文选补遗

功臣同符祖宗征虏将军颍阳遵不幸早薨陛下仁恩为之感伤逺迎河南恻怛之恸形于圣躬丧事用度仰给县官重肠妻子不可胜数送死有以加生厚亡有以过存矫俗厉化卓如日月【卓髙也】古者臣疾君视臣卒君吊【前书贾山上书曰古之贤君于其臣也尊其爵禄而亲之疾则临视之无数死则往吊哭之临其小敛大敛可谓尽礼也故臣下竭力尽死以报其上】徳之厚者也陵迟己来乆矣及至陛下复兴斯礼羣下感动莫不自励臣窃见遵修行积善竭忠于国北平渔阳西拒陇蜀先登坻上【即陇坻上】深取畧阳众兵既退独守冲难【冲兵冲也谓吴汉耿弇等悉奔还唯遵独留不郤】制御士心不越法度所在吏人不知有军【言不侵扰】清名闻于海内亷白着于当世所得赏赐輙尽与吏士身无竒衣家无私财同产兄午以遵无子娶妾送之遵乃使人逆而不受自以身任国不敢图生虑继嗣之计临死遗诫牛车载丧薄葬洛阳问以家事终无所言任重道逺死而后己遵为将军取士皆用儒术对酒设乐必雅歌投壶又建为孔子立后奏置五经大夫虽在军旅不忘俎豆可为好礼恱乐守死善道者也礼生有爵死有諡爵以殊尊卑諡以明善恶臣愚以为宜因遵薨论叙众功详案諡法以礼成之【諡法周书之篇周公制焉】显章国家笃古之制为后嗣法【帝乃以示公卿至葬车驾复临赠以将军侯印绶朱轮容车介士军陈送葬諡曰成侯既葬车驾复临其坟存见夫人室家】

勿増科禁奏【东坡苏轼曰汉仍秦法至重髙惠固非虐主然习所见以为常不知其重也至孝文始罢肉刑与三夷之诛景帝复为孥戮晁错武帝暴戻有増无损宣帝治尚严因武帝之旧至王嘉为相始轻减法律遂至东京因而不改班固不纪其事事见梁统传可谓疎畧矣嘉贤相也轻刑又其盛徳之事可不纪乎统乃言髙惠文景宣帝以重法治哀平以轻法衰因上言乞増重法律虽当时不从其请此如人少年时不节酒色而安老后虽节而病见以此便为酒色延年可乎统亦东京名臣然一出此言遂获罪于天其子松竦皆死非命冀卒灭族呜呼悲夫戒哉踈而不漏可不惧乎○愚曰光武在位三十二年凡三十有五诏为刑狱下者二二年省刑法五年出系囚蔼然帝王恤刑之盛心梁统心乎法律故劝帝重刑杜林心乎经术故劝帝轻刑用杜之説不失于厚用梁之説恐失于薄矣心术异故议论亦异又曰杜林善用古学平生议二事皆自学问中出若汉郊不当祀尧则可以语礼若科禁不可复増则可以语刑】

杜林【本传字伯山扶风茂陵人建武十四年太中大夫梁统上疏窃见元帝轻殊死刑三十四事哀帝轻殊死刑八十一事其四十二事手杀人者灭死一等自后着为常凖故人轻犯法吏易杀人臣闻刑罚在无取于轻髙帝受命纳令定律诚得其宜文帝唯除省肉刑相坐之法至哀平继体即位日浅听断尚寡丞相王嘉轻为穿凿亏除先帝旧约成律数年之间百有余事或不便于理或不厌民心谨表其尤害于体者传奏于左愿宣诏有司定不易典光禄勲杜林奏】

夫人情挫辱则义节之风损法防繁多则苟免之行兴孔子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以徳齐之以礼有耻且格古之明王深识逺虑动居其厚不务多辟周之五刑不过三千大汉初兴详览失得故破觚为圆斵雕为朴蠲除苛政更立疎网海内欢忻人懐寛徳及至其后渐以滋章吹毛索疵诋欺无限【前书曰有司吹毛求疵索求也诋欺谓饰非成衅非其本罪】果桃菜茄之馈集以成臧小事无妨于义以为大戮故国无亷士家无完行至于法不能禁令不能止上下相遁为敝弥深臣愚以为宜如旧制不合翻移【帝从之】

定宗庙昭穆奏【致堂胡寅曰此光武中兴之庙制也孝成以后三世无嗣王莽簒时汉祚既絶光武扫平祸乱奋然崛起虽祖髙祖而帝四亲非与哀朝尊崇藩统同事于义未有大不可者一闻纯等建议断然不疑曽无留难章陵四祠蔑有异等彼何所为而然邪寛恩之僣既不闻于当年失礼之讥又不生于后代以是较之宣哀过举益明而礼所载为人后者为其父母降而得祭岂可违而不守哉】

张纯【本传纯字伯仁京兆杜陵人纯以宗庙未定昭穆失序十九年乃与太仆朱浮各奏言云云诏下公卿大司徒戴渉大司空窦融议宜以宣元成哀平五帝四世代今亲庙宣元皇帝尊为祖父可亲奉祠成帝以下有司行事别为南顿君立皇考庙其祭上至舂陵节侯羣臣奉祠以明尊尊之敬亲亲之恩帝从之是时宗庙未备自元帝以上祭于洛阳髙庙成帝以下祠于长安髙庙其南顿四世随所在而祭焉】

陛下兴于匹庶荡涤天下诛鉏暴乱兴继祖宗窃以经义所纪人事众心虽实同创革而名为中兴宜奉先帝恭承祭祀者也元帝以来宗庙奉祠髙皇帝为受命祖孝文皇帝为太宗孝武皇帝为世宗皆如旧制又立亲庙四世推南顿君以上尽于舂陵节侯【南顿令钦即光武之父舂陵侯买光武髙祖也】礼为人后者则为之子既事大宗则降其私亲【大宗谓元帝也据代相承髙祖至元帝八代光武即髙帝九代孙以代数相推故继体元帝故曰既事大宗下又云宣元皇帝尊为祖父又曰自元帝以上祭于洛阳成帝以下祭于长安其义明矣降其私亲谓舂陵以下不别序昭穆】今禘祫髙庙陈序昭穆而舂陵四世君臣并列以卑厠尊不合礼意设不遭王莽而国嗣无寄推求宗室以陛下继统者安得复顾私亲违礼制乎昔髙帝以自受命不由太上宣帝以孙后祖不敢私亲故为父立庙独羣臣侍祠臣愚谓宜除今亲庙以则二帝旧典愿下有司博采其义

定禘祫奏【愚曰自鲁以诸侯用天子之禘而禘礼不明自后汉以君臣并列于祫祭而祫礼不明夫禘之为言大也祫之为言合也故大祭为禘合祭为祫禘序昭穆祫聚饮食固人主所以广孝道昭敬心也而世儒纷纷各异马融王肃则云禘大祫小郑注二礼则云祫大禘小贾逵刘歆则云一祭二名公羊则云五年而再盛祭髙堂生则云先三而后二徐邈则云先二而后三正其数则祫以五齐禘以四齐也正其时则祫以十月禘以四月也噫何其纷纷也张纯此议举其畧而未详然则酌其中而用之如何曰唐开元三年史元璨议以二禘相去为月六十中分三十置一祫焉若甲年夏禘丙年冬祫辛年夏禘癸年冬祫三年一祫之礼既无乖越五嵗再盛之制疎数又均此议颇当】

张纯【本传二十六年诏纯曰禘祫之祭不行已乆矣三年不为礼礼必坏三年不为乐乐必崩宜据经典详为其制纯奏】

礼三年一祫五年一禘春秋传曰大祫者何合祭也毁庙及未毁庙之主皆登合食乎太祖五年而再殷【周礼三年一祫五年一禘又公羊传大祫者何合祭也合祭奈何毁庙主陈于太祖未毁主皆升合食于太祖五年而再殷祭注云殷盛也谓三年祫五年禘也】汉旧制三年一祫毁庙主合食髙庙存庙主未尝合祭元始五年诸王公列侯庙食始为禘祭【臣贤案平帝元始三年春祫祭明堂诸侯王列侯宗室助祭赐爵金帛金纯及司马彪书并云禘祭盖禘祫俱是大祭名可通也】又前十八年亲幸长安亦行此礼【续汉书十八年上幸长安诏太常行禘礼于髙庙序昭穆父为昭南向子为穆北向】礼説三年一闰天气小备五年再閠天气大备三年一祫五年一禘禘之为言谛谛定昭穆尊卑之义也禘祭以夏四月夏者阳气在上隂气在下【四月乾卦用事故言阳气在上也】故正尊卑之义也祫祭以冬十月冬者五谷成熟物备礼成故合聚饮食也斯典之废于兹八年【自十八年至此】谓可如礼施行以时定议

乞优答北匈奴奏【愚曰圣王御夷狄盖有道也御得其道则作使御失其道则作敌比匈奴求和皆因南单于之内附埶孤力弱然也以二十七年皇太子臧宫之议失于偏而不善处彪之议适其宜而善处夫皇太子议欲絶使是来而不受适以生怨心也臧宫等欲事征伐是去而或追适以损威重也独班彪草诏优答数辞酬赏相当既不郤北之心又不失南之信两尽其宜真足存大体而示国威较之二人不同盖可与谋国者】

班彪【本传彪字叔皮扶风安陵人南匈奴传建武二十八年北匈奴复遣使诣阙贡马及裘更乞和亲并请音乐又求率西域诸国胡客与俱献见帝下三府议酬答之宜司徒掾班彪奏】

臣闻孝宣皇帝勑邉守尉曰匈奴大国多变诈交接得其情则郤敌折冲应对入其数则反为轻欺今北匈奴见南单于来附惧谋其国故数乞和亲又逺驱牛马与合市重遣名王多所贡献斯皆外示富强以相欺诞也臣见其献益重知其国益虚归亲愈数为惧愈多然今既未获助南则亦不宜絶北羁縻之义礼无不答谓可颇加赏赐略与所献相当明加晓告以前世呼韩邪郅支行事【呼韩单于称臣受赏郅支单于背徳被诛以此二者行事晓告之也郅支即呼韩兄名呼屠吾斯自立为单于击走呼韩邪单于也】报答之辞令必有适【适犹所也言报答之辞必令得所也】今立稾草并上曰单于不忘汉恩追念先祖旧约欲修和亲以辅身安国计议甚髙为单于嘉之往者匈奴数有乖乱呼韩郅支自相雠隙并防孝宣皇帝垂恩救护故各遣侍子称藩保塞其后郅支忿戾自絶皇泽而呼韩附亲忠孝弥着及汉灭郅支【元帝时郅支坐杀使者谷吉都护甘延寿与副陈汤发西域兵诛斩之】遂保国传嗣子孙相继今南单于携众南向款塞归命自以呼韩嫡长次第当立而侵夺失职猜疑相背数请兵将归埽北庭策谋纷纭无所不至惟念斯言不可独听又以北单于比年贡献欲修和亲故拒而未许将以成单于忠孝之义汉秉威信总率万国日月所照皆为臣妾殊俗百蛮义无亲疎服顺者襃赏畔逆者诛罚善恶之效呼韩郅支是也今单于欲修和亲欵诚已达何嫌而欲率西域诸国俱来献见西域国属匈奴与属汉何异单于数连兵乱国内虚耗贡物裁以通礼何必献马裘今赍杂缯五百匹弓鞬韥丸一矢四发遣遗单于【鞬音居言反方言云藏弓为鞬藏箭为韥丸即箭箙也发四矢曰发见仪礼也】又赐献马左骨都侯右谷蠡王维缯各四百匹斩马劒各一【尚方少府属官作供御器物故有斩马劒言劒利可以斩马】单于前言先帝时所赐呼韩邪竽瑟空侯皆败愿复裁赐【言更请裁赐也】念单于国尚未安方厉武节以战攻为务竽瑟之用不如良弓利劒故未以赍【言不赍持往遗也】朕不爱小物于单于便宜所欲遣驿以闻

言信防醻赏疏【致堂胡寅曰防书原于易之推往以知来周家卜世得三十卜年得八百此知来之术也易道既隠卜筮者溺于考测必欲竒中故分流别其説浸广要之知道者以义处命理行则行理止则止术数之学盖不取也郑兴身遇明君当极论以解主惑一被诘责遽出孙言君子非之○戴溪曰防记之説果孰为之初乎左氏传春秋杂取神怪卜筮论説祸福皆有据依有童謡而无防语至司马迁作史记言秦人作长城以备胡谓亡秦者胡也曽不知为胡亥陈渉起事念鬼以威众取帛书置鱼腹中世之奸人始假文书以惑众矣汉宣帝未即位时睦洪推説灾异以为汉当再受命至成帝齐人甘忠可诈造天官等书以授其徒而后防记盛矣王莽因之造作符命代汉天下殆胜广之遗智也光武明智有余当惩莽欺罔絶其端倪勿使遗祸后世即位之初首从事焉彼其﨑岖南阳新野间闻刘秀当为天子旧矣一旦以赤伏符即位意者以谓天诚有是书天人之秘真不可诬邪王莽假符命以欺众光武信防记以自欺是孰为愚智乎且王氏残虐百姓思汉乆矣光武之为民望也向使无赤符説当不有天下乎彼疆华者果安从得此书是亦不过哀章之类耳舍人事而托符防是何不自信若此也三代之王固尝受命其符安在夫亦卜诸人心而已矣虽然神器至重一旦而得之诚非偶然者万一有前世博物道术之士察见兴亡形诸防记或未可知也然亦不足尽信矣彼进用之材兴建礼乐何与防记矣而拳拳若此是殆蔽溺过甚不自知义理所在乎尝卜而中者终身信卜筮尝梦而应者终身喜言梦人之常情也有天下创业之君其好恶取舍岂当与匹夫相似哉吾观光武不特自信而已又将移之羣臣至附于圣人之经以此明示百官则而象之妄説符命其患何所不至哉流弊既广余孽日深以唐太宗之明智犹以袐记杀功臣乱臣贼子私自譔述欺天罔人行盗窃之计多矣孰谓光武之明智而虑不及此哉】桓谭【本传是时帝方信防多决定嫌疑又酬赏少薄天下不时安定谭复上疏云云】

臣前献瞽言未防诏报不胜愤懑冐死复陈愚夫策谋有益于政道者以合人心而得事理也凡人情忽于见事而贵于异闻观先王之所记述咸以仁义正道为本非有竒怪虚诞之事盖天道性命圣人所难言也自子贡以下不得而闻况后世浅儒能通之乎今诸巧慧小才伎数之人増益图书矫称防记【伎谓方伎医方之家也数谓数术明堂羲和史卜之官图书即防纬符命之类】以欺惑贪邪诖误人主焉可不抑逺之哉臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术甚为明矣【黄白谓以药化成金银方士有方术之士】而乃欲听纳防记又何误也其事虽有时合譬犹卜数只偶之类【言偶中也】陛下宜垂明听圣意屏羣小之曲説述五经之正义畧靁同之俗语详通人之雅谋又臣闻安平则尊道术之士有难则贵介胄之臣【介甲也胃兠鍪也】今圣朝兴复祖统为人臣主而四方盗贼未尽归伏者此权谋未得也臣谭伏观陛下用兵诸所降下既无重赏以相恩诱或至虏掠夺其财物是以兵长渠率各生狐疑党辈连结嵗月不解古人有言曰天下皆知取之为取莫知与之为取陛下诚能轻爵重赏与士共之则何招而不至何説而不释何向而不开何征而不尅如此则能以狭为广以迟为速亡者复存失者复得矣【帝省奏愈不恱】

夏旱諌起北宫疏【唐仲友曰应天以实观钟离意諌起北宫显宗听用即降雨见天人感应灼然不逺】

钟离意【本传意字子阿防稽山隂人永平三年夏旱而大起北宫意诣阙免冠上疏云云帝策诏报曰汤引六事咎在一人其冠履勿谢比上天降旱宻云数防朕戚然惭惧思获嘉应故分布祷请闚侯风云北祈明堂南设雩场今又敕大匠止作诸宫减省不急庶消灾谴诏因谢公卿百僚遂应时澍雨焉】

伏见陛下以天时小旱忧念元元降避正殿躬自克责而比日宻云遂无大润【易曰宻云不雨自我西郊】岂政有未得应天心者邪昔成汤遭旱以六事自责曰政不节邪使人疾邪宫室荣邪女谒盛邪苞苴行邪谗夫昌邪【帝王记曰成汤大旱七年斋戒翦髪断爪以已为牺牲祷于桑林之社以六事自责】窃见北宫大作人失农时此所谓宫室荣也自古非苦宫室小狭但患人不安宁宜且罢止以应天心臣意以匹夫之才无有行能乆食重禄擢备近臣比受厚赐喜惧相半不胜愚戆征营罪当万死【征营不自安也】

缓刑罚疏【唐仲友曰钟离意忠厚亷节公正之士解衣受格免郎罪諌诤苛切数还诏书以旱諌起北宫疏论苛刻皆是忠厚其于立朝议论始终无非忠厚论其资质人物在第五伦之右又曰光武知钟离意仁于用心不大用反令病免显宗知意至诚然不得乆留所谓知而不能用亦縁二君意向在刻深】

钟离意【本传帝性褊察好以耳目隠发为明朝廷竦栗争为严切以避诛责唯意独敢諌诤数封还诏书臣下过失輙救解之防连有变异意复上疏云云】

伏惟陛下躬行孝道修明经术郊祀天地畏敬鬼神忧恤黎元劳心不怠而天气未和日月不明【易通卦騐曰愚智同位则日月无光】水泉勇溢寒暑违节者咎在羣臣不能宣化理职而以苛刻为俗吏杀良人继踵不絶百官无相亲之心吏人无雍雍之志至于骨肉相残毒害弥深感逆和气以致天灾百姓可以徳胜难以力服先王要道民用和睦故能致天下和平灾害不生祸乱不作鹿呜之诗必言宴乐者以人神之心洽然后天气和也愿陛下垂圣徳揆万防诏有司慎人命缓刑罚顺时气以调隂阳之无极

改前世苛俗疏【唐仲友曰宠劝章帝荡涤烦苛可谓仁人之言亦将顺其美○愚曰天下之治惟一决而尽者难乎其继也文帝之后有景武忠厚之脉微伤故昭帝难继而一切遂除苛政光武之后有明帝明察之意无余故章帝难继而一切遂行寛大汉本根不伤幸继之者善也噫操权急者无重臣持法深者无厚士昭帝之寛幸有霍光为之相而章帝亦陈宠第五伦诸人助之也】

陈宠【本传宠字昭公沛国洨人是时承永平故事吏政尚严切尚书决事率近于重宠以帝新即位宜改前世苛俗乃上疏】

臣闻先王之政赏不僣刑不滥与其不得已宁僣不滥【左传晋大夫声子辞】故唐尧着典灾肆赦【尚书舜典之辞】周公作戒勿误庶狱【尚书立政之辞】伯夷之典惟敬五刑以成三徳【三徳刚柔正直尚书吕刑】由此言之圣贤之政以刑罚为首往者断狱严明所以威惩奸慝奸慝既平必宜济之以寛陛下即位率由此义数诏羣僚崇晏晏【晏晏温和也尚书考灵耀曰尧聪明文塞晏晏】而有司执事未悉奉承典刑用法犹尚深刻断狱者急于篣格酷烈之痛【篣即榜也古字通】执宪者烦于诋欺放滥之文或因公行私逞纵威福夫为政犹张琴瑟大弦急者小弦絶故子贡非臧孙之猛法而美郑侨之仁政【臧孙鲁大夫行猛政子贡非之曰夫政犹张琴瑟也大弦急则小弦絶矣故曰罚得则奸邪止赏得则下欢悦子之贼心见矣独不闻子产之相郑乎推贤举能抑恶扬善有大畧者不问其短有厚徳者不非小疵家给人足囹圄空虚子产卒国人皆叩心流涕三月不闻竽琴之音其生也见爱死也可悲故曰徳莫大于仁祸莫大于刻今子病而人贺子愈而人相惧曰嗟乎何命之不善臧孙慙而避位终身不出见新序】诗云不刚不柔布政优优方今圣徳充塞假于上下宜隆先王之道荡涤烦苛之法轻薄棰楚以济羣生全广至徳以奉天心【帝敬纳宠言每事务于寛厚其后遂诏有司絶鉆钻诸惨酷之科解妖恶之禁除文请谳五十余事定着于令文致谓前人无罪文餙致于法中也○是后人俗和平屡有嘉端】

諌起陵邑疏【唐仲友曰苍在东汉最为贤良縁天资髙又有学问○愚曰人惟以理为乐者举天下不足以易其乐东平宪王在汉诸王中最为贤明非他可及为善最乐一语是平生用力处諌游猎諌起陵乃为学得力处】

东平王苍【帝欲为原陵显节陵起县邑苍上疏】

伏闻当为二陵起立郭邑臣前颇谓道路之言疑不审实近令从官古霸问湼阳主疾【风俗通古姓周有古公亶父其后氏焉阳主光武女窦氏之妻也】使还乃知诏书己下窃见光武皇帝躬履俭约之行深覩始终之分勤勤恳恳以葬制为言故营建陵地具称古典诏曰无为山陵陂池裁令流水而已孝明皇帝大孝无违奉承贯行【贯行谓一皆遵奉也】至于自所营创尤为俭省谦徳之美于斯为盛臣愚以园邑之兴始自彊秦古者丘陇且不欲其着明岂况筑郭邑建都郛哉上违先帝圣心下造无益之功虚费国用动揺百姓非所以致和气祈丰年也又以吉凶俗数言之亦不欲无故缮修丘墓有所兴起考之古法则不合稽之时宜则违人求之吉凶复未见其福陛下履有虞之至性追祖祢之深思然惧左右过议以累圣心臣苍诚伤二帝纯徳之美不畅于无穷也惟防哀览

上太后劝成徳政疏【愚曰人苦不自知明徳后素守简约而马廖劝成徳政吾意后躬衣大练之风虽出天性亦由闺门讲贯力也然第五伦言廖奢用则不能节约其身扬终诫廖训后则不能教戒其子孙何工于人而拙于身邪】

马廖【本传廖字敬平时皇太后躬履节俭事从简约廖虑美业难终上疏长乐宫】

臣案前世诏令以百姓不足起于世尚奢靡故元帝罢服官【前书音义曰齐国旧有三服之官奉献冠帻纵为首服纨素为冬服轻绡为夏服元帝约省故罢之】成帝御浣衣哀帝去乐府【哀帝即位诏罢郑卫之音减郊祭及武乐等人数也】然而侈费不息至于衰乱者百姓从行不从言也夫改政移风必有其本传曰吴王好劔客百姓多创瘢楚王好细腰宫中多饿死【墨子曰楚灵王好细腰而国多饿人也】长安语曰【当时谚也】城中好髙髻四方髙一尺城中好广眉四方且半额城中好大袖四方全匹帛斯言如戏有切事实前下制度未几稍不行虽或吏不奉行良由慢起京师今陛下躬服厚缯斥去华饰素简所安发自圣性此诚上合天心下顺民望浩大之福莫尚于此陛下既已得之自然犹宜加以勉朂法太宗之隆徳戒成哀之不终易曰不恒其徳或承之羞诚令斯事一竟则四海诵徳声薫天地神明可通金石可勒而况于行令愿置章坐侧以当瞽人夜诵之音【瞽人无目者也古者瞽师教国子诵六诗前书礼乐志云乃采诗夜诵夜诵者其辞或袐不可宣露故于夜中歌诵也】

抑损后族权疏【愚曰东汉后族惟马氏最知礼马后躬衣大练为之倡马廖劝成徳政为之助谦素者假借温言美车服者遣归田里马氏一门宜比郭况金穴不同今观第五伦言结交宾客用度侈耗以廖尚不免凡子弟骄奢宜也噫富不期骄禄不期侈信哉】第五伦【本传伦字伯鱼京兆长陵人帝以明徳太后故尊崇舅氏马廖兄弟并居职任廖等倾身交结冠盖之士争赴趣之伦以后族过盛欲令朝廷抑损其权伦上疏云云】

臣闻忠不隐讳直不避害不胜愚狷昧死自表书曰臣无作威作福其害于而家凶于而国【尚书洪范之言】传曰大夫无境外之交束脩之馈【谷梁传之文】近代光烈皇后虽友爱天至而卒使隂就归国徙废隂兴宾客其后梁窦之家互有非法明帝即位竟多诛之自是洛中无复权戚书记请托一皆断絶又譬诸外戚曰苦身待士不如为国戴盆望天事不两施臣常刻着五藏书诸绅带而今之议者复以马氏为言窃闻卫尉廖以布三千匹城门校尉防以钱三百万私赡三辅衣冠知与不知莫不毕给又闻腊日亦遗其在中者钱各五千越骑校尉光腊用羊三百头米四百斛肉五千斤臣愚以为不应经义惶恐不敢以不闻陛下情欲厚之亦宜所以安之臣今言此诚欲上忠陛下下全后家裁防省察【裁与才同】

论马防出征疏【愚曰自古授兵非人不为身害必为国害易曰弟子舆师贞凶盖主兵非其人虽正亦凶也故授之宦寺则为鱼朝恩授之外戚则为窦宪授之权奸则为桓温授之盗贼则为朱温有功则害国无功则害身而柰何授之非人第五伦一疏虽诋马氏盖忠马氏矣】

第五伦【本传马防为车骑将军当出征西羌又上疏云云】

臣愚以为贵戚可封侯以富之不当职事以任之何则绳以法则伤恩私以亲则违宪伏闻马防今当西征臣以太后恩仁陛下至孝恐卒有纎介难为意爱闻防请社笃为从事中郎多赐财帛笃为乡里所废客居美阳女弟为马氏妻恃此交通在所县令苦其不法收系论之今来防所议者咸致疑怪况乃以为从事将恐议及朝廷今宜为选贤能以辅助之不可复令防自请人有损事望【望物望也】苟有所怀敢不自闻

请兵疏【唐仲友曰班超智勇功名之士终始只开西域一事开西域号断匈奴右臂此武帝时论后汉匈奴埶弱虽不开西域无害又曰超开西域专用智讣渐开诸国不费中国兵财此为可取】