集藏 · 文总集
文苑英华
481 万字 · 约 229 小时 11 分钟 · 365 / 607
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会员可开白话
羣盗大起腥闻在上赤帝之祚其亡也忽焉蜀先主任托孔明有仁人风烈魏文帝席父业擅妄大言轻议舜禹摧末疎本其昏塞剧矣然灾眚罪已罢劾三公终制省薄亦足称也此外无他胜略继以荒邻豪敌臣奸雄延数代而亡实为幸矣晋武承三叶权力通一淮海焚怪服让泥金容刘毅直辞辉光霭然违钦言峤议使黼衣左袵数百年华风不振者罪杇【疑】矣南北分朝质文术背造邦者挺雄才骋竒算约之以勤俭必有忧吕之功焉残国者皆淫逸其心猜毒溺私移之以务禽奢奔必有失鮌之败焉嗣主善恶紊駮三者拟诸二汉凶或逾之美不及者也大槩吴风巧其失也浮虏俗愚其失也鄙滞名不胜质故陈灭于隋昔汉世【唐讳】祖帝陇蜀更诏以书贵服其心耻以虚为胜也何以造以【疑】岛夷索虏相济得不愧顔于让畔通乐乎自隋没唐祚十一帝颁春向二百年矣革土垂号亚姬敌刘但房杜病同萧曹祖述秦汉宪章周隋使周邵得擅美于前代者龟玉毁于椟中矣乃宗中兴崇敏璟直敏未逹直不深皆辅理名才不宜责以经国也李林甫元载媚君以佞谀迷君以嗜好引同诛异封其邪志致逆羯啓衅燎原不灭者非二子而谁异代同共污三纪遂使朝多忌讳俗尚茍容波惊云挠荡动未息易曰通其变使人不倦神而化之使民宜之穷则变变则通通则久自天祐之吉无不利窃闻至徳以来天下常思太平君臣之心非不恳切迄于今来未称者是人倦而不知变虽君侪尧禹臣越伊周诏如尚书典诰日下既不行之行之亦何由得通且久乎易曰化而裁之存乎变推而行之存乎通神而明之存乎其人黙而成之不言而信存乎徳行天祚圣唐以变通之数遗陛下顺而革之则悠久大歴必自此而更始矣臣观前代嗣帝功未有如陛下今日之盛也宜乗今戳淮冦之势以徳制恒兖则恩威兼畅矣恩威兼畅而又加之以舍小过举贤才则陛下虽欲让太平之勲美臣知必不得明矣伏望廓开圣徳以拨乱意自兼剧奏灭政志于炎昊间再造鸿业与天地惟新驰之于无穷昔舜禹以匹夫宅四海其烈如彼今圣代以五朝营太平其难如此臣又窃闻之陛下使工伎必能是不欲其两伤也如此推而进之则建皇极致雍熙如指诸掌乎臣疑宰相公卿蕴其略但启沃之次第未及使陛下翘思文武凝望殷汤主忧臣辱孰不愤叹今陛下蹈道据徳安仁存义则三皇五帝三王五覇之美兼矣与人同利从谏如流尚约素斥珍竒则汉髙孝文之美兼矣尊儒学兢兢若不及幽枉必逹无幸私无矜色则光武孝明之美兼矣任托不惑容受直言则蜀先主晋武之美兼矣约以髙祖太宗之善训贯以陛下之明圣总萃前美混论消息融而为至徳发而为化以王道为尺以大中为刀度时之宜裁酌古今引知荡寃驱末还本正六官叙九畴举王制于月令调兵食崇孝弟敦九族辟諌路显儒学退文华黜选举复俊造定四人省道释明刑以行令理兵以御戎然后经之以礼乐纬之以道徳推诚信以化之播风雅以畅之坐明堂登灵防休息乎祥气之间陛下袭羲轩于上公卿侪稷契于中黎元懽鼓腹于下挹甘露潄醴泉禽畜四灵不为难矣臣愚寡闻不识逺大伏望下宰相公卿大夫议之如瞽言可采伏乞搜岩封野博引海内巨儒耆徳识明断之士大开学舘与朝贤叅讲令其稽古应时据经更俗仍使切磋周洽复出精义重作制度使合乎宣父继周之旨夫正气振彼承家防冦戎狄裔夷若槁业迎霜轻氷渉暑瞥然已去闲然已亡固不足尘于圣虑矣今臣谨竭管见献五事如后是非疏宻悬在天鉴蕞尔昏塞何能自分若乃沿革次第时政所切伏计宰辅必已详奏亦不敢更言臣今幸生圣代又曽谬处谏垣逢中兴将启之期知太平必成之术实惧不言为罪也狂瞽防臣不胜感恩中愤之过谨勒祗承人某奉表披露丹恳以闻臣渤诚惶诚恐
献事表【宪宗】 元 稹【元和元年】
臣稹言臣闻理乱之始各有萌象二者无门在君上啓之而已所谓萌象岂有他哉容直言广视听躬亲【集作勤】庶务委信大臣使左右近习者不敢【唐书作得】蔽疎逺之臣庶此理之象也此而不理万无一焉大臣不亲直言不进抵忌讳者杀犯左右者刑与一二近习者决事于深宫之中羣臣莫得叅预筹画此乱之萌也此而不乱亦万无一焉是以古者人君即位之始萌象未见之时必有狂直敢言之士抵忌讳献危言在上者茍或宥而容之激而进之则天下之君子望风而恱曰彼狂而犹容于上上之人其欲来天下之士乎吾之道可以行矣其小人择【唐书作竦】利而言曰彼之直可以得幸于上吾将以直言【集作直言以】徼利可也由是天下之贤与不肖各以所忠贡言于上下之志霈然而通得失之情幽逺必逹合天下之智理万物之心人人乐得其所戴其上如赤子之亲慈母也虽欲诱之为乱其可得乎臣故曰容直言广视听而不理者万无一焉及夫进计者入而不出直言者戮而不容则天下之君子自谋于心曰与其言且不用而身为戮吾宁危行言逊以保其终乎其小人择利而喜曰君之所恶者拂心逆耳之言也吾将茍顺是非以幸【集作事】之可也由是进见之者隔【集作革】而不纳言事者寝而不闻若此则十歩之事不得见也朝廷之事【集作情】不得闻也而况于天下之大四方之逺乎故曰聋瞽之君非无耳目也盖在【集作任】左右前后者屏蔽之不使视听耳此而不乱其可得乎【集作哉】昔太宗文皇帝初即位时天下之人莫有谏者唯孙伏伽尝以小事持諌于上文皇帝大恱厚赐田宅以勉之自是言者唯惧乎言不直諌不极不能激文皇之盛意曽不以触龙鳞犯忌讳为不可矣于是房杜王魏之徒议可否于前天下四方之人言得失于外不三四【集作四三】年而天下大理岂文皇独运聪明于上哉盖亦羣下各尽其忠言以宣发畅于天下也且夫乐安全而恶戮辱古今之情一也岂独贞观之人轻犯忌讳而不恶戮辱哉盖文皇激而进之之切【集作功】也喜顺从而怒謇犯亦古今之情一也岂独文皇甘逆耳而怒从心哉盖以顺从之利轻而危亡之祸大无穷之业重而奉已之事防思为子孙垂不朽建永安之计也为后嗣者岂【集作其】可顺一朝之意而轻用【二字唐书作篾】文皇之天下乎累圣传序于今垂二百年矣莫不率由斯道致俗和平况陛下以上圣之资绍复前綂即位之日天下惟新罪叔文之徒而凶邪之党散县恵琳之首而悖乱之气清【集作消】发承光之诈而假威之孽除反焦陂之田而蒸庶之情感其余涤瑕缓死薄赋恤人赐帛耆年旌闾孝弟脩废学建义仓莫不曲被殊私覃于【集作于】有截斯皆陛下上法尧舜近法太宗致理之萌形见者数十岂臣庸劣一二而能明然而臣窃复孜孜蚩蚩【集作咄咄】有所未决者独以陛下即位以来既周嵗矣百辟卿士至于天下四方之人曽未有献一计进一言受陛下伏伽之赏者左右前后拾遗补阙亦未有奏一封执一諌受陛下激而进之之劝者设諌鼓置匦函曽未闻雪一寃决一事明陛下无幽不烛【集作察】之意者若臣等备位諌列名为供奉官旷日弥年不得召见每就位屏气鞠躬不敢仰视又安暇议得失献可否哉供奉官尚尔又况于疏逺之臣庶虽有特逹不羣之智思欲自効其路何阶遂使凡今之人以諌鼓匦函为虚器谓拾遗补阙为冗员臣窃思之以陛下之睿博深励精求理岂或入而不言出而不用哉盖羣下因循不能有所发明之罪也且臣思之今之备召见承顾问者独一二执政而已每一对不及俄顷之间议天下之事臣窃料之恭承圣问仰谢宠光之不暇又安得【集作暇】陈理乱议教化哉其余有司或时一召者【集作见】言簿书之出入计钱谷之登降不暇又安足致齿牙间臣窃惟陛下以受【集作景】命维新之初何如贞观致理之后以房杜王魏匡辅之智而犹上封进计者荐至献可替否者日闻今陛下当致理之初在四方多虞之日然而言事进计者终嵗无一人岂非羣臣【集作下】因循窃位之罪乎若臣某者禀性驽钝昧然无识然以当陛下临御之始首陛下防贤之科擢授諌司恩万恒品若复黙黙与在位者处则臣莫大之罪亦万于恒品矣輙将【集作贡】冒昧殊死伴奏十事于后一曰教太子以崇【唐书作正】邦本二曰任【唐书作封】诸王以固磐石三曰出宫人以消水旱之灾【集无此二字】四曰嫁诸【唐书作宗】女以遂人伦五曰无时召宰相以讲庶政六曰序次对百辟以广聪明七曰复正衙奏事以示躬亲八曰许方幅紏弹以慑奸佞九曰禁非时贡献以絶诛求十曰省出入畋游以防衔蹶凡此十者设使言之而是是而见纳【集作用】非臣之福也天下之福也苟或言之而非非而见罪乃臣之分也亦臣之愿也无任恳悃奋激効节爱时之至谨诣东上閤门奏表并事件以闻臣稹诚惶诚恐顿首顿首罪死罪死谨言
论谏职表【宪宗】
臣某言臣闻先王之制禄也居其位不行其职者诛是以上无虚受下不隠情臣窃观今时【集作之】备位素餐不行其职者莫过于臣辈臣闻太宗文皇帝时以王珪魏征为諌官文皇虽宴游寝食之间王魏实在其所用至于文皇发一言则王魏详之而后出举一事则王魏虑之而后行以文皇之明合王魏之智是以举无遗事言有典常文皇犹以为视听未广也因许【集作命】三品以上入议军国必遣諌官一人【一作员】随入以叅验之当是之时耳目股肱之任者有君臣之义焉有父母之恩焉有朋友之欢焉是否无不替可无不行不四三年而天下大理蛮夷君长带刀入侍者不可胜计岂干戈征伐之所致盖壅蔽之患销而幽逺之情逹也若此然后可以称天子之争臣矣近之司諌争者则不然大不得备召见次不得叅时政排行就列累累【集作累累】而已且臣闻之谏臣【集作官】之职曰左右前后拾遗补阙大则廷议小则上封近年以来正衙不奏事庶臣【集作官】罢廷对若此则不见遗阙补拾何阶不得敷陈廷议安设其所谓举谏职者唯独诰令有不便除授有不当则奏一封执一见而已以此【集作臣】思之君臣之际论列是非讽谕未形筹画于至宻尚不能廻至尊之盛意备谗慝之巧言而况于既行之诰令已命之除授然后执【集作奏】一封奏【集作执】一见而私欲收丝纶之诏廻日月之光信无裨于万一矣至使凡今之人以上封进计为妄动拾遗补阙为冗员此称供奉官与王珪魏征为等列臣虽至愚能不自愧且陛下若以为臣等无所裨补不足叅侍从固不当假以名器无立【集作立之】于朝苟以为务广聪明稍问【集作関】理道又不宜【集作当】屏弃疎贱之使至于此伏愿陛下许臣于延英候对召臣一见赐以温顔使臣得尽愚恳之诚备陈谏官之职苟或言有所【集作可】采得禆陛下万分之一是臣千载之一时也如或言不诣理尘黩圣聪则臣自寘刑书以谢谬官之罪亦臣之所【集作以字】甘心也无任恳欵发愤守【集作効】职忘躯之至谨诣上东閤门奉表以闻
文苑英华卷六百二十二
钦定四库全书
文苑英华卷六百二十三 宋 李昉等 编杂谏论一【杂諌论表凡三卷英华所编失年代次序今正之】
谏山陵制度过厚表一首
论封建表一首
论左右丞湏得其人表一首
谏诰难公卿表一首
论太子初立请尊贤学表一首
论摄养表一首
谏五品已上妻犯奸不没官表二首
请宫中眼花浪见不得輙奏表一首
谏东宫物少于魏府长表一首
谏欲观起居纪録表一首
谏山陵制度过厚表【太宗】 虞世南【贞观九年】
臣闻古之圣帝明王所以薄葬者非不欲崇髙光显珍宝具物以厚其亲然审而言之髙坟厚陇珍物毕备此适所以为亲之累非曰孝也是以深思逺虑安于菲薄以为长久万代之计割其常情以定之耳昔汉成帝造延昌二陵制度甚厚功费甚多諌大夫刘向上书其言深切皆合事理其略曰孝文居覇陵凄怆悲懐谓羣臣曰嗟乎以北山石为椁用纻絮斮陈漆其间岂可动哉张释之进曰使其中有可欲虽锢南山犹有隙使其中无可欲虽无石椁又何戚焉夫死者无终极而国家有废兴释之所言为无穷计也孝文寤焉遂以薄葬又汉氏之法人君之在位三分天下贡赋以一分入山陵武帝歴年长久比葬陵中不复容物霍光暗于大体奢侈过度其后至更始之败赤眉贼入长安破茂陵取物犹不能尽无故聚敛百姓为盗之用甚无谓也魏文帝于首阳东为寿陵作终制其略曰昔尧葬寿陵因山为体无树无封无立寝殿园邑为棺椁足以蔵骨为衣衾足以朽肉吾营此不食之地欲使易代之后不知其处无蔵金玉【一作银】铜铁一以瓦器自古及今未有不亡之国是无不掘之墓防乱以来汉氏诸陵无不发掘乃至玉柙金缕骸骨并尽岂不重痛哉若违诏妄有变改吾为戮尸于地下死而重死不忠不孝使魂而有知将不福汝以为永制蔵之宗庙魏文此制可谓逹于事矣向使陛下徳止如秦汉之君臣则缄口而已不敢有言伏见圣徳髙逺尧舜犹所不逮而俯与秦汉之君同为奢泰舍尧舜殷周之节俭此臣所以戚戚【一作尤戚】也今为丘陇如此其内虽不蔵珍宝亦非【一作无】益也万代之后人但见高坟大塜【一作墓】岂谓无金玉也【一作即】臣之愚计以为汉之【一作文】防陵既因山势虽不起坟自然高显今之所卜地势即平不可不起宜依白虎通所陈周制为三仞之坟其方中制度庶【一作事】事减少事竟之日刻石于陵侧明丘封大小髙下之式明器所湏皆以瓦木合于礼文一不得用金银铜铁使后【一作万】代子孙并皆遵奉一通蔵之宗庙岂不美乎且臣下除服用三十六日已依防陵今为坟陇又以长陵为法恐非所宜伏愿深览古今为长久之虑臣之心赤唯愿万嵗之后神通常安陛下之孝名于无穷耳
论封建表【太宗】 顔师古
臣师古言臣伏闻前年亲发圣虑将降明勑博问卿士议欲封建斯诚天机独悟妙防深逺既合事宜实惟治要然而议者不一各执异端或欲追法殷周逺尊上古天下之地尽为封国庶姓羣官皆锡茅社或云承弊之后人稀土旷封建之事并未可行不臻至理两失其中何者今古异俗文质不同不可空采虚名以乖实効若即废罢州县分为列国无功而受封爵庶姓而専臣吏非直于理不合亦自制度难成至于盘石之基实资藩屏皇枝帝子维城是寄伏以汉祖拨乱惩艾前失大启九国杂行覇道规模逺歴祚延长近代浇浮不树宗子虽有王侯之号了【一作而】无藩辅之实故易为倾动颠而不扶前哲往贤论之已备臣愚以为当今之要莫如量于逺近分置王国均其戸邑强弱相济画野分疆不得过大间以州县杂错而居互相维持永无倾夺使各守其境而不能为非协力同心则足扶京室陛下然后命分诸子各就封之为置官僚皆一省选用法令之外不得擅作威刑朝贡礼仪具为条式一定此制万世永久则狂狡絶暴慢之心本朝无怵惕之虑臣輙献愚管伏听采择尘黩非宜退増战惧惶恐谨言
论左右丞湏得其人表 刘 洎【贞观十一年时为治书侍御史】
臣某言臣闻尚书万机实为政本伏寻此选授受诚难是以八座比于文昌二丞方于管辖爰至郎曹【旧唐书本传作曹郎】上应列宿苟非称职窃位兴讥伏见比来尚书省诏勑稽停文案壅滞臣诚虽庸劣请述其源贞观之初未有令仆于时省务繁杂倍多于今而左丞戴冑右丞魏征并晓逹吏方质性平直事应弹举无所廻避陛下又假以恩慈自然肃物百为【唐书作司】匪懈抑此之由及杜正伦续任右丞颇亦厉下比者纲维不举并为勲亲在位品【贞观政要作器】非其任功势相倾凡在官寮未循公道虽欲自强先惧嚣谤所以郎中抑【政要作与】夺唯事谘禀尚书依违不能【唐书作得】断决或惮闻奏故事稽延案虽理穷仍更盘下去无程限来不责迟一经出手便渉年嵗【唐书作载】或希旨失情或避嫌抑理勾司以案成为事了不究是非尚书用便僻为奉公莫论当否递相姑息唯务弥缝且选贤授能非才莫举天工人代焉可妄加至于懿戚元勲但宜优其礼秩或年高耄及或积病智昏既无益于时宜当致之以闲逸久妨贤路殊为不可将救兹宿弊且宜精简四员【致要作尚书】左右丞左右司郎中如并得人自然纲维恪【唐书作畧政要作备】举亦当矫正趋竞岂唯息其稽滞而已【二字唐书作哉】
此篇六百九十六卷疏门重出今已削去
谏诰难公卿表【太宗】 前 人
臣某言臣闻帝王之与凡庶圣哲之与庸愚上下相悬拟伦斯絶是知【文粹作若乃】课【旧唐书作以】至愚而对至圣以极卑而对极尊徒思自强不可得也陛下降恩旨假慈顔凝旒【后篇作神】以听其言虚襟以纳其说犹恐羣下未敢对况动神机【文粹作聪】纵天辩饰辞以防【唐书作拆】其理援古以排其议欲令凡庶【政要并后篇作蔽】何阶应答臣闻皇天以无言为贵圣人以不言为徳老君称大辩若讷庄生称【防要后篇作云】至道无文此皆不欲烦也是以齐侯读书轮扁窃笑汉皇慕古长陈讥【文粹作词】此亦不欲劳也且多记则损心多语【文粹作言】则损气心气内损形神外劳初虽不觉后必为累湏为社稷自爱岂为性好自伤乎窃以今日升平皆陛下力行所至欲其【文粹作令】长久匪由辩博但当忘彼爱憎慎兹取舍每事敦朴无非至公若贞观之初则可矣至若秦政强辩失人心于自矜魏文宏才亏众望于虚说此才辩之累较然可知矣伏愿略兹雄辩浩然养气简彼缃图【后篇作宏机】淡焉怡目【唐书作自怡后篇作恬想】固万寿于南山齐百姓于东戸则天下幸甚皇恩斯毕矣【文粹后篇作皇恩斯毕天下幸甚】
此篇六百七十五卷书门重出今已削去
论太子初立请尊贤学表【后篇作请太子尊贤重道书】
前 人
臣某言臣闻郊迎四方孟侯所以成徳齿学三让元良由是作贞斯皆屈主祀【后篇作礼】之尊申下交之【后篇有明字】义故得刍言咸荐睿问傍通不出轩庭坐知天壤率由兹道永为鸿基【后篇作业】者焉至若生乎深宫之中长乎妇人之手未尝识忧惧无由晓风俗虽复神机不测天纵生知而开物成务终由外奬夫宗彼干籥听兹謡颂何以辨章庶绩甄覈彛伦歴考贤圣咸资琢玉是故周储上哲师望奭而加裕汉嗣【政要作两】深仁引园绮而昭徳原夫太子宗祧是系善恶之际兴亡斯在不勤乎始【合要作苟不勤始】将悔于终是以晁错上书令先通政术贾谊献防务前知礼教窃惟皇太子玉裕挺生金声夙振明允笃诚之美孝友仁义之方皆挺自天姿非劳审谕是以华夷仰徳翔沛希风矣然则门视【后篇作问】膳已表于三朝艺宫论道宜于四术虽则春秋鼎盛饬躬有渐实恐嵗月易往惰业兴讥【后篇作志业难成】取适宴安言【唐书后篇作方】从此始臣以愚短幸叅侍从恩广离明轻愿闻彻不敢曲陈故事请以圣徳言之伏惟陛下诞叡膺图登庸歴试多才多艺道着于匡时允武允文功成于□祀万方即序九围清晏尚且虽休勿休日慎一日求异闻于振古劳睿思于当年乙夜观书事髙汉帝马上披卷勤过魏后陛下自励如此而令太子优游弃日不习图书臣所未谕一也加以暂屏机务即寓雕虫纡【唐书作综】实思于天文则长河韬映摛玉字于仙札则霁【唐书作流】霞成彩固以锱铢万代冠冕【政要作首冠】百王屈宋不足以升堂钟张何阶于入室陛下自好【防要作好古】如此而令太子悠然静处不寻篇翰臣所未谕二也陛下备该【后篇作通】众艺【唐书作歴该众妙】独秀寰中犹晦天聪【唐书作听】俯询凡职听【后篇作视】朝之隙引见羣儒【防要并后篇作官】降以温顔访以今古故得朝廷是非里闾好恶凡有巨细必闗听览陛下自行【唐书作好后篇作为】如此而令太子久入趋侍不接正人臣所未谕三也陛下若谓无益则何事劳神若谓有成则宜申贻厥后蔑而不急未见其可伏愿俯惟【政要作推】睿范训及储君授以良书娱之嘉客朝【唐书作晨】披经史观成败于前踪晚接賔游访得失于当代间以书札继以篇章则日闻其所未闻日见其所未见副徳逾【后篇作愈】光羣生之福也窃以良娣之选遍于中国仰惟圣防本求内助防防慎逺之虑固非羣臣所测暨乎防简人物则与聘纳相违监抚二周未延一士愚谓内既如彼外亦宜然者恐招物议将谓陛下重内而轻外也古之太子问安而退所以广敬于君父异宫而处所以分别于嫌疑令太子一侍天闱动移旬朔师傅以下无由接见假令供奉有隙蹔还东宫朝谒【政要作拜】既疏且【政要作但】事欣仰规諌之道故所未暇陛下不可以亲教宫寀无因【唐书作由】以进言虽有具寮竟将何补伏愿俯循前躅稍抑下流逺大之规展师友之义则离【唐书作储】徽克茂帝图斯广凡在黎元孰不庆頼太子温良恭俭聪明睿哲含灵所悉臣岂不知而浅识勤勤思効愚衷者愿沧溟益润日月増华也云云
此篇六百七十七卷重出今已削去
论摄养表【太宗】 岑文本
臣某言臣闻生者天地之大徳人者有生之最灵是以物无大小咸爱其命人无贵贱咸惜其生故圣人全身之道而能免于忧患贤者着养生之术而能终其寿考嵇康有云导养得理以尽性命上获千余嵗下可数百年而皆不精故罕能得之又云夫为稼于汤代偏有一溉之功虽同焦烂必溉者后枯然则一溉之益不可诬矣诚哉斯言实为笃论但养生之术固非一途详求至理语其大略莫若顺阴阳之序节寒温之中何则人资阴阳以育俟寒温以成虽禀于五常而连类于万物在春夏也万物因而生长人亦宜防受温暖以丰其肌肤在秋冬也万物因而收成人亦宜防受寒凉以坚其筋骨是以贫贱之人皆顺其性而疾病者少富贵之人多违其真而疾病者多是知春生夏长秋收冬蔵此天道之大经也不顺则无以为天下纪纲故日月四时之顺不可失也仲长统曰百年者人之常寿之上者也顺四时节饮食适衣服逺声色避灾患者跻上寿之常道至于吐故纳新熊经鸱顾此乃山林之术非庙堂所行养生之要唯斯而已窃惟帝王之位尊贵斯极夏则复殿清暑长庑生寒金罍浮蚁无赫曦之色玉馔含氷有凄凉之气冬则温室墐戸曲房掩轩前盈兽炭轻扇可以在握躬御狐白防汗可以沾襟斯皆阴阳交易寒温过度虽适一时之性实乖四序之宜故荀卿曰喜怒哀乐好恶必得其中所以养神也寒温盈虚消息必得其中所以养气也兴动静屈伸必得其中所以养体也是知摄生之道必在得宜况陛下忧勤之心劳于内岂可使冬夏之节候亏于外哉伏愿降日月之明览圣贤之旨顺阴阳之序节寒温之中则南山之寿更増于亿年北极之尊永固于万国云云
谏五品以上妻犯奸不没官表【太宗】
褚遂良
臣遂良言臣闻大圣文明必垂宪法使听之者知善闻之者自新谓之中刑而终久无
同部