文章辨体汇选

乎哉或曰否非若此也夫阳子恶讪上者恶为人臣招其君之过而以为名者故虽諌且议使人不得而知焉书曰尔有嘉谋嘉猷则入告尔后于内尔乃顺之于外曰斯谋斯猷惟我后之德夫阳子之用心亦若此者愈应之曰若阳子之用心如此滋所谓惑者矣【滋或作兹非是】入则谏其君出不使人知者大臣宰相者之事非阳子之所宜行也夫阳子本以布衣隠于蓬蒿之下【方本无以字】主上嘉其行谊擢在此位官以諌为名诚宜有以奉其职使四方后代知朝廷有直言骨鲠之臣天子有不僣赏从諌如流之美庻岩穴之士闻而慕之束帯结发愿进扵阙下而伸其辞说致吾君于尧舜熙鸿号扵无穷也若书所谓则大臣宰相之事非阳子之所宜行也且阳子之心将使君人者恶闻其过乎是启之也或曰阳子之不求闻而人闻之不求用而君用之不得已而起守其道而不变何子过之深也愈曰自古圣人贤士皆非有求于闻用也闵其时之不平人之不乂得其道不敢独善其身而必以兼济天下也孜孜矻矻死而后已故禹过家门不入孔席不暇暖而墨突不得黔有下或有心字必方作不【门下或有而字】彼二圣一贤者岂不知自安逸之为乐哉诚畏天命而悲人穷也夫天授人以贤圣才能岂使自有余而已诚欲以补其不足者也耳目之于身也耳司闻而目司见聴其是非视其险易然后身得安焉圣贤者时人之耳目也时人者圣贤之身也且阳子之不贤则将役于贤以奉其上矣若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇逸乎哉或曰吾闻君子不欲加诸人而恶讦以为直者若吾子之论直则直矣无乃伤于德而费扵辞乎好尽言以招人过国武子之所以见杀于齐也吾子其亦闻乎愈曰君子居其位则思死目下或无也字其官未得位则思修其辞以明其道我将以明道也非以为直而加人也且国武子不能得善人而好尽言扵乱国是以见杀传曰惟善人能受尽言谓其闻而能改之也子告我曰阳子可以为有道之士也今虽不能及已阳子将不得为善人乎哉【或无哉字】

辨奸论【宋苏洵】

事有必至理有固然惟天下之静者乃能见微而知着月晕而风础润而雨人人知之人事之推移理势之相因其疎阔而难知变化而不可测者孰与天地阴阳之事而贤者有不知其故何也好恶乱其中而利害夺其外也昔者山巨源见王衍曰误天下苍生者必此人也郭汾阳见卢杞曰此人得志吾子孙无遗类矣自今而言之其理固有可见者以吾观之王衍之为人容貎言语固有以欺世而盗名者然不忮不求与物浮沉使晋无惠帝仅得中主虽衍百千何从而乱天下乎卢杞之奸固足以败国然而不学无文容貎不足以动人言语不足以眩世非德宗之鄙暗亦何从而用之由是言之二公之料二子亦容有未必然也今有人口诵孔老之言身履夷齐之行收召好名之士不得志之人相与造作言语私立名字以为颜渊孟轲复出而阴贼险狠与人异趣是王衍卢杞合而为一人也其祸岂可胜言哉夫面垢不忘洗衣垢不忘澣此人之至情也今也不然衣巨卢之衣食犬彘之食囚首丧面而谈诗书此岂其情也哉凡事之不近人情者鲜不为大奸慝竖刁易牙开方是也以盖世之名而济其未形之患虽有愿治之主好贤之相犹将举而用之则其为天下患必然而无疑者非特二子之比也孙子曰善用兵者无赫赫之功使斯人而不用也则吾言为过而斯人有不遇之叹孰知祸之至扵此哉不然天下将被其祸而吾获知言之名悲夫

存旧论【唐庚】

汉时仪注大抵率意制造不应古谊者十至八九其文采法度畧矣然而天下之人见即喜不见即悲中更王氏之乱废弃不用者十余年光武入洛东都之民始见司隶僚属欢喜踊跃父老或至垂泣曰不图今日复见汉官威仪自是天下翕然归之相与出力锄去祸难以成中兴之业而复其宗庙社稷盖又二百余年虽汉之所以复兴者不专在是然亦不可谓无助也且汉官威仪非若三代之盛叔孙所为非有周公之学肃何智识又杂以秦制非复圣人之法也而遗民见之如盲者复视废者复起如流浪积歳而返其故乡见其父子兄弟感慨之极至扵咨嗟流涕其得民心如此此何理邪方是之时以三代车服示之吾知其民不复泣矣何者汉之为汉十世于此矣民知有刘氏而已夫救天下扵战国秦项水火之中而措之于安全逸乐之地不数十年海内无事斯民得以养生得以送死得以事其父母而长育其子孙者汉之力也三代逺矣何有扵我哉由是观之古者帝王之兴其正朔服色自为一王法而不慕前朝异姓已陈之迹其用意深矣由是观之国家旧物宜使斯民常见而熟识之以习其耳目而系其心自非不得已者不宜轻有改易变置以自絶于民也亦灼然矣向使今日变其一明日废其二祖宗余泽日益就尽不在目前不幸而奸人撼之则人心揺而天下去矣古者公卿大夫犹知守其家法至数十世不易其衣冠阀阅岂无隆替而国人信服终莫之敢抗谓之名家旧族而况数百年为天下国家者哉

文章辨体彚选巻四百二十一

●钦定四库全书

文章辨体彚选巻四百二十二

（明）贺复征 编

○论三十一【寓论】

显志赋序论【汉冯衍】

衍既见废不得志退而作赋自论曰

冯子以为大人之德不碌碌如玉落落如石风兴云蒸一龙一蛇与道翱翔与时变化夫岂守一节哉用之则行舍之则藏进退无主屈伸无常故曰有法无法因时为业有度无度与物趣舍常务道德之实而不求当世之名阔畧杪小之礼荡佚人间之事正身直行恬然肆志顾常好俶傥之策时莫能聴用其谋喟然长叹自伤不遭乆栖迟扵小官不得舒其所懐抑心抑节意凄情悲夫伐氷之家不利鸡豚之息委积之臣不操市井之利况歴位食禄二十余年而财产益狭居处益贫惟夫君子之仕行其道也虑时务者不能兴其德为身求者不能成其功去而归家复覉旅扵州郡身愈据职家弥穷困卒离饥寒之灾有丧元子之祸先将军葬渭陵哀帝之崩也营之以为园扵是以新丰之东鸿门之上寿安之中地埶髙敞四通广大南望郦山北属泾渭东瞰河华龙门之阳三晋之路西顾酆鄗周秦之丘宫观之墟通视千里览见旧都遂定莹焉退而幽居盖忠臣过故墟而歔欷孝子入旧室而哀叹每念祖考着盛德于前垂鸿烈于后遭时之祸坟墓芜秽春秋蒸尝昭穆无列年衰歳暮悼无成功将西田牧肥饶之野殖生产修孝道营宗庙广祭祀然后阖门讲习道德观览乎孔老之论庻几乎松乔之福上陇阪陟髙冈游精宇宙流目入纮歴观九州岛山川之体追览上古得失之风愍道陵迟伤德分崩夫覩其终必原其始故存其人而咏其道疆理九野经营五山眇然有思陵云之意乃作赋自厉命其篇曰显志显志者言光明风化之情昭章玄妙之思也

乐志论【仲长统】

使居有良田广宅背山临流沟池环匝竹木周布场圃筑前果园树后舟车足以代歩渉之难使令足以息四体之役养亲有兼味之膳妻孥无苦身之劳良朋萃止则陈酒肴以娱之嘉时吉日则烹羔豚以奉之蹰躇畦苑逰戏平林濯清水追凉风钓逰鲤弋髙鸿风扵舞雩之下咏归髙堂之上安神闺房思老氏之玄虚呼吸精和求至人之彷佛与逹者论道讲书俯仰二仪错综人物弹南风之雅操发清商之妙曲逍遥一世之上睥睨天地之间不受当时之责永保性命之期如此则可以凌霄汉出宇宙之外矣岂羡夫入帝王之门哉

劳生论【唐卢思道】

庄子曰大块劳我以生诚哉斯言也余年五十羸老云至追维畴昔勤矣厥生乃着兹论因言时云尔罢郡屏居有客造余者少选之顷盱衡而言曰生者天地之大德人者有生之最灵所以作配两仪称贵羣品妍媸愚智之辨天悬壤隔行已立身之异入海登山今吾子生于右地九叶卿族天授俊才万夫所仰学综流畧慕孔门之游夏辞穷丽则拟汉日之卿云行藏有节进退以礼不謟不骄无愠无怿偃仰贵贱之间从容语黙之际何其裕也下走所欣羡焉余莞尔以笑曰未之思乎何所言之过也子其清耳请为左右陈之夫人之生也皆未若无生在余之生劳亦勤止纨绮之年伏膺教义规行矩歩从善而登巾冠之后濯缨受署缰鏁仁义宠绊朝市失翘陆之本性丧江湖之逺情沦此风波溺于倒踬忧劳总至事非一绪何则地胄髙华既致嫌扵管库才识美茂亦受嫉于愚庸笃学强记聋瞽扵焉侧目清心河泻木讷所以疚心岂徒蛊惜春浆鸱悋腐鼠相江都而永叹傅长沙而不归固亦鲁值臧仓楚逄靳尚赵壹为之哀歌张升于是恸哭有齐之季不遇休明申脰就鞅屏迹无地叚珪张譲金贝是视贾谧郭淮腥臊可餍滛刑以逞祸近池鱼耳聴恶来之谗足践龙逢之血周氏末叶仍值僻王敛笏升阶汗流浃背莒客之踵跻焦原匹兹非险齐人之手执马尾方此未危若乃羊肠句注之道据鞍振筴武落鸡田之外栉风沐雨三旬九食不敢称弊此之为役盖其小小者耳今泰运肇开四门以穆冕旒司契于上夔龙佐命于下岐伯善巻耻狥幽忧由随务光悔从木石余年在秋方已迫知命情礼宜退不获宴安一叶从风无损邓林之攒植双凫退飞不亏渤澥之游泳耕田凿并晩息晨兴候南山之朝云擥北堂之明月汜胜九榖之书观其节制崔寔四民之令奉以周旋晨荷蓑笠白屋黄冠之伍夕谈榖稼沾体涂足之伦浊酒盈罇髙歌满席恍兮惚兮天地一指此野人之乐也子或以是羡余乎客曰吾子之事既闻之矣他人有心又请论其梗槩余荅曰云飞泥沉卑髙异等圆行方止动息殊致是以摩霄运海轻罻罗扵薮泽五衢四照忽斤斧扵山林余晩值昌辰遂其弱尚观人事之陨获覩时路之邅危玄冬修夜静言长想可以累叹悼心流涕酸鼻人之百年脆促已甚奔驹流电不可为辞顾慕周章数纪之内穷通荣辱事无足道而有识者鲜无识者多褊隘凡近轻险躁薄居家则人面兽心不孝不义出门则謟谀谗佞无愧无耻退身知足忘伯阳之烱戒陈力就列弃周任之格言悠悠逺古斯患巳积迄于近代此蠧尤深范卿撝谦之风缙绅不嗣夏书昏垫之罪执政所安朝露未晞小车盈董石之巷夕阳且落皂葢填阎窦之里皆如脂如韦俯偻匍匐噉恶求媚舐痔自亲美言謟笑好其愉乐诈泣佞哀恤其丧纪近通旨酒逺贡文蛇艶姬美女委如脱屣金铣玉华弃同遗迹及邓通失路一簪之贿无余梁冀就诛五侯之贵将起向之求官买职晩谒晨趋刺促望尘之旧逰伊优上堂之夜客始则亡魂禠魄若牛兄之遇兽心战色沮似叶公之好龙俄而抵掌扬眉髙视阔歩结侣弃亷公之第携手哭圣卿之门华毂生尘来如激矢雀罗蹔设去等絶弦饴蜜非甘山川未阻十变万化鬼出神入为此者皆衣冠士族或有艺能不耻不仁不畏不义靡愧友朋莫惭妻子外呈厚貎内藴百心繇是则纡青佩紫牧州典郡冠帻刼人厚自封殖妍歌妙舞列鼎撞钟耳倦丝桐口饫珍旨虽素论以为非而时宰之不责末俗蚩蚩如此之弊余则违时薄宦屏息穷居甚耻驱驰深畏干没心若死灰不营势利家无担石不费嚢钱偶影聫官将数十载驽拙致笑轻生所以告劳也真人御宇斵雕为璞人知荣辱时反邕熈风力上宰内敷文教方召重臣外扬武节被之大道洽以淳风举必以才爵无滥授禀斯首尾不预衣簪阿党比周扫地俱尽轻薄之俦灭影窜迹砾石变成瑜瑾莨莠化为芝兰曩之扇俗揽时骇耳秽目今悉不闻不见莫余敢侮易曰圣人作而万物覩斯之谓乎

善仕论【明汪道昆】

舍人命郡中无善仕者语伯子曰公等十余曹一以方枘而投当世不入明矣岂习俗然哉何累累也伯子曰然敢问其不入者何也舍人遽数曰公等倍当世者五今之游道广矣公不能游一也彼有长喙务中用事者之驩而公短扵口二也彼不裘不裼且伛偻若不胜衣而公木强三也彼不倡而和乘人而结其心所憎则尧可非也所喜则跖可誉也公务察察而持论与人殊四也彼射利如射雉负翳而居省■〈扌古〉而释亡能出其彀中公弛而不张张则失前禽矣五也有一于此则仕者之赘疣也况五者哉伯子曰固然则将割■〈疒赘〉疣而修我疾■〈疒赘〉疣则生割则死■〈疒赘〉疣不犹愈于死乎彼姣者天性也里妇慕西子之姣卒以恶骇国中吾不幸而■〈疒赘〉疣视里妇加恶矣吾宁扱袵馈节毋得罪田舍翁无寕向市门而张恶声也舍人笑曰嗟乎惟此故多恶人国色罕矣文章辨体彚选巻四百二十二

●钦定四库全书

文章辨体彚选巻四百二十三

（明）贺复征 编

○论三十二【设论】

非有先生论【汉东方朔】

非有先生仕于吴进不能称徃昔以广主意退不能扬君美以显其功黙默无言者三年矣吴王怪而问之曰寡人获先人之功寄于众贤之上夙兴夜寐未尝敢怠也今先生率然髙举逺集吴地将以辅治寡人诚窃嘉之体不安席食不甘味目不视靡曼之色耳不聴钟鼓之音虚心定志欲闻流议者三年于兹矣今先生进无以辅治退不扬主誉窃不为先生取之也盖懐能而不见是不忠也见而不行主不明也意者寡人殆不明乎非有先生伏而唯唯吴王曰可以谈矣寡人将竦意而览焉先生曰呜呼可乎哉可乎哉谈何容易夫谈有悖于目而拂扵耳谬于心而便于身者或有说于目顺于耳快于心而毁于行者非有明王圣主孰能聴之吴王曰何为其然也中人以上可以语上也先生试言寡人将览焉先生对曰昔者闗龙逢深諌扵桀而王子比干直言于纣此二臣者皆极虑尽忠闵王泽不下流而万民骚动故直言其失切谏其邪者将以为君之荣除主之祸也今则不然反以为诽谤君之行无人臣之礼果纷然伤于身蒙不辜之名戮及先人为天下笑故曰谈何容易是以辅弼之臣瓦觧而邪謟之人并进遂及蜚亷恶来革等二人皆诈伪巧言利口以进其身阴奉琱琢刻镂之好以纳其心务快耳目之欲以茍容为度遂徃不戒身没被戮宗庙崩弛国家为墟杀戮贤臣亲近谗夫诗不云乎谗人罔极交乱四国此之谓也故卑身贱体说色微辞偷愉煦煦终无益扵主上之治即志士仁人不忍为也将俨然作矜荘之色深言直谏上以拂人主之邪下以损百姓之害则忤于邪主之心厯于衰世之法故养寿命之士莫肯进也遂居深山之间积土为室编蓬为户弹琴其中以咏先王之风亦可以乐而忘死矣是以伯夷叔齐避周饿于首阳之下后世称其仁如是邪主之行固足畏也故曰谈何容易于是吴王戄然易容捐荐去几危坐而听先生曰接舆避世箕子被发佯狂此二子者皆避浊世以全其身者也使遇明王圣主得赐清燕之间寛和之色发愤毕诚图画安危揆度得失上以安主体下以便万民则五帝三王之道可几而见也故伊尹蒙耻辱负鼎爼和五味以干汤太公钓于渭之阳以见文王心合意同谋无不成计无不从诚得其君也深念逺虑引义以正其身推恩以广其下本仁祖义褒有德禄贤能诛恶乱总逺方一綂类美风俗此帝王所由昌也上不变天性下不夺人伦则天地和洽逺方懐之故号圣主臣子之职既加矣扵是裂地定封爵为公侯传国子孙名显后世民到于今称之以遇汤与文王也太公伊尹以如此龙逢比干独如彼岂不哀哉故曰谈何容易于是吴王穆然俛而深惟仰而泣下交頥曰嗟乎余国之不亡也绵绵连连殆哉世之不絶也于是正明堂之朝齐君臣之位举贤才布德惠施仁义赏有功躬节俭减后宫之费捐车马之用放郑声逺佞人省庖厨去侈靡卑宫馆坏苑囿填池壑以予贫民无产业者开内藏振贫穷存耆老恤孤独薄赋敛省刑罚行此三年海内晏然天下大治阴阳和调万物咸得其宜国无灾害之变民无饥寒之色家给人足畜积有余囹圄空虚凤凰来集麒麟在郊甘露既降朱草萌芽逺方异俗之人向风慕义各奉其职而来朝贺故治乱之道存亡之端若此易见而君人者莫肯为也臣愚窃以为过故诗曰王国克生惟周之桢济济多士文王以寕此之谓也

四子讲德论【王褒】

微斯文学问于虚仪夫子曰盖闻国有道贫且贱焉耻也今夫子闭门距跃专精趋学有日矣幸遭圣主平世而乆懐寳是伯牙去锺期而舜禹遁帝尧也扵是欲显名号建功业不亦难乎夫子曰然有是言也夫蚊蝱终日经营不能越阶序附骥尾则陟千里攀鸿翮则翔四海仆虽嚚顽愿从足下虽然何繇而自逹哉文学曰陈恳诚扵本朝之上行话谈扵公卿之门夫子曰无介绍之道安从行乎公卿文学曰何为其然也昔寗戚商歌以干齐桓越石负刍而寤晏婴非有积素累旧之欢皆涂觏卒遇而以为亲者也故毛嫱西施善毁者不能蔽其好嫫姆倭傀善誉者不能掩其丑茍有至道何必介绍夫子曰咨夫特逹而相知者千载之一遇也招贤而处友者众士之常路也是以空柯无刄公输不能以斵但悬曼矰蒲苴不能以射故膺腾撇波而济水不如乘舟之逸也冲蒙陟田而致逺未若遵涂之疾也才蔽于无人行衰于寡党此古今之患唯文学虑之文学曰唯唯敬闻命矣扵是相与结侣携手俱逰求贤索友厯扵西州有二人焉乘辂而歌倚輗而聴之咏叹中雅转运中律啴缓舒绎曲折不失节问歌者为谁则所谓浮游先生陈丘子者也于是以士相见之礼友焉礼文既集文学夫子降席而称曰俚人不识寡见尠闻曩从末路望聴玉音窃动心焉敢问所歌何诗请闻其说浮游先生陈丘子曰所谓中和乐职宣布之诗益州刺史之所作也刺史见太上圣明股肱竭力德泽洪茂黎庻和睦天人并应屡降瑞福故作三篇之诗以咏歌之也文学曰先生动作有应从容得度南容三复白珪孔子睹其慎戒太子击诵晨风文侯谕其指意今吾子何乐此诗而咏之也先生曰夫乐者感人宻深而风移俗易吾所以咏歌之者美其君术明而臣道得也君者中心臣者外体外体作然后知心之好恶臣下动然后知君之节趋好恶不形则是非不分节趋不立则功名不宣故美玉藴于碔砆凡人视之怢焉良工砥之然后知其和寳也精錬藏扵矿朴庸人视之忽焉巧冶铸之然后知其干也况乎圣德巍巍荡荡黎氓所不能命哉是以刺史推而咏之扬君德美深乎洋洋罔不覆载纷纭天地寂寥宇宙明君之惠显忠臣之莭究皇唐之世何以加兹是以毎歌之不知老之将至也文学曰书云廸一人使四方若卜筮夫忠贤之臣导主志承君惠摅盛德而化洪天下安澜比屋可封何必歌咏诗赋可以扬君哉愚窃惑焉浮游先生色勃眦溢曰是何言与昔周公咏文王之德而作清庙建为颂首吉甫叹宣王穆如清风列于大雅夫世道衰微伪臣虗称者殆也世平道明臣子不宣者鄙也鄙殆之累伤乎王道故自刺史之来也宣布诏书劳来不怠令百姓徧晓圣德莫不沾濡厖眉耆耉之老咸爱惜朝夕愿济湏臾且观大化之淳流于是皇泽豊沛主恩满溢百姓欢欣中和感发是以作歌而咏之也传曰诗人感而后思思而后积积而后满满而后作言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不厌不知手之舞之足之蹈之也此臣子扵君父之常义古今一也今子执分寸而罔亿度处把握而却寥廓乃欲图大人之枢机道方伯之失得不亦逺乎陈丘子见先生言切恐二客惭膝歩而前曰先生详之行潦暴集江海不以为多鳅鳝并逃九罭不以为虚是以许繇匿尧而深隠唐氏不以衰夷齐耻周而逺饿文武不以卑夫青蝇不能秽垂棘邪论不能惑孔墨今刺史质敏以流惠舒化以扬名采诗以显至德歌咏以董其文受命如丝明之如缗甘棠之风可倚而俟也二客虽窒计沮议何伤頋谓文学夫子曰先生微矜于谈道又不让乎当仁亦未巨过也愿二子措意焉夫子曰否夫雷霆必发而潜底震动枹鼓铿锵而介士奋竦故物不震不发士不激不勇今文学之言欲以议愚感敌舒先生之愤愿二生亦勿疑于是文绎复集乃始讲德文学夫子曰昔成康之世君之德与臣之力也先生曰非有圣智之君恶有甘棠之臣故虎啸而风寥唳龙起而致云气蟋蟀俟秋唫蜉蝣出以阴易曰飞龙在天利见大人鸣声相应仇偶相从人繇意合物以类同是以圣主不徧窥望而视以明不殚倾耳而听以聡何则淑人君子人就者众也故千金之裘非一狐之腋大厦之材非一丘之木太平之功非一人之略盖君为元首臣为股肱明其一体相待而成有君而无臣春秋刺焉三代以上皆有师傅五伯以下各自取友齐桓有管鲍隰寗九合诸侯一匡天下晋文有舅犯赵衰取威定伯以尊天子秦穆有由余五羖攘却西戎始开帝绪楚荘有孙叔子反兼定江淮威震诸夏句践有种蠡渫庸克灭强吴雪会稽之耻魏文有叚干田翟秦人寝兵折冲万里燕昭有郭隗乐毅夷破强齐困闵于莒夫以诸侯之细功名犹尚如此而况帝王选于四海羽翼百姓哉故有贤圣之君必有明智之臣欲以积德则天下不足平也欲以立威则百蛮不足攘也今圣主冠道德履纯仁被六艺佩礼文屡下明诏举贤良求术士招异伦拔骏茂是以海内欢慕莫不风驰雨集袭杂并至填庭溢阙含淳咏德之声盈耳登降揖譲之礼极目进者乐其条畅怠者欲罢不能偃息乎诗书之门游观乎道德之域咸洁身修德吐情素而披心腹各悉精锐以贡忠诚允愿推主上宏风俗而骋太平济济乎多士文王所以寕也若乃美政所施洪恩所润不可究陈举孝以笃行崇能以招贤去烦蠲苛以绥百姓禄勤增俸以厉贞廉减膳食卑宫室省田官损诸苑疏繇役振乏困恤民灾害不遑游宴闵耄老之逢辜怜缞绖之服事恻隠身死之腐人凄怆子弟之缧匿恩及飞鸟惠加走兽胎卵得以成育草木遂其零茂恺悌君子民之父母岂不然哉先生独不闻秦之时邪违三王背五帝灭诗书坏礼义信任羣小憎恶仁智诈伪者进逹佞謟者容入宰相刻削大理峻法处位而任政者皆短于仁义长于酷虐狼挚虎攫懐残秉贼其所临莅莫不肌栗慑伏吹毛求疵并施螫毒百姓怔忪无所措其手足嗷嗷愁怨遂亡秦族是以养鸡者不畜狸牧兽者不育豺树木者忧其蠧保民者除其贼故大汉之为政也崇简易尚寛柔进淳仁举贤才上下无怨民用和睦今海内乐业朝廷淑清天符既章人瑞又明品物咸亨山川降灵神光辉耀洪洞朗天凤凰来仪翼翼邕邕羣鸟并从舞德垂容神雀乃集麒麟自至甘露滋液嘉禾栉比大化降洽男女条畅家给年丰咸则三壤岂不盛哉昔文王应九尾狐而东夷归周武王获白鱼而诸侯同辞周公受秬鬯而鬼方臣宣王得白狼而夷狄宾夫名自正而事自定也今南郡获白虎亦偃武兴文之应也获之者张武武张而猛服也是以北狄宾洽邉不恤冦甲士寝而旌旗仆也文学夫子曰天符既闻命矣敢问人瑞先生曰夫匈奴者百蛮之最强者也天性骄蹇习俗桀暴贱老贵壮气力相髙业在攻伐事在猎射儿能骑羊走箭飞镞逐水随畜都无常处鸟集兽散徃来驰骛周流旷野以济嗜欲其耒耜则弓矢鞍马播种则扞弦掌拊收秋则奔狐驰兎获刈则颠倒殪仆追之则奔遁释之则为冦是以三王不能懐五伯不能绥惊邉杌士屡犯刍荛诗人所歌自古患之今圣德隆盛威灵外覆日逐举国而归德单于称臣而朝贺乾坤之所开阴阳之所接编结沮颜燋齿枭瞷剪发黔首文身裸袒之国靡不奔走贡献欢忻来附婆娑呕吟鼓腋而笑夫鸿钧之世何物不乐飞鸟翕翼泉鱼奋跃是以刺史感懑舒音而咏至德鄙人黭浅不能究识敬遵所闻未克殚焉于是二客醉于仁义饱于盛德终日仰叹怡怿而恱服