文选详注

，不曰污秽，曰帷薄不修。汉书，孝文窦皇后，景帝母也。上幸上林，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同坐。桓子新论曰：文帝慎夫人与皇后同席，以乱尊卑。郑玄周礼注曰：衽席，单席。然而选纳尚简，饰玩华少。自武元之后，世增淫费，至乃掖庭三千，增级十四。班固汉书赞曰：汉兴，因秦之称号，至武帝制婕妤，元帝加昭仪之号，凡十四等。妖幸毁政之符，外姻乱邦之迹，前史载之详矣。

及光武中兴，斲雕为朴，汉书，班固曰：汉兴，破觚为圜，斲雕为朴。六宫称号，惟皇后贵人，金印紫绶，俸不过粟数十斛。又置美人宫人采女三等，并无爵秩，岁时赏赐充给而已。汉法常因八月筭民，遣中大夫与掖庭丞及相工，于洛阳乡中阅视良家童女，年十三以上，二十以下，恣色端丽，合法相者，载还后宫，择视可否，乃用登御。所以明慎聘纳，详求淑哲。应劭风俗通曰：采女。案：采者，择也。以岁八月，雒阳民，遣中大夫与掖庭丞、相工阅视童女，年十三以上，二十以下，长壮妖絜有法相者，载入后宫。明帝聿遵先旨，宫教颇修，登建嫔后，必先令德，内无出阃之言，权无私溺之授，可谓矫其弊矣。礼记曰：外言不入于阃，内言不出于阃。向使因设外戚之禁，编着甲令，如淳汉书注曰：甲令者，前帝第一令。改正后妃之制，贻厥方来，岂不休哉！毛诗曰：诒厥孙谋。虽御己有度，而防闲未笃，毛诗序曰：鲁桓公不能防闲文姜。故孝章以下，渐用色授，范晔后汉书曰：肃宗孝章皇帝讳炟，显宗第五子也。炟，丁达反。恩隆好合，遂忘濇蠹。

自古虽主幼时艰，王家多衅，委成冢宰，简求忠贞，未有专任妇人，断割重器。重器，神器也。唯秦芈太后始摄政事，故穰侯权重于昭王，家富于嬴国。史记曰：秦武王取魏女为后，无子，立异母弟为昭襄王。襄王母楚人，姓芈氏，号宣太后。又曰：穰侯之富，富于王家。魏人范雎说秦昭王，言穰侯擅权于诸侯。汉仍其谬，知患莫改。东京皇统屡绝，权归女主，外立者四帝，临朝者六后，范晔后汉书曰：孝安皇帝讳佑，父清河孝王庆。殇帝崩，邓太后与兄骘定策禁中，立之。又曰：安帝崩，阎太后与兄显立济北惠王子北乡侯懿。又曰：桓帝讳志，父蠡吾侯。质帝崩，梁太后与兄冀立之。又曰：灵帝讳宏，父苌解渎亭侯。桓帝崩，窦太后与父武立之。又曰：章德窦皇后，和帝即位，太后临朝。和熹邓皇后立殇帝，太后临朝。安思阎皇后立少帝，太后临朝。顺烈梁皇后立冲帝，太后临朝。桓思窦皇后立灵帝，太后临朝。曹节等迁太后于南宫云台，家属徙北景。又曰：灵思何皇后，帝崩，皇子辩即位，太后临朝，董卓迁于永安宫。莫不定策帷帟，委事父兄，贪孩童以久其政，抑明贤以专其威，任重道悠，利深祸速，身犯雾露于云台之上，家缨缧绁于圄犴岸之下。范晔后汉书，谢弼上封事曰：窦太后幽隔空宫，如有雾露之疾，陛下何面目以见天下。论语，子曰：公冶长可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。毛诗曰：宜犴宜狱。湮灭连踵，倾辀继路。运命论曰：前鉴不远，覆车继轨。王隐晋书曰：刘胤商货继路。而赴蹈不息，燋烂为期，嵇康与山巨源书曰：禽鹿长而见羁，则赴蹈汤火。袁崧后汉书，朱穆上疏曰：养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上，用之不时，必见燋烂也。终于陵夷大运，沦亡神宝。汉书，张释之曰：秦陵夷至于二世，天下土崩。史记作陵迟。汉书，哀帝诏曰：尚书曰：考终命，言大运一终也。诗书所叹，略同一揆。毛诗曰：赫赫宗周，褒姒烕之。毛苌曰：烕，灭也。尚书曰：古人有言，牝鸡之晨，惟家之索。故考列行迹，以为皇后本纪。虽成败事异，而同居正号者，并列于篇。其以恩私追尊，非当世所奉者，则随他事附出。亲属别事，各依列传。其余无所见，则系之此纪，以缵西京外戚云尔。私恩，谓桓、顺外立即位，以私恩尊其母后。似此者，则随他事附出，不同此篇。

文选考异

注「帝喾立四妃以」：袁本、茶陵本「以」作「矣」。案：二本是也。「矣」，句绝。

注「立正九妃又三九二十七」：案：「正」下、「三」下两「九」字俱不当有。各本皆衍。读以「立正妃」为一句，又「三二十七」为一句也。

注「妇也嫔也」：案：当作「嫔也，世妇也」。各本皆误。

注「女御书叙于王之燕寝」：案：「书」当作「掌御」二字。各本皆误。

注「齐侯好内多宠」：案：「多」下当有「内」字。各本皆脱。

注「与貂因宠」：何校「因」下添「内」字，陈同。各本皆脱。

注「又有美人良人八子」：案：「子」下当有「七子」二字。各本皆脱。此外戚传文可证，章怀注所引亦可证。

饰玩华少：何云「华少」后汉书作「少华」。袁本云善作「华少」。茶陵本云五臣作「少华」。案：各本所见盖皆传写倒。

唯皇后贵人金印紫绶　何云后汉书复出「贵人」二字。陈云复出为是。案：所校是也。各本盖皆脱。皇后自同乘舆耳。又考舆服志「天子贵人赤绶同诸侯王」，与此不合。或光武时紫绶，以后乃赤绶也。

注「以岁八月雒阳民」：陈云「月」下脱「筭」字，是也。各本皆脱。

注「长壮妖絜」：案：「妖」当作「姣」。各本皆伪。

注「家属徙北景」：案：「北」当作「比」，各本皆伪。范书皇后纪、续汉书郡国志、前书地理志俱可证。

文选卷第五十

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1 史论下

1.1 后汉书二十八将传论

1.2 宦者传论

1.3 逸民传论

1.4 宋书谢灵运传论

1.5 恩幸传论

2 史述赞

2.1 史述赞三首

2.1.1 述高纪第一

2.1.2 述成纪第十

2.1.3 述韩英彭卢吴传第四

2.2 后汉书光武纪赞

史论下

后汉书二十八将传论

后汉书二十八将传论

范蔚宗

论曰：中兴二十八将，前世以为上应二十八宿，未之详也。中兴，谓汉有王莽篡位，后光武复兴，为中兴也。天有二十八宿，将以辅君洽化者也。然咸能感会风云，奋其智勇，周易曰：云从龙，风从虎。史记，太史公曰：相如其处智勇，可谓兼之。称为佐命，亦各志能之士也。李陵书曰：其余佐命立功之士。

议者多非光武不以功臣任职，至使英姿茂绩，委而勿用。谢承后汉书序曰：申徒蟠英姿磊落。潘岳杨肈诔曰：茂绩惟嘉。然原夫深图远筭，固将有以为尔。若乃王道既衰，降及霸德，犹能授受惟庸，勋贤兼序，如管隰之迭升桓世，先赵之同列文朝，可谓兼通矣。左氏传，寺人披曰：齐桓公置射钩而使管仲相。又曰：齐桓，卫姬之子，有宠于僖公，有鲍叔牙、隰朋以为辅佐。又曰：晋搜于被卢，命赵衰为卿，让于先轸。杜预曰：先轸，晋下军之佐原轸也。降自秦汉，世资战力，至于翼扶王室，皆武人屈起。亦有鬻缯盗狗轻猾之徒，汉书曰：灌婴，睢阳贩缯者也。高祖为沛公，以中涓从，后剖符食颍阴，至丞相。又曰：樊哙，沛人也，以屠狗为事。高祖为沛公，以舍人从，后封舞阳侯。或崇以连城之赏，或任以阿衡之地，班固汉书赞曰：藩国大者，跨州兼郡，连城数十。毛诗曰：实惟阿衡，左右商王。毛苌曰：阿衡，伊尹也。故势疑则隙生，力侔则乱起。萧樊且犹缧绁，信越终见葅戮，不其然乎！李陵书曰：昔萧樊囚执，韩彭葅醢。自兹以降，讫于孝武，宰辅五世，莫非公侯。遂使缙绅道塞，贤能蔽壅，司马相如封禅书曰：因杂缙绅先生之略术。臣瓒曰：缙，赤色；绅，大带也。朝有世及之私，下多抱关之怨。礼记曰：大人世及以为礼。汉书曰：萧望之，署小苑东门候，王仲翁谓望之曰：不肯录录，反抱关为？其怀道无闻，委身草莽者，亦何可胜言。论语，阳货谓孔子曰：怀其宝而迷其邦。淮南子曰：今至人生于乱世，含德怀道而死者众，天下莫知，贵其不言也。故光武鉴前事之违，存矫枉之志，班固汉书赞曰：汉兴，惩强秦之败，大启九国，可谓矫枉过其正也。虽寇邓之高勋，耿贾之鸿烈，分土不过大县数四，所加特进朝请而已。范晔后汉书曰：寇恂，字子翼，封雍奴侯。邑万户，为执金吾。邓禹，字仲华，为大司徒，封高密侯，食邑四县。耿弇，字伯昭，封好畤侯，食二县，以列侯奉朝请。贾复，字君文，封胶东侯，食六县，以列侯加位特进。蔡邕独断曰：诸侯功德优盛，朝廷所异者，赐位特进，位在三公下。孟康汉书注曰：律，春曰朝，秋曰请。观其治平临政，课职责咎，将所谓导之以法，齐之以刑者乎！论语，子曰：导之以政，齐之以刑，民免而无耻。

若格之功臣，其伤已甚。何者？直绳则亏丧恩旧，挠情则违废禁典，范晔后汉书，第五伦上疏曰：臣愚以为贵戚可封侯以富之，不当职事以任之。何者？绳以法则伤恩，私以亲则违宪。选德则功不必厚，举劳则人或未贤，参任则群心难塞，并列则其弊未远。言选德弃功，参差杂用，即怨望必多，故云难塞。若论功弃德，并列于朝，即葅戮相仍，故云未远。不得不校其胜否，即事相权。言尊功而不尊德，此功权于德；任德而不任功，此德权于功。汉书曰：量资弊，权轻重，于是有母权子而行，有子权母而行。韦昭曰：重为母，轻为子。衡，平也。故高秩厚礼，允答元功，峻文深宪，责成吏职。汉书曰：翟方进为相，峻文深??，中伤者尤多。建武之世，建武，光武年号。侯者百数，若夫数公者，则与参国议，分均休咎，其余并优以宽科，完其封禄，莫不终以功名，延庆于后。范晔后汉书，郎顗上疏曰：攘灾延庆，号令天下。昔留侯以为高祖悉用萧曹故人，郭伋亦议南阳多显，郑兴又戒功臣专任。汉书曰：上望见诸将往往数人偶语，上曰：此何语？张良曰：此谋反耳。陛下起布衣，与此属取天下，已为天子，而所封皆萧、曹故人，所诛者皆平生仇怨，故相聚谋反耳。范晔后汉书曰：光武以郭伋为并州牧，过京师谢恩，帝即引见。伋因言：选补众职，当简天下贤俊，不宜专用南阳人。帝纳之。又曰：郑兴，字少赣，河南人。征为太中大夫，上疏曰：道路流言，咸曰朝廷欲用功臣，功臣用，则人位谬矣。夫崇恩偏授，易启私溺之失，至公均被，必广招贤之路，意者不其然乎！班固汉书引曰：崇恩德以抚海内。仲长子昌言曰：人主临之以至公。

永平中，显宗追感前世功臣，显宗，明帝。乃图画二十八将于南宫云台，其外又有王常李通窦融卓茂，范晔后汉书曰：王常，字颜卿，颍川人，封山桑侯，拜为横野大将军，位次与诸将绝席。又曰：李通，字次元，南阳人，封固始侯，拜大司空。又曰：窦融，字周公，扶风人，封安丰侯，为卫尉。又曰：卓茂，字子康，南阳人，为密令。世祖即位，以茂为太傅。合三十二人。故依本第，系之篇末，以志功次云尔。

文选考异

固将有以为尔：茶陵本「为」作「焉」。袁本作「为」，与此同。案：今范书作「焉」，何校改「焉」。

勋贤兼序：茶陵本「兼」作「皆」。袁本作「兼」，与此同。案：今范书作「皆」，疑善「皆」、五臣「兼」，二本失着校语，而此以五臣乱善也。下文可谓兼通矣。善同范书有「兼」，五臣无「兼」，殆改此为「兼」，而删之以相避欤？

注「缙赤色」：案：「赤」下当有「白」字。各本及章怀注皆脱。酒德颂注引有者是也。

即事相权：茶陵本「即」下有「以」字，袁本无。案：今范书有，二本不着校语，无以考之。

注「衡平也」：案：「衡」上当有「权」字。各本皆脱。此韦汉志注以解「权轻重」之「权」，言衡平者，谓衡用权而平也。其注周语云「权，称也」，义亦同。又韦齐语注云「权，平也」，或此「衡」为「权」字之误。}}

宦者传论

宦者，养也，养阉人使其看宫人。此是小臣，后汉用之尊重，故集为传论。

宦者传论

范蔚宗

易曰：「天垂象，圣人则之。」宦者四星，在皇位之侧，仲长子昌言曰：天文，宦者四星，在帝座傍，而周礼有其官职。故周礼置官，亦备其数。阍者守中门之禁，周礼曰：阍人掌守王宫中之门禁，郑玄曰：中门，于外内为中。寺侍人掌女宫之戒。周礼曰：寺人掌王之内人及女宫之戒令。又云：「王之正内者五人。」周礼曰：寺人，王之正内五人。郑玄曰：正内，路寝也。月令：「仲冬，阉尹审门闾，谨房室。」礼记文也。郑玄曰：阉尹，主领阉竖之官也。于周则为内宰，掌治王之内政、宫令、诫出入及关闭之属也。重闭外内门。诗之小雅，亦有巷伯剌谗之篇。毛诗小雅曰：巷伯，刺幽王也。寺人伤于谗，而作是诗也。毛苌曰：巷伯，内小臣也。然宦人之在王朝者，其来旧矣。将以其体非全气，情志专良，通关中人，易以役养乎？老子曰：未知牝牡之合而全作。王弼曰：作，长也。无物以损其身，故全长也。汉书曰：元帝以石显久典事，中人无外党，精专可信任，遂委以政。应劭汉官仪曰：掖庭，后宫所处。中宫，谓诸中人。然而后世因之，才任稍广。其能者，则勃貂管苏有功于楚晋，左氏传曰：吕郄畏偪，焚公宫而杀晋侯。寺人披请见，公见之，以难告。又曰：晋侯问原守于寺人勃鞮，对曰：昔赵衰以壶餐从径，餧而弗食，故使处原。杜预曰：勃鞮，披也。史记以勃鞮为履貂上。新序曰：楚恭王有疾，告诸大夫曰：管苏犯我以义，违我以礼，与处不安，不见不思，然而有德焉，吾死之后，爵之于朝。申侯顺吾所欲，行吾所乐，与处则安，不见则思，然未尝有得焉，必速遣之。景监缪贤着庸于秦赵。史记曰：商鞅入秦，因孝公宠臣景监以求见。又曰：蔺相如为赵宦者令缪贤舍人，赵求人使报秦者，未得，宦者令缪贤曰：臣舍人蔺相如可使。及其弊也，竖刁乱齐，伊戾祸宋。左氏传曰：齐桓公卒，易牙入，与寺人貂因内宠以杀群吏，而立公子无亏，孝公奔宋。杜预曰：寺人，内阉官竖刁也。史记曰：竖貂为竖刁，并音凋。左氏传曰：楚客聘于晋，过宋，太子知之，请野享之，公使往。伊戾请从。至则为坎用牲，加书征之，而骋告平公曰：太子将为乱，既与楚客盟矣。公使视之，则信有焉。太子死，公徐闻其罪，乃烹伊戾。

汉兴，仍袭秦制，置中常侍官。然亦引用士人，以参其选，皆银珰左貂，给事殿省。范晔后汉书，朱穆曰：案汉故事，中常侍或用士人。建武以后，乃悉用宦者，假貂珰之饰，任常伯之职。及高后称制，乃以张卿为大谒者，出入卧内，受宣诏令。汉书高后纪曰：太后临朝称制。蔡邕曰：天子命令之别，二曰制书，然制非皇后所行，故曰称也。汉书刘泽传，田生求事吕氏所幸大谒者张释卿。如淳曰：奄人曰。吕后纪云张释，刘泽传又曰张卿。然则张释字子卿。今汉书或为释卿，误也。仲长子昌言曰：宦竖傅近房卧之内，交错妇人之间。文帝时，有赵谈北宫伯子，颇见亲幸。汉书曰：孝文时宦者，则赵谈、北宫伯子。至于孝武，亦爱李延年。汉书曰：孝武时，宦者李延年。帝数宴后庭，或潜游离馆，故请奏机事，多以宦人主之。汉书曰：萧望之以武帝游燕后庭，故用宦者，非国旧制。仲长子昌言曰：至于武皇游燕后庭，置中书之官，领受军事。汉官解故曰：机事所总，号令攸发。胡广曰：机密之事。元帝之世，史游为黄门令，勤心纳忠，有所补益。汉书曰：急就一篇，元帝黄门令史游作。董巴舆服志曰：禁门曰黄闼，中人主之。其后弘恭石显以佞险自进，卒有萧周之祸，损秽帝德焉。汉书曰：前将军萧望之及光禄大夫周堪建议，以为宜罢中书宦官，应古不近刑人，由是大与石显忤，后皆害焉。望之自杀，堪废锢，不得复进用。

中兴之初，宦官悉用阉人，不复杂调他士。如淳汉书注曰：调，选也。至永平中，始置员数，中常侍四人，小黄门十人。和帝即祚幼弱，而窦宪兄弟专总权威，范晔后汉书曰：孝和皇帝讳肈，肃宗子也，年十岁。窦太后诏曰：窦宪，朕之元兄，当以旧典辅斯职焉。内外臣僚，莫由亲接，所与居者，惟阉官而已。故郑众得专谋禁中，终除大憝徒对反，史记曰：景帝居禁中。如淳汉书注曰：省中，本为禁中。蔡邕曰：禁中者，门户有禁，非侍御不得入，故曰禁中。尚书曰：元恶大憝。遂享分土之封，超登宫卿之位。于是中官始盛焉。范晔后汉书曰：郑众，字季产，南阳人。和帝初，窦宪图作不轨，众遂首谋诛之，以功迁大长秋。封鄛乡侯。

自明帝以后，迄乎延平，范晔后汉书曰：安帝年号延平。委用渐大，而其资稍增，中常侍至有十人，小黄门亦二十人，改以金珰右貂，兼领卿署之职。邓后以女主临政，而万机殷远，和熹邓后，已见皇后纪论。朝臣图议，无由参断帷幄，称制下令，不出房闱之间，不得不委用刑人，寄之国命。范晔后汉书，朱穆曰：自和熹太后以女主称制，不接公卿，乃以阉人为常侍、小黄门通命两宫。手握王爵，口含天宪，范晔后汉书，谏议大夫刘陶上疏讼朱穆曰：今权宦倾擅朝室，手握王爵，口含天宪，非所以崇尊显之高业，守和平之隆祚。非复掖庭永巷之职，闺牖房闱之任也。汉书曰：掖庭八丞。又曰：永巷官皆取其领事之号，或曰永巷，则曰永巷仆射，其后孙程定立顺之功，曹腾参建桓之策，范晔后汉书曰：孙程，字稚卿，涿郡人。安帝时为中黄门。时江京等废皇太子为济阴王，明年帝崩，立北乡侯为天子。十月，北乡侯疾笃。程谓济阴王谒者长兴渠曰：王以嫡统，遂至废黜。若北乡不起，共斩江京，事乃可成。渠然之。北乡薨，程与十八人谋于西锺下，皆截衣为誓，斩江京，迎济阴王立之，是为顺帝，封程浮阳侯。又曰：顺帝讳保，安帝之子。又曰：曹腾迁中常侍，桓帝立，腾以定策封费亭侯，大长秋。续以五侯合谋，梁冀受钺，范晔后汉书曰：单超，河南人；徐璜，下邳人；具瑗，魏郡人；左悺，河南人；唐衡，颍川人。桓帝呼超、悺入室，谓曰：梁将军兄弟专国，今欲诛之，于常侍意如何？超等对曰：诚国奸贼，当诛日久。五人遂定其议。帝囓超臂出血为盟，于是诏收冀，悉诛之。超封新丰侯；璜，武原侯；瑗，东武侯，悺，上蔡侯，衡，汝阳侯。五人同日封，故俗谓之五侯。迹因公正，恩固主心，故中外服从，上下屏气。屏气，言恐惧也。论语曰：屏气似不息者。范晔后汉书曰：阳球既诛王甫，权门闻之，莫不屏气。或称伊霍之勋，无谢于往载；或谓良平之画，复兴于当今。伊尹、霍光；张良、陈平。虽时有忠公，而竞见排斥。举动回山海，呼吸变霜露。阿旨曲求。则宠光三族；直情忤意，则参夷五宗。汉之纲纪大乱矣。陈琳檄曰：所爱光五宗，所恶灭三族。

若夫高冠长剑，纡朱怀金者，布满宫闼；枚乘兔园赋曰：高冠扁焉，长剑闬焉。法言曰：或问使我纡朱怀金，其乐不可量也。李轨曰：朱，绂也。苴子余茅分虎，南面臣民者，盖以十数。尚书纬曰：天子社，东方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黄土，封诸侯各取方土。苴以白茅以为社。汉旧仪曰：郡分铜虎符三。府署第馆，基列于都鄙；子弟支附，过半于州国。南金、和宝、冰纨、雾縠之积，盈牣刃珍藏；毛诗曰：元龟象齿，大赂南金。韩子曰：楚人和氏得玉璞于楚山之中，奉而献之王，使玉人理其璞而得宝焉。汉书曰：齐地织作冰纨。臣瓒曰：纨之细密，如坚冰也。子虚赋，杂纤罗，垂雾縠。嫱媛、侍儿、歌童、舞女之玩，充备绮室。左氏传，子西曰：今闻夫差宿有妃嫱嫔御焉。杜预曰：妃嫱，贵者也。嫱音墙。汉书曰：初，袁盎为吴相时，从史盗私盎侍儿。文颖曰：婢也。仲长子昌言曰：为音乐则歌儿舞女，千曹而迭起。左氏传，晏子谓齐侯曰：高台深池，撞锺舞女。狗马饰雕文，土木被缇绣。汉书，东方朔曰：土木衣绮绣，狗马被缋??。佞幸传曰：董贤起大第阙下，土木之功，穷极伎巧，柱槛衣以绨锦。皆剥割萌黎，竞恣奢欲。构害明贤，专树党类。其有更相援引，希附权强者，皆腐身熏子，以自衒达。班固汉书曰：司马迁述曰：呜呼史迁熏骨以行刑！韦昭曰：古者腐刑必熏合之。同弊相济，故其徒有繁，潘元茂九锡文曰：同恶相济。尚书曰：简贤附势，实繁有徒。败国蠹政之事，不可殚书。所以海内嗟毒，志士穷栖，韦昭国语注曰：山居曰栖。寇剧缘间，摇乱区夏。刘騊駼与李子竖书曰：下车负乘，剧贼未禽。韩诗曰：谗言缘间而起。虽忠良怀愤，时或奋发，而言出祸从，旋见孥戮。尚书曰：予则孥戮汝。因复大考钩党，转相诬染。东观汉记曰：灵帝时，故太仆杜密、故长乐少府李膺各为钩党。尚书曰：下本州岛考治。时上年十三，问诸常侍曰：何钩党？诸常侍对曰：钩党人即党人也。即可其奏。凡称善士。莫不罹被灾毒。桓子新论曰：居家循理，乡里和顺，出入恭敬，言语谨逊，谓之善士。窦武何进，位崇戚近，乘九服之嚣怨，协群英之势力，周书曰：乃辨九服之国。谢承后汉书曰：黄向对策，以为群英之表。而以疑留不断，至于殄败。斯亦运之极乎！范晔后汉书曰：窦武，字游平，扶风人也。女立为皇后，武为大将军，谋诛中官。曹节等矫诏将兵诛武。又曰：何进，字遂高，南阳人也。女弟立为皇后，为大将军。灵帝崩，袁绍说进令诛中官，谋泄。张骧、赵忠等因进入省，共杀进。应劭风俗通曰：秦因愚弱之极运。虽袁绍龚行，芟夷无余，范晔后汉书曰：袁绍勒兵斩赵忠，捕宦官，无少长悉斩之。