文章正宗

物也矣其取精也多矣其族又大所冯厚矣【良霄魂魄所冯者贵重】而彊死能为鬼不亦宜乎【传言子产之博敏朱文公曰刘康公论人受中以生与子产论伯有为厉事其义理甚精】

子服景伯论黄裳元吉【昭十二年季平子立而不礼于南蒯南蒯将叛云杜氏曰蒯南遗之子季氏费邑宰】

南蒯枚筮之【杜氏曰不指其事泛卜吉凶】遇坤□【坤上坤下】之比□【坤下坎上】曰黄裳元吉【坤六五爻辞】以为大吉也示子服惠伯曰即欲有事何如惠伯曰吾尝学此矣忠信之事则可不然必败外彊内温忠也【坎险故彊坤顺故温彊而能温所以为忠】和以率贞信也【水和而土安正和正信之本也】故曰黄裳元吉黄中之色也裳下之饰也元善之长也中不忠不得其色【言非黄】下不共不得其饰【不为裳】事不善不得其极【失中徳】外内倡和为忠【不相违也】率事以信为共【率犹行也】供养三徳为善【三徳谓正直刚克柔克也】非此三者弗当【非忠信善不当此卦】且夫易不可以占险将何事也且可饰乎【夫易犹此易谓黄裳元吉之卦问其何事欲令从下之饰】中美能黄上美为元下美则裳参成可筮【参美尽备吉可如筮】犹有阙也筮虽吉末也【有阙不参成○又襄九年穆姜薨于东宫始徃而筮之遇艮之八史曰是谓艮之随随其出也君必速出姜曰亡是于周易曰随元亨利贞无咎元体之长也亨嘉之防也利义之和也贞事之干也体仁足以长人嘉防足以合礼利物足以和义贞固足以干事然固不可诬也是以虽随无咎今我妇人而与于乱固在下位而有不仁不可谓元不靖国家不可谓亨作而害身不可谓利弃位而姣不可谓贞有四徳者随而无咎我皆无之岂随也哉我则取恶能无咎乎必死于此弗得出矣按子服景伯论黄裳之义后之儒者末有及之者故朱文公取之穆姜虽非贤妇然亦能知元亨利贞之指故附马】

闵子马论学【昭十八年】

秋塟曹平公徃者见周原伯鲁焉【杜氏曰原伯鲁周大夫】与之语不说学归以语闵子马闵子马曰周其乱乎夫必多有是说而后及其大人【国乱俗壊言者适多渐以父大人大人在位者】大人患失而惑又曰可以无学无学不害【患有学而失道者以惑其意】不害而不学则苟而可【以为无害遂不学则皆懐苟且】于是乎下陵上替能无乱乎夫学殖也不学将落原氏其亡乎【殖生长也言学之进徳如农之殖苗日新日益○又襄二十三年季武子无适子公弥长而爱悼子立之以公鉏为马正愠而不出闵子马见之曰子无然祸福无门唯人所召为人子患不孝不患无所敬其父命何常之有若能孝敬富倍季氏可也奸回不轨祸倍下民可也公鉏然之敬共朝夕恪居官次国语闵马父曰昔正考父校商之名颂十二篇于周太师以那为首其辑之乱曰自古在昔先民有作温恭朝夕执事有恪先圣王之传恭犹不敢专称曰自古古曰在昔昔曰先民凡此皆名论也故附此韦氏曰马父鲁大夫】

子太叔对赵简子问礼【昭二十五年】

子太叔见赵简子简子问揖让周旋之礼焉对曰是仪也非礼也简子曰敢问何谓礼对曰吉也闻诸先大夫子产曰夫礼天之经也【经者道之常】地之义也【义者利之宜】民之行也【行者人所履】天地之经而民实则之则天之明【日月星辰天之明也】因地之性【高下刚柔地之性也】生其六气【谓隂阳风雨晦明】用其五行【金木水火土】气为五味【酸咸辛苦甘】发为五色【青黄赤白黒发见也】章为五声【宫商角徴羽】滛则昏乱民失其性【滋味声色过则伤性】是故为礼以奉之【制礼以奉其性】为六畜【马牛羊鸡犬豕】五牲【麋鹿麏狼兎】三牺【祭天地宗庙三者谓之牺】以奉五味为九文【谓山龙华虫藻火粉米黼黻也华若草华藻水草火画火粉米若白米黼若斧黻若两已相戾传曰火龙黼黻昭其文也】六采【画缋之事杂用天地四方之色青与白赤与黒与黄皆相次谓之六色】五章以奉五色【青与赤谓之文赤与白谓之章白与黒谓之黼黒与青谓之黻五色备谓之绣集此五章以奉成五色之用】为九歌八风七音六律以奉五声【解见二十年】为君臣上下以则地义【君臣有尊卑法地有高下】为夫妇外内以经二物【夫治外妇治内各治其物】为父子兄弟姑姊甥舅昏媾姻亚以象天明【六亲和睦以事严父若众星之拱辰极也妻父曰昏重昏曰媾壻父曰姻两壻相谓曰亚】为政事庸力行务以从四时【在君为政在臣为事民功曰庸治功曰力行其徳教务其时要礼之本也】为刑罚威狱使民畏忌以类其震曜杀戮【雷震电曜天之威也圣人作刑狱以象类之】为温慈惠和以效天之生殖长育民有好恶喜怒哀乐生于六气【此六者皆禀隂阳风雨晦明之气】是故审则宜类以制六志【为礼以制好恶喜怒哀乐六志使不过节】哀有哭泣乐有歌舞喜有施舍怒有战鬬喜生于好怒生于恶是故审行信令祸福赏罚以制死生生好物也死恶物也好物乐也恶物哀也哀乐不失乃能恊于天地之性是以长久【恊和也】简子曰甚哉礼之大也对曰礼上下之纪天地之经纬也【经纬错居以相成者】民之所以生也是以先王尚之故人之能自曲直以赴礼者谓之成人大不亦宜乎【曲直以弼其性】简子曰鞅也请终身守此言也【鞅能守此言故终免于晋阳之难】

羊舌职论用士防【宣十六年】

晋士防帅师灭赤狄甲氏及留吁铎辰【杜氏曰甲氏留吁赤狄别种铎辰留吁之属】三月献狄俘【献于王也】晋侯请于王戊申以黻冕命士防将中军且为大传【代休父将中军且加以大传之官黻冕命卿之服大傅孤卿】于是晋国之盗逃奔于秦羊舌职曰吾闻之禹称善人【称举也】不善人逺此之谓也夫诗曰战战兢兢如临深渊如履薄氷善人在上也【言善人居位则无不戒惧】善人在上则国无幸民谚曰民之多幸国之不幸也是无善人之谓也

仲尼论赏仲叔于奚【成二年】

卫侯使孙良夫石稷甯相向禽将侵齐与齐师遇【杜氏曰齐伐鲁还相遇于卫地良夫孙林父之父】石子欲还孙子曰不可以师伐人遇其师而还将谓君何【言无以荅君】若知不能则如无出今既遇矣不如战也夏有【阙文失新筑战事】石成子曰师败矣子不少须众惧尽【成子石稷也卫师已败而孙良夫复欲战故成子欲使须救】子丧师徒何以复命皆不对又曰子国卿也陨子辱矣子以众退我此乃止【我于此止御齐师】且告车来甚众【新筑人救孙桓子故并告令军中】齐师乃止次于鞫居【鞫居卫地】新筑人仲叔于奚救孙桓子桓子是以免【于奚守新筑大夫】既卫人赏之以邑【赏于奚】辞请曲县【轩县也周礼天子乐宫县四周诸侯轩县阙南方】繁缨以朝许之【繁缨马饰皆诸侯之服】仲尼闻之曰惜也不如多与之邑唯器与名不可以假人【器车服名爵号】君之所司也名以出信信以守器器以藏礼【车服所以表尊卑】礼以行义义以生利利以平民政之大节也若以假人与人政也政亡则国家从之弗可止也已

叔孙豹论不朽【襄二十四年】

穆叔如晋范宣子逆之问焉曰古人有言曰死而不朽何谓也穆叔未对宣子曰昔匄之祖自虞以上为陶唐氏【杜氏曰陶唐尧所治地大原晋阳县也终虞之世以为号故曰自虞以上】在夏为御龙氏【谓刘累也】在商为豕韦氏【豕韦国名】在周为唐杜氏【唐杜二国名】晋主夏盟为范氏其是之谓乎【晋为诸侯盟主范氏复为之佐言已世为兴家】穆叔曰以豹所闻此之谓世禄非不朽也鲁有先大夫曰臧文仲既没其言立其是之谓乎豹闻之大上有立徳【黄帝尧舜】其次有立功【禹稷】其次有立言【史佚周任臧文仲】虽久不废此之谓不朽若夫保姓受氏以守宗祊【祊庙门】世不絶祀无国无之禄之大者不可谓不朽【传善穆叔之知言】

大叔论甯喜置君【襄二十五年】

卫献公自夷仪使与甯喜言求复国也甯喜许之大叔文子闻之【杜氏曰大叔仪也】曰乌乎诗所谓我躬不说皇恤我后者甯子可谓不恤其后矣【皇暇也诗小雅言今我不能自容说何暇念其后乎谓甯子必身受祸不得恤其后也】将可乎哉殆必不可君子之行思其终也【思使终可成】思其复也【思其可复行】书曰慎始而敬终终以不困诗曰夙夜匪解以事一人今甯子视君不如奕棋【奕围棊也】其何以免乎奕者举棋不定不胜其耦而况置君而弗定乎必不免矣九世之卿族一举而灭之可哀也哉【甯氏出自卫武公及喜九世也】

子罕论向戍去兵【襄二十七年宋向戍善于赵文子又善于令尹子木欲弭诸侯之兵以为名余见后合晋楚之成】

宋左师请赏曰请免死之邑【杜氏曰欲宋君称功加厚赏故谦言免死之邑也】公与之邑六十以示子罕子罕曰凡诸侯小国晋楚所以兵威之畏而后上下慈和慈和而后能安靖其国家以事大国所以存也无威则骄骄则乱生乱生必防所以亡也天生五材【金木水火土也】民并用之废一不可谁能去兵兵之设久矣所以威不轨而昭文徳也圣人以兴【谓汤武】乱人以废【谓桀纣】废兴存亡昏明之术皆兵之由也而子求去之不亦诬乎以诬道蔽诸侯罪莫大焉纵无大讨而又求赏无厌之甚也削而投之【削赏左师之书】左师辞邑向氏欲攻司城【司城子罕】左师曰我将亡夫子存我徳莫大焉又可攻乎君子曰彼已之子邦之司直【诗郑风司主也】乐喜之谓乎【乐喜子罕也善其不阿向戍】何以恤我我其収之【逸诗恤忧也収取也】向戍之谓乎【善向戍能知其过】

申无宇论公子围【襄三十年】

楚公子围杀大司马防掩而取其室【杜氏曰防掩二十五年为大司马】申无宇曰王子必不免【无宇芋尹】善人国之主也王子相楚国将善是封殖而虐之是祸国也且司马令尹之偏【偏佐也】而王之四体也絶民之主去身之偏艾王之体以祸其国无不祥大焉何以得免【为昭十三年楚杀灵王传】

子羽论诸大夫讥公子围【昭元年经叔孙豹防晋赵武楚公子围齐国弱宋向戍卫齐恶陈公子招蔡公孙归生郑罕虎许人曹人于虢传三月甲辰盟】

楚公子围设服离卫【杜氏曰设君服二人执戈陈于前以自卫离陈也】叔孙穆子曰楚公子美矣君哉【美服似君】郑子皮曰二执戈者前矣【礼国君行有二执戈者在前】蔡子家曰蒲宫有前不亦可乎【公子围在防时缉蒲为王殿屋屛蔽以自殊异言既造王宫而居之虽服君服无所怪也】楚伯州犂曰此行也辞而假之寡君【闻诸大夫讥之故言假以饰令尹过】郑行人挥曰假不反矣【言将遂为君】伯州犂曰子姑忧子晳之欲背诞也【襄三十年郑子晳杀伯有背命放诞将为国难言子且自忧此无为忧令尹不反戈】子羽曰当璧犹在假而不反子其无忧乎【子羽行人挥当璧谓弃疾事在昭十三年言弃疾有当璧之命围虽取国犹将有难不无忧也】齐国子曰吾代二子愍矣【国子国弱也二子谓王子围及伯州犂围此冬便篡位不能自愍州犂亦寻为围所杀故言可愍】陈公子招曰不忧何成二子乐矣【言以忧生事事成而乐】卫齐子曰苟或知之虽忧何害【齐子齐恶言先知为备虽有忧难无所损害】宋合左师曰大国令小国共吾知共而已【共承大国命不能知其祸福】晋乐王驸曰小旻之卒章善矣吾从之【小旻诗小雅其卒章义取非唯暴虎冯河之可畏也不敬小人亦危殆王驸从斯义故不敢讥议公子围】退防子羽谓子皮曰叔孙绞而婉【绞切也讥其似君反谓之美故曰婉】宋左师简而礼【无所臧否故曰简共事大国故曰礼】乐王鲋字而敬【字爱也不犯凶人所以自爱敬】子与子家持之【子子皮子家蔡公孙归生持之言无所取与】皆保世之主也齐卫陈大夫其不免乎国子代人忧子招乐忧齐子虽忧弗害夫弗及而忧与可忧而乐与忧而弗害皆取忧之道也忧必及之大誓曰民之所欲天必从之三大夫兆忧忧能无至乎【开忧兆也】言以知物其是之谓矣【物类也察言以知祸福之类八年陈招杀大子国弱齐恶当身各无患】

叔向论楚令尹不终【同上】

赵孟谓叔向曰令尹自以为王矣何如【杜氏曰问将能成否】对曰王弱令尹彊其可哉【言可成】虽可不终赵孟曰何故对曰彊以克弱而安之彊不义也【安于胜君是彊而不义】不义而彊其毙必速诗曰赫赫宗周褒姒防之彊不义也【诗小雅褒姒周幽王后幽王惑焉而行不义遂至防亡言虽赫赫盛彊不义是以防之】令尹为王必求诸侯晋少懦矣【懦弱也】诸侯将徃若获诸侯其虐滋甚【滋益也】民弗堪也将何以终夫以彊取【取不以道】不义而克必以为道【以不义为道】道以滛虐弗可久已矣【为十三年楚弑灵王传】

晏婴叔向论齐晋【昭三年】

齐侯使晏婴请继室于晋既成昏【杜氏曰许昏成】晏子受礼【受宾享之礼】叔向从之宴相与语叔向曰齐其何如【问兴衰】晏子曰此季世也吾弗知齐其为陈氏矣【不知其佗唯知齐将为陈氏】公弃其民而归于陈氏【弃民不恤】齐旧四量豆区釡钟四升为豆各自其四以登于釡【四豆为区区斗六升四区为釡釡六斗四升登成也】釡十则钟【六斛四斗】陈氏三量皆登一焉钟乃大矣【登加也加一谓加旧量之一也以五斗为豆五豆为区五区为釡则区三斗釡八斗钟八斛】以家量贷而以公量収之【贷厚而収薄】山木如市弗加于山鱼盐蜃蛤弗加于海【贾如在山海不加贵】民参其力二入于公而衣食其一【言公重赋敛】公聚朽蠧而三老冻馁【三老谓上寿中寿下寿皆八十已上不见养遇】国之诸市屦贱踊贵【踊刖足者屦言刑多】民人痛疾而或燠休之【燠休痛念之声谓陈氏也】其爱之如父母而归之如流水欲无获民将焉辟之箕伯直柄虞遂伯戏【四人皆舜后陈氏之先】其相胡公大姫已在齐矣【胡公四人后周始封陈之祖大姬其妃也言陈氏虽为人臣然将有国其先祖鬼神已与胡公共在齐】叔向曰然虽吾公室今亦季世也戎马不驾卿无军行【言晋衰弱不能征讨救诸侯】公乘无人卒列无长【百人为卒言人皆非其人非其长】庶民罢敝而宫室滋侈【滋益也】道殣相望【饿死为殣】而女富溢尤【女嬖宠之家】民闻公命如逃冦雠栾郤胥原狐续庆伯降在皁【八姓晋旧臣之族也皁贱官】政在家门【大夫专政】民无所依君日不悛以乐慆忧【慆藏也悛改也】公室之卑其何日之有【言今至】防鼎之铭【防鼎名也】曰昧旦丕显后世犹怠【昧旦早起也丕大也言夙兴以务大显后世犹解怠】况日不悛其能久乎晏子曰子将若何【问何以免此难】叔向曰晋之公族尽矣肸闻之公室将卑其宗族枝叶先落则公从之肸之宗十一族【同祖为宗】唯羊舌氏在而已肸又无子【无贤子】公室无度【无法度】幸而得死【言得以寿终为幸】岂其获祀【言必不得祀】

孟僖子语大夫【昭七年三月公如楚郑伯劳于师之梁孟僖子为介不能相仪及楚不能荅郊劳九月公至自楚】

孟僖子病不能相礼乃讲学之【杜氏曰讲习也】苟能礼者从之及其将死也【二十四年孟僖子卒传终言之】召其大夫【僖子属大夫】曰礼人之干也无礼无以立吾闻将有达者曰孔丘【僖子卒时孔丘年三十五】圣人之后也【圣人殷汤】而防于宋【孔子六代祖孔父嘉为宋督所杀其子奔晋】其祖弗父何以有宋而授厉公【弗父何孔父嘉之高祖宋闵公之子厉公之兄何适嗣当立以让厉公】及正考父【弗父何之曽孙】佐戴武宣【三人皆宋君】三命兹益共【三命上卿也言位高益共】故其鼎铭云【考父庙之鼎】一命而偻再命而伛三命而俯【俯共于伛伛共于偻】循墙而走【言不敢安行】亦莫余敢侮【其共如是人亦不敢侮慢之】饘于是鬻于是以糊余口【于是鼎中为饘鬻饘鬻糊属言至俭】其共也如是臧孙纥有言【纥武仲也】曰圣人有明徳者若不当世其后必有达人【圣人之后有明徳而不当大位谓正考父】今其将在孔丘乎我若获没【得以寿终】必属说与何忌于夫子使事之【说南宫敬叔何忌孟懿子皆僖子之子】而学礼焉以定其位【知礼则位安】故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼仲尼曰能补过者君子也诗曰君子是则是效【诗小雅】孟僖子可则效已矣

叔向论楚克蔡【昭十一年】

楚子在申召蔡灵侯灵侯将徃蔡大夫曰王贪而无信唯蔡于感今币重而言甘诱我也不如无徃蔡侯不可三月丙申楚子伏甲而飨蔡侯于申醉而执之夏四月丁已杀之刑其士七十人公子弃疾帅师围蔡【传言楚于无道】韩宣子问于叔向曰楚其克乎对曰克哉蔡侯获罪于其君【谓杀父而立】而不能其民【不能施徳】天将假手于楚以毙之何故不克然肸闻之不信以幸不可再也楚王奉孙呉以讨于陈曰将定而国陈人聴命而遂县之【事在八年】今又诱蔡而杀其君以围其国虽幸而克必受其咎弗能久矣桀克有缗以丧其国纣克东夷而陨其身【纣为黎之搜东夷叛之桀为仍之防有缗叛之故伐而克之】楚小位下而亟暴于二王能无咎乎天之假助不善非祚之也厚其凶恶而降之罚也且譬之如天其有五材而将用之力尽而敝之是以无拯不可没振【金木水火土五者为物用久则必有敝尽尽则弃捐故言无拯拯犹救助也不可没振犹没不可复振】

叔向论楚子干得国【昭十三年○楚公子比字子干公子黒肱字子晳公子弃疾皆共王子灵王弟也灵王弑立子干奔晋子晳奔郑至是国人叛灵王观起召三子归子干为王子晳为令尹弃疾为司马弃疾使人恐二子曰王至矣二子皆自杀弃疾即位初共王无冢适有宠子五人无适立焉乃大有事于羣望而祈曰请神择于五人者使主社稷乃徧以璧见于羣望曰当璧而拜者神所立也谁敢违之既乃与巴姫宻埋璧于大室之庭使五人者齐而长入拜康王跨之灵王肘加焉子干子晳皆逺之平王弱抱而入再拜皆厌纽平王即弃疾也】

子干归韩宣子问于叔向曰子干其济乎对曰难宣子曰同恶相求如市贾焉何难【宣子谓弃疾亲恃子干共同好恶故言如市贾同利以相求】对曰无与同好谁与同恶【言弃疾本不与子干同好则亦不得同恶】取国有五难有宠而无人一也【宠须贤人而固】有人而无主二也【虽有贤人当须内主为应】有主而无谋三也【谋防谋也】有谋而无民四也【民众】有民而无徳五也【四者既备当以徳成】子干在晋十三年矣晋楚之从不闻达者可谓无人【晋楚之士从子干游皆非达人】族尽亲叛可谓无主【无亲族在楚】无衅而动可谓无谋【召子干时楚未有大衅】为羁终世可谓无民【终身羁客在晋楚无民】亡无爱徴可谓无徳【楚人无爱念之者】王虐而不忌【灵王暴虐无所畏忌将自亡】楚君子干渉五难以弑旧君谁能济之【言楚借君子干以弑灵王终无能成】有楚国者其弃疾乎君陈蔡城外属焉【城方城也时穿封戍既死弃疾并领陈事】苛慝不作盗贼伏隠私欲不违【不以私欲违民事】民无怨心先神命之【先神谓羣望】国民信之芊姓有乱必季实立楚之常也获神一也【当璧拜】有民二也【民信之】令徳三也【无苛慝】宠贵四也【贵妃子】居常五也【弃疾季】有五利以去五难谁能害之子干之官则右尹也数其贵宠则庶子也以神所命则又逺之其贵亡矣【位不尊】其宠弃矣【父既没故】民无懐焉【非令徳】国无与焉【无内主】将何以立宣子曰齐桓晋文不亦是乎【皆庶贱】对曰齐桓卫姬之子也有宠于僖【卫姬齐僖公妾】有鲍叔牙宾须无隰朋以为辅佐有莒卫以为外主【齐桓出奔莒卫有舅氏之助】有国高以为内主【国氏高氏齐上卿】从善如流【言其疾也】下善齐肃【齐严也肃敬也】不藏贿【清也】不从欲【俭也】施舍不倦【施舍犹言布恩徳】求善不厌是以有国不亦宜乎我先君文公狐季姫之子也有宠于献好学而不贰【言笃志】生十七年有士五人【狐偃赵衰颠颉魏武子司空季子五士从出】有先大夫子余子犯以为腹心【子余赵衰子犯狐偃】有魏犨贾佗以为股肱【魏犨魏武子也称五人而说四士贾佗又不在本数盖叔向所贤】有齐宋秦楚以为外主【齐妻以女宋赠以马楚王享之秦伯纳之】有栾郤狐先以为内主【谓栾枝郤縠狐突先轸也】亡十九年守志弥笃惠懐弃民【惠公懐公不恤民也】民从而与之献无异亲民无异望天方相晋将何以代文此二君者异于子干共无宠子国有奥主【谓弃疾也】无施于民无援于外去晋而不送归楚而不逆何以冀国【传言子干所以防弑君之名弃疾所以得国】

仲尼论政寛猛【昭二十年】

郑子产有疾谓子大叔曰我死子必为政唯有徳者能以寛服民其次莫如猛夫火烈民望而畏之故鲜死焉水懦弱民狎而翫之【狎轻也】则多死焉故寛难【难以治】疾数月而卒大叔为政不忍猛而寛郑国多盗取人于萑苻之泽【杜氏曰萑苻泽名于泽中刧人】大叔悔之曰吾早从夫子不及此兴徒兵以攻萑苻之盗尽杀之盗少止仲尼曰善哉政寛则民慢慢则纠之以猛【纠犹摄也】猛则民残残则施之以寛寛以济猛猛以济寛政是以和诗曰民亦劳止汔可小康惠此中国以绥四方施之以寛也【诗大雅汔其也康绥皆安也周厉王暴虐民劳于苛政故诗人刺之欲其施之以寛】毋从诡随【诡人随人无正心不可从】以谨无良【谨勑慎也】式遏冦虐惨不畏明纠之以猛也【式用也遏止也惨曽也言为冦虐曽不畏明法者亦当用猛政纠治之】柔逺能迩以定我王平之以和也【柔安也迩近也逺者懐附近者各以能进则王室定】又曰不竞不絿不刚不柔【诗殷颂言汤政得中和竞强也絿急也】布政优优百禄是遒和之至也及子产卒仲尼闻之出涕曰古之遗爱也【子产见爱有古人之遗风○愚按圣经无猛字此说未必实姑存之】

沈尹戍论子常城郢【昭二十三年】

楚囊瓦为令尹【杜氏曰囊瓦子囊之孙子常也】城郢【楚用子囊遗言已筑郢城矣今畏呉复增修以自固】沈尹戍曰子常必亡郢苟不能卫城无益也古者天子守在四夷【徳及逺】天子卑守在诸侯【政卑损】诸侯守在四邻【邻国为之守】诸侯卑守在四竟【裁自完】慎其四竟结其四援【结四邻之国为援助】民狎其野【狎安习也】三务成功【春夏秋三时之务】民无内忧而又无外惧国焉用城今呉是惧而城于郢守已小矣卑之不获能无亡乎【不获守四竟】昔梁伯沟其公宫而民溃【在僖十八年】民弃其上不亡何待夫正其疆场修其土田险其走集【走集邉竟之垒壁】亲其民人明其伍候【使民有部伍相为候望】信其邻国慎其官守守其交礼【交接之礼】不僣不贪不懦不耆【懦弱也耆强也】完其守备以待不虞又何畏矣诗曰无念尔祖聿脩厥徳【诗大雅无念念也聿述也义取念尔祖考则述治其徳以显之】无亦监乎若敖蚡冐至于武文【四者皆楚先君之贤者】土不过同【方百里为一同言未沟一圻】慎其四竟犹不城郢今土数圻【方千里为圻】而郢是城不亦难乎【言守若是难以为安也为定四年呉入楚传】