文章辨体汇选

髯何为哉恨不杀之耳景泰中诏举将才胡忠安公言胤绩才可用进署指挥佥事时典兵者多忌胤绩不令治事胤绩亦时时叹息其功名不偶放浪诗酒间京师人率以为狂所与逰者最善侍讲徐有贞教授冯益太医刘溥英庙复位有贞入用事然亦阴嫉其才不推荐之胤绩亦不登其门天顺中挍事者甚横李文逹公多裁之而文逹尝召胤绩与语胤绩张口论天下事及古今成败一坐尽倾文逹爱其才将荐之挍事者遂捃拾胤绩徃年在江南受赇事下之狱怒而辱之胤绩诟骂不絶口至诋之为奴然胤绩实出息于人而不立劵无以自白遂谪为民荷校出都城故人有唁之者胤绩仰天笑曰吾子以指挥为足荣一汤胤绩耶掉首行弗顾成化初遇沾恩复官再用言者言诏以裨帅出守孤山堡孤山在延安西敌岁入之处守者多以军败黜胤绩得诏曰噫吾死矣夫孤山无城郭有他郡之来戍者七百人战则为偾军守则为怯敌如此虽诸葛武侯复生亦难乎免矣抵镇草封事数千言大率谓朝廷宜先城孤山聚粮糗募死士又移书当路言状遂愤愤吐殷血数升卧不能起丁亥敌入冦主将闭城门不出兵遂大掠子女而东胤绩怒发上指曰死国分也力疾起戎服跨马率麾下百余人邀之于境上力战数十众寡不敌遂死山下是年八月也胤绩为人轩豁倜傥直欲起古豪杰与之友视世之琐琐者以为龌龊不足与语好以气雄人不问名位卑显有不可意奋然去不顾或遂骂之至其人面赤不少贷甚有捶之者江阴知县弗利于民将受代胤绩率少年数人直入县厅反縳之状其罪送上官上官大骇并状下狱凡数岁会赦乃得释夏郎中时正尝于晏上与之藏钩不胜而怒语侵胤绩胤绩就坐上捽之下拳之蹴之众客为之股栗又尝过友人家见道士在坐与语不合而骂之道士不知其胤绩也稍稍有憾色胤绩捶之几死与人言出入经史子籍中纵横辟阖随意所如有问古名将者胤绩以张廵岳飞为第一其人曰岳将军则闻命矣张睢阳何如人胤绩瞑目曰子不观其对令狐潮之语乎卿未识人伦焉知天道自唐以下谁有为此语者其所见如此诗豪迈竒崛如风雨晦冥中电火翕焱使人不敢正视又如雷斧断崖石下坠不测之渊观者禠魄每就人席上操觚立成数十章有名能诗者多为其所慑或不能措一语以遁平生著述有五云清唱风雅遗音东谷集十余巻无子

史官曰予少与胤绩游知其人使不死为大将将数万兵出阴山其功名当不在古豪杰下顾独膏血草莽中天也或者谓胤绩类太史公所谓游侠乃大不然胤绩行事虽若任侠然扣其所得朱家郭觧直奴才耳乌足以比胤绩哉

文章辨体彚选巻五百三十五

●钦定四库全书

文章辨体彚选巻五百三十六

（明）贺复征 编

○传九

太白山人传【明李梦阳】

太白山人者吴越间放人也终呉越间莫知其所自来人问其姓名山人曰我姓孙一元名问其字曰我字太初问何以称太白山人曰我秦人也尝栖太白之巅于是称太白山人云于是人始知山人为秦人及问其家世山人不之答故人止知山人秦人也而不知秦何人也山人善诗有超逸才尝出秦四游浮湘汉蹑衡庐踰河渉泗谒阙里登岱岳之峯憩日观观日出焉竒之骇呌狂走人颇异之然弗识之也于是山人则南走吴会吴会人识山人又识山人诗于是争礼敬山人山人固善说玄虚又肤莹渥颜飘须望之如神仙中人于是愈敬礼山人而好异之士踵接于门矣山人徃来越吴间多在支硎南屏山寺中巨家则争造寺馈山人美饮食鞋服以是饶裕冠佩之士慕名求访山人辄供具欢洽竟日酒酣畅歌意态超脱令人起尘外之思人士或事功人说及时事山人则又善说时事率凿凿副名实于是人士转相誉称为孙山人闻四方矣一日山人病且革仓皇属其友曰死葬我佳山幸题我墓曰明诗人孙一元之墓已而山人苏起而愤曰几负我志而呉越人以是觇知山人初无羽化术徒空谈放浪形骸稍稍疑避而山人则顾益说世务恒切齿不平其诗亦多为愤激悲壮之音于是用世之士顾益喜之乐与之交义投情合犯涛弄月扣舷和歌俛仰一笑每自许于世无双而湖举人施侃者雅喜山人而病其放因说之居山人然之于是买田苕溪之旁又说之婚则婚侃妻妹张氏喜山人者率移书相庆曰太初为全人矣是时建业刘麟龙霓咸徙居湖与吴充陆昆暨山人结社游号苕溪五隐山人始讲吾儒性命之学无何病作竟死年三十七矣

李梦阳曰予不识孙山人何如人未之面也徃刘子过夷门葢素称山人风神藻雅云日与之游令人坐忘而山人亦时持诗寄来然予竟莫知其何人也

邵道人传【李梦阳】

邵道人者蜀人也至庆阳年七十余矣道人不欲言凡所頥指色授故莫究所自来然见之者率知其异人也道人馆于钟楼街周家筑土被衲无昼夜露坐郡中诸子弟少年争来事道人道人凡所頥指色授之诸子弟少年无不当道人意者道人喜看病病者家请徃乃令病者张目又令其嘘即可活道人则目诸弟子而诸弟子则置饭病者前道人出其袖中铁尺横饭上诵大悲咒巳起尺摩病者曰瘥矣脱不活道人则趋而出病者家以死日请道人则出其指示日数如其指数然道人不取钱每岁自正月始活一人取其布尺里衲里完弗取也病者家脱有见饭饭道人以椀列诸案无问多少道人食之若加饭更以椀列之不食也若见饭是草恶食道人即喜食之曰更为造美食道人则不食其见饭或杂荤物道人曰第择去荤物终不欲更造也道人善饮水乡野人闻之争来请愿观道人饮水道人微笑颔然之弟子前置水道人目弟子令乡野人自置水亦以椀列诸案无间多少道人饮之若冬月水氷则闻道人齿间瀺瀺声顷之肩踊面红汗簌簌下如雨也道人与予世父同时世父患胫疡久不愈以问道人道人曰此祟也若徃聘于某氏乎谓其女陋也将更聘之女惭而缢死此其祟也世父大惊伏地顿首曰柰何道人曰今遇我三日觧矣三日疡果瘥居十余年忽谓诸弟子曰吾将归欤诸弟子曰先生福庆之人庆之人无敢慢先生者何遽言归耶道人不应一日道人令设几三层而坐其上诸弟子始悟其归谓死也环守之夜有登几而伺其息者道人犹挥股坠焉半夜霹霹隐隐起屋脊若戈士甲马战闘之声诸弟子震慑伏地天明起视则道人死矣

赞曰子不语恠若道人者何如人哉二氏惑世乱政而道人口悛悛不欲道时急人之难毙而后巳呜呼是所谓逃于墨者非邪

六烈女传【李梦阳】

儒生刘德举来言六烈女事李子闻之泫然而涕出刘生曰夫子奚恸也李子曰予葢伤为臣不忠云于乎死生亦大矣徃逆瑾之乱予实丁焉当是时人士大都以赇行问之曰救死尔又曰死瑾无谓于乎死生亦大矣彼粉黛笄祎之人乃顾若是烈耶自死瑾无谓之说兴于是赇者公言于朝群议于巷偶语于途以逮至则问金多少为罪重轻于是天下吏曰考掠桎梏之咸金逋也下敛而上聚公簿而显输曰姑救死尔夫为臣宜若是否耶设靡赇瑾能尽死之耶于乎死生之际难矣彼粉黛笄祎之人乃顾若是烈耶予葢伤焉于是作六烈女传陈氏者陈杰女也年十八聘杨瑄居无何瑄卒女痛哭将死之父母不许欲徃哭瑄又不许女则窃剪发属媒氏徃置其夫懐汴俗聘女必以年帖朱绮金字与男家号定婚帖于是瑄母以定婚帖裹其髪懐瑄葬焉而女乃遂卸容饰素笄缟衣居无几父母谋改聘女缢而死天顺五年六月十一日也后五十三年为正德甲戌瑄有侄曰永康者改葬瑄而求陈氏骨合焉二骨朽矣髪定婚帖独鲜完刘生曰葬之三年而岐榖了瓜产于墓李子曰世人葢多言青陵台事予窃疑焉连理之木比翼之禽今以岐榖了瓜观之不其信耶张氏者李杰妻也年十八归杰踰年而夫病且死握其手诀曰我死汝必更然善侍后人矣妻泣矢之曰君死妾死不愿更也杰死张氏谓棺匠曰棺大之夫性喜寛大也其父母曰棺第狭之勿大匠从其父母狭其棺张氏哭毁其狭棺曰不大不棺也棺成自经而死高氏者夏永昌妻也嫁三月而永昌病死高氏欲从之然家人防之严则日至前焚香窃祝曰永昌俟我其母知之泣谓之曰汝今十九年耳柰何轻死高氏曰嗟母谓百年永耶然均死耳竟缢死刘氏者魏相妻也相之死也祖姑王觇妇有决志乃引妇登楼同寝妇哭之达旦不辍声已绐其祖姑曰我饥渇甚祖姑信之下楼取水食妇以手巾二幅接缢于梁上年二十一矣王氏者孙林妻也林病贫无以疗王氏卖衣办汤药夜龥天祈以身代林死则匍匐哭不絶声水浆不入口者二日乃潜诣后园枣树自经死张氏者田孝子妻也孝子曰田鋭尝刲股疗母病母死庐墓三年于是称田孝子云孝子有甥宿舅铺而夜杀其邻铺客盗其财于是逮孝子狱无何孝子死出其尸墙为之崩张氏之死也或劝之矣则忿哭曰我与田鋭夫妇二十年矣彼既为孝子我独不得为节妇耶竟死今按六女者皆祥符郭门西人也六十年间烈者六焉足谓之兴矣闻风者激耶抑地之灵使然耶李子曰予于六女而重伤时俗之偷也孔子曰匹夫不可夺志乃人不欲死顾诧人曰我死弗获死今以六女事观之然邪否邪夫巨镬之吓盈诸耳甘绮之诱战于中人鬼之关须臾是决乃六女者方视死如归求亡如饴侦间伺隙如探金攫玉惟恐后时而靡获也斯其志可夺耶不可夺耶夫粉黛笄祎之人至微也穷阎敝阓顦顇下贱之女非有闺阁之储文史之训父兄之指训闻见之开卓也而一旦有如此者彼冠裳鸣佩之夫口先王而讲诗书者乃徃徃狼贪而茍生患难之至不化蘅为萧则豕突鼠窜矣于乎极矣予于六女安得不重伤时俗之偷也刘德举曰斯举也予倡首义于乡人复白其事于官司矣业为六女立庙郭西

赞曰贵非必爵辉岂惟华有碎而完有凶而嘉于烈陈女甘心未家槁骸竟双并蔕则瓜岐穗离离载嘉者禾五女继兴愤义执情陨躯舍生展哉令名于惟六女生犹鸿毛死而遽巍山岳其高瞻庙者拜过里者式无贵无贱无识不识即迹揆心持独验同古今一感人心至公熊掌取譬瓦全是耻尔忠尔孝敢告君子

倪云林传【沈周】

倪云林姓倪氏讳瓒字符镇所居号云林故号云林生其家常州无锡富家至正初兵未动鬻其家田产不事富家事一意作诗人窃笑其为及兵动诸富家剽剥废田产人始赏其有见性好洁盥颒易水数十次振拂冠服着时数十次振拂斋阁前溪树石尝洗拭不已见俗士避去如恐浼与王文友读书文友死敛葬不计所费一如其所亲交张伯雨后伯雨至其家会鬻田产得钱百千缗念伯雨老不再至悉推与不留一缗盛年诗名在馆阁晩当至正末虽在飘流旅寓中益自喜作诗其诗信口率与唐诗人语合后人惜其诗散逸无全藁云

赞曰谓其有意于荣进与咏謌弹琴诵古人之书谓其为阔畧于世故与能扩先世之业昌大其门闾逍遥户庭名闻京都忽自逸于尘氛之外驾扁舟于五湖性印朗月身同太虚非欲会玄觉于一致而贯通于儒者邪

张节妇传【罗玘】

节妇新淦营膳郭师孟女玉峡张洪本妻蒲台训导鉴之母监察御史芹之祖母也年七十八殁当弘治庚戌月在仲春日为廿八又明年壬子二月二日葬柿坑之茔歴十有八年为正德己巳御史铨得南院蒲台亦觧教事来就养予徃也语次必嚬呻曰鉴欲夫子之有言也已则■〈口答〉然御史来也语次亦嚬呻曰芹欲夫子之有言也已则■〈口答〉然他日又来入状曰微芹祖母无以有芹父况芹乎芹父子不及今征夫子言传之后世安知有芹祖母又安知芹绪之几絶而复续乎言已泣予辞又泣去蒲台归二年至是二月讣来予徃就吊位御史泣言若昔者而益凄予退讨状玉峡张着自胜国前人故曰古张又曰库张谓假贷之便若取诸库然洪本父曰季彻其尤也季彻死洪本奉母李氏嗣家政而属有象厄日用隐忧以李故欝欝弗忍泄未四十死蒲台方脱襁褓固在厄洪本者所欲居货中则节妇譬则柜也先抉掲之攫取惟其便乃入李以言具为妇急捐姑雏他奔状踪迹秘谲而隐约李姑不疑日改而新之绪猬刺百出使可覆验觉李微动随嗾妁来节妇骂逐妁去截发泣三日龥天自誓曰吾所不为张氏鬼者有如皦曰李乃寤间亦发恚数其恶曰吾今执汝告县官然终以爱掩止节妇计曰彼果逐我乎厄斯子也而已耳果厄斯子乎利吾有也而已耳假令真能不拔一毛而顾于吾重者毫发蹉跌吾与张氏存者几何今吾扫地赤立则何如于是闻夺一墅去守者告曰墅去矣曰知之继闻发一廪去守者告曰廪去矣曰知之或扼腕曰可讼也揺手指蒲台曰有是在积数岁至无所可夺可发而蒲台亦胜冠或又曰可使商也补前之匮乎曰吾闻业不遂者改业之况几贾大祸而幸脱者乎然择之莫儒为宜乃赍送之金陵就户曹学学七年然后归遂就庠舎而御史适生命曰芹志更业意也御史在乳而母死哺藉携扶一惟节妇稍长知学常以一缸膏坐之于纺砖侧永夜诵纬成饰之贽或于是乎取之邻之妇熏而为夜作为鐡石心者亦多有洪本有寡妺门尸絶李以虐子之荡覆无所于归也且惭不以言节妇节妇心知之于丧李之日迎与同食者终其身距今闾里传之若前日事蒲台用戊午贡授今官御史亦以是年领贤书登壬戌进士官福州推官而至转于院蒲台之封亦用其贵居院敢言人所不敢言凛凛树英烈风要之忠节一道也其亦有所本也与予旧史氏也为着节妇传以竢后征焉

赞曰立人之孤而世之与起人之死而生之孰神乎曰必起人之死者也然则孰难乎曰必立人之孤者也何也循古之方而用之而人偶生焉观者孰不惊以为神乎而或使复为之其又可能邪若夫非自少艾而白首出万死而一生而人之孤未有可一偶为之而立者也故曰立孤难耳亦何贵于人之惊以为神也乎曽子谓可以托六尺之孤而谓之君子于乎若节妇女中之君子也与

梁太傅储传【霍韬】

公立朝四十年多自掩蔽无所夸其功故人不得知闻谤不辨谤言日积居之恬然施德于人不责报人赖公德以自庇覆反操戈向公公亦不较海内后进不面公徒闻谤公云云亦相附和毁公故世罕知公者正德间秦王请陜之边境益其封壤内交嬖臣江彬朱宁宦者张说皆有赂为之祈武皇帝诏与之兵曹臣奏曰祖皇帝有令禁兹土不得畀藩封武皇帝曰与之兵科臣执奏曰兹土遂畀秦藩悖祖皇帝制武皇帝曰业已与之六科十三道谏臣各执奏曰秦王请益封壤不可听许武皇帝曰朕念亲亲与之勿距大学士杨公当草制念曰若遂草制畀地秦藩恐贻后虞执不草制则忤帝怒辱不可测遂引疾不视事大学士蒋公亦继引疾公曰如皆引疾孰与事君武皇帝震怒内臣督促草制公承命草上制曰昔太祖皇帝着令曰此土不畀藩封非吝也念此土广且饶藩封得之多畜士马饶富而骄奸人诱为不轨不利宗社今王请祈恳笃朕念亲亲其畀地于王王得地宜益谨毋收聚奸人毋多畜士马毋听狂人劝为不轨震及边方危我社稷是时虽欲保全亲亲不可得已王慎之毋忽武皇帝览制骇曰若是其可虞其勿与回天之力决于数词然公未尝自以为功也正德己卯武皇帝躬廵边羣臣谏曰万乗不宜轻出乃自称威武大将军廵边云诏宰臣草威武大将军勅大学士杨廷和引疾不草勅大学士蒋冕亦引疾武皇帝御左顺门召大学士梁储面促草勅储奏曰勅不敢草帝曰何逆命对曰凡事可将顺独勅不可草帝曰何不可对曰陛下为君乃自卑而臣臣草勅是臣名君故不可帝震怒手剑立曰不草勅齿此劔储免冠觧衣带伏地涕泣曰臣有罪今日就死他日陛下犹悯臣若遂草勅他日陛下觉而怒曰臣储无礼以臣名君显戮臣臣罪死不可赦武皇帝察其诚欵掷劔起不促草勅君子曰储固诚能悟主然帝之仁明殆亦不可诬也已已卯宸濠反武皇帝议视师羣臣诤曰不可大学士杨廷和梁储蒋冕亦曰不可武皇帝曰朕视师廷和储冕议居从曰如皆从跸孰与守如皆守孰与图上之危艰乃议杨公居守曰社稷是保梁公蒋公从是时也三公葢联股肱而共成一人之身矣武皇帝视师南都议幸苏浙荆豫云又议南都郊大学士储冕奏曰南都郊仁祖皇帝配天北都郊太祖皇帝太宗皇帝配天若遂南都郊配位不知所裁定武皇帝乃不郊又将南幸储冕手奏跪在门外请毋南幸自卯至酉汗浃背武皇帝遣内臣谕起对曰臣未奉俞旨不敢起武皇帝乃俞曰不南幸储冕方起君子曰江南不扰二公之力也宸濠未反时多内交士夫凡所馈皆有记籍濠诛后阅馈籍惟厚斋梁公晋溪王公无受馈世人犹多指此疵二公皆不察之过也厚斋自入仕至归老负郭不増寸土广郡沈同知尚经曰顺德南海番禺梁厚翁田无百畆所有者香山浮坦从化贼巢不食之土耳平日于人之馈未尝却随计其直酬之归老曰家无余财尝见一匠人何云公归闾曰议建祠妥祀其先计工匠之直曰需八金匠何六徃曰未有以给也盍少需寻不能营给祠竟不克建公在位日乃王御史溱请典刑公田给事中赋请没公之赀代天下输租之半刘瑾矫诏抄公之家公在南京报闻皆不动也上御极言官聨疏劾公假宸濠卫兵故纵反者请置诏狱正其罪公不辩惟曰余只致仕去巳勿论宸濠卫兵事由也劾者犹不巳久之知与宸濠卫兵非公也实石斋杨公当制正德九年三月十五日也旧例凡阁下当制拟旨人亲署衔着笔迹故不得诬移之他公惟引罪连三疏乞致其仕无片言自辩公去位后大臣被劾无不辩者然后知公之大

张风传【夏鍭】

张风天台山中农家风貌恶善为优尽得于笛能以鼻成声用是不欲蓄其家其家固传视焉日食于富人之馆聚少年昼夜讴弄或讙沸逹旦旭入无一食之储出有终身之馈故凡邑里之为燕会鼓音席上必有风虽不召风风固且徃自得之出见富人大庐輙止廧下振管箕踞冀彻室中以晓富人小子群走环之以入曰吾且入就食矣未尝洁其言为不欲状风之为人如此或以笑而贱风风曰人饱其欲谁不如我我固易盈而鄙人耳彼谓之则曰士大夫乃得而贪焉此为利其恶有纪极哉且若是而闭焉匿焉则能不失一语不见一迹以示于人齿舌至引神鬼相证设祸福应子孙以求其盖呜呼吾何故而为是也于此吾有求必以在于口吾心之未徃足已举而加之矣放而随之不盖而益章之吾是以处世而人不我贵则世固有梦而不寤者耶又曰吾持身以食于富贵之人富贵之人或以利败有方贫贱而以植德兴去其一而存者犹是也去其二而存者犹是也败者相属而患不及我吾常得食焉他日遇其人于道路见项而趋之其衣履甚不似也顾而见我自若焉曰始吾为富而有今日子以贫而守其常吾乃以后不敢轻子矣嘻子见晩矣子前日庸得乎乃今其固也吾尝客于子子饮酒亦饮酒子持粱亦持粱吾求子不能胜我也且衣冠加于子之身而视于吾之目积谷如山金钱布地传子而守不使子用子之身忧且劳焉子行其劳而以得食也我弃其劳而亦得食焉子食我而以其忧也我食于子而不与子之忧焉子用其名我用其实是子向也几不见为吾卖顾犹可追而傲我耶向也吾固以目子矣而子不知则子亦梦也赤城居士曰是为梦固然矣风盖处其地因而梦夫人风亦幸也然吾得其言而思之吾亦有梦于此而不知也世之梦多矣为之传以告夫寐者而自取焉

文章辨体彚选巻五百三十六

●钦定四库全书

文章辨体彚选巻五百三十七

（明）贺复征 编

○传十

孝烈妇唐贵梅传【明杨慎】

烈妇姓唐氏名贵梅池州贵池人也笄年适朱姓夫贫且弱有老姑悍且滛也与徽州一富商有私弘治中富商复至池一见妇悦之自拊心曰吾无头风何以老妪虚拘哉乃宻以金帛赂其姑姑利其有诲妇滛者以百端弗听廹之弗听加以棰楚弗听继以炮烙体无完肤终不听乃以不孝讼于官通判慈溪毛玉亦受商之赂倍加官刑几死者数商犹慕其色冀其改节复令姑保出之亲党咸劝其吐实妇曰若然全吾名而污吾姑非孝也乃夕易袿襡雉经于后园古梅树下及旦姑不之知也将入其室挺之手持桑杖且骂且行曰恶奴蚤从吾言又得金帛且享欢乐今定何如而自苦乎入室无见寻之至树下乃知其死姑大恸哭之亲党咻之曰生既以不孝讼之死乃称妪心何哭之恸姑曰妇在吾犹有望妇死商乃必倒赃吾哭金帛不哭此恶奴也尸悬于树三日颜如生樵夫牧儿咸为堕泪每岁梅月之下影影见其形冉冉而没有司以碍于府官之故终不举余舅氏喻士积薄游至池州稔闻其事作诗吊之归属慎为传其事呜呼妇生不辰遭此悍姑生以梅为名死于梅之株冰操霜清梅乎何殊既孝且烈汗青宜书有司失职咄哉可吁乃为作传以附露筋碑之跗

义虎传【祝允明】

荆溪有二人髫丱交壮而贫富不同窭子以故宴安无他技独微觧书数妻且艳富子乃设谋谓言若困甚盍图济乎窭告以不能故富子曰固知也某山某甲丰于贿乏主计吏觅久矣若才正应膺此耳若欲吾为若策之耶窭感谢富子即具舟费并载其艳者以去抵山又谓言吾故未尝夙语彼彼突见若夫妇得无少忤子一忤且不可复进留而内守舟吾若先容焉计也窭从之偕上山富子宛转引行险恶溪林中窭胼胝碎破血出被踝踵不已至极寂处乃蹴而委之地出腰钺斫之陨絶富子谓死矣哭下山谓艳者若夫君啮于虎矣若之何妇惟哭富子又谓言哭无为吾试同若徃检觅不见乃更造计耳妇亦从之偕上山富子又宛转引行别险恶溪林中至极寂处拥而求滛之妇未答忽虎出丛柯间咆哮奋前啮富子去毙焉妇惊定心念彼习行且尔吾夫其果在虎腹中矣不怨客转身而归迷故途顺途而哭■〈亻炙〉见一人歩于傍问故妇陈之人言尔勿哭当返诸舟可归尔舟在彼遂导之返见舟而灭盖神云妇登舟莫为计俄而山中又一人哭以出遥察之厥雄也妇疑骇其夫鬼与夫亦疑妇当为贼收矣何独尚存哉既相逼果夫果妻也相携大恸而苏各道故夫曰彼图滛若固未滛若图死我固未死我则我可置我憾也妇曰吾苦若死若固不死图报贼贼固自得报矣我憾亦何不可置耶于是更悲而慰哭而笑终归完于乡祝子曰视贼始谋时何义哉巳乃以巧败受不义之诛于虎虎亦巧矣非虎也天也使妇不遇虎得理于人而报贼且未必遂遂且未若此快也故巧不足以尽虎以义表焉可也

阿寄传【田汝成】

阿寄者淳安徐氏仆也徐氏昆弟别产而居伯得一马仲得一牛季寡妇得阿寄阿寄年五十余矣寡妇泣曰马则乗牛则耕踉跄老仆乃费我藜羹阿寄叹曰噫主谓我力不若牛马耶乃画策营生示可用状寡妇悉簮珥之属得银一十二两畀寄寄则入山贩漆期年而三其息谓寡妇曰主无忧富可立致矣又二十年而致产数万金为寡妇嫁三女婚两郎赍聘皆千金又延师教两郎既皆输粟为太学生而寡妇则阜然财雄一邑矣顷之阿寄病且死谓寡妇曰老奴马牛之报尽矣出箧中二楮则家计巨细悉均分之曰以此遗两郎君可世守也言讫而终徐氏诸孙或疑寄私蓄者窃启其箧无寸丝粒粟之储焉一妪一儿仅敝褞掩体而已呜呼阿寄之事予葢闻之俞鸣和云夫臣之于君也有爵禄之荣子之于父也有骨肉之爱然垂缨曵绶者或不讳为盗臣五都之豪为父行贾匿良献苦否且德色也乃阿寄村鄙之民衰迈之叟相婺人抚髫种而株守薄业户祚雕落沟壑在念非素闻诗礼之风心激宠荣之慕也乃肯毕心殚力昌振镃基公尔忘私毙而后已是岂寻常所可及哉鸣和又曰阿寄老矣见徐氏之族虽幼必拜骑而遇诸途必控勒将数百武以为常见主母不睇视女使虽幼非传言离立也若然即缙绅读书明于礼义者何以加诸移此心也以奉其君亲虽谓之大忠纯孝可也