文选详注

易注曰：翰，鸟飞也。曹植种葛篇曰：下有交颈禽。即双栖禽也。

如彼游川鱼，比目中路析。尔雅曰：东方有比目鱼焉，不比不行。

春风缘隟来，晨溜承檐滴。说文曰：溜，屋承水也。

寝息何时忘，沈忧日盈积。宋玉笛赋曰：武毅发，沈忧结。

庶几有时衰，庄缶犹可击。郭璞尔雅注曰：庶几，徼幸也。庄子妻死，惠子吊之，方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：与人居，长子老身，死不哭，亦足矣；又鼓盆而歌，不已甚乎？庄子曰：不然。是其始死也，我独何能无概？察其始而本无生；非徒无生，而本无形；非徒无形，而本无气。人见偃然寝于巨室，而我噭噭随而哭之，自以为不通乎命，故止。

皎皎窗中月，照我室南端。室南端，室之南正门。

清商应秋至，溽暑随节阑。秋风为商，已见上文。礼记曰：季夏，土润溽暑。文颖汉书注曰：阑，希也。说文曰：溽暑，湿暑也。

凛凛凉风升，始觉夏衾单。古诗曰：凉岁云暮。毛苌诗传曰：衾，被也。

岂曰无重纩，谁与同岁寒？毛诗曰：岂曰无衣，与子同袍。孔安国尚书传曰：纩，细绵也。

岁寒无与同，朗月何胧胧。毛诗曰：叔兮伯兮，靡所与同。埤苍曰：朣胧，欲明也。

展转眄枕席，长簟竟床空。展转，已见上文。

床空委清尘，室虚来悲风。庄子曰：空穴来风。司马彪曰：门户孔空，风善从之。古诗曰：白杨多悲风。

独无李氏灵，髣佛睹尔容。桓子新论曰：武帝所幸李夫人死，方士李少君言能致其神。乃夜设烛张幄，令帝居他帐，遥见好女似夫人之状，还帐坐也。

抚衿长叹息，不觉涕沾胸。汉书，公孙玃曰：累抚衿。魏武帝苦寒行曰：延颈长叹息。魏文帝歌行曰：不觉泪下沾衣裳。

沾胸安能已？悲怀从中起。史记曰：文帝意惨凄悲怀。魏武帝短歌行曰：忧从中来。

寝兴目存形，遗音犹在耳。毛诗曰：言念君子，载寝载兴。礼记曰：色不忘乎目。杨修伤夭赋曰：悲体貌之潜翳兮，目常存乎遗形。左氏传，晋穆嬴曰：今君虽终，言犹在耳。

上惭东门吴，下愧蒙庄子。列子曰：魏有东门吴者，死子而不忧。庄子，蒙人，故云蒙庄子。

赋诗欲言志，此志难具纪。尚书曰：诗言志。贾逵国语注曰：纪，犹录也。

命也可奈何！长戚自令鄙。鱼豢典略：赵岐卒，歌曰：有志无时，命也奈何！论语曰：小人长戚戚。长笛赋曰：长戚之士能闲居。

曜灵运天机，四节代迁逝。楚辞曰：角宿未旦，曜灵焉藏？广雅曰：曜灵，日也。陈琳柳赋曰：天机之运旋，夫何逝之速也？庄子天运篇曰：天其运乎？郭子玄曰：不运而自行也。

凄凄朝露凝，烈烈夕风厉。毛诗曰：秋日凄凄。又曰：冬日烈烈，飘风发发。

奈何悼淑俪，仪容永潜翳。左氏传，施氏之妇曰：已不能庇其伉俪。杜预曰：俪，偶也。魏太祖祭桥玄文曰：幽灵潜翳，邈哉缅矣！

念此如昨日，谁知已卒岁。苍颉篇曰：昨，隔日也。毛诗曰：无衣无褐，何以卒岁？

改服从朝政，哀心寄私制。

茵帱张故房，朔望临尔祭。郑玄礼记注曰：茵，褥也。毛诗笺曰：帱，床帐也。

尔祭讵几时，朔望忽复尽。

衾裳一毁撤，千载不复引。尔雅曰：引，陈也。

亹亹期月周，戚戚弥相愍。楚辞曰：时亹亹而过中。又曰：居戚戚而不解。

悲怀感物来，泣涕应情陨。感物，已见上文。毛诗曰：涕既陨之。

驾言陟东阜，望坟思纡轸。毛诗曰：驾言出游。又，楚辞曰：郁结纡轸兮，离愍而长鞠。

徘徊墟墓间，欲去复不忍。礼记，周酆曰：墟墓之间，未施哀于民而民哀。

徘徊不忍去，徙倚步踟蹰。毛诗序曰：彷徨不忍去。楚辞曰：步徙倚而遥思。

落叶委埏侧，枯荄带坟隅。声类曰：埏，墓??也。方言曰：荄，根也。孤魂独茕茕，安知灵与无？曹子建赠白马王彪诗曰：孤魂翔故城。楚辞曰：魂茕茕兮不遑寐。

投心遵朝命，挥涕强就车。挥涕，已见上文。

谁谓帝宫远？路极悲有余。毛诗曰：谁谓宋远？庄子曰；知反帝宫。礼记，子路曰：吾闻诸夫子：丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也。

文选考异

注「凉岁云暮」：案：「凉」下当有「风」字。各本皆脱。

注「魏文帝歌行曰」：案：「歌」上当有「燕」字。各本皆脱。

注「长戚之士能闲居」：案：「士」当作「不」。各本皆伪。

注「驾言出游又」：案：「又」下当有脱，无可据补。陈云「又」字衍，非也。袁本无，乃改去耳。故于下句「楚辞」下加一「注」字以足之。茶陵本与此同，尚未经改也。

庐陵王墓下作

五言宋武帝子义真，封庐陵王，未之藩而高祖崩。庐陵聪敏好文，常与灵运周旋。属少帝失德，朝廷谋废立之事，次在庐陵，言庐陵轻訬，不任主社稷。因其与少帝不协，徐羡之等奏废庐陵为庶人，徙新安郡。羡之使使杀庐陵也。后有谗灵运欲立庐陵王，遂迁出之。后知其无罪，追还，至曲阿，过丹阳。文帝问曰：自南行来，何所制作？对曰：过庐陵王墓下作一篇。

谢灵运

庐陵王墓下作

晓月发云阳，落日次朱方。越绝书曰：曲阿为云阳县。左氏传曰：吴伐楚，以报朱方之役。杜预曰：朱方，吴也。吴地记曰：吴改朱方曰丹徒。

含凄泛广川，洒泪眺连岗。史记曰：春申君曰：广川大水，山林溪谷。楚辞曰：还顾高丘泣如洒。青乌子相冢书曰：天子葬高山，诸侯葬连岗。

眷言怀君子，沈痛结中肠。毛诗曰：眷言顾之。阮籍咏怀诗曰：容好结中肠。

道消结愤懑，运开申悲凉。道消，少帝之日；运开，文帝之初也。沈约宋书曰：少帝讳义符，武帝长子，即位为邢安泰所害。周易，否卦曰：小人道长，君子道消。白虎通曰：天子崩，赴诸侯何？缘臣子哀痛愤懑，无能不告诸侯者也。春秋说题辞曰：天子崩，黎庶殒涕，海内悲凉。宋均曰：凉，愁也。

神期恒若在，德音初不忘。家语曰；今之言五帝、三王者，威灵若存。王肃曰：其威与明灵常若存也。毛诗曰：彼美孟姜，德音不忘。

徂谢易永久，松柏森已行。尚书曰：帝乃徂落。毛诗曰：我行永久。曹植寡妇诗曰：高坟郁兮巍巍，松柏森兮成行。

延州协心许，楚老惜兰芳。新序曰：延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君，徐君不言而色欲之，季子为有上国之事未献也，然心许之矣。使于晋，顾反，则徐君死，于是以剑带徐君墓树而去。汉书曰：龚胜者，楚人也，字君宾。胜卒，有一老父来吊，其哭甚哀，既而曰：嗟乎！熏以香自烧，膏以明自销；龚先生竟夭天年，非吾徒也。遂趍而出，莫知其谁。徐州先贤传曰；楚老者，彭城之隐人也。

解剑竟何及，抚坟徒自伤。解剑，已见上注。潘岳虞茂春诔曰：姨抚坟兮告辞，皆莫能兮仰视。顾恺之拜宣武墓诗曰：远念羡昔存，抚坟哀今亡。

平生疑若人，通蔽互相妨。若人，谓延州及楚老也。令德高远，是通也；解剑抚坟，是蔽也。论语，子谓子贱曰：君子哉若人。桓子新论曰：汉高祖建立鸿基，侔功汤武。及身病，得良医弗用，专委妇人，归之天命，亦以误矣！此必通人而蔽者也。

理感深情恸，定非识所将。言己往日疑彼三人，迨乎今辰，己亦复耳。斯则理感既深，情便悲恸，定非心识之所能行也。王隐晋书曰：荀粲与傅嘏善，夏侯玄亦亲，常调嘏、玄曰：子等在世业间功名，玄必胜我，识减我耳。嘏难曰：能成功名者，识也，天下孰有本不足而末有余者？粲曰：功名局之所奖，然则志自一物耳，固非识之所独齐。我以能役子等为贵，未能齐子所为也。毛苌诗传曰：将，行也。

脆促良可哀，夭枉特兼常。庄子曰：其生也柔脆，其死也枯槁。赵岐孟子章句曰：良，甚。

一随往化灭，安用空名扬？庄子曰：已化而生，又化而死。孝经曰：扬名于后世。

举声泣已洒，长叹不成章。孟子曰：君子之志于道也，不成章不达。

文选考异

注「宋武帝子义真」下至「作一篇」：此一节注袁本、茶陵本皆系「翰曰」下。茶陵本云善同翰注。袁本别有「善曰沈约宋书曰武帝男庐陵献王义真初封庐陵王之任而高祖崩义真聪明爱文义与陈郡谢灵运周旋异常而少帝失德徐羡之等密谋废立则次第应在义真义真轻訬不任主社稷因与少帝不协乃奏废义真为庶人徙新安近郡羡之等遣使杀义真于徙所时年十八元嘉三年诛徐羡之傅亮是日诏曰故庐陵王可追崇侍中王如故」一节注，共一百卅一字，当是。尤所见与茶陵本同而致误，袁本为是也。

注「朱方吴也」：案：「也」当作「邑」。各本皆伪。

注「曹植寡妇诗曰」：陈云「诗」，「赋」误，是也。各本皆误。

注「疑彼三人」：陈云「三」，「二」误，是也。各本皆误。

拜陵庙作

五言沈约宋书曰：汉仪，上陵岁以为常。魏无定制。江左元帝崩后，诸侯始有谒陵辞陵事，盖率情而举，非京、洛之旧。自元嘉已来，每正月舆驾必谒初宁陵，复汉仪。

颜延年

拜陵庙作

周德恭明祀，汉道尊光灵。周书曰：各助王恭明祀。东观汉记，上赐东平王苍书曰：今送光烈皇后衣一箧。今鲁国孔氏尚有仲尼车舆冠履。明德盛者，光灵远也。

哀敬隆祖庙，崇树加园茔。汉书，房中歌曰：乃立祖庙，敬明尊亲。如淳汉书注曰：茔，墓田也。

逮事休命始，投迹阶王庭。休命始，高祖之初也。礼记曰：逮事父母。尚书曰：陈于商郊，俟天休命。庄子曰：多物将往，投迹者众。周易曰：夬扬于王庭。

陪厕回天顾，朝燕流圣情。毛诗曰：不明尔德，时无背无侧；尔德不明，时无陪无卿。郑玄毛诗笺曰：回首曰顾。

早服身义重，晚达生戒轻。服，服事也。早服，恩浅也。故以存身之义为重也。达，宦达也。晚达恩厚，故以养生之戒为轻也。王逸晋书曰：孔坦上表曰：士死知遇，恩令命轻。

否来王泽竭，泰往人悔形。否来泰往，少帝之时也。否、泰，易二卦名也。言王之德泽既竭，人之悔吝形见。班固西都赋序曰：王泽竭而诗不作。周易曰：悔吝者，忧虞之象也。列子曰：公孙朝不知世道之安危，人理之悔吝。周易曰：否之匪人。不利君子贞。又曰：泰，君子道长，小人道消。

敕躬惭积素，复与昌运并。孝经钩命决曰：敕躬未济，汲汲孳孳者。四子讲德论曰：非有积素累旧之欢。春秋孔演图曰：帝当会昌，成封岱宗。宋均曰：应会之期耳。

恩合非渐渍，荣会在逢迎。论语纠滑谶曰：渐渍以道，废消乃行。战国策曰：田光造燕太子，跪而逢迎，却行为道。

夙御严清制，朝驾守禁城。

束绅入西寝，伏轸出东垧。绅，大带也。论语，子曰：赤也束带立于朝。西寝，庙在西也。庄子曰：宣尼伏轸而叹。东垧，陵所在也。

衣冠终冥漠，陵邑转葱青。汉书曰：自高祖已下，各自君陵傍立庙，月一游衣冠。吊魏武文曰：悼繐帐之冥漠。汉书景帝纪曰：作阳陵。张晏曰：景帝作寿陵，起邑。南都赋曰：章陵郁以青葱。

松风遵路急，山烟冒垄生。说文曰：冒，覆也。方言曰：秦、晋之间，冢谓之垄。

皇心凭容物，民思被歌声。皇心，谓文帝也。司马彪续汉书曰：根车旋，载容衣，被歌声。班固汉书赞曰：元帝自度曲被歌。应劭曰：持新曲以为歌声也。然此言人之思慕，被在歌讴之声。

万纪载弦吹，千载托旒旌。汉书，诏曰：制礼作乐各有由，歌者所以发德也。又曰：圣王已没，锺鼓管弦之声未衰。仪礼士丧礼曰：为铭各以其物。郑玄曰：铭，明旌也。以死者不可别，故以其旗识之以别贵贱，故云表德也。天子各有建也。

未殊帝世远，已同沦化萌。言帝泽被天下，威灵若存，故未殊其远；而己质虽存，其神已谢，故同乎沦化之萌也。

幼牡困孤介，末暮谢幽贞。汉书音义，臣瓒曰：介，特也。周易曰：幽人贞吉。

发轨丧夷易，归轸慎崎倾。以车之行喻己之仕也。发轨，弱冠也。王武子答何劭诗曰：计终收遐致，发轨将先起。封禅书曰：轨迹夷易。易，遵也。归轸，暮年也。楚辞曰：睹轸丘兮崎倾。

文选考异

注「王逸晋书曰」：袁本、茶陵本「逸」作「隐」，是也。

注「汲汲孳孳者」：袁本、茶陵本无此五字。案：盖所见不同也。

伏轸出东垧：案：「轸」当作「轼」。茶陵本云五臣作「轼」。袁本云善作「轸」。详善引庄子以注「伏轼」，是亦作「轼」，其作「轸」者，但传写误耳。况此诗末句有「归轸」，必不应复用矣。尤因此并改注字，益非。见下。

注「宣尼伏轸而叹」：袁本、茶陵本「轸」作「轼」。案：二本是也。此所引在庄子渔父云「孔子伏轼而叹」，可证。又「宣尼」亦误，当作「孔子」也。

注「各自君陵傍立庙」：袁本、茶陵本「君」作「居」，是也。

注「作阳陵」：陈云「陵」下脱「邑」字，是也。各本皆脱。

注「被歌声」：案：此三字不当有。各本皆衍。

注「言帝泽被天下」：袁本、茶陵本无「泽被天下」四字。

幼牡困孤介：案：「牡」当作「壮」。袁、茶陵二本校语云善作「牡」。「幼壮」与「末暮」偶句，不待解而自晓。故善俱无注，实非于五臣有异，校语非也。

同谢咨议铜雀台诗

五言集曰：谢咨议璟。魏志曰：建安十五年冬，作铜雀台。魏武遗令曰：吾伎人皆着铜爵台，于台上施六尺床，繐帐，朝晡上脯糒之属。月朝十五日，辄向帐作伎，汝等时时登铜爵台，望吾西陵墓田。

谢玄晖

同谢咨议铜雀台诗

繐帏飘井干，鐏酒若平生。郑玄礼记注曰：凡布细而疏者谓之繐。今南阳有邓繐。淮南子曰：大构架，兴宫室，有鸡栖井干。许慎曰：皆屋构饬也。司马彪庄子注曰：干，井栏。然井干，台之通称也。

郁郁西陵树，讵闻歌吹声。不敢指斥，故以树言之也。

芳襟染泪迹，婵媛空复情。楚辞云：心婵媛而伤怀兮。王逸曰：婵媛，牵引也。

玉座犹寂漠，况乃妾身轻！易是谋类曰：假威出坐玉床。郑玄曰：坐玉床，处天之位也。寡妇赋曰：惧身轻而施重。

出郡传舍哭范仆射

五言。刘璠梁典曰：天监二年，仆射范云卒。任昉自义兴贻沈约书曰：永念平生，忽为畴昔。然此郡谓义兴也。刘熙释名曰：传，舍也，使人所止息而去，后人复来，转相传也。风俗通曰：诸有传信，乃得舍于传也。

任彦升刘璠梁典曰：任昉，字彦升，乐安人。年四岁，诵古诗数十篇，十六举秀才第一。辞章之美，冠绝当时。为宁朔将军，新安太守。卒。

出郡传舍哭范仆射

平生礼数绝，式瞻在国桢。国桢，谓范云也。左氏传曰：名位不同，礼亦异数。女史曰；式瞻清懿。毛诗曰：思皇多士，生此王国；王国克生，惟周之桢。毛苌诗传曰：桢，干也。

一朝万化尽，犹我故人情。庄子曰：若人之形者，万化而未始有极也。史记，范雎谓须贾曰：恋恋有故人之意。

待时属兴运，王佐俟民英。易曰：君子藏器于身，待时而动。班固汉书曰：刘向称董仲舒有王佐之才也。袁子正书曰：立德蹈礼谓之英。子产、季札，人之英也。

结欢三十载，生死一交情。左氏传曰：楚子使椒举如晋，曰：寡君愿结欢于二三君。史记，太史公云：下邽翟公曰：一死一生，乃知交情。

携手遁衰孽，接景事休明。衰孽，齐东昏侯也。休明，梁武帝也。班固汉书述曰：携手遯于秦。郑玄毛诗笺曰：孽，支庶也。抱朴子曰：携手而游，接景而处。左氏传曰：王孙满曰：德之休明。

运阻衡言革，时泰玉阶平。曾子曰；天下有道，则君子欣然以交同；天下无道，则衡言不革。孔安国尚书曰：衡，平也，言平常之言也。彼言不革，此言革，言乱之甚也。长杨赋曰：玉衡正而泰阶平。

浚冲得茂彦，夫子值狂生。傅畅赞曰：王戎，字浚冲。戎为选官时，江夏李重字茂曾，汝南李毅字茂彦，重以清尚，毅淹而通，二人操异，俱处要职。戎以识会待之，各得其用。夫子，谓范云；狂生，昉自谓也。梁典曰：范云为吏部尚书。又曰：昉为吏部侍郎。淮南子曰：台无所鉴，谓之狂生。高诱曰：台，持也。所鉴者玄德，故为狂生。台，古握字也。汉书曰：郦食其，人皆谓之狂生。

伊人有泾渭，非余扬浊清。伊人，谓范云也。综核人物，泾、渭殊流，非余狂生能扬清激浊也。毛诗曰：泾以渭浊，湜湜其沚。孙绰曰：泾、渭殊流。雅、郑异调。曹子建赠丁仪诗曰：泾、渭扬浊清。

将乖不忍别，欲以遣离情。言将乖之初，不忍便诀，欲留少选之顷，以遣离旷之情也。

不忍一辰意，千龄万恨生。言昔日将乖，不忍一辰之意，况今千龄永隔，万恨俱生者乎！毛苌诗传曰：辰，时也。应璩与许子后书曰：前别仓卒，情意不悉，追怀万恨。

已矣平生事，咏歌盈箧笥。新序，孙叔敖曰：筐箧之橐简书。说文曰：箧，笥也。

兼复相嘲谑，常与虚舟值。苍颉篇曰：啁，调也。字书曰：嘲，亦啁也。毛诗曰：善戏谑兮。庄子曰：方舟而济于河，有虚舟来触舟，虽有褊心之人不怒也。

何时见范侯，还叙平生意；

与子别几辰，经涂不盈旬。左氏传曰：日月之会是谓辰，以子丑配甲乙也。经，犹历也。

弗睹朱颜改，徒想平生人。楚辞曰：美人既醉朱颜??。又曰：容则秀雅稚朱颜。

宁知安歌日，非君撤瑟晨。楚辞曰：犹愤积而哀娱兮，翔江州而安歌。王逸曰：安意歌今，自宽慰也。仪礼曰：有疾病者，齐撤瑟琴。

已矣余何叹，辍舂哀国均。史记，赵良谓商鞅曰：五羖大夫死，秦国男女流涕，舂者不相杵。毛诗曰：尹氏太师，维周之氐，秉国之均，四方是维。毛苌曰：均，平也。

文选考异

注「传舍也」：袁本、茶陵本重「传」字。案：今释名「传，传舍也」。盖尤本删下「舍」字而误去「传」字。

注「女史曰」：何校「史」下脱「箴」字，陈同。各本皆脱。

注「携手遯于秦」：陈云「于」字衍，是也。各本皆衍。

注「孔安国尚书曰」：袁本、茶陵本「书」下有「传」字，是也。

注「台无所鉴」：陈云「台」当作「？」，下同，是也。各本皆伪。

注「又曰容则秀雅稚朱颜」：袁本、茶陵本无此九字。

注「安意歌今」：陈云「今」，「吟」误，是也。各本皆误。

赠答一

赠蔡子笃诗

四言晋官名曰：蔡睦，字子笃，为尚书。

王仲宣

赠蔡子笃诗

翼翼飞鸾，载飞载东。翼翼，飞貌也。鸾，喻子笃也。楚辞曰：高翱翔之翼翼。毛诗曰：载飞载鸣。

我友云徂，言戾旧邦。蔡氏谱曰：睦，济阳人。毛诗曰：我友敬矣。又曰：周虽旧邦。

舫舟翩翩，以泝大江。楚辞曰：将舫舟而下流。舫与方同。

蔚矣荒涂，时行靡通。董仲舒士不遇赋曰：惧荒涂而难践。

慨我怀慕，君子所同。毛诗曰：慨我寤叹。封禅书曰：怀而慕思也。

悠悠世路，乱离多阻。毛诗曰：悠悠南行。又曰：乱离瘼矣。

济岱江行，邈焉异处。济岱近兖州，子笃所往；江行近荆州，仲宣所居也。

风流云散，一别如雨。鹦鹉赋曰：何今日以雨绝。陈琳檄吴将校曰：雨绝于天。然诸人同有此言，未详其始。

人生实难，愿其弗与。张奂与崔子书曰：人生实难，所务非此。

瞻望遐路，允企伊伫。毛诗曰：瞻望弗及，伫立以泣。又曰：跂予望之。郑玄曰：跂足可以望见之。跂与企同。

烈烈冬日，肃肃凄风。毛诗曰：冬日烈烈。左氏传，申丰曰：春无凄风。

潜鳞在渊，归鴈载轩。鱼鴈，言时候也。毛诗曰：鱼潜在渊。郑玄曰：寒则逃于渊。史记曰：楚人有好以弱弓微缴，加归鴈之上。轩，飞貌。

苟非鸿鵰，孰能飞飜？因所见而言之。毛诗曰：匪鹑匪鸢，翰飞戾天。毛苌注曰：鹑，鵰也。

虽则追慕，予思罔宣。法言曰：夫进也者，进于道，慕于德。尚书曰：予思日孜孜。

瞻望东路，惨怆增叹。

率彼江流，爰逝靡期。毛诗曰：率彼淮浦。

君子信誓，不迁于时。毛诗曰：言笑晏晏，信誓旦旦。

及子同寮，生死固之。左氏传曰；先薎之使也，荀林父止之曰：同官为寮，吾尝同寮，敢不尽心乎？

何以赠行？言授斯诗。晏子春秋曰：曾子将行，晏子送曰：婴闻赠人以财，不若以言，请以言乎。夫兰本三年成，而湛之以酒，则君子不近；湛之麋醢，货以匹马，愿子克求所湛。

中心孔悼，涕泪涟洏。毛诗曰：中心是悼。周易曰：泣血涟如。杜预左氏传注曰：而，语助也。

嗟尔君子，如何勿思！毛诗曰：君子行役，如之何勿思！

文选考异

注「晋官名曰」：何校「官」上添「百」字，陈同。案：「晋」上当有「魏」字。隋书经籍志，魏晋百官名五卷，晋百官名三十卷并载，皆无撰人名。晋书蔡谟传曰：「曾祖睦，魏尚书。」可见此所引乃魏晋百官名，而非晋百官名也。各本皆脱。陈又云「所引书名当有误」，是矣，但失检隋志耳。

济岱江行：案：「行」当作「衡」。袁本作「衡」字，显然无疑。今各本并注伪为「行」，绝不可通。何校云艺文类聚「行」作「衡」，亦是一证。

虽则追慕：案：「追」当作「进」。袁本云善作「追」。茶陵本云五臣作「进」。各本所见，皆传写误。善引法言以注「进慕」，是亦作「进」。若作「追慕」，不得云以此专注「慕」字也。凡此等善与五臣无异，袁、茶陵二本据误字为校语而失之者，于今所订正为一例也。

涕泣涟洏：案：「洏」当作「而」。注引杜预左传注「而，语助也」，善必为「而」字无疑。赠士孙文始诗「胡不凄而」句，例正同。唯袁、茶陵二本载济注云「洏亦泪流也」，是五臣乃作「洏」字。今各本所见，皆以五臣乱善耳。祭古冢文「纵锸涟而」，亦善「而」五臣「洏」，彼未乱之，可为证矣。