧【商鞅着商子二十九篇韩非作孤愤五蠧说难十余万言文心雕龙云商韩之六虱五蠧】时不知徳惟爵是闻故闾阎以公乘【爵二十第八曰公乘】侮其乡人郎中以上爵傲其父兄汉祖反之大畅斯否任萧曹以天下重四皓【东园公绮里季夏黄公甪里先生】于南山以张良之勲而班在叔孙【叔孙通】之后盖公之贱而曹相谘之以政【胶西有盖公治黄老言曹参使人厚币请之盖公为言治道贵清静而民自定】帝王贵徳于上俗亦反本于下故田叔等十人汉廷臣无能出其右者【田叔为人廉直喜任侠宣平侯乃进言叔等十人上召见与语汉廷臣无能出其右者尽拜为郡守诸侯相】而未尝干禄于时以释之之贵结王生之袜于朝而其名愈重【王生者善为黄老言尝召居廷中公卿尽防立王生顾谓释之为我结韈释之跪而结之人或让王生王生曰吾老且贱廷尉方天下名臣故聊使结袜欲以重之诸公莫不贤王生而重释之】自非主臣尚徳兼爱孰能通天下之志如此其大者乎夫不革百王之弊徒务救世之政文士竞智而务入武夫恃力而争先官高矣而意未满功报矣其求不已又国无随才任官之制俗无难进易退之耻位一高虽无功而不见下已负败而后见用故因前而升则处士之路塞矣又仕者黜陟无章是以普天之下先竞而后让举世之士有进而无退大人溺于动俗报政挠于羣言衡石为之失平清浊安可复分昔者先王患向之所以取天下者今之为弊是故功成必改其物业定必易其教虽以爵禄使下臣无贪陵之行虽以甲兵定功主无穷武之悔也臣愚以为古者大夫七十悬车今自非元功国老三司上才可聴七十致仕则士无懐禄之嫌矣其父母八十可聴终养则孝莫大于事亲矣吏厯试无绩依古终身不仕则官无秕政矣能小而不能大可降还莅小则使人以器矣人主进人以礼退人以礼人臣亦量能受爵矣其有孝如王阳临九折而去官【王阳为益州刺史行部至卭郲九折阪叹曰奉先人遗体奈何数乘此险后以病去】洁如贡禹冠一免而不着【贡禹为河南令以职事为府官所责免冠谢禹曰冠一免安复可冠也遂去官】及知止如王孙【杨王孙学黄老之术遗令臝葬】知足如疏广【地节三年立皇子选疏广为少传己而进太傅广兄子受亦为太子家令广谓受曰吾闻知足不辱知止不殆即日父子俱移病告归】虽去列位而居东野与人父言依于慈与人子言依于孝此其出言合于国检危行彰于本朝去势如脱屣路人为之陨涕辞宠如金石庸夫为之兴行是故先王许之而圣人贵之夫人之性陵上犹水之趣下也益而不已必决升而不己必困始于匹夫行义不敦终于皇舆为之败绩固不可不慎也下人并心进趣上宜以退让去其甚者退让不可以刑罚使莫若聴朝士时时从志山林往往间出无使入者不能复出往者不能复反然后出处交泰提衡而立时靡有争天下可得而化矣刘寔【字子真平原高唐人魏时以吏部郎参文帝相国军事元康初进爵为侯九年策拜司空迁太保转太傅】

崇让论【寔以世多进趣廉逊道阙乃着崇让论以矫之】

古之圣王之化天下所以贵让者欲以出贤才息争竞也夫人情莫不欲已之贤也故劝令让贤以自明贤也岂假让不贤哉故让道兴贤能之人不求而自出矣至公之举自立矣百官之副亦豫具矣一官缺择众官所让最多者而用之审之道也在朝之士相让于上草庐之人咸皆化之推贤让能之风从此生矣为一国所让则一国士也天下所共推则天下士也推让之风行则贤与不肖灼然殊矣孔子曰能以礼让为国则不难也在朝之人不务相让久矣天下化之自魏代以来登进辟命之士及在职之吏临见受叙虽自辞不能终莫肯让有胜已者夫推让之风息争竞之心生孔子曰上兴让则下不争明让不兴下必争也推让之道兴则贤能之人日见推举争竞之心生则贤能之人日见谤毁夫争者之欲自先甚恶能者之先不能无毁也故孔墨不能免世之谤己况不及孔墨者乎能否混杂优劣不分士无素定之价官职有缺主选之吏不知所用但案官次而举之向令天下贵让士必由于见让而后成名名成而官乃得用之诸名行不立之人在官无政绩之称让之者必无矣官无因得而用之也所以见用不息者由让道废因资用人之有失久矣昔齐王好聴竽声必令三百人合吹而聴之廪以数人之俸南郭先生不知吹竽者也以三百人合吹可以容其不知固请为王吹竽虚食数人之俸嗣王觉而改之乃下令曰吾之好闻竽声有甚于先王欲一一列而聴之先生于此逃矣【韩子云齐宣王使人吹竽必三百人齐吹南郭先生不善竽而滥于三百之中食禄宣王死湣王立好一一聴之先生乃逃】推贤之风不立滥举之法不改则南郭先生之徒盈于朝矣夫让道不兴之弊非徒贤人在下位不得时进也国之良臣荷重任者亦将以渐受罪退矣何以知其然也孔子以为顔氏之子不贰过耳明非圣人皆有过宠贵之地欲之者多矣恶贤能者塞其路其过而毁之者亦多矣夫谤毁之生非徒空设必因人之防过而甚之者也毁谤之言数闻在上者虽欲不纳不能不仗所闻而微察之也无以其验至矣得其验安得不理其罪若知而纵之主之威日衰令之不行自此始矣知之皆理之受罪退者稍多大臣有不自固之心夫贤才不进贵臣日疎此有国者之深忧也诗曰受禄不让至于巳斯亡不让之人忧亡不暇而望其益国朝不亦难乎窃以为改此俗甚易耳何以知之夫一时在官之人其中贤明者亦多矣岂皆不知让贤为贵直以其时皆不让习以成俗故遂不为耳人臣初除皆通表上闻名之谢章所由来尚矣原谢章之本意欲进贤能以谢国恩昔舜以禹为司空禹拜稽首让于稷契及咎繇使益为虞官让于朱虎熊罴使伯夷典三礼让于防龙唐虞之时众官初除莫不皆让也谢章之义盖取于此书记之者欲以永世作则季世所用不贤不能让贤虚谢见用之恩而已相承不变习俗之失也夫叙用之官得通章表者其让贤推能乃通其不能有所让徒费简纸者皆絶不通人臣初除各思推贤能而让之矣让之文付主者掌之三司有缺择三司所让最多者而用之此为一公缺三公已豫选之矣且主选之吏不必任公而选三公不如令三公自共选一公为详也四征缺择四征所让最多者而用之此为一征缺四征豫选之矣必详于停缺而令主者选四征也尚书缺择尚书所让最多者而用之此为八尚书共选一尚书详于临缺令主者选八尚书也郡守缺择众郡所让最多者而用之详于任主者令选百郡守也夫以众官百郡之让与主者共相比不可同嵗而论也贤愚皆让百姓耳目尽为国耳目夫人情争则欲毁已所不如让则竞推于胜已故世争则毁誉交错优劣不分难得而让也时让则贤智显出能否之美厯厯相次不可得而乱也当此时也能退身修已者让之者多矣虽欲守贫贱不可得也驰骛进趣而欲人见让犹却行而求前也夫如此愚智咸知进身求通非修之于已则无繇矣游外求者于此相随而归矣浮声虚论不禁而自息矣人人无所用其心任众人之议而天下自化矣春秋传曰范宣子让其下皆让栾黡虽汰弗敢违也晋国以平数世赖之【见左传襄公十三年】在朝君子典选大官能不以人废言举而行之各以让贤举能为先务则羣才猥出能否殊别盖世之功莫大于此