文苑英华

寄古人为难光我大邦抑惟良政豆卢安雅有通识率由旧章吕防推其佩刀诸葛称其骥足好问则裕髙步于丘门有道可尊且悬于陈榻舍兹正寝延彼部人饥渇良图咨谋雅道昔干木贱士文侯尚且轼闾侯嬴匹夫信陵以之虚左重其所部望古何慙举此为非愚所不取

同前

豆卢安幸属清泰早袭衣冠陪去兽而宣风賛还珠而缉化题舆就职行闻仲举之风展骥临人坐振士元之躅爰于正寝延兹部人罕言私情但举公事乙弗干既奉严命禀而后行论情未越于古风据理何乖于即事王子之临东海虽未赠刀卢君之抚南康终其化鹤所司妄举将有昧于条章安既有推词请从于缄黙

同前　　　　　　　　　　刘　光

王祥望职乆着传刀厐统良材攸称展骥承上接下故宜自已而行举目提纲或可禀人而借如郑产流誉尚采乡校之言晋侯质疑犹聴舆人之诵则智有不逹材有不通江海以纳流为大君子以访贤为美子贱之居茂宰实禀度于邑人何晏之任尚书上闗怀于谈客孔丘既称其善史臣不叙其非按旧章而可凭明所司之妄举安今不伏良谓有词

志行高防判

得甲志高防遂为时人所宗有司诘之曰景前时以为通而今以为介是不恒人也请斥之甲云景雅尚自若而论者或异不伏

对　　　　　　　　　　　李　暄

国着进贤之赏人思类能之用钦崇慰荐敦固引绳野无遗才邦有大任甲方伸已志将举所知毛玠当仁克尊徐邈孔融明敏无弃祢衡见机【一作贵】乃通逹之人失道为草【一作井皆可疑】介之士随乎去就顺以行藏不防适来之时将疑过后之行宁问管鲍之厚孰存庄惠之深其于有司未曰知我居然请斥何哉失辞

举抱瓮生判

河南东道持斧举抱瓮生或告云矫州科生妄罪不伏

对　　　　　　　　　　　王利器

大道潜运羣动无心明王徳孚庶物适遂由是山栖谷隐常有居巢之人鬻蔬灌圃【一作园】时闻抱瓮之叟属旒冕侧席载勤于梦卜绣衣持斧博访于丘园皇华以知无不为诚朴畧之可尚或人以多闻博识明浑沌之非真迹初兆于行藏事有同于倚伏举者纵非折犹或献芹科者贵叶平反无宜【一作疑】寘棘愚之寡见告记为宜

同前　　　　　　　　　　王冷然

使臣巡方天子锡命有能利国无待受辞况诗着考槃易称嘉遁清髙励俗义道周身致为举先可以师者御史嵗观风物夜动星芒路出河东载驰騘马地疑河上便遇真人将观善以惩违遂荐贤而报国逄萌既逹【疑作违】威辟莫辨东西法真【一作慎又作振非】不以礼迎何能进退由是黄金见铄白玉成瑕虽庄周道心以枯槁非本而子贡利口乃浑沌假脩人既无情骂叔文而称矫州宁妄罪鞭越以成威

同前　　　　　　　　　　马　翊

济济以宁实惟多士戋戋所贲其在旌贤且抱瓮之生代称髙尚垂竿投钓宁殊渭水之公灌园鬻蔬不让汉隂之叟御史以皇华动俗騘马生风有隐逸而必求无贤才而不举今当所荐理合其宜复有浇薄之夫淳和讵识季孙谗于子路未损其容武叔毁于仲尼何伤其徳宁使挂瓢之辈道以矫时饮犊之流人称为妄州司处断未曰通途

同前　　　　　　　　　　张　景

弓旌待士束帛登贤授方任能察言观行虽三防改运文质有殊百代可知风声不替国家克明俊徳无旷庶官多士斯闻得人为盛犹恐考槃有作薖轴生词思草泽之遗芳忆山泉之逸赏傍驰鹤板博访枚将求异等之才载下非常之制方书执简直指观风澄清之道莫闻黜陟之宜且昧海隅沉隐未荐褒衣汉隂矫识飜称抱瓮详延不中使司自是疎遗混沌假脩野老若为加罪

同前　　　　　　　　　　张　法

诗咏考槃易称嘉遁声流载籍美播丘山诚出处之多途乃萧兰之或致至若丘中【一作立】老圃汉上栖神迹徒挂于幽闲名未通于束帛既而金潭洗菊不暇优游玉甃滋园徒施混沌御史乘騘按俗持斧临人有悔必弹闻善斯举然以羸瓶小节抱瓮防流贲然来思窃用多愧或告云矫深紊前闻生也不甘如何厚貎

同前

世道交丧文质平易朴畧之绪焉不退混沌之萌去之弥乆眷言持斧庀我王职将镇风化是旌汉隂孑孑干旄虽得诗人之咏悠悠抱瓮仍招孔父之责或者之告不其宜乎假脩之名于是验矣然刑克以当遁真存肥甯越尚不致科巢父如何诘罪免夫度外窃以为得

贡市井之子判

得州府贡士或市井之子孙为省司所诘甲云【集作称】羣萃之才【集作秀】出者不合限以常科

对　　　　　　　　　　　白居易

惟贤是求何贱之有况士之秀者而人其舍诸惟彼郡贡或称市籍非我族类则嫌杂以萧兰举尔所知安得弃其翘楚诚有恶于禆败谅难舍于【集作其】茂异防金于砂砾岂为类贱而不收度木于涧松宁以地卑而见弃但恐所举失徳不可以贱废人况乎识度冠时出自牛医之后心计成务擢于贾竖之中在往事而足徴何常科而是限州申有据省诘非宜

选人代试判

得乙充选人识官选人代试法司断乙与代试者同罪诉云实不知

对　　　　　　　　　　　前　人

官择贤良选稽名实茍作伪以【集作而】心拙必代斵而手伤乙情匪容奸行乖周慎将如吾面遂充识以不疑未见子心果代试而有悔既彰闻而贻戚乃连坐而【集作以】论辜察情谅不同谋结罪诚应异罚法无攸赦选者当凖格论人不易知识名所宜情恕削夺恐为过当贬降庶叶决平

防萃相非判

得乙与丁俱应防萃乙则趋时以求名丁则勤学而待命二人于有相非未知孰是

对　　　　　　　　　　　前　人

立已狥名则由进取脩身俟命宁在躁求智乎虽不失时仁者岂宜弃本属科悬防萃才选出羣勤苦脩词乙不能也吹嘘附势丁亦耻之躁静既殊惟习遂逺各从所好尔由径而方行难强不能吾舍道而奚适观得失之路或似由人推通塞之门诚应在命所宜励志焉用趋时若弃其葑菲失则自求诸已傥中其正鹄得亦不愧于人无尚茍求盍嘉自致

取名士判

得选举司取有名之士或云不息驰骛恐难责实

对　　　　　　　　　　　前　人

声虽非实善岂无名不可茍求亦难尽弃属时当仄席任重抡材思得士于声华惧诱人于奔竞若驰骛而方取虑非嵗贡之贤傥【集作如】寂寥而后求恐失日彰之善将期摭实必在研精【集作情】但取舍不私是开乎公道则吹嘘无益自闭其幸门名勿论于有无鉴自精于举措

教胄子毁方瓦合判　　　　前　人

此篇当在五百一十二巻师学门今已移入此姑存其目

试选人继烛判

得吏部选人入试请继烛以尽精思有司许之及考其书判善恶与不继烛同有司欲不许未知可否

对　　　　　　　　　　　前　人

旁求俊造迨将筮仕厯试文词俾从卜夜茍狂简而无取宜确执而勿聴萃彼羣才登于防府惟贤是急虑失宝于握珠有命则从何【集作许】借光于【集作而】秉烛及乎考覈罕有菁英属词既谢于防金待问徒烦于继火将期百錬之后思苦弥精何意一塲之中心劳愈【集作逾】拙曷如早已焉用晩成敢告有司勿从所请

徴辟不起判

得乙隐居徴辟不起子孙请以所辟官用防所司不许

对

脩身独善宠则若惊制爵尊贤命其难废形虽遗于轩冕防宜及于子孙乙贞以自居辟而不起鹤书下【集作莫】顾虽忘恤后之心爵命已行宁阙赏延之典若使死无用防生不及荣何成旌善之风宜【集作且】是废君之命扬苖不食诚自絶于絷维葛藟有隂义难亏于燕翼请优后嗣以奬外臣

无出身判

得乙居家理亷使举请受官吏部以无出身不许使执云行成于内可移于官

对　　　　　　　　　　　前　人

选调【集作调选】正名诚宜守序敷求懋徳安可拘文乙积行于中闻彰于外亷使以道敦知已欲致我于青云天官以限在出身将弃子于白屋事虽异见理可明徴抡之材则循旧格割翘翘之楚宁守常科幸当仄席之求无惑刻舟之执况自家刑国移孝资忠既闻道不虚行足见举非失徳所宜坚决无至深疑

文苑英华巻五百十五

钦定四库全书

文苑英华巻五百十七　　宋　李昉等　编祭祀二

祭山川百神门六道

不供祭用判三道　　祭七祀判一道

百神判一道　　　　疈辜祭不供物判一道

祭宗庙门十一道

鬯酒不供判五道　　太庙登歌判一道

造祢判一道　　　　荐新判一道

扫道判一道　　　　祀玉判一道

牺牲判一道

祭山川百神

不供祭用判

丙奉使沈埋虞人不供其用

对

国之大事必存乎祀礼有五经莫重乎祭故肃事享荐虽不祈求而歆馨頋德是资昭报主上纂尧丕绪钦虞大孝是卑宫室固非为已用崇享祭其以佑人故临遣制使聿脩祀典饬躬戒告展事采错【司马相如封禅书作展采错事】捧玉【一作珪】币洁牷牲盛仪宿设嘉乐具举川先河后得沉浮之仪因方即阴合瘗埋之礼比时具物责成存乎有司虚中虑事先令期于使者彼何为尔而敢阙供夫惟虞人不应无诉

同前

厚德载物山泽通气珍恠期产虞衡是职无幽不通在山川而有事至诚则感故鬼神以是依惟丙肃将天威祗若事典式崇望祀之礼用展沉埋之义而虞人不防祭物有阙各守尔典奚旷于庶官莫恭其职自贻于伊咎请举虞人之罪归于士师之辟

同前

社稷五祀山川百灵有国有家是尊是奉徧羣神而致享环【一作理】四时而不忒爰以使臣巡行郡县职兹望秩之事崇是沉埋之礼或陈典法无替防恭况徼福假灵沉璧埋币罔不祗肃通乎至诚苹藻方荐粢食不凿神【疑作礼】官博士分典斯务庖人尸祝各守是司事或有违罪将何逭且我爱其礼【一有而尔二字】阙供由【一作是】其寘罚神歆其洁克诚可以享斯眷彼虞人掌兹山泽不守其祀自贻厥宜寘平刑以惩不恪

祭七祀判

甲为盐人缘祀中霤供祭或告慢神诉云于事无失

对　　　　　　　　　　　邵琼之

国礼在祀先王志其严洁神歆惟德执事期于肃恭茍有孚于苹藻固非馨于黍稷盐人职列周官事供王祭因润下之成用备奉上之班司属夏禴爰胪羣祀咸秩孚荐飨于中霤式防诚于内饔五材之味或爽七祭之容遂阙然时有异同事有随变至信为用且【一作诚】应明心飨餁不亏何伤介福既异不供之罚难科作笞之刑

百神判

将祀百神差日有司不举

对

讲信脩睦礼行于时人和年丰神降以吉属嵗阴云暮田畯至喜农事不作役车告休于是乎具器孚荐陈粢戒掌答成功于众神设禋祀于大蜡虽既涤既灌不骞不忒日违精择神将曷歆吁嗟是司不谨有职昔仲尼观鲁助祭兴于喟然今太卜差时傧神失于颙若祝史陈信其多媿词司存不举坐寘恒罚

疈辜祭不供物判

以疈辜祭百物不供

对

水旱雩禜山川沉埋毕为雨师斗亦司命顺四时之序祈万姓之福疈辜充祀于百物望秩备礼于四方事或阙供罪亦斯得无止风之磔狗同吿朔之饩羊卜而罢郊以着春秋之失祭而废礼宜投司寇之刑

祭宗庙【扫道牺牲附】

鬯酒不供判

太常申博士请郁鬯酒光禄以久无匠人且金草不知所出不造祠部亦以为礼有沿废不允所请寺执见着唐礼岂得不行祠部云籍田准令兼给廪牺籍田今或不供牺亦废用酒无郁鬯于事何阙寺犹固执

对　　　　　　　　　　　赵　防

雍穆清庙苾芬孝祀为酒为醴以蒸以尝执鬯玉之黄流香郁金之美草观灌颙若居歆孔明郁人是供鬯人联事司尊彞之筑鬻【右煑字周礼肆师及果鬻】赞宗伯之祼将自周道崩离礼籍咸灭汉仪草创祀典多湮有徐生之为容非如叔氏虽匡衡之复古未及周监其后寖防不资沿革奉常执典同制氏之铿锵光禄莅祠无大酋之湛饎莫行其义徒纪斯文皇圣时乗官人则惠礼司皆好古之英博士有表防之职将尽善而论德同大道之中行岂可以沿废为言积习而惑未辨方志不监匠人何荆州之苞茅独供王祭有卢家之兰草不入国香惟昔肆师位同祠部无为大祭之佐不若吾子之言又以籍田明乎甲令去礼经之逾逺类俗吏之所为且甸师之给神仓洁粢以供鬼享虢文谏千畆之籍崔寔刺数畆之耕亦曰文存不当礼废使唐礼不备于周礼比牺牲苟供于廪牺既慢乎粢盛仍拒我郁鬯宜投棘署俾觧星郎

同前

祀事孔明必先于酒醴神其戾止亦在于馨香所以实彼樽彛逹其墙屋太常恪勤乃职无忝司存光禄简慢是彰自贻伊戚且酒人之职素着于周官酧饮之仪颇闻于班史殷因夏礼斯损益之可知汉立秦祠固典章而无坠本经不失前法宜遵何废礼而速尤欲隳官而招谴包茅不入尚责于齐侯郁鬯废供且亏于唐礼既不知于金草期【疑作斯】自挂于玉条祠部所云奚其不当徒称沿废罕顾礼经且千畆陈仪牲牢致用而三清泛荐牺象焉施仙台所论愚管非测礼亏颙若刑其舍诸

同前　　　　　　　　　　裴防卿

郊禘有常春秋匪懈人神足以叶秘礼物于焉致和荐黍惟馨征茅有典为酒为醴将见供于鬯人或废或存具生文于甲令至如气交殷臭法变周因始有袭于焚萧竟将申于酌郁灌以香草陈于卣罇备一献之登歌知百神之受职固当所习宁越礼经况乎祀典有崇太常攸掌制经具陈斯品着令元削此条光禄不供自觉缾之罄矣籍田为喻谁云井有人焉旧章无替于执文王典岂新于改作三覆华省徒且慙于有司再览太常实未乖于彛典

同前　　　　　　　　　　权寅献

五帝殊功不相袭乐三王异俗岂同常礼是以因事立制则制施而下从量时署官乃官修而人理茍有其阙谁执其且祭天飨神太常攸主郁夫酒正光禄是司率彼旧章博士诸供而有裕顾瞻新职匠人久废而何慿夫以诚敬无文精灵不测若昭之以明德听之以和声则涧谿沼沚之毛可羞宗庙潢污行潦之水堪荐鬼神且亏季兰之诚何必郁金之草况国家光膺骏命克享天心合昭穆以洁精下神祗而诚感酌至之酒七庙孔脩奏无声之乐六宗攸序所以郁鬯之礼见遗而不行金草之司有文而且阙省司含香推妙起草称工酌一人之心是言沿废引三推之令遽比兼供籍田既不供牺牲造酒何烦供郁鬯礼虽见着令式空存请从祠部之言无听太常之执

同前

国家大礼毕具无文咸秩声名赫乎上古享献周于百神每穷谿涧之毛谁爽粢盛之备太常宗庙攸奉禘祫爰司张君理窟之才王肃儒宗之望请供鬯酒拟实卣罇允得事宜雅符恒典光禄以无匠不造又用靡草为辞有司以沿革不同兼引籍田特比牺牲不废爱礼斯深郁鬯莫供司存何劣且鬯人之职须预其材【疑】醸金草之芳酌充蔓茅之既灌何得不供所务輙替彛章光禄拒之于前祠部送之于后事均齐楚得失【疑】而两兼理同臧谷亡羊而一揆况国礼明着安可阙如咸请推穷方结刑宪

太庙登歌判

冬享太庙登歌击拊大管不作法司科管者词云皷转不奏有所由

对　　　　　　　　　　　边承斐【一作裴】

蒸尝有仪霜露是感必先金石之序以降神祗之福故洁粢丰盛年和登也博硕肥腯人力存焉使三献克终九成斯辨堂上堂下咨乐正而为节载拊载击播颂声而有伦大管或亏小转【一作皷避讳】攸阙既齐楚以引过奚韶頀以合雅宜寘法司以应伏慝

造祢判

丙以饴盐造祢或责以苦盐有阙

对　　　　　　　　　　　田仪晊

防稽祀典类造之礼攸陈缅睇齐筵俎奠之仪当洁丙丽名宗伯展事盐人白黒孔脩错形饴而在列纁判【一作则】备考鹾苦而斯乖虽德之惟馨亦或罔吐而物有奠具谓何获厘大事阙供小惩非逭

荐新判

春日荐新乙不送盐

对

苍龙正宿朱鸟方春山梅早花沼萍新叶尝新传于楚俗先荐表于周年采苹奠诚式遵于南涧进樱追逺首在于西京至若类兽之盐唯调和于醯醢闿阳之荐恐有隔于蒸尝请凖恒科以惩其慢

扫道判

甲主郊道当汜扫反道甲脩故而除无所改昜所由科之不伏

对

经途九轨列以城国通庄四防逹彼川梁广直如有文侯之拥篲脩平若砥见伯也之执殳非据蒺藜将树桃李无使障塞用絶艰虞嵗祀不除时飨不理甲掌惟郊道侯承司祭防者辍哭田烛是为百神以宗方陈明水之荐三条是务式崇新土之宜类筑傅岩固将遵于大制殊开京兆亦何更于前名茍杂榛芜足歆苹藻诚为献力匪曰犯刑且汜扫理在恭严反道义非变易何必改作方设兴功脩故而除足奉防诚之节弃核而按永通按狱之明

祀玉判

甲掌六器不依方色所由加罪诉称玉人阙供

对　　　　　　　　　　　顾　健

国有五礼甲主六器或钦若天地或防奉庙祧将以降神祗辨方色则必临之以庄敬守之以丰洁使旧章攸叙靡物不精甲忝曰司存宜其祗肃徒尸此职曽不是省六宗有祀已坠虞章三礼何知载周典所由加罪亦谓金铭【一作金名非】勿言文过餙非方推玉人有阙若惩求有志【一作至】自可预论既临时有乖欲何逃责阙供之罪定罪非遥未知祠祀所须为复陈设所犯待知本坐庶论如律

牺牲判

太常申称充人养供大祀牺牲不如法致瘦损

对

精灵不测有上下之神祗敬诚无文有春秋之禴祀若昭之以明德听之以和声则涧谿沼沚之毛可一脩于宗庙苹蘩蕴藻之菜可一荐于鬼神若无肃敬之心而有滛昏之祀则卜郊非祀国史由其致讥斋戒不严天皇于是流谴充人早霑明化忝曰司存职三牺之纯养供六牲之蕃物固调其豢刍之食洁其文綉之衣岂容不整羽毛曾无博硕致令瘦损须寘科条

文苑英华巻五百十七

钦定四库全书

文苑英华卷五百十八　　宋　李昉等　编祭祀三

封君诸侯大夫门十九道

封君祭判三道　　　　诸侯祭判一道

大夫祭判五道　　　　三命判四道

家庙失祭判一道　　　牢祭有违判五道封君祭判

乙祖是始封君祭以不毛所司将为失礼不伏

对

封植之规盛自三代享祭之设编诸五礼故存欲其贵梁竦发劳人之言没忧其祀若敖兴馁而之叹乙祖幸攀日月视列山川堂构不贻于谋孙庙食遂亏于厥祖乃云可荐孰致其严洪业不享其牲牷明懐谁歆其黍稷所司重从周之训紏以常刑愚者昧反鲁之言尚多纷讼彼不爱礼奚能舍诸须寘恒辜雅符通议

同前

礼经三百列爵五等食采地以居荣封茅土以建号代不絶祀人其舍诸乙以孙谋瞻言祖德精意以享展如在之仪利用建侯思【一作乃】不复之始询诸家祭酌彼周官荐羞之容无闻于肥腯不毛之事有异于粢盛且物贵缘情犹言礼不下庶而乙非妄作何妨俭而合礼既能师古奚事惊愚所司告言颇为漏畧大易自宜窒讼春秋宁贷有词

同前　　　　　　　　　　张　鼎

百王率由礼建方社六服咸若寄切维城列玉瑞以推尊锡圭田以表德缓分四色爵配五等开国称孤彼既光于祖业列筵设奠此何昧于家声言念庀牲空慙掩豆虽展敬于如在果见嗤于不毛葬以大夫礼既隔于问子爵为侯氏祭岂及于谋孙亲牵之用颇乖受脤之名应缺自须闻义能徙何不以欲从人

诸侯祭判

私庙三室将置新主家老毁檐主人讼之所由以非礼免之

对　　　　　　　　　　　阎伯与

毁庙迁主告终称嗣父昭子穆将顺从时之典易檐改涂恐坠思先之戚仪虽仍旧礼则谋新初致孝以观德终因心而崇敬嵗聿云暮祭则有伦守宗祏之威仪率由殷奠考新宫之成式防奉外除所谓斯人未明古道讼彼家老自贻不臧

大夫祭判

有五品祭寝不祭庙馔用索牛御史劾于寝则已陋于馔则已泰诉云礼令无违

对

礼有九命闻之典秩爵惟五品存乎令制以禄飨亲追崇孝敬之道以贤致位周旋名器之间从事于斯无宜失坠执礼以动何所遅廻然则吾从大夫之后祭中寝而非爽奉守先王之典用太牢而为过今则无庙予欲何之索而致牲古亦详矣宪臣按法操持【一作柄】特深诉者执词情理可据

同前　　　　　　　　　　刘升同

国政通班书崇明祀朝则齿爵载分于羔雁祭必毛牲取类于豺獭惟彼五品荐于四时笾豆聿脩履濡霜而或惕寝门是祭因扫地而致诚克恭行苇之酌或备采苹之奠虽夫子立言且云宁俭而圣人行礼必贵从宜恭已习常情称偪下因心逹孝事则由属避马申威出汉台而有问索牛是劾抚周礼而犹疑馔取于丰祭从于薄过如不及吾恐失之必存着甲之令【一作命】请恕先庚之罚

同前　　　　　　　　　　斐士淹

命分九等以庸制爵礼有五经莫重于祭先王所以致理孝子为能飨亲乃如之人兹率厥典敬无忘于如在道有孚于不黩黍稷惟馨笾豆有楚哀乐相半必覩僾然之容轩裳已登非复伤哉之叹且礼或丰杀法从沿革无庙于寝在今令而则然求牲而馔征古训而奚失嗟夫御史所劾恐伤曽孙是宜

同前　　　　　　　　　　张　鼎

庙者曰貌死者曰归神人异业敬则如在牲牷必备祭而勿黩秩有五品荣加三命诚乃锡类孝能尊先春露既濡増怵惕之感秋霜已降发凄之心虽欲飨亲孰为知礼祭于寝也自合刲羊祀诸庙焉方闻用犊庖丁展事虽则无全邹人将入如何不问令无立庙理归于寝祭设庶人之位荐以大夫之牲索而用之非其古也苹繁可重岂烦介葛之牺黍稷非馨宁展蒸尝之礼精意以飨神其吐诸礼虽征于曲台罪自招于石室欲加之罪其无辞乎

同前

人生最灵魂变为物仪陈祭礼祀分物类品第有差等威是列秩牵朱绶虽登命于大夫庙阙丹楹未为能于孝子祭寝非约用牛是泰俭以偪下已闻晏子之节礼而僣上更知管仲之罪兰台陔履虽陈膳栢署弹违竟持霜古训是则今令未裁且祭寝祭庙既有秩而分求牛索牛岂无故而杀劾而是诫诚窒惕而有孚诉者非辜终屦校而无咎

三命判

乙仕登三命举以特牲祀以少牢人吿其僣加于举礼也

对

孝自天经礼为人纪事有动于神理迹无昧于生成乙则大夫位登右职庶极四时之享以符三命之贵饮食防乐特牲备举珪璧严奠少牢是加用诚信以敷心资丰洁而致荐是实【一作寳】其训何纠其违征之于前固不可罚

同前　　　　　　　　　　顔真卿

侑食以乐执恭展礼以辨等威以明贵贱乙以筮仕防名清朝从大夫之后既登三命循先人之祭有事十伦已而铿锵具举和平不爽苾芬承祀胡考之寜举特且叶于礼经加牢永亏于祀典人吿其僣罔知攸伏【一作徒】