文选

卽伏羲也。琴操曰：昔伏羲氏之作琴，所以修身理性，反天真也。淮南子曰：神农之初作瑟，以归神反望，及其天心也。女娲制簧，暴辛为埙。礼记曰：女娲之笙簧。世本曰：女娲作簧，暴辛为埙。宋均曰：女娲，黄帝臣也。暴辛，周平王时诸侯，作埙，有三孔。郭璞尔雅注曰：埙，烧土为之，大如鸡卵。埙，虚袁切。倕之和钟，叔之离磬。礼记曰：垂之和钟，叔之离磬。郑玄曰：垂，尧之共工也。世本曰：叔，舜时人。和离，谓次序其声县也。或铄金砻石，华睆切错。皆理器之名也。乐汁图征曰：铄金为钟，四时九乳。铄金虽出乐纬，此金谓黄金，揔饰众器，非止钟也。贾逵注传曰：消，铄也。说文曰：金有五色，黄为长。铄与烁同。国语，张老曰：天子之室，斵其椽而砻之，加密石焉。韦昭曰：砻，磨也，力东切。礼记曰：华而睆，大夫之箦与。郑玄曰：华，画也。说者以睆为刮节目也。睆，胡绾切。尔雅曰：骨谓之切，犀谓之剒。毛苌诗传曰：治骨曰切。尚书曰：锡贡磬错。孔安国曰：治玉曰错。丸挻雕琢，刻镂钻笮。韩诗曰：松柏丸丸。薛君曰：取松与柏。然则丸，取也。汉书音义，如淳曰：挻，击也，舒连切，一作埏。老子曰：埏埴以为器。河上公注曰：埏，和也。埴，土也。和土为食饮之器也。淮南子曰：陶人克埏埴。许重曰：埏，抒也。埴，土为也。尔雅，玉谓之雕，石谓之琢。郭璞曰：治玉石也。尔雅曰：金谓之镂，木谓之刻。郭璞曰：治器之名也。说文曰：钻，所以穿也。又曰：凿，穿木也。国语，臧文仲曰：中刑用刀锯，其次用钻笮。韦昭注为笮，而贾逵注为凿，然笮与凿音义同也。钻，子丸切。穷妙极巧，旷以日月。然后成器，其音如彼。解嘲曰：旷以日月。唯笛因其天姿，不变其材。伐而吹之，其声如此。天姿，天然之姿也。盖亦简易之义，贤人之业也。周易曰：干以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。此言简易，不烦剧也。若然，六器者，犹以二皇圣哲黈益。六器：琴、瑟、簧、埙、钟、磬。淮南子曰：二皇凤至于庭。高诱曰：二皇，伏羲、神农也。圣哲，谓女娲、暴辛、垂、叔之流。黈，犹演也，佗斗切。况笛生乎大汉，而学者不识其可以裨助盛美，忽而不赞，悲夫！说文曰：裨，益也，婢移切。

有庶士丘仲言其所由出，而不知其弘妙。尚书曰：庶邦庶士。风俗通曰：笛，武帝时丘仲所作。其辞曰：

近世双笛从羌起，羌人伐竹未及已。风俗通曰：笛元羌出，又有羌笛。然羌笛与笛，二器不同，长于古笛，有三孔，大小异，故谓之双笛。龙鸣水中不见己，截竹吹之声相似。见，胡炼切。己，谓龙也。剡其上孔通洞之，裁以当簻便易持。麤者曰挝，细者曰枚。言裁笛以当簻，故便而易持也。簻，马策也，竹瓜切。裁，或为材。易京君明识音律，故本四孔加以一。君明所加孔后出，是谓商声五音毕。汉书曰：京房字君明，汉武帝时人也。修易，尤好钟律，知五声。然京房修易，故曰易京。笛本四孔，京加一孔于下，为商声，故谓五音毕。沈约宋书曰：笛，京房备其五音。言易京者，犹如庄周蒙人，谓蒙庄，及磬襄、宋翟之比。

文选考异

长笛赋注「周礼笙师掌教吹笛」　袁本、茶陵本无此八字。

注「今人长笛是也」　袁本、茶陵本无此六字。

注「将作大匠严之子为人美容貌」　袁本、茶陵本无此十二字。

注「顺帝时」　袁本、茶陵本无此三字。

注「与马皇后亲」下至「皆其弟子」　袁本、茶陵本无此二十七字。

注「辨位曰」下至「所下所过之书也」　袁本、茶陵本无此二十九字。

注「毛诗曰」下至「在阜部」　袁本、茶陵本无此二十六字。

注「京师谓洛阳也」　袁本、茶陵本无此六字。

作长笛赋　袁本、茶陵本「赋」作「颂」。案：善无注，二本不着校语，无以考也。

注「字林曰惟有也」　袁本、茶陵本无此六字。

注「尔雅曰山小高」下至「山无所通溪」　袁本、茶陵本无此三十二字。

注「箭槀二竹名也」　袁本、茶陵本无此六字。案：善以「箭槀为一竹」，下注云「二竹」者，并聆风数之增多，大误。

注「言似二竹」　茶陵本「似」作「此」，是也。袁本亦误「似」。

注「苍颉篇曰聆听也」　袁本、茶陵本无「苍颉篇曰」四字，「听」作「风」。案：二本最是。韦昭注地理志，「箘簵」亦云一名「聆风」，见尚书释文，与郑注正合，尤增多及改。皆大误。

注「汉书音义孟康曰揣持也」　袁本、茶陵本无此十字。

注「作颠根将颠坠也」　袁本、茶陵本无此七字。

注「郭璞曰」下至「因以名也」　袁本、茶陵本无此二十字。

注「頵头落也」　茶陵本「落」作「頵」。袁本无此字。案：今说文作「頵，头頵，頵大也」。疑各本皆误。

注「又两山夹涧也」　袁本、茶陵本无此六字。

注「郑玄曰浍所以通水于川也」　袁本、茶陵本无此十一字。

注「凶王弼曰最处●底也」　袁本、茶陵本无此九字。

注「岩●不平也」　袁本、茶陵本无此五字。

注「卑曲不平也」　袁本、茶陵本「曲不平」三字作「下」。

注「木长貌」　袁本、茶陵本无「木」字。

注「渔池也」　袁本、茶陵本无「渔」字。

注「水注声也」　袁本、茶陵本无「声」字。

注「字林曰流水行也」　袁本、茶陵本无此七字。

注「字林曰」　袁本、茶陵本无此三字。

注「水瀑至声也」　袁本、茶陵本「水瀑至」作「波」。

注「古活切」　袁本「活」作「括」，是也。茶陵本亦误「活」。

注「尔雅曰」下至「言蕴沦也」　袁本、茶陵本无此十四字。

注「说文曰窊邪下也」　袁本、茶陵本无此七字。

注「说文曰摇动也」　袁本、茶陵本无此六字。

注「张揖注汉书」下至「至到也」　袁本、茶陵本无此十八字。

注「杜预注左氏传曰」下至「无有蹊径也」　袁本、茶陵本无此二十八字。

注「尔雅曰」下至「而长尾」　袁本、茶陵本无此九字。

注「而大」　袁本、茶陵本无此二字。

注「尔雅曰」下至「麀也」　袁本、茶陵本无此九字。

注「苌髦也」　案：「苌」当作「长」。各本皆误。

壄雉晁雊　袁本、荼陵本「壄」作「野」，「晁」作「朝」。案：此未审善果何作。

注「说文曰」下至「晁古朝字」　袁本、茶陵本无此十七字。

噍噍讙噪　袁本、茶陵本「讙」下校语云善作「嚾」。案：此似尤改之也。

注「左右谓林之左右」　袁本、茶陵本无此七字。

注「謍嗃并谓其仿声也」　袁本、茶陵本无此八字。

注「铮声也」　袁本、茶陵本「声」上有「皆大」二字。

注「说文曰铮金声」　袁本、茶陵本无此六字。

注「淮南子曰」下至「絙急也」　袁本、茶陵本无此二十字。

注「博物志曰鉴胁」　袁本、茶陵本无此六字。

注「善琴名」　袁本无「善」字。茶陵本并删「王逸曰」以下至此，非。

注「彭彭咸胥伍子胥也」　袁本、茶陵本此八字，作「羽猎赋曰饷屈原与彭胥郑氏曰彭彭咸也晋灼曰胥子胥也」二十四字。案：各本皆非也，依善例当云「彭胥已见羽猎赋」七字。

注「琴操曰」下至「射杀后妻」　茶陵本此一百三十三字作「琴操曰伯奇者尹吉甫之子也吉甫听后妻之言疑其孝子伯奇自伤无罪投河而死」三十三字，是也。袁本无，非。

注「左传曰鲁哀公」下至「鲁人谓之哀姜」　茶陵本此四十字作「左氏传曰夫人姜氏归于齐将行哭而过市鲁人谓之哀姜」二十三字，是也。袁本无，非。

注「帝王世纪曰」下至「枕之高下也」　袁本、茶陵本无此五十四字。

掐膺擗摽　袁本、茶陵本「掐」作「搯」。案：二本注中祇有国语一条，亦无「苦洽切」之音，恐善自为「搯」字，五臣乃作「掐」，故正文下有「苦合」二字耳。尤改作「掐」，未必是。凡各本音盖皆失善旧，但今无可考，故多不出。

注「叹声若雷息声若颓也」　袁本、茶陵本无此九字。

注「尔雅曰焚轮」下至「膺胸也」　袁本、茶陵本无此二十九字。

注「魏书程昱传曰」下至「乃止」　袁本、茶陵本无此二十三字。

注「礼记曰」下至「未尝见齿」　袁本、茶陵本无此十九字。

注「古之巧人注公输班也」　袁本、茶陵本无此九字。

注「刻木为鸢飞三日不下」　袁本、茶陵本无此九字。

注「木车」　袁本、茶陵本无此二字。

注「垂成大山四起所谓善攻具也」　袁本、茶陵本无此十二字。

注「按墨子削竹」下至「在七十弟子后也」　袁本、茶陵本无此五十八字。

注「一作搓埤苍曰搓●也」　袁本、茶陵本无此九字。

注「颜监注」下至「因以名」　袁本、茶陵本无此四十二字。

注「字林曰阤小崩也」　袁本、茶陵本无此七字。

注「声类曰挑决也」　袁本、茶陵本无此六字。

子壄协吕　袁本、茶陵本「壄」作「野」。案：已见上。

注「周礼大师」下至「夹锺」　袁本、茶陵本无此四十一字。

注「伶伦制十二箫」　陈云「箫」当作「筩」，下同，是也。各本皆误。案：所引仲夏纪古乐文也，今作「筒」，卽「筩」字。

注「汉书律历志曰」下至「故曰为主」　袁本、茶陵本无此八十八字。

注「矫正也」又注「谓以火挢也」　陈云「矫」，「挢」误。案上「矫」下「挢」二字当互易。各本皆误。今考工记注作「槁」。释文云：刘，苦老反；沈，居赵反。盖刘「槁」，沈「矫」。善引与沈读同矣。

注「斤斫木」　袁本、茶陵本「木」下有「也」字。

注「孔安国」下至「匏土革木」　袁本、茶陵本无此十五字。

注「食举」下至「彻去也」　袁本、茶陵本无此二十三字。

注「五日一习」　袁本、茶陵本「习」下有「乐」字。

注「闲暇也服虔曰」下至「闲音闲」　袁本、茶陵本「闲暇」作「暇闲」，无「也」字以下至「音闲」五十一字。案：二本最是。「暇闲」连下注「豫乐也」五字，皆韦语，不得增多于其中也。

注「富谓声之富也」　袁本、茶陵本无此六字。

牚距劫遌　袁本、茶陵本「牚」下校语云善作「掌」。案：二本所见非。此尤校改正之也。

正浏溧以风冽　袁本、茶陵本「溧」作「漂」，注同。案：此似尤改之也。

注「汉书音义」下至「冽清也」　袁本、茶陵本无此二十四字。

薄凑会而凌节兮　茶陵本「薄」上有「寒」字，校语云五臣无「寒」。袁本校语云善有「寒」。案：此似尤删之，善不注，无以考也。

注「说文曰泛滥也」　袁本、茶陵本无此六字。

注「李尤七疑曰」　案：「疑」当作「」。各本皆讹。范书文苑传可证。七命注、答东阿王笺注作「叹」，亦讹也。他不悉出。

或乃植持縼纆　茶陵本云五臣作「纆」。袁本云善作「缠」。案：此尤误以五臣乱善也。注中解「纆」字语本非善所有。见下。

注「汉书音义」下至「谓之纆」　袁本、茶陵本无此十七字。

注「金干主磬」下至「其风阊阖」　袁本、茶陵本无此六十三字。

注「对晋平公」　袁本、茶陵本无此四字。

注「慆堙心耳」下至「手杂也」　袁本、茶陵本无此六十三字。

注「埤苍曰踾」下至「踧踖不进」　袁本、茶陵本无此十五字。

注「骀荡安翔貌」下至「开也」　袁本、茶陵本无此十二字。

注「郑玄曰蜿委也」　袁本、茶陵本无此六字。

注「言声相绞槩」下至「水流貌」　袁本、茶陵本无此十四字。

注「苍颉篇曰拏捽也引也」　袁本、茶陵本作「又曰拏索持也」六字。

注「广雅曰捘按之也」　袁本、茶陵本作「又曰捘推也」五字。

察变于句投　袁本、茶陵本「变」作「度」。案：此似尤改之也，但「度」是，「变」非。

注「思归引者卫女之所作也」　袁本、茶陵本无此十字。

注「说文曰簉倅字如此」　袁本、茶陵本无此八字。

旷●敞罔　袁本、茶陵本「●」作「瀁」，下有「余两」二字。案：此尤本讹耳。但善应有音，今注中不见，然则善音失旧甚明。

温直扰毅　袁本、茶陵本「扰」作「优」。案：此似尤改之也。

孔孟之方也　案：「方」字必误。上「槩」下「介」，「气」、「制」、「察」、「说」、「惠」皆韵，不应八句中独此不协也。五臣济注「方比也」云云，是其本乃作「方」，各本皆以之乱善而失着校语，遂无可考，以意揣之，疑或当作「大」欤？

注「尚书曰」下至「而有温和也」　袁本、茶陵本无此二十字。

注「厉列也」　茶陵本「列」作「烈」，是也。袁本亦误「列」。

注「高士传曰」下至「光亦投水而死」　袁本、茶陵本无此四十七字。

条决缤纷　案：「纷」当作「理」。袁本云善作「纷」。茶陵本云五臣作「理」。案：各本所见皆非也。善以「科条能分决」注「条决」，以「缤纷能整理」注「缤理」。作「理」不作「纷」明甚。

注「见韩稍弱」下至「死不恨」　袁本无此五十字。茶陵本此节注自史记以下全无，非。

注「范雎蔡泽并辩士也」　袁本、茶陵本无此八字。

注「赵人」　袁本、茶陵本无此二字。

注「晋太康地记曰」下至「所以为不利也」　袁本、茶陵本无此五十四字。

注「昭二十九年」下至「鲁人为奏四代乐」　袁本、茶陵本无此十八字，有「曰延陵季子」五字。

注「舞也文王乐也」　袁本、茶陵本「舞」上有「以钥」二字，「文」上有「皆」字。

注「南言文王」下至「七孔」　袁本、茶陵本无此四十一字。

注「箾音箫」　袁本、茶陵本「箫」作「朔」，是也。案：释文云「徐音朔」，可证。

注「史记屈原者」下至「他皆放此」　袁本、茶陵本无此一百一字。

注「僖二十四年」　袁本、茶陵本无此五字，有「曰」字。

注「推曰献公之子」下至「为之田」　袁本、茶陵本无此九十四字，有「遂隐而死」四字。

注「以后吾亲死」　袁本、茶陵本无「以后」二字。

注「左传曰庄十二年」下至「桓十二年传云初」　袁本、茶陵本无此四十六字，有「左氏传曰南宫长万弒闵公于蒙泽杜预曰宋大夫也又曰」二十三字。

注「辛卯」　袁本、茶陵本无此二字。

注「公子达曰」下至「欲为卿」　袁本、茶陵本无此五十七字。案：此注疑袁、茶陵有脱，但尤增多者，决非善旧耳。又袁本此下有「亹音尾」三字，茶陵本在上「亹」字之下。

注「左传曰定十四年」下至「为雠敌也」　袁本无此六十六字，有「蒯聩卫太子也左氏传曰卫太子登铁丘望见郑师众惧自投于车下」二十七字。茶陵本脱「蒯聩卫太子也」六字，余同袁。此所改大误。

注「不占陈不占也齐人」　袁本、茶陵本作「陈不占齐人也」六字。

注「陈不占」　袁本、茶陵本无「陈」字。

注「占曰」　袁本、茶陵本「占」上有「不」字。

注「闻鼓战之声」　袁本、茶陵本「鼓战」作「锺鼓」。

注「愕直也」下至「非此所施也」　袁本、茶陵本无此十五字。

注「字林曰鄂」　袁本、茶陵本「林」作「书」。

注「露新夷」　案：「露」下当有「申」字，各本皆脱。

注「而淫鱼出听」　袁本、茶陵本「淫」作「游」。

注「淮南子瓠巴」下至「楚人噞」　袁本、茶陵本无此五十字。

注「喁鱼出头也」　袁本、茶陵本「出头」二字作「口上见」三字。

注「淮南子伯牙」下至「舒翼而舞」　袁本、茶陵本无此四十七字。

于时也　袁本、茶陵本「于」下有「斯」字。案：此无以考也。琴赋亦有「于时也」句，或叔夜本此，则无「斯」字者是。

注「而齐右善歌」　袁本「右」作「后」，是也。茶陵本亦误「右」。

注「孙卿子曰」下至「齐人也」　袁本、茶陵本无此二十三字。

注「悬锺格也」　袁本、茶陵本无此四字。

注「字林曰●直视貌」　袁本、茶陵本无此七字。

注「直下视貌」　袁本、茶陵本无「下」字。

注「广雅曰搏」下至「抚手也」　袁本、茶陵本无此十三字。

注「方言曰」　袁本、茶陵本无此三字。

注「字林曰睢仰目也」　袁本、茶陵本无此七字。

注「字林曰维持也」　袁本、茶陵本无此六字。

注「言可以通于神灵」下至「晓喻志意也」　袁本、茶陵本无此二十字。

注「慎乃宪钦哉」　袁本、茶陵本无此五字。

注「宪法也」　袁本、茶陵本无此三字。

注「当慎汝法度敬其职也」　袁本、茶陵本无此九字。

注「礼记曰食于质者」案：此有误也。各本皆同，无以订之。

注「说文曰濊水多也澡洗手也」　袁本、茶陵本无此十一字。

注「世本曰叔舜时人」　袁本、茶陵本此七字作「叔未闻」三字。案：二本最是。此郑明堂位注，尤所改，大误也。世本决无其语；若有之，郑何得云未闻？孔颖达撰正义，何得不申说？善自决无其语矣。

注「贾逵注传曰消铄也」　袁本、茶陵本无此八字。

注「尔雅曰骨谓之切犀谓之剒」　袁本、茶陵本无此十一字。

注「一作埏」下至「埴土为也」　袁本、茶陵本无此四十九字。

注「玉谓之雕石谓之琢」　袁本、茶陵本无「玉谓之石」四字。案：尤所增，大误。

唯笛因其天姿　袁本、茶陵本云善无「其」字。案：此尤以五臣乱善也。

注「暴辛垂叔之流」　袁本无此六字。案：此尤添之，但无所谓「之流」，未必合于善旧也。茶陵本此节注多删，无以相校。

注「长于古笛」下至「故谓之双笛」　袁本、茶陵本无此十五字。

注「麤者曰檛细者曰枚言」　袁本、茶陵本无此九字。

注「声故谓五音毕」　袁本、茶陵本无此六字。

注「言易京者」下至「宋翟之比」　袁本、茶陵本无此二十字。案：「易京」上已注讫，此所增大误。

琴赋并序　尸子曰：舜作五弦之琴，以歌南风：南风之熏兮，可以解吾人之愠。是舜歌也。白虎通曰：琴者，禁也。禁人邪恶，归于正道，故谓之琴。

嵇叔夜臧荣绪晋书曰：嵇康，字叔夜，谯国人。幼有奇才，博览无所不见。拜中散大夫。以吕安事诛。

余少好音声，长而翫之。杜预左氏传注曰：翫，习也。以为物有盛衰，而此无变；文子曰：夫物盛则衰。滋味有猒，而此不勌。庄子曰：声色滋味之于人心，不待学而乐之。左氏传，阎没，女宽曰：及馈之毕，愿以小人之腹，为君子之心，属猒而已。说文曰：猒，从甘，田犬，会意字也。可以导养神气，宣和情志，管子曰：导血气而求长年。淮南子曰：古之人，神气不荡乎外。处穷独而不闷者，莫近于音声也。孟子曰：柳下惠遗佚而不怨，阨穷而不悯。是故复之而不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意。毛诗序曰：言之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之。杜预左氏传注曰：肆，申也。尚书曰：诗言志。然八音之器，歌舞之象，历世才士，并为之赋颂。其体制风流，莫不相袭。淮南子曰：晚世风流俗败，礼义废。仲长子昌言：乘此风顺此流而下走，谁复能为此限者哉？孔安国尚书传曰：袭，因也。称其材干，则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主；美其感化，则以垂涕为贵。丽则丽矣，然未尽其理也。高诱战国策注曰：丽，美丽也。推其所由，似元不解音声，览其旨趣，亦未达礼乐之情也。趣，意也。礼记曰：故知礼乐之情者能作。众器之中，琴德最优，桓谭新论曰：八音广博，琴德最优。马融琴赋曰：旷三奏而神物下降，何琴德之深哉。故缀叙所怀，以为之赋。其辞曰：

惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇冈。毛诗曰：椅桐梓漆，爰伐琴瑟。毛苌曰：椅，梓属也。史记曰：龙门有桐树，高百尺，无枝，堪为琴。披重壤以诞载兮，参辰极而高骧。披，开也。重壤，谓地也。泉壤称九，故曰重也。毛苌诗传曰：诞，大也。载，生也。尔雅曰：北极，北辰也。孔安国尚书传曰：襄，上也。骧与襄同。含天地之醇和兮，吸日月之休光。谓包含天地醇和之气，引日月光明也。周易曰：天地絪缊，万物化醇。郁纷纭以独茂兮，飞英蕤于昊苍。说文曰：蕤，草木花貌，汝谁切。夕纳景于虞渊兮，旦晞干于九阳。纳，藏也。淮南子曰：日入于虞渊之汜。又曰：入于虞渊，是谓黄昏。高诱曰：视物黄也。晞，干也。干，本也。楚辞曰：夕晞余身乎九阳。王逸曰：九阳，谓九天之崖也。经千载以待价兮，寂神跱而永康。论语，子曰：我待价者也。价者，物之数也。康，安也。

且其山川形势，则盘纡隐深，●嵬岑嵓。盘，曲。纡，屈。隐，幽。深，邃也。崔嵬，高峻之貌。岑嵓，危崄之形。字林曰：嵒，山岩也。