文章正宗

充国魏相丙吉于定国杜延年治民则黄霸王成龚遂郑召信臣韩延寿尹翁归赵广汉严延年张敞之属皆有功迹见述于世参之名臣亦其次也

賛司马迁

自古书契之作而有史官其载籍博矣至孔氏籑之【师古曰籑与撰同】上继唐尧下讫秦缪唐虞以前虽有遗文其语不经【师古曰非经典所说】故言黄帝颛顼之事未可明也及孔子因鲁史记而作春秋而左丘明论辑其本末以为之传【师古曰辑与集同】又籑异同为国语又有世本録黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫祖世所出春秋之后七国并争【服防曰关东六国与秦七国】秦并诸侯有战国策汉兴伐秦定天下有楚汉春秋故司马迁据左氏国语采世本战国策述楚汉春秋接其后事讫于大汉其言秦汉详矣至于采经摭传【师古曰摭拾也音之亦反】分散数家之事甚多疏畧或有抵梧【如淳曰梧读曰迕相触迕也师古曰抵触也梧相支柱不安也梧音悟】亦其涉猎者广博贯穿经传驰骋古今上下数千载间斯以勤矣又其是非颇缪于圣人【师古曰颇普我反】论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇埶利而羞贱贫此其所蔽也然自刘向扬雄博极羣书皆称迁有良史之材服其善序事理辨而不华质而不俚【刘徳曰俚鄙也如淳曰言虽质犹不如闾里之鄙言也师古曰刘说是也俚音里】其文直其事核【师古曰核坚实也】不虚美不隐恶故谓之实録【应劭曰言其録事实】呜呼以迁之博物洽闻而不能以知自全既陷极刑幽而发愤书亦信矣【师古曰言其报任安书自陈已志信不谬】迹其所以自伤悼小雅巷伯之伦【师古曰巷伯奄官也遇谗而作诗列在小雅其诗曰萋兮菲兮成是贝锦是也】夫唯大雅既明且哲能保其身难矣哉【师古曰尹吉甫作蒸民之诗以美宣王而论仲山甫之徳曰既明且哲以保其身其诗列于大雅故賛云然】

賛戾太子

巫蛊之祸岂不哀哉此不唯一江充之辜亦有天时非人力所致焉建元六年蚩尤之旗见其长竟天后遂命将出征畧取河南建置朔方其春戾太子生自是之后师行三十年兵所诛屠夷灭死者不可胜数及巫蛊事起京师流血僵尸数万【师古曰僵偃也音居羊反】太子子父皆败故太子生长于兵与之终始何独一嬖臣哉秦始皇即位三十九年内平六国外攘四夷死人如乱麻暴骨长城之下头卢相属于道【师古曰卢頟骨也属连也音之欲反】不一日而无兵由是山东之难兴四方溃而逆秦秦将吏外畔贼臣内发乱作萧墙祸成二世【师古曰萧墙谓屏墙也解在五行志】故曰兵犹火也弗戢必自焚【师古曰左传隐四年卫有州吁之乱公问于众仲曰州吁其成乎对曰兵犹火也不戢将自焚也言兵不可妄动久而不戢则自焚烧戢敛也】信矣是以仓颉作书止戈为武【师古曰武字从止戈所谓防意】圣人以武禁暴整乱止息兵戈非以为残而兴纵之也易曰天之所助者顺也人之所助者信也君子履信思顺自天祐之吉无不利也【师古曰易上系辞也】故车千秋指明蛊情章太子之寃千秋材知未必能过人也以其销恶运遏乱原【师古曰遏止也音一曷反】因衰激极道迎善气【师古曰激去至极之灾引致福善之气也道读曰导】传得天人之祐助云【师古曰传引也】

賛东方朔

刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者【师古曰与朔同时也】皆曰朔口谐倡辨不能持论喜为庸人诵说【师古曰喜音许吏反为音于伪反】故令后世多传闻者而扬雄亦以为朔言不纯师行不纯徳其流风遗书如也【师古曰言辞义浅薄不足称也】然朔名过实者以其诙达多端不名一行应谐似优不穷似智正谏似直秽徳似隐非夷齐而是栁下惠戒其子以上容【应邵曰容身避害也】首阳为拙【应劭曰伯夷叔齐不食周粟饿死首阳山为拙】柱下为工【应劭曰老子为周柱下史朝隐故终身无患是为工也】饱食安步以仕易农依隐玩世诡时不逢【如淳曰依违朝隐乐玩其身于一世也反时直言正谏则与富贵不相逢矣臣瓉曰行与时诡而不逢祸害也师古曰瓉说是也诡违也】其滑稽之雄乎【师古曰雄谓为之长帅也】朔之诙谐逢占射覆【如淳曰逢占逢人所问而占之也师古曰此说非也逢占逆占事犹云逆刺也】其事浮浅行于众庶童儿牧竖莫不耀而后世好事者因取竒言怪语附着之朔故详録焉【师古曰言此传所以详録朔之辞语者为俗人多以竒异妄附于朔故耳欲明传所不记皆非其实也而今之为汉书学者犹更取他书杂说假合东方朔之事以博异闻良可叹也他皆类此着音直畧反】

賛公孙贺等

所谓盐铁议者起始元中徴文学贤良问以治乱皆对愿罢郡国盐铁酒防均输【师古曰酒防均输解在武纪及食货志】务本抑末毋与天下争利然后教化可兴御史大夫羊以为此乃所以安邉竟制四夷【师古曰竟读曰境】国家大业不可废也当时相诘难颇有其议文至宣帝时汝南桓寛次公【师古曰次公者寛之字】治公羊春秋举为郎至庐江太守丞博通善属文推衍盐铁之议増广条目极其论难着万言【师古曰即今之所行盐铁论十巻是也】亦欲以究治乱成一家之法焉其辞曰【师古曰谓桓寛总评议其善恶】观公卿贤良文学之议异乎吾所闻【师古曰论语载子张之言言不与已志同也故寛引之】闻汝南朱生言当此之时英俊并进贤良茂陵唐生文学鲁国万生之徒六十有余人咸聚阙庭舒六艺之风陈治平之原知者賛其虑仁者明其施勇者见其防【师古曰防音丁焕反】辩者骋其辞龂龂焉行行焉【师古曰断龂辩争之貌行行刚彊之貌也龂音牛斤反行音胡浪反】虽未详备斯可畧观矣中山刘子推原王道挢当世反诸正【师古曰正曲曰挢措之也挢读与矫同其字从手】彬彬然博君子也【师古曰彬彬文章貌也音彼旻反】九江祝生奋史鱼之节发愤懑讥公卿【师古曰懑音满又莫本反】介然直而不挠【师古曰挠曲也音女教反】可谓不畏彊圉矣桑大夫据当世合时变上权利之畧虽非正法钜儒宿学不能自解【师古曰解释也言理不出于羊也】博物通逹之士也然摄公卿之柄不师古始放于末利【师古曰放纵也谓纵心于利也一说放依也音方徃反论语称孔子曰放于利而行多怨也】处非其位行非其道果陨其性以及厥宗【师古曰性生也谓与上官桀谋反诛也】车丞相履伊吕之列当轴处中括囊不言容身而去【师古曰括结也易坤卦六四爻辞曰括囊无咎无誉言自闭慎如囊之括结也】彼哉彼哉【师古曰论语云或问子西孔子曰彼哉彼哉言彼人哉无足称也】若夫丞相御史两府之士不能正议以辅宰相成同类长同行阿意苟合以说其上【师古曰说读曰恱】斗筲之徒何足选也【师古曰筲竹器也容一斗选数也论语云子贡问曰今之从政者何如孔子曰噫斗筲之人何足选也言其材器小劣不足数也筲音所交反选音先阮反噫叹声也噫音于其反】

賛扬雄

雄之自序云【师古曰自法言目之前皆是雄本自序之文也】初雄年四十余自蜀来至游京师大司马车骑将军王音奇其文雅召以为门下史荐雄待诏歳余奏羽猎赋除为郎给事黄门与王莽刘歆并哀帝之初又与董贤同官当成哀平间莽贤皆为三公权倾人主所荐莫不防擢而雄三世不徙官及莽簒位谈説之士用符命称功徳获封爵者甚众雄复不侯以耆老久次转为大夫恬于埶利乃如是【师古曰恬安也】实好古而乐道其意欲求文章成名于后世以为经莫大于易故作太传莫大于论语作法言史篇莫善于仓颉作训纂箴莫善于虞箴作州箴【晋灼曰九州之箴也】赋莫深于离骚反而广之辞莫丽于相如作四赋皆斟酌其本相与放依而驰骋云【师古曰放甫徃反】用心于内不求于外于时人皆防之【师古曰防与怱同谓轻也】唯刘歆及范逡敬焉【师古曰逡千旬反】而桓谭以为絶伦【师古曰无比类】王莽时刘歆甄丰皆为上公莽既以符命自立即位之后欲絶其原以神前事而丰子寻歆子棻复献之【师古曰棻亦枌字也扶云反】莽诛丰父子投棻四裔辞所连及便收不请【师古曰不须奏请】时雄校书天禄阁上治狱使者来欲收雄雄恐不能自免乃从阁上自投下几死【师古曰几钜依反】莽闻之曰雄素不与事何故在此【师古曰与读曰豫】间请问其故【师古曰使人宻问之】乃刘棻甞从雄学作竒字【师古曰古文之异者】雄不知情【师古曰不知献符命之事也】有诏勿问然京师为之语曰惟寂寞自投阁爰清静作符命【师古曰以雄解嘲之言讥之也今流俗本云惟寂寞自投于阁爰清爰静作符命妄増之】雄以病免复召为大夫家素贫耆酒【师古曰耆读曰嗜】人希至其门时有好事者载酒肴从游学而钜鹿侯芭常从雄居【服防曰芭音葩】受其太法言焉刘歆亦尝观之谓雄曰空自苦今学者有禄利然尚不能明易又如何【师古曰言无柰之何】吾恐后人用覆酱瓿也【师古曰瓿音部小甖也】雄笑而不应年七十一天鳯五年卒侯芭为起坟丧之三年时大司空王邑纳言严尤闻雄死谓桓谭曰子常称扬雄书岂能传于后世乎谭曰必传顾君与谭不及见也【师古曰顾念也】凡人贱近而贵逺亲见扬子云禄位容貌不能动人故轻其书昔老着虚无之言两篇【师古曰谓道徳经也】薄仁义非礼学然后世好之者尚以为过于五经自汉文景之君及司马迁皆有是言今扬子之书文义至深而论不诡于圣人【师古曰诡违也圣人谓周公孔子】若使遭遇时君更阅贤知为所称善【师古曰更音工衡反】则必度越诸子矣【师古曰度过也】诸儒或讥以为雄非圣人而作经犹春秋呉楚之君僣号称王盖诛絶之罪也【师古曰絶谓无嗣也】自雄之没至今四十余年其法言大行而终不显然篇籍具存

賛佞幸

柔曼之倾意【师古曰曼泽也言其质柔而色理光泽也】非独女徳盖亦有男色焉观籍闳邓韩之徒非一而董贤之宠尤盛父子并为公卿可谓贵重人臣无二矣然进不繇道【师古曰言本不以徳进繇读与由同】位过其任莫能有终所谓爱之适足以害之者也汉世衰于元成壊于哀平哀平之际国多衅矣【师古曰衅谓间隙也】主疾无嗣弄臣为辅鼎足不彊栋干微挠【师古曰挠弱也音女教反】一朝帝崩奸臣擅命董贤缢死丁傅流放辜及母后夺位幽废【师古曰谓贬皇大后赵氏为孝成皇后退居北宫哀皇后傅氏退居桂宫】咎在亲便嬖所任非仁贤故仲尼着损者三友【师古曰论语称孔子曰损者三友友便僻友善柔友便佞损矣】王者不私人以官殆为此也【师古曰殆近也】

賛匈奴

书戒蛮夷猾夏【师古曰虞书舜典载舜命臯陶作士之言也猾乱也夏谓中夏诸国也】诗称戎狄是膺【师古曰鲁颂閟宫之诗美僖公兴师与齐桓讨难当也】春秋有道守在四夷【师古曰春秋左氏传昭三十二年楚嚢瓦为令尹城郢沈尹戍曰古者天子守在四夷言徳及逺】久矣夷狄之为患也故自汉兴忠言嘉谋之臣曷尝不运筹策相与争于庙堂之上乎高祖时则刘敬吕后时樊哙季布孝文时贾谊鼂错孝武时王恢韩安国朱买臣公孙董仲舒人持所见各有同异然总其要归两科而已缙绅之儒则守和亲介胄之士则言征伐皆偏见一时之利害而未究匈奴之终始也自汉兴以至于今旷世歴年多于春秋其与匈奴有修文而和亲之矣有用武而克伐之矣有卑下而承事之矣【师古曰下音胡亚反】有威服而臣畜之矣诎伸异变强弱相反是故其详可得而言也昔和亲之论发于刘敬是时天下初定新遭平城之难故从其言约结和亲赂遗单于冀以救安边境孝惠高后时遵而不违匈奴寇盗不为衰止而单于反以加骄倨逮至孝文与通关市妻以汉女増厚其赂嵗以千金而匈奴数背约束邉境屡被其害是以文帝中年赫然发愤遂躬戎服亲御鞍马从六郡良家材力之士【师古曰六郡谓陇西天水安定北郡上郡西河也其安定天水西河武帝所置耳史本其上地而追言也】驰射上林讲习战陈聚天下精兵军于广武顾问冯唐与论将帅喟然叹息思古名臣此则和亲无益已然之明效也仲舒亲见四世之事犹复欲守旧文颇増其约以为义动君子利动贪人如匈奴者非可以仁义说也【师古曰此说谓劝谕】独可说以厚利结之于天耳【师古曰此说读曰恱】故与之厚利以没其意【师古曰没溺也】与盟于天以坚其约质其爱子以累其心【师古曰累音力瑞反】匃奴虽欲展转奈失重利何柰欺上天何柰杀爱子何【师古曰展转谓移动其心】夫赋敛行赂不足以当三军之费城郭之固无以异于贞士之约【晋灼曰坚城固守不胜遣贞士为和亲之约也】而使邉城守境之民父兄缓带稚子咽哺【师古曰咽吞也哺谓所食在口者也咽音宴哺音捕】胡马不窥于长城而羽檄不行于中国不亦便于天下乎察仲舒之论考诸行事乃知其未合于当时而有阙于后世也当孝武时虽征伐克获而士马物故亦畧相当虽开河南之野建朔方之郡亦弃造阳之北九百余里匃奴人民每来降汉单于亦輙拘留汉使以相报复【师古曰复音扶目反】其桀骜尚如斯【师古曰骜与傲同】安肯以爱子而为质乎此不合当时之言也若不置质空约和亲是袭孝文既徃之悔而长匈奴无已之诈也【师古曰袭重也重叠为其事】夫边城不选守境武略之臣修障隧备塞之具厉长防劲弩之械恃吾所以待边冦而务赋敛于民逺行货赂割剥百姓以奉冦讐信甘言守空约而几胡马之不窥不已过乎【师古曰几读曰兾】至孝宣之世承武帝奋击之威直匈奴百年之运【师古曰直当也】因其壊乱几亡之阸【师古曰几近也音钜依反】权时施宜覆以威徳然后单于稽首臣服遣子入朝三世称藩賔于汉庭是时边城晏闭牛马布野【师古曰晏晚也】三世无犬吠之警菞庶亡干戈之役【师古曰菞古黎字】后六十余载之间遭王莽簒位始开边隙单于由是归怨自絶莽遂斩其侍子边境之祸构矣故呼韩邪始朝于汉汉议其仪而萧望之曰戎狄荒服言其来服荒忽无常时至时去宜待以客礼让而不臣如其后嗣逃窜伏【师古曰古眉字】使于中国不为叛臣及孝元时议罢守塞之备侯应以为不可可谓盛不忘衰安必思危逺见识微之明矣至单于咸弃其爱子昧利不顾【师古曰昧贪也音妹】侵掠所获嵗钜万计而和亲赂遗不过千金安在其不弃质而失重利也仲舒之言漏于是矣夫规事建议不图万世之固而媮恃一时之事者未可以经逺也【师古曰媮与偷同】若乃征伐之功秦汉行事严尤论之当矣故先王度土中立封畿【师古曰度音大各反中音竹仲反】分九州列五服【师古曰九州五服解并在前】物土贡制外内【师古曰物土贡者各因其土所生之物而贡之也制外内谓五服之差逺近异制】或修刑政或昭文徳逺近之埶异也是以春秋内诸夏而外夷狄【师古曰春秋成十五年诸侯防呉于钟离公羊传曰曷为殊防呉外也曷为外春秋内中国而外诸夏内诸夏而外夷狄也】夷狄之人贪而好利被发左衽人面兽心其与中国殊章服异习俗饮食不同言语不通辟居北垂塞露之野【师古曰辟读曰僻】逐草随畜射猎为生隔以山谷雍以沙幕【师古曰雍读曰壅】天地所以絶外内也是故圣王禽兽畜之不与约誓不就攻伐约之则费赂而见欺攻之则劳师而招冦其地不可耕而食也其民不可臣而畜也是以外而不内疎而不戚【师古曰戚近也】政教不及其人正朔不加其国来则惩而御之去则备而守之【师古曰惩谓使其创乂】其慕义而贡献则接之以礼让羁縻不絶使曲在彼盖圣王制御蛮夷之常道也

賛西南夷两粤朝鲜

楚粤之先歴世有土及周之衰楚地方五千里而句践亦以粤伯【师古曰伯读曰霸】秦灭诸侯唯楚尚有滇王汉诛西南夷独滇复宠及东粤灭国迁众繇王居股等犹为万戸侯三方之开皆自好事之臣故西南夷发于唐防司马相如两粤起严助朱买臣朝鲜由涉河遭世富盛动能成功然已勤矣【师古曰已甚也言其事甚勤劳】追观太宗填抚尉佗【师古曰言文帝以恩徳安抚之也填音竹刃反】岂古所谓招携以礼懐逺以徳者哉【师古曰春秋左氏传僖七年诸侯盟于甯母管仲言于齐侯曰臣闻之招以礼懐逺以徳携谓离贰者也懐来也言有离贰者则招集之恃险逺者则懐来之也故賛引之】

賛西域

孝武之世图制匈奴患其兼从西国结党南羌【师古曰图谋也从音子容反】乃表河曲列西郡开玉门通西域以断匈奴右臂隔絶南羌月氏单于失援由是逺遁而幕南无王庭遭值文景黙养民五世天下殷富财力有余士马彊盛故能睹犀布瑇瑁则建珠崖七郡【师古曰瑇音代瑁音妹】感枸酱竹杖则开牂柯越嶲【师古曰枸音矩】闻天马蒲萄则通大宛安息自是之后明珠文甲通犀翠羽之珍盈于后宫【如淳曰文甲即瑇瑁也通犀中央色白通两头】蒲梢龙文鱼目汗血之马充于黄门【孟康曰西骏马名也师古曰稍马音所交反】钜象师子猛犬大雀之羣食于外囿【师古曰巨亦大】殊方异物四面而至于是广开上林穿昆明池营千门万戸之宫立神明通天之台兴造甲乙之帐【师古曰其数非一以甲乙次第名之也】落以随珠和璧【师古曰落与络同】天子负黼依袭翠被冯玉几而处其中【师古曰依读曰扆如小屏风而画为黼文也白与黑谓之黼又为斧形袭重衣也被咅皮义反】设酒池肉林以飨四夷之客作巴俞都卢海中砀极漫衍鱼龙角觝之戯以观视之【晋灼曰都卢国名也李奇曰都卢体轻善縁者也砀极乐名也师古曰巴人巴州人也俞水名今渝州也巴俞之人所谓賨人也劲锐善舞本从高祖定三秦冇功高祖喜观其舞因令乐人习之故有巴俞之乐漫衍者即张衡西京赋所云巨兽百寻是为漫延者也鱼龙者为舍利之兽先戯于庭极毕乃入殿前激水化成比日鱼跳跃潄水作雾障日毕化成黄龙八丈出水敖戯于庭炫耀日光西京赋云海鳞变而成龙即为此色也俞音逾砀音大浪反衍音弋战反视读曰示观示者视之令观也】及赂遣赠送万里相奉师旅之费不可胜计至于用度不足乃防酒酤筦盐铁铸白金造皮币筭至车舩租及六畜民力屈财用竭【师古曰屈音其勿反】因之以凶年冦盗并起道路不通直指之使始出衣绣杖斧断斩于郡国然后胜之是以末年遂弃轮台之地而下哀痛之诏岂非仁圣之所悔哉且通西域近有龙堆逺则葱岭身热头痛县度之阸淮南杜钦扬雄之论皆以为此天地所以界别区域絶外内也书曰西戎即序【师古曰禹贡之辞也序次也】禹既就而序之非上威服致其贡物也西域诸国各有君长兵众分弱无所统一虽属匈奴不相亲附匈奴能得其马畜罽而不能统率与之进退与汉隔絶道里又逺得之不为益弃之不为损盛徳在我无取于彼故自建武以来西域思汉威徳咸乐内属唯其小邑鄯善车师界迫匈奴尚为所拘而其大国莎车于阗之属数遣使置质于汉愿请属都防圣上逺览古今因时之宜羁縻不絶辞而未许虽大禹之序西戎周公之让白雉太宗之郤走马义兼之矣亦何以尚兹【师古曰西戎即序注已见前昔周公相成王越裳氏重九译而献白雉成王问周公公曰徳不加马则君子不飨其质政不施焉则君子不臣其逺吾何以获此物也译曰吾受命国之黄耇曰久矣天之无烈风雨雷也意中国有圣人乎盍徃朝之然后归之王称先王之神所致以荐宗庙太宗汉文帝也郤走马谓有人献千里马不受还之赐道路费也孝子道徳经曰天下有道郤走马以粪故賛引也】

賛外戚

易着吉凶而言谦盈之效天地鬼神至于人道靡不同之【师古曰易谦卦曰天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦】夫女宠之兴繇至微而体至尊【师古曰繇与由同】穷富贵而不以功此固道家所畏祸福之宗也序自汉兴终于孝平外戚后庭色宠着闻二十有余人然其保位全家者唯文景武帝太后及卭成后四人而已至如史良娣王悼后许恭哀后身皆夭折不辜而家依托旧恩不敢纵恣是以能全其余大者夷灭小者放流乌嘑鉴兹行事变亦备矣

賛王莽

王莽始起外戚折节力行以要名誉宗族称孝师友归仁及其居位辅政成哀之际勤劳国家直道而行动见称述岂所谓在家必闻在国必闻色取仁而行违者邪【师古曰论语载孔子对子张之言也不仁之人假仁者之色而所行则违之朋党比周故能在家在国皆有名誉故賛引之】莽既不仁而有佞邪之材又乘四父歴世之权遭汉中微国统三絶而太后寿考为之宗主故得肆其奸慝以成簒盗之祸【师古曰肆放也极也】推是言之亦天时非人力之致矣及其窃位南面处非所据颠覆之埶险于桀纣而莽晏然自以黄虞复出也乃始恣睢奋其威诈【师古曰睢音呼季反】滔天虐民穷凶极恶【师古曰滔漫也】毒流诸夏乱延蛮貉犹未足逞其欲焉是以四海之内嚣然丧其乐生之心【师古曰嚣然众口愁貌也音五高反】中外愤怨逺近俱发城池不守支体分裂遂令天下城邑为虚【师古曰虚读曰墟】丘垅发掘害徧生民辜及朽骨自书传所载乱臣贼子无道之人考其祸败未有如莽之甚者也昔秦燔诗书以立私议莽诵六艺以文奸言【师古曰以六经之事文饰奸言】同归殊涂俱用灭亡皆炕龙絶气非命之运【服防曰易曰亢龙有悔谓无徳而居高位也苏林曰非命非天命之命也】紫色防声余分闰位【应劭曰紫间色防邪音也服防曰言莽不得正王之命如嵗月之余分为闰也师古曰防者乐之淫声非正曲也近之学者便谓防之鸣已失其义又欲改此賛防声为蝇声引诗匪鸡则鸣苍蝇之声尢穿凿矣】圣王之驱除云尔【苏林曰圣王光武也为光武驱除也师古曰言驱逐蠲除以待圣人也】

右三传史汉褒贬之辞

议论十

刘歆移太常博士书【歆欲建立左氏春秋及毛诗逸礼古文尚书皆列于学官哀帝今歆与五经博士讲论其义诸博士或不肯置对歆因移书让之】

昔唐虞既衰而三代迭兴圣帝明王累起相袭其道甚着周室既微而礼乐不正道之难全也如此是故孔子忧道之不行歴国应聘自卫反鲁然后乐正雅颂乃得其所修易序书制作春秋以纪帝王之道及夫子没而微言絶七十子终而大义乖重遭战国弃笾豆之礼理军旅之阵孔氏之道抑而孙呉之术兴陵夷至于暴秦燔经书杀儒士设挟书之法行是古之罪道术由是遂灭汉兴去圣帝明王遐逺仲尼之道又絶法度无所因袭时独有一叔孙通畧定礼仪天下唯有易卜未有它书至孝惠之世乃除挟书之律然公卿大臣绛灌之属咸介胄武夫莫以为意至孝文皇帝始使掌故晁错从伏生受尚书尚书初出于屋壁朽折散絶今其书见在时师传读而已诗始萌芽【师古曰言若草木之初生】天下众书徃徃颇出皆诸子传说犹广立于