集藏 · 文总集
文选昭明文选
127 万字 · 约 60 小时 19 分钟 · 40 / 161
集藏 · 文总集
127 万字 · 约 60 小时 19 分钟 · 40 / 161
会员可开白话
果,徒怨毒於一隅。毛诗曰:岂不怀归。广雅曰:毒,痛也。苟竭心於所事,敢背惠而忘初?左氏传,子犯曰:背惠食言。楚词曰:不敢忘初之厚德。讬轻鄙之微命,委陋贱之薄躯。楚词曰:蜂蛾微命力何固。期守死以报德,甘尽辞以效愚。论语,子曰:守死善道。毛诗曰:欲报之德。司马迁书曰:效其痴愚。恃隆恩於既往,庶弥久而不渝。渝,变也。感恩久不变也。
【鹪鹩赋】并序毛诗曰:肇允彼桃蟲。诗义疏曰:桃蟲,今鹪鹩,微小黄雀也。鹪,音焦。鹩,音辽。又方言曰:桑飞。郭璞注曰:即鹪鹩也。自关而东,谓之工雀,又云女工,一云巧妇,又云女匠。
张茂先臧荣绪晋书曰:张华,字茂先,范阳人也,少好文义,博览坟典。为太常博士,转兼中书郎。虽栖处云阁,慨然有感,作鹪鹩赋。後诏加右光禄大夫,封壮武郡公,迁司空,为赵王伦所害。
鹪鹩,小鸟也,生於蒿莱之间,长於藩篱之下,翔集寻常之内,而生生之理足矣。汉书音义,应劭曰:八尺曰寻,倍寻曰常。老子曰:人之轻死,以其生生之厚。易系辞曰:生生之谓易。韩康伯曰:阴阳转易,以化成生也。色浅体陋,不为人用,形微处卑,物莫之害,吕氏春秋曰:高节厉行,物莫之害。繁滋族类,乘居匹游,列女传,姜后曰:雎鸠之鸟,犹未常见其乘居而匹游。翩翩然有以自乐也。翩翩,自得之貌。毛诗曰:翩翩者鵻。彼鹫鹗鹍鸿,孔雀翡翠,说文曰:鹫,黄头赤目,五色皆备。鹗,雕也。山海经曰:景山多鹫,黑色多力。鹍,状如鹤而文。汉书音义,应劭曰:雄曰翡,雌曰翠。异物志曰:翡,赤色,大於翠。颜监曰:鸟各别异,非雄雌异名也。或凌赤霄之际,或讬绝垠之外,绝垠,天边之地也。楚辞曰:载赤霄而凌太清。又曰:踔绝垠于寒门。翰举足以冲天,觜距足以自卫,王弼周易注曰:翰,高飞也。史记,楚庄王曰:有鸟三年不蜚,蜚乃冲天。蜚与飞同。字书曰:冲,中也。吕氏春秋曰:凡人之性,爪牙不足以自守卫。西京赋曰:觜距为刀铍。然皆负矰婴缴,羽毛入贡。何者?有用於人也。缴系,箭线也。尚书曰:厥贡齿革羽毛。夫言有浅而可以讬深,类有微而可以喻大,故赋之云尔。
何造化之多端兮,播群形於万类。易曰:天地造生,万物咸成。又曰:造化,道也。淮南子曰:大丈夫无为,与造化逍遥。楚辞曰:多端胶加。老子曰:道生万物。河图曰:地有九州,以包万类。惟鹪鹩之微禽兮,亦摄生而受气。老子曰:善摄生者不然。庄子,北海若曰:吾受气於阴阳。育翩翾之陋体,无玄黄以自贵。字林曰:翩,疾飞也。说文曰:翾,小飞也。呼缘切。毛弗施於器用,肉弗登於俎味。左氏传,臧僖伯曰:皮革、齿牙、骨角、毛羽不登於器,鸟兽之肉不登於俎,则公不射,古之制也。鹰鹯过犹俄翼,尚何惧於罿旻罻尉。左氏传,然明曰:见不仁者诛之,如鹰鹯之逐鸟雀也。尔雅曰:晨风,鹯也。广雅曰:俄,邪也。毛诗曰:侧弁之俄。笺云:俄,倾貌。罿、罻,皆网也。鹯,之然切。翳荟蒙笼,是焉游集。孙子兵法曰:林木翳荟,草树蒙笼。飞不飘飏,翔不翕习。翕习,盛貌。其居易容,其求易给。巢林不过一枝,每食不过数粒。庄子曰:鹪鹩巢林,不过一枝。孔安国尚书传曰:米食曰粒。栖无所滞,游无所盘。尔雅曰:盘,乐也。匪陋荆棘,匪荣茝兰。动翼而逸,投足而安。委命顺理,与物无患。委命,已见上文。淮南子曰:守道顺理。
伊兹禽之无知,何处身之似智。庄子曰:鸟高飞以避矰弋之害,鼷鼠深穴乎神丘之下,以避熏凿之患,而曾二蟲之无知也。不怀宝以贾害,不饰表以招累。左氏传曰:虞叔有玉,虞公求之,弗献,既悔之曰:周任有言,匹夫无罪,怀璧其罪,吾焉用此,以贾其害。杜预曰:贾,卖也。静守约而不矜,动因循以简易。文子曰:约其所守即察。尚书曰:汝惟不矜。孔安国曰:自贤曰矜。淮南子曰:因循而任下。周易曰:简易而天下之理得矣。任自然以为资,无诱慕於世伪。自然,已见上文。文子曰:去其诱慕,除其嗜欲。张湛曰:遗其衒尚,为害真性。傅毅七激曰:排挫礼学,讥谴世伪。雕鹖介其觜距,鹄鹭轶於云际。穆天子传曰:青雕,执犬羊,食豕鹿。郭璞曰:今雕亦能食麕鹿。山海经曰:煇诸之山多鹖。郭璞曰:似雉而大,青色有角,斗死乃止,出上党。言因觜距而为人用也。鹍鸡窜於幽险,孔翠生乎遐裔。彼晨凫与归雁,又矫翼而增逝。说苑曰:魏文侯嗜晨凫。史记曰:楚人有好以弱弓微缴加归雁之上。解嘲曰:矫翼厉翮。淮南子曰:凤皇曾逝万仞之上。咸美羽而丰肌,故无罪而皆毙。文子曰:羽翼美者伤其骨骸。司马相如美人赋曰:弱骨丰肌。徒衔芦以避缴,终为戮於此世。淮南子曰:雁衔芦而翔,以备矰缴。抱朴子曰:智禽衔芦以避网,水牛结阵以却虎。史记,太史公曰:英布不克於身,为世大戮。苍鹰鸷而受緤,鹦鹉惠而入笼。李陵诗曰:有鸟西南飞,熠燿似苍鹰。王逸楚词注曰:緤,系也。鹦鹉赋曰:性辩惠而能言。又曰:闭以雕笼。屈猛志以服养,块幽絷於九重。淮南子曰:块然独处。苦对切。楚辞曰:君之门兮九重。变音声以顺旨,思摧翮而为庸。恋锺岱之林野,慕陇坻之高松。锺、岱二山,鹰之所产。汉书曰:赵地锺、岱,迫近胡寇。如淳曰:锺,所在未闻,汉有代郡,故代国也。东方朔十洲记曰:北海外有锺山。鹦鹉赋曰:命虞人於陇坻。虽蒙幸於今日,未若畴昔之从容。左氏传曰:羊斟云:畴昔之羊,子为政。杜预曰:畴昔,犹前日也。尚书曰:从容以和。
海鸟鶢袁鶋居,避风而至。国语曰:海鸟曰爰居,止於鲁东门外。展禽曰:今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,常知而避其灾。是岁海多大风。条枝巨雀,逾岭自致。汉书曰:条枝国,临西海,有大鸟。提挈万里,飘飖逼畏。汉书曰:左提右挈。夫唯体大妨物,而形朅足玮也。阴阳陶蒸,万品一区。文子,老子曰:阴阳陶冶万物。蒸,气出貌。巨细舛错,种繁类殊。鹪螟巢於蚊睫接,大鹏弥乎天隅。晏子春秋,景公曰:天下有极细者乎?对曰:有,东海有蟲,巢於蚊睫,再飞而蚊不为惊,臣不知其名,而东海有通者,命曰鹪螟。庄子曰:北溟有鱼,其名曰鹍,化而为鹏,怒而飞,翼若垂天之云。将以上方不足,而下比有馀。庄子曰:长者不为有馀,短者不为不足。普天壤以遐观,吾又安知大小之所如?庄子,北海若曰:以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大。因其所小而小之,则万物莫不小。则差数睹矣。归田赋曰:安知荣辱之所如
卷十四 鸟兽下 志上
【鸟兽下 志上 】
【鸟兽下】
【赭白马赋】并序 刘芳毛诗义证曰:彤白杂毛曰駮。彤,赤也,即赭白也。
颜延年沈约宋书曰:颜延之,字延年,琅邪人也。好读书,无所不览,文章之美,冠绝当时。吴国内史刘柳以为行军参军,後为秘书监,太常,卒。
骥不称力,马以龙名,论语曰:骥不称其力,称其德。周礼曰:凡马八尺已上为龙。岂不以国尚威容,军伏音伏,马名。趫迅而已,傅玄乘舆马赋曰:用之军国,则文武之功显。又曰:文荣其德,武耀其威。庾中丞昭君辞曰:联雪隐天山,崩风荡河澳,朔障裂寒笳,冰原嘶代伏。颜、庾同时,未详所见。毛诗曰:四牡有蹻。毛苌曰:蹻,壮貌。趫与蹻同,并绮娇切。实有腾光吐图,畴德瑞圣之符焉。尚书中候曰:帝尧即政七十载,脩坛河、洛,仲月辛日,礼备。至于日稷,荣光出河,龙马衔甲,赤文绿色,临坛吐甲图。宋均曰:稷,侧也。黄伯仁龙马赋曰:或有奇貌绝足,盖为圣德而生。畴,昔也。是以语崇其灵,世荣其至。我高祖之造宋也,沈约宋书曰:高祖武皇帝讳裕,字德舆,彭城县人,後封宋王,受晋禅。五方率职,四隩入贡。礼记曰:中国、蛮、夷、戎、狄五方之人。魏都赋曰:乐率职贡。尚书曰:四隩既宅。孔安国曰:四方之宅可居。四隩,四方之隐处也。汉书曰:古者诸侯以时入贡。秘宝盈於玉府,文驷列乎华厩。周礼曰:玉府掌王之金玉玩好。尚书曰:王府则有。周书曰:犬戎文马,赤鬣白身。左氏传曰:宋人以马百驷赎华元。汉旧仪有承华厩。乃有乘舆赭白,特禀逸异之姿,妙简帝心,用锡圣皂。潘安仁夏侯湛诔曰:妙简邦良。论语曰:简在帝心。崔骃武赋曰:假皇天兮简帝心。用锡,见下文。司马彪庄子注曰:皂,枥也。服御顺志,驰骤合度,韩子曰:造父御驷马,驰骤周旋而恣於马者,辔策制之。齿历虽衰,而艺美不忒。穀梁传曰:马齿加长矣。尔雅曰:历,数也。毛诗曰:其仪不忒。袭养兼年,恩隐周渥,贾逵国语注曰:袭,受也。周书曰:小人无兼年之食。国语注曰:隐,私也。毛苌诗传曰:渥,厚也。岁老气殚,毙于内栈。说文曰:殚,尽也。栈,枥也。吕氏春秋曰:取之内皂而著之外皂。庄子,伯乐曰:我善治马,编之以皂栈。司马彪曰:栈若零床,施之湿地也。少尽其力,有恻上仁,韩诗外传曰:昔者田子方出见老马於道,问其御者:此何马也?曰:公家畜也,疲而不用,故出之。子方喟然叹曰:少尽其力,老弃其身,仁者不为也。束帛而赎之。长杨赋曰:自上仁所不化。乃诏陪侍,奉述中旨。末臣庸蔽,敢同献赋。其辞曰:崔瑗胡公碑曰:唯我末臣,顽蔽无闻。
惟宋二十有二载,盛烈光乎重叶。宋文帝十七年也。沈约宋书曰:文帝讳义隆,武帝第二子也。烈,业也。自武至文,故曰重叶。毛苌诗传曰:叶,世也。武义粤其肃陈,文教迄已优洽。羽猎赋曰:武义动於南邻。尚书曰:偃武脩文。孔安国曰:脩文教也。泰阶之平可升,兴王之轨可接。泰阶,已见上。国语曰:兴王赏谏臣。访国美於旧史,考方载於往牒。两都赋序曰:国家之遗美。西京赋曰:学乎旧史氏。方载,四方之事。汉书,柱下方书。音义曰:四方之文书。说文,札,牒也。昔帝轩陟位,飞黄服皂。春秋命历序曰:帝轩受图雒授历。尚书曰:汝陟帝位。淮南子曰:黄帝治天下,於是飞黄服皂。高诱曰:飞黄如狐,背上有角,乘之寿三千岁也。后唐膺■,赤文候日。后唐,谓尧也。膺■,已见东京赋。赤文候日,即至于日稷也。已见上注。汉道亨而天骥呈才,杜预左氏传注曰:亨,通也。天马歌曰:天马来,从西极。汉书曰:武帝元鼎四年,马生渥洼水中。李斐曰:南阳新野有暴利长,武帝时遭刑,屯田敦煌界,数於水旁见群野马,中有奇异者,与凡马异,来饮此水。利长先作土人,持勒绊於水旁,後马玩习久之,代土人持勒绊,收得其马,献之。欲神异此马,云从水中出,作天马歌。魏德楙而泽马效质。说文曰:楙,盛也。魏志曰:文帝黄初中,於上党得泽马。魏都赋曰:泽马于阜。伊逸伦之妙足,自前代而间出。公孙弘赞曰:异人间出。并荣光於瑞典,登郊歌乎司律。瑞典,吐图也。作天马歌,歌之以郊祀,合于司律也。所以崇卫威神,扶护警跸。鲁灵光殿赋曰:又似帝室之威神。汉仪曰:皇帝辇动,则左右侍帷幄者称警,出则传跸,止行人,清道也。精曜协从,灵物咸秩。协,合也。论语撰考谶曰:下学上达,知我者其天乎!通精曜也。尚书曰:龟筮协从。又曰:咸秩无文。秩,序也。暨明命之初基,罄九区而率顺。尔雅曰:暨,及也。明命,谓高祖也。九区,九服也。尚书:伊尹曰:先王顾諟天之明命。刘騊駼郡太守箴曰:大汉遵周,化洽九区。有肆险以禀朔,或逾远而纳赆。肆险,人慕化也。长杨赋曰:故平不肆险。魏都赋曰:思禀正朔。孟子曰:有远行者必以赆。苍颉篇曰:赆,财货也。说文曰:赆,会礼也。闻王会之阜昌,知函含夏之充牣。阜,盛也。周书王会曰:成周之会。郑玄曰:王城既成,大会诸侯及四夷也。汉书,郊祀歌曰:敷华就实,既阜既昌。杨雄河东赋曰:函夏之大。服虔曰:函诸夏也。汉书音义,苏林曰:充牣,喻多也。如淳曰:牣,满也。总六服以收贤,掩七戎而得骏。收贤,取贤善之马也。周礼曰:王畿外侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服,斯为六服。尔雅曰:九夷、八狄、七戎、六蛮,谓之四海。郭璞曰:七戎在西。盖乘风之淑类,实先景之洪胤。崔骃七依曰:服飞兔之中乘,骋华騠之骖轮,蹠虚腾云,乘风度津。汉书,杨雄河东赋曰:六先景之乘。刘邵魏明帝诔曰:先皇嘉其诞受洪胤。故能代骖象舆,历配钩陈。郑玄毛诗笺曰:在旁曰骖。韩子曰:黄帝合鬼神於泰山,驾象车。张揖曰:德流则山出象车,山之精瑞也。上林赋曰:象舆婉婵於西清。钩陈,已见上文。齿算延长,声价隆振。郑玄仪礼注曰:算,数也。风俗通曰:张伯坐养声价。信圣祖之蕃锡,留皇情而骤进。祖,高祖也。皇,文帝也。蕃锡,已见魏都赋。
徒观其附筋树骨,垂梢植发。相马经曰:良马可以筋骨相也。梢,尾之垂者。发,额上毛也。尾欲梢而长。梢,所交切。张敞集曰:苍蝇讬骥之发也。傅玄乘舆马赋曰:头似削成,尾如植发。双瞳夹镜,两权协月。相马经曰:目成人者行千里。注云:成人者,视童子中,人头足皆见,言目中清明如镜。或云:两目中央旋毛为镜。权,颊权也。相马经曰:颊欲圆如悬璧,因谓之双璧,其盈满如月,异相之表也。黄伯仁龙马颂曰:双璧似月。异体峰生,殊相逸发。峰生,若山而生峰也。超摅绝夫尘辙,驱骛迅於灭没。刘歆遂初赋曰:马龙腾以超摅。列子,秦穆公谓伯乐曰:子之年长矣,子之姓有可使求马者乎?伯乐对曰:良马可以形容筋骨相也。天下之马者,若灭若没,若亡若失,若此者绝尘弭辙。臣之子皆下才也,可告以良马,不可告天下之马也。李尤马鞍铭曰:驱骛驰逐,腾踊覆践。简伟塞门,献状绛阙。塞,紫塞也,已见芜城赋。有关故曰门。塞,或为寒,非也。傅玄北都赋曰:巍巍绛阙。旦刷幽燕,昼秣荆越。说文曰:刷,刮也。魏都赋曰:刷马江州。毛诗曰:言秣其马。杜预曰:以粟饭马曰秣。幽、燕、荆、越,四地名也。教敬不易之典,训人必书之举。孝经曰:圣人因严以教敬。国语,虢文公曰:王其监农不易。左氏传曰:训人事君。又曹刿谏曰:君举必书。惟帝惟祖,爰游爰豫。孟子曰:一游一豫,为诸侯度。飞輶轩以戒道,环彀骑而清路。輶,轻也。吴都赋曰:輶轩蓼扰,彀骑炜煌。杜笃迎锺文曰:必令河伯戒道。道,先也。清路,已见射雉赋。勒五营使按部,声八鸾以节步。汉书,王寻敕诸营皆按部。薛综东京赋注曰:马步齐则鸾声和。应劭汉官仪曰:大驾卤簿。五营校尉在前,名曰填卫。毛诗曰:四牡彭彭,八鸾锵锵。具服金组,兼饰丹雘倚瓠切。金组,二甲也。蔡雍女琰诗曰:卓众来东下,金甲耀日光。左氏传曰:组甲三千。马融曰:组甲,以组为甲也。丹雘,二色也。郭璞山海经曰:雘,黝属。宝铰星缠,镂章霞布。铰,装饰也。章,采文也。袁宏酎宴赋曰:朱帷赫以霞布。进迫遮迾,却属辇辂。服虔通俗文曰:天子出,虎贲伺非常,谓之遮迾。汉书音义:晋灼曰:迾,古列字。欻耸擢以鸿惊,时濩略而龙翥。薛综西京赋注曰:欻,忽也。说文曰:欻,有所吹起也。傅玄乘舆马赋曰:形便飞燕,势越惊鸿。甘泉赋曰:乃濩略绥蕤。张景阳七命曰:虬踊螭腾,麟超龙翥。弭雄姿以奉引,婉柔心而待御。东京赋曰:奉引既毕,先辂乃发。
至於露滋月肃,霜戾秋登。礼记曰:孟秋之月,天地始肃。尔雅曰:戾,至也。又曰:登,成也。王于兴言,阐肄威稜。毛诗曰:王于兴师。汉书,武帝报李广曰:威稜憺乎邻国。又曰:兴言出宿。声类曰:阐,大开也。贾逵国语注曰:肄,习也。临广望,坐百层。地理书,洛阳故宫曰广望观,临金市。刘梁七举曰:鸿台百层,干云参差。料武艺,品骁腾。字林曰:料,量也。夏侯淳驰射赋曰:参武艺以游遨。说文曰:骁,良马也。广雅曰:腾,奔也。流藻周施,和铃重设。流藻,周流藻画也。应瑒驰射赋曰:藻饰齐明。和铃,已见上。睨影高鸣,将超中折。相马经曰:马有眄影而视者。分驰迥场,角壮永埒。南都赋曰:群士放逐,驰乎沙场。曹毗马射赋曰:脩埒坦其平舒。别辈越群,绚火县练敻绝。绚练,疾貌也。敻绝,迥绝也。捷趫夫之敏手,促华鼓之繁节。广雅曰:蹻,健也。孔安国尚书传曰:敏,疾也。言射有常仪,鼓有常节,今以马驰之疾,故加捷促也。应瑒驰射赋曰:旝动鼓震,赞声雷溃。魏略,司马景王与许允书曰:震华鼓,建朱节。经玄蹄而雹散,历素支而冰裂。玄蹄,马蹄也;素支,月支也,皆射帖名也。言马既良,射者亦中,故玄蹄雹散,素支冰裂也。邯郸淳艺经曰:马射左边,为月支二枚,马蹄三枚也。膺门沬赭,汗沟走血。相马经曰:膺门欲开,汗沟欲深。汉书,天马歌曰:霑赤汗,沬流赭。应劭曰:大宛马汗血霑濡也,流沬如赭也。如淳曰:沬,或作■,音悔。踠迹回唐,畜怒未洩。方言曰:洩,歇也。南都赋曰:收驩命驾,分背回唐。东都主人曰:马踠馀足,士怒未洩。乾心降而微怡,都人仰而朋悦。乾,喻文帝也。周易曰:乾为天。都人,已见西都赋。妍变之态既毕,凌遽之气方属。凌遽,已见西京赋。郑玄丧服注曰:属,连也。跼镳辔之牵制,隘通都之圈束。字林曰:跼踡,行不申也。得通都驰骋,犹为圈束。司马迁书曰:通邑大都。说文曰:圈,养畜闲也。眷西极而骧首,望朔云而蹀足。汉书,天马歌曰:天马来,从西极。又曰:武帝得乌孙马,名天马,後更名西极马。邹阳上书曰:交龙骧首。曹颜远感旧赋曰:胡马仰朔云,越鸟巢南树。又围釭赋曰:良马蹀足,轻车结轮。将使紫燕骈衡,绿虵卫毂。尸子曰:我得而民治,则马有紫燕、兰池。刘邵赵都赋曰:良马则飞兔、奚斯、常骊、紫燕。衡,车衡也。尚书中候曰:龙马,赤文绿色。郑玄曰:赤文而绿地也。纤骊接趾,秀骐齐亍。李斯上书曰:乘纤离之马。尸子曰:马有秀骐逢騩。毛苌诗传曰:骐,綦文也,音其。騩,京媚切。觐王母於昆墟,要帝台於宣岳。史记曰:造父取骥之乘匹,与桃林盗骊、骅骝、騄駬,献之缪王,缪王使造父为御,西巡狩见王母,乐之忘归。列仙传,西王母在昆仑山。山海经曰:鼓锺之山,帝台之所以觞百神也。郭璞曰:帝台,神人名。山海经有宣山。跨中州之辙迹,穷神行之轨躅。司马相如大人赋曰:世有大人,在乎中州。列子曰:黄帝梦游华胥氏之国,其国乘空如履实,山谷而不踬其步,神行而已。辙迹,穆王也,见下文。轨躅,已见魏都赋。
然而般于游畋,作镜前王。尚书曰:文王不敢盘于游畋。孟子曰:诗云:殷鉴不远,在夏后之世。赵岐曰:以前代善恶为明镜。肆於人上,取悔义方。肆,敢也。左氏曰:师旷谏晋悼公曰:天之爱人甚矣,岂使一人肆於人上。杜预曰:肆,恣也。庾元规表曰:为国取悔。左氏传,石碏曰:臣闻爱子,教之义方。天子乃辍驾回虑,息徒解装。孔丛子曰:孔子歌曰:喟然回虑,题彼泰山。稽康赠秀才诗曰:息徒兰圃。王逸荔枝赋曰:装不及解。许慎淮南子注曰:装,束也。鉴武穆,宪文光。左氏传,右尹子革曰:周穆王欲肆其心,周行天下,将皆有车辙马迹焉。汉书,武帝好大宛马,使者相望於道。又贾捐之曰:孝文皇帝时,有献千里马者,诏曰:鸾旗在前,属车在後,吉行日三十,凶行日五十,朕乘千里之马,独先安之?於是乃还其马。东观汉记光武纪曰:是时名都王国,有献名马,驾鼓车。振民隐,脩国章。小雅曰:振,救也。国语,祭公谋父曰:勤恤民隐而除其害。韦昭曰:隐,痛也。戒出豕之败御,惕飞鸟之跱衡。韩子曰:王子期为赵简子御,取道争千里之表。其始发也,彘伏沟中,王子期齐辔策而进之,彘突出於沟中,马惊败驾。古文周书曰:穆王田,有黑鸟若鸠,翩飞而跱於衡,御者毙之以策,马佚,不克止之,踬於乘,伤帝左股。案汉明帝起居注云:帝向太山,至荥阳,有鸟鸣轭,中郎将王吉引弓射杀之,将以示帝,曰:鸟鸣轭,弯弓射,洞胸腋,陛下寿万岁,臣受二千石。乃赐帛二百匹。东观汉记,朱勃上书理马援曰:飞鸟跱衡,马惊触虎,物类相生,亦无不有。故祗慎乎所常忽,敬备乎所未防。周书,芮良夫曰:惟祸发於人之倏忽。王弼周易注曰:敬慎防备,可以不败。舆有重轮之安,马无泛驾之佚。重轮,已见东京赋。汉书曰:夫泛驾之马,亦在御之而已。应劭曰:泛,覆也。处以濯龙之奥,委以红粟之秩。卢植集曰:诏给濯龙厩马三百匹。郑玄尚书注曰:奥,内也。广雅曰:委,累也,言累加之也。郑玄周礼注曰:秩,禄禀也。红粟,已见吴都赋。服养知仁,从老得卒。鹪鹩赋曰:屈猛志以服养。稽康养生论曰:从白得老,从老得终。加弊帷,收仆质。礼记,孔子曰:弊帷不弃,为埋马也。天情周,皇恩毕。魏都赋曰:皇恩毕。
乱曰:惟德动天,神物仪兮。尚书,益赞于禹曰:惟德动天。春秋合诚图曰:黄帝先致白狐白虎,诸神物乃下。於时駔骏,充阶街佳兮。说文曰:駔,壮也。
同部