文苑英华

】江山绮罗蔽于【集无于字】云日便姢舞袖向渌水而【集作以】全低飘飏歌声得【集作听】清风而更逺是以临【集作眼】波笑脸艶出浦之轻莲映渚蛾【一作娥】眉丽穿波之半月服【集作靓】妆旧饰此日増竒管相催兹辰特妙能使洛川廻雪独美【集作犹赋】陈思巫岭行云专称宋玉凡诸同好请各赋诗云尔

神龙厯序　　　　　　　　李　峤

昔者龙负河图八卦列明时之象呈洛字九畴开协纪之文青岩啓而六甲飞黄壤堙而五行缺故知干防逺坤符灵秘法効用常邀乎圣期研几测深必贯于神道皇轩于是乎合而不死帝皡于是乎推而致福自重黎并命叔仲分官理八节而调四时部三元而齐七政权衡度律在虞夏而兼脩正朔隂阳及殷周而备举既而王风版荡战国纵横瞽史忘三家之言畴人失二字之业履端阙而归余坏摄提差而孟陬殄废时乱日非直羲和滛亡甲防子岂唯商辛暴虐汉兴草创肇谋纪纲而方士异词天官横议张苍从甲乙之术未叶变通邓平用丁丑之元旋闻疎濶当涂圮隔典午陵迟戎狄升僭伪之坛防县乏神只之主三辰九野压析景而分躔二象七衡孰当期而合度建元髙而不竞沿木火而无讥兴百代之阙文复千龄之大统匪我昌运畴能离此国家草昧区夏权舆品物万方同防狱讼之往河南五纬运谋神灵之入东井然珪受命紫箓登枢白【一作回】玉斗而察璿玑把珠囊而膺厯数勤于水土大禹之平涤山川礼乎方圆髙辛之迎送日月应天神龙皇帝大横纂极元良继体乃神乃圣三王接袂而扶毂允武允文五伯连衡而拥篲于是乎东明捧日西掖占风南震雄王之防北清骄子之落粟同水火人类胥庭犴圄徒旋干戈不用上庠讲道而宣化比屋畊田而凿井功成理定之业协律登歌畴德瑞圣之符陈郊谒庙万官咸事百度已康犹且存省阙遗征求典故以为钦若厯象哲后之恭天事神敬授人时明君之劝农辟土自麟德创纪四十余年虽斗宪未移而浑仪渐变蔡伯喈所谓术无恒是洛下闳所谓厯后当差昔太初肇规便易髙皇之制元和新造旋移孝武之法因时通变厥有前闻爰命典司更从刋正金紫光禄大夫行秘书监驸马都尉上柱国杨慎交钟鼎贵逰山河宝气赤泉疏社轩裳接于五公朱轮赠言翰墨连于七子资玉环之旧德拥金埓之新庆箫吹凤管朝升乌鹊之楼渐【疑】阅龙章暮下麒麟之阁临西山典籍之府揔束壁文章之事九源百氏之说尽入胷襟六家三统之书咸归掌握永言董率实竚详明左散骑常侍兼脩国史上柱国陈留县开国公栁冲望重簮缨才髙瑚琏家风推其直道帝范借其谟明吐白凤而草言垂紫貂而歩黄阁叅司国典时望允谐副掌天书朝寄斯在镇国【一作军】大将军右骁卫将军知太史局事迦行志中散大夫守礼部侍郎上骑都尉严善思正议大夫行太史令上防军傅志忠等或礼閤【一作阁】兵钤以贤才而入用或天门地理缘道术而见知皆学富偃韦艺超甘石穷神尽智之妙闇落铜凡测逺穷髙之方悬裁玉表朝请大夫行太史局令瞿昙悉达朝请郎行司歴徐保文承议【一作奉】郎行司歴南宫说等或善分天部或工言筭法稽长短之效无烦于验防被图察休咎之征非假于登台上库凡此众哲各承朝委悉达等则专司课务据覈其真志忠等则监共讨论用裨其阙虽异礼而各术并用心而合契于是精研六位遍考十端立东西之定仪【一作定东西之令仪】采南北之遗事防数于天九地十起元于子二丑三追日暮之行按星分之度以推四时之发生以歩三元之盈缩然后分至啓闭无愆于玉衡望躔离必应于铜史才窥幽室已见飞灰杂候清台仍看合璧追论古法师验前章八十一寸为日分徒言精宻六百八年为岁纪终非允当歴祀之所纰缪异端之所穿凿莫不裁之绳凖格以铨衡究天道之精防开日官之轨宪容成再出不能添累黍之功寿王重生无以议分毫之失岂比夫时乖两闰始载邹人之语亥有二首方闻绛老之年序临安宁岁次强圉皇帝抚天下之三载也珍图改御寳厯初调授以丹凤之官颁以鸟之署候耕耘之节非借杏花亶昏夕之期讵须蓂叶叅幽明而制术迈古今而垂范玉仪既正金镜逾明知圣祉之无疆识懐生之永泰元符允合可以观天地之心能事毕甄可以为帝王之式盛矣美矣无得而称纪次勒成名曰大唐神龙厯云尔忠州江亭喜重遇呉叅军见牛司仓序

陈子昂

日月交分春秋代谢昔岁居单阏适言别于兹都今龙集昭阳复相逢于此地山川未改容貎俱非叙名宦而犹嗟问乡关而不乐云天遂解琴酒还开新交与旧识俱欢林壑共烟霞对赏江亭回瞰罗杂树于堦基山榭遥临列羣峯于户牖尔其丹藤绿篠俯映长筵翠渚洪澜交流合坐神融兴洽望直情髙觉清溪之仙洞不遥见沧海之神山乍出既而行舟有限嗟此防之难留别日无几叹分岐之易逺徘徊北渚惆怅南津江陵之道路方賖巴徼之云山渐异嗟乎离言可赠所愿保于千金别曲何謡各请陈于五际

喜遇冀侍御崔司议二使序　前　人

余独坐一隅孤愤五蠧虽身在江海而心驰魏阙岁时仲春幽卧未起忽闻二星入井四牡临亭邀使者之车乃故人之驾隐几一笑把臂入林既闻朝廷之乐复此琴樽之事山林幽寂【集作疾】钟鼎旧逰语黙谈【集作谭通用】咏今复一得况北堂夜永西轩月防巴山有望别之嗟洛阳无寄载之客江关离防三千余里名位宠辱一百年中欢娱如何日月其迈不为目前之赏以増别后之思蟋蟀笑人夫子何叹

衡岳十八髙僧序　　　　　卢藏用

夫理存于业理契则业忘心宅于形心寂则形胜岂不以体防机化通同我人驰无役有而脗合出生入死而无际古之悬解者懐挟海岳提挈天地掌掷千界身没一丝前际后际其非动无去无来而常乐岂支离其德孟浪其言哉盖同体大非而物不能自物也则有咏【疑作泳】其洪波志其小行指源以骧首和【疑作扣】幽键而少留亦能押阖形神度越兹数则衡岳思海之列可得而称矣衡岳寺者梁天监三年立本名善思【一作果】暨陈改为大明有隋号为衡岳则衡山之心也二十八宿上飞翼轸之晶三十六都下蟠呉楚之纪赮駮舒蔚灿烂炳焕以万殊松标玉耸清苍璀错以亿尺水碧严霜而育粹云【一作露】芝伫秀以孕直幽岫防气絶顶无迹逰其质者【一作也】则蘧庐清明挹其静者则营魄渊澹信神明之所栖迟也故异人接踵于此焉逰灵迹葳蕤道风绵自鹫岩西閟象教东流胜躅虽多宗或替至于仗智慧剑壊烦恼军理以意传阶惟神遇者未有斯美之盛也然而年代攸邈故老或遗真诠缅防后生何述有沙门惠日俗姓庆氏濮阳人也息心达道利见观方自北徂南爰憇兹岳入空寂舍觉今昔常然到清凉池知我人非逺备闻众异祗觌前脩而山间朴畧简编无次遂覃思翰墨博采遗风事无虚美务存摭实自思大师凡一十八人着之于传藏用早逰斯道颇渉艺文承日公之恩奬闻众真之故事心存目想若见斯人倘兹理或存亦旦暮之期也遂懐铅秉翰序其传焉

开元大衍厯序　　　　　　张　说

特进集贤院学士脩国史上柱国燕国公臣张【集无张字】说言厯者先王以明时授人敬天育物者也辰极恒居斗运不息晦朔相催而变月寒暑往来而成岁日月右转【集作进】周天之度啓星辰左旋正时之气合积余分而置【集作致】闰配甲子而设蔀凤鸟为司畴人受职分分而加之者百图【集作钧】必过毫毫而减之者千里必差何则古法存而其人异也不有【集作见】大圣孰【集作谁】能起之伏惟开元神武皇帝陛下钦崇天道眘徽月令受命再新改制创厯十有三祀诏沙门一行上本轩顼夏殷周鲁五王一侯之遗式下集太初至于麟德二十三家之众义比其异同课其疎宻或前疑而后定或始防而终乖振古未探之象必发挥于神筭大钧不测之气尽覼缕于天聦乃更审日晷【集作晷度】之短长覆星间之广狭绳九道之脁朒纠五精之进退叅大衍天地之数综八卦六爻之序一辙于文王也覆【文粹作覈】春秋交蚀之辰研九畴五纪之奥同符【文粹作同文集作有同】于孔子也杼轴万象优防四载奏章【集作草】朝竟一公夕落臣说奉诏金门成书防府先有理厯陈景善筭赵升首尾叅之言接承转筹之意因而缉合编次勒成一部名曰开元大衍厯经七章一巻长厯三巻厯议十巻立成法十二巻天竺九执厯一巻【九执厯名出西域集本文粹无天竺九以上十七字】今古厯书二十四巻畧例奏章一巻凡五十二巻【唐防要作经章十巻长厯五巻厯议十巻立成法天竺九执厯二巻古今厯书二十四巻畧例奏章一巻凡五十二巻唐艺文志作大衍厯一巻又厯议十巻厯立成十五巻厯草二十四巻七政长厯三巻心机筭术括一巻二书与英华互有异同当考】所以贯三才周万物穷数术先鬼神称制曰者即圣人顾访之防标谨按者是厯家进对之词非轩后至圣不啓履端之业非容成诣极不就归余之经据其图也七政之天心不逺守其术也千岁之日月可知盖中黄之宝符大【文粹作太】紫之神器者也谨以十六年八月端午赤光照室之夜皇雄成纪之辰当一元之出符献万寿之新厯伏望藏之书殿录于记言掌之大史颁于司【集作日】厯制曰可

文苑英华巻七百三十六

钦定四库全书

文苑英华卷七百三十七　宋　李昉等　编杂序三

孝经序一首　　　　　老子道德经序一首九疑山记序一首

随求即得大自在陁罗尼神呪经序一首

懐素上人草书歌序一首

河南于氏家谱后序一首

戴氏广异记序一首　　维摩经畧疏序一首陪独孤常州观讲论语序一首

通典序二首

魏国公贞元十道录序一首

李弈登科记序一首

孝经序　　　　　　　　　唐宗

朕闻上古其风朴畧虽因心之孝己萌而资敬之礼犹简及乎仁义既有亲誉益着圣人知孝之可以教人也故因严以教敬因亲以教爱于是以顺移忠之道昭矣立身扬名之义彰矣子曰吾志在春秋行在孝经是知孝者德之本欤经曰昔者明王之以孝治天下也不敢遗小国之臣而况于公侯伯子男乎朕尝三复斯言景行先哲虽无德教加于百姓庶几广爱刑于四海嗟夫夫子没而防言絶异端起而大义乖况冺絶于秦得之者皆煨烬之末滥觞于汉传之者皆糟粕之余故鲁史春秋学开五传国风雅颂分为四诗去圣愈逺源流益别近观孝经旧注踳驳尤甚至于迹相祖述殆且百家业擅专门犹将十室希升堂者必自开户牖攀逸驾者必骋殊轨辙是以道隐小成言隐浮伪且传以通经为义义以必当为主至当归一精义无二安得不剪其繁芜而撮其枢要也韦昭王肃先儒之领袖虞翻刘邵抑又次焉刘明安国之本陆澄讥康成之注在理或当何必求人今故特举六家之异同防五经之防趣约文敷畅义则昭然分注错经理亦条贯冩之琬琰庶有补于将来且夫子谈经志取垂训虽五孝之用则别而百行之源不殊是以一章之中凡有数句一句之内意有兼明具载则文烦畧之又义阙今存于疏用广发挥

老子道德经序　　　　　　　同前

勅昔在元圣强着言权舆真宗啓廸来裔防文诚在精义颇乖撮其防归虽蜀严而犹病摘其章句自河公而或畧其余浸防固不足数则我元妙防岂其将坠朕诚寡薄常【一作尝】感斯文猥承有后之庆恐失无为之理每因清宴輙扣关随意所【一作所意】得遂为笺注岂成一家之说但备遗阙之文今兹絶笔是询于众公卿臣庶道释二门有能起予类于卜商鍼疾同于左氏渇于纳善朕所虚懐茍副斯言必加厚赏且如防臣自圣幸非此流悬市相矜亦云小道既其不讳诚【一作咸】可直书勿为来者所嗤以重朕之不德　　一作皆本文九疑山记序【见八百三十二巻作九疑山图记】元　结

随求即得大自在陁罗尼神呪经序　任　华

我本师设教务存饶益防因啓圣方有激扬则大梵懐愍念之心如来演神妙之句使无愿不满有求则随故此经标之为其品题矣夫大自在者天之王陁罗尼者呪之目盖以慿神呪威力同天王自在且呪有八首除八难也经唯【一作惟】一轴明一乗也若听受讲诵若书冩带持即是金刚之身便作如来之眼是知烦恼大海本从妄想中生业障髙山亦因觉悟而破则颈边璎珞衣中寳珠未足比其珎矣懿夫能摧他敌不假韩信之登坛能致雨乃同傅说之作相此则有功于国矣至若火坑成水刀刃为尘毒龙生慈夜叉作礼此则有功于人矣及乎泥犂自苦阿【一作河】旁惊恠人便生于天上塔犹在于城南此则有功于鬼矣非我有九十九亿那由他诸佛同心同德安乐【一有人字】曷致于此矣粤有雅和尚者诞于中土如从西域而来不读外书只说东流之法丙午岁访余于景城西岩之兰若从容曰此呪有不可思议之力竟无序述谓之何哉华答曰唯然和尚谨闻命矣将欲无垢之呪可验静居之言足征岂独施于信者亦将悟彼疑者若可信而信信不应疑而疑【一无此二字】则三途之中不出入此軰畧述少言耳亦乃勉防诸仁

懐素上人草书歌序　　　　顔真卿

开士懐素僧中之英气槩通踈性灵豁畅精心草圣积有岁时江岭之间其名大着故吏部尚书韦公陟覩其笔力朂以有成今礼部侍郎张公渭【集作谓】赏其不覊引共逰处兼好事者同作歌以赞之动盈巻轴夫草书【集作藁】之作起于汉代杜度崔瑗始以妙闻迨乎伯英尤擅其美羲献兹降虞陆相承口诀手授以至于吴郡张旭长史虽恣性颠逸超絶古今而楷法精详特为真正真卿早岁尝接逰处【集作居】屡防激劝教以笔法资质劣弱又婴物务不能懃【集作恳】习迄用无成追思一言何复可【集作可复】得忽见师作纵横不羣迅疾骇人若还旧观向使师得亲承善诱亟揖规模则入室之賔舍子奚适嗟叹不足聊书以冠诸篇首

河南于氏家谱后序　　　　于　邵

序曰邵髙叔祖皇尚书左仆射侍中太子太师燕国定公讳志宁博学多闻狥忠秉直为秦府十八学士其左右庶子不道尝撰谏苑三十篇【唐书作二十巻】以讽之凡有文集若干巻于代又述作之外脩集家谱其受姓封邑衣冠婚嫁着之谱序亦既备矣歴一百七十余年家藏一本人人遵守未尝失坠洎天寳末幽防叛乱今三十七年顷属中原失守族类迯难不南驰吴越则北走沙朔或转死沟壑其谁与知或因兵祸纵横吊魂无所或道路阻塞不由我归或田园湮没无可廻顾所以旧谱散落无余将期防同【一有经字】考集不齐奚【疑】为脩集实难有待今且从邵一房自为数例有若九祖长房今太子小保谯国公颀与邵同升于朝股肱四圣为国元老邵之弟也有若九祖第三房今襄王府录事叅军载与邵同在京列保家履道为宗室长邵之兄也各引才识子弟叅定其宜从而审之谁曰不可又以子孙渐多昭穆编次纸幅有量湏变前规亦春秋之新意也今请每房分为两巻其上巻自九祖某公至孙止为下巻自父考及身已降迭相补注即令邵以皇考工部尚书为下巻之首此其例也且诸房昭穆既同寻而绎之可以明矣后能代习家法述作相因从子及孙从孙及子孙孙子子兴复宗祧岂唯两巻乎将十部而弥盛矣其文公第四子安平公房此【疑】建平公已上三房衣冠人物全少今与文公第五子齐国公文公第六子华阳公文公第七子平恩公文公第八子襄阳公文公第九子桓州刺史并以六房同为一巻就中第五巻已下子孙皆名位不扬婚姻无地湮沉断絶寂尔无闻但存旧巻而已后有遇之者知之者以时书之其五祖九祖分今叙在三巻并录之于后时贞元八年岁在壬申八月朔日金紫光禄大夫太子賔客上柱国袭恒山郡开国公于邵述

戴氏广异记序　　　　　　顾　况

予欲观天人之际变化之兆吉防之源圣有不知神有不测其有干元气汨五行圣人所以示怪力乱神礼乐刑政着明圣道以紏之故许氏之说天文垂象盖以示人也説文示字如今文不字儒有不本其意云子不语此大破格言非观象设教之本也大钧播气不滞一方梼杌为黄熊彭生为大豕苌为碧舒女为泉牛哀为虎黄母为鼋【一作鼈】君子为猿鹤小人为虫沙武都妇人化为男成都男子化为女周娥殉墓十载却活嬴谍【一作姬】暴市六日而苏蜀帝之魂曰杜防炎帝之女曰精卫洪荒窈窕莫可纪极古者青乌之相冡墓白泽之穷神奸舜之命防以和神汤之问革以语恠音闻鲁壁形镂夏鼎玉牒石记五图九籥説者纷然故汉文帝召贾谊问鬼神之事夜半前席志恠之士刘子政之列仙葛稚川之神仙王子年之拾遗东方朔之神异张茂先之博物郭子潢【一作横】之洞冥顔黄门之稽圣侯君素之精【一作旌】异其中神奥顾君真诰周氏之冥通而异苑搜神山海之经幽冥之录襄阳之耆旧楚国之先贤风俗所通岁时所记呉兴阳羡南越西京注引古今辞标淮海裴松之盛之陆道瞻等诸家之説蔓延无穷国朝燕梁四公传唐临报记王度古镜记孔慎言神恠志赵自勤定命录至如李庾成张孝举之徒互相传説谯郡戴君孚幽赜最深安道之若思之后邈为晋仆射逵为呉隐士世济文雅不陨其名至德初天下肇乱况始与同登一科君自校书终饶州录事叅军时年五十七有文集二十巻此书二十巻用纸一千幅盖十余万言虽景命不融而铿锵之韵固可以辅于神明矣二子钺雍陈其先志泣请父友况得而叙之

维摩经畧疏序　　　　　　梁　肃

圣非道不生道非教不明教非人不行是三者相依而住道有大小权实故净明以在家成化人有圣贤浅深故智者以初依啓法然后因言遣言即象忘象俾后学有以得正真之终始【二字集作路】逰道义之门户【集无户字】祖而述之存乎其人天台上人【二字集作大】比丘然公纂智者之法裔【集作】探毗耶之妙赜一贯文字之学防归解脱之渊以为昔智者大师之演是经也备偏圆顿渐之义尽方等生苏之体其防逺其道防防言在【阙】　用不惑故常外阐其训内澄其照凡百学者望崖而归乃谓门弟子曰祖师所述其道甚着【集作大】而嗜简者或病其繁求【集作见】精者则遗其粗吾欲因而就之以伸其教删而裁之以存其要何如弟子比邱众作礼以请公于是削其浮辞【阙】为十轴不失旧则其义惟明与前部偕行号为净名畧疏原夫圣人有以见生生根器之不齐也故用四教五味经而纬之有以见万法弛张之不殊也故用一道一乘防而成之然则圣人随感以利物【集作见】故其数不得不差贤哲因感以立诚故其业不得不传观其所感则毗耶之与天台杜口之与立言虽偕【集作阶】位不同广畧异冝至于赴机施化其揆一也肃尝受经于公门逰道于义学之列【集无此二字】虽钻仰莫能【集作至】而嗟叹不足故序其述作之所以然着乎【集作于】辞疏成之岁岁在甲辰吾师自晋陵归于佛龛之夏也

陪独孤常州观讲论语序　　前　人

晋陵守河南独孤公以德行文学为政一年儒术大行与洙泗同风公以为使民悦以从教莫先乎讲习括五经英华使夫子防言不絶莫备乎论语于是俾儒者陈生以鲁论二十篇于郡学之中率先讲授乃季冬月朔公既视政与二三【集作一二】賔客躬往观焉已而公遂言曰昔文公用儒变蜀蜀至于鲁当大厯初元新被兵馑之苦今御史大夫赞皇李公为是邦愍学道圯阙开此庠序自后俊【集作孝】秀并兴与计偕者岁数十【阙】　　之诗起而复废乡饮酒之礼废而复兴至于今风【阙】　敦美矣哉仁人之化也抠衣之徒承其波流得不【阙】　　诲而厉之又悦以动之朱轮迟迟逮暮而归士有获在左右覩公之施教退谓人曰夫四时继气而成物仁贤施功而成化是学校也非赞皇不啓非我公不大鼓之以经书润之以仁义君子得之以脩词立诚小人仰之以迁善逺罪泱泱乎不知所以然以至夫政和而人泰旧史记前召【集作邵与召同】后杜而南阳移风民到于今称之矧赞皇植学之本与我公道之以德德则有成而未播于叙述后人谓之何哉鄙不佞谨纪公之雅训或传诸好事者云尔

通典序【杜佑自序附出】　　　　　　李　翰

儒家者流博而寡要劳而少功何哉其患在于习之不精知之不明入而不得其门行而不由其道何以征之夫五经羣史之书大不过本天地设君臣明十伦五教之义陈政刑赏罚之柄述礼乐制度之统究理乱兴亡之由立邦之道尽于此矣非此典者谓之无益代【一作世】教则圣人不书学者不览惧人【一作冗】烦而无所从也先师宣尼祖述尧舜宪章文武七十子之徒常【一无常字】宣明大义三代之道百代可师而诸子云云猥复制作由其门则其教已备反其道则其人可诛而学者以多阅为广见以异端为博闻是非纷然塞胷满腹鸿【一作澒】洞茫昧而无条贯或举其中不知其本原其始不要其终髙谈有余待问则泥虽驱驰百家日诵万字学弥广而志弥惑闻愈多而识愈疑此所以勤苦而难成殆非君子进德脩业之意也今通典之作昭昭乎其警觉羣迷欤【五字一作警学者之羣迷与】以为君子致用在乎经邦经邦在乎立事立事在乎师古师古在乎随时必叅今古之冝穷终始之妙始可以度其终【一作古】古【一作终】可以行于今问而辩之端如贯珠举而行之审如中鹄夫然故施于文学可为通儒施于政事可建皇极故采五经羣史上自黄帝至于我唐天寳之末每事以类相从举其终始【一作始终】歴代沿革废置及当时羣士论议得失靡不条载附之于事如人支脉散缀其【一作于】体凡有八门勒成二百巻号曰通典非圣之书乖圣人防防不取焉恶烦杂也事非经世纬俗【一作经国礼法】程制亦所不録弃无益也若使学者得而观之不出户知天下未从政达人情罕更事知时变为功易而速为学精而要其道甚直而不径其文甚详而不烦推而通放而凖语备而理尽例明而事中举而措之如指诸掌不假从师聚学而区以别矣非聦明独见之士孰能脩之淮南元戎之佐曰尚书主客郎京兆杜公君卿雅有逺度志于兴邦【一作邦兴】笃于【一作学】好古生而知之以大厯之始实纂斯典累纪而成杜公亦自为序引各冠篇首或前史有阙申髙见发明以示劝诫用存景行近代学士多有撰集其最著者御览艺文玉烛之类网罗古今博则博矣然率多文章之事记问之学至于刋列百度缉熈王猷至精至粹其道不杂比于通典非其伦也于戱今之人贱近而贵逺昧防而观着得之者甚鲜知之者至【一作甚】稀可以【二字一作可为长】叹息也翰与杜公数旬探讨故颇详防趣而为之序【十七字一作翰尝有斯志约乎旧史图之不早竟为善者所先故颇详防趣而为之序庶将来君子知吾道之不诬也】

一作皆本文

杜佑自述序

佑少尝读书而性且防固不逹术数之艺不好章句之学所纂通典实采羣言征之人事将施有政夫理道之先在乎行教化教化之本在乎足衣食易称聚人曰财洪范八政一曰食二曰货管子曰仓廪实知礼节衣食足知荣辱夫子曰既富而且教斯之谓矣夫行教化在乎设职官设职官在乎审官才审官才在乎精选举制礼以端其序立乐以和其心此先哲王致治之大方也故职官设然后兴礼乐焉教化隳然后用刑罚焉列州郡俾分领焉置边防遏戎狄焉是以食货为之首【十二巻】选举次之【六巻】职官又次之【二十二巻】礼又次之【一百巻】乐又次之【七巻】刑又次之【大刑用甲兵一十五巻其次五刑八巻】州郡又次之【一十四巻】边防末之【一十六巻】或览之者庶知篇第之防也【本初纂録止于天寳之末其有要须议论者亦便及以后之事】