集藏 · 文总集
新安文献志
96 万字 · 约 45 小时 50 分钟 · 100 / 122
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会员可开白话
葬也者藏也欲人之不得见也昔之贤者谓死不害于人择不食之地而葬焉盖欲择无用不毛之地以不妨人之耕植未始欲择吉地为后人富贵利达计也愚人惑于葬师见某家富贵某家宦达必推其先某地出之此地遂有名于时名之以某美形盛之久必衰其衰也子孙挟此地以售于人贪者捐重资图之图之未得讼而废者何限幸而得之奉以葬焉此有名之地遂如传舎更代寄宿不保其家之久而不衰也衰则子孙又以售于人而后之寄宿者又来居于斯矣然后知不食之地果为朽骨之永宅而有名之地不保其不为贵势所夺也葬有中道如杨王孙之祼塟固非矣过之者埋金自殉标所有以示盗或记之籍以示子孙又过为计以防之子孙贫而自发者不少为盗所发者尤多发之必鬻之未有不败者败者卖者必受祸夫始买者亦或遭诬厚葬之不特为身祸其贻祸于人若此反不如祼葬之不及者为无祸也昔之帝王厚葬莫如秦皇过于牢固极矣始不免项籍之发末不免求羊之焚薄葬莫如五季周太祖惩唐十八陵之无不发掘也遂纸衣瓦器以塟孰为自全乎泥塟书以求福而不观子孙之衰微而卖之以取祸与厚塟以自取发掘之祸者其为愚蔽一也苏文忠公诗有曰是处青山可埋骨达哉言乎吾女兄适古墩呉氏其舅执敬公慕义好古君子也姊婿讳惟深字子静与先姊同生于淳佑已酉三子长曰昌先卒次乳名冕定名彬不惟无力可图风水亦雅不信风水葬其父母兄于所居之后山既扳当世先生君子各为志铭复诿母舅表其墓其家世之详履行之懿志铭具矣今惟纪生殁塟之岁月昌生于咸淳壬申殁于至大辛亥享年四十岁子静没于延佑甲寅享年六十有六岁泰定乙丑六月父子同穴先姊没于泰定丙寅享年七十有八岁昌以是年八月谢世墓冢相去一二尺许皆坐申向寅将取坡诗青可二字扁小亭于旁先取溪濵白石砌其冢择石之梢大而匀者成青可二字于其上焉若稽古先贤之不信风水者伙矣章章者前有司马文正公次有澹庵胡公继有诚斋杨公胡杨二公之言比之司马公尤为深切着明杨公之说见于答朱侍讲书答罗必先省干书与春雨亭记阅其文集可知不假详述愚尤于胡公之言有感焉胡公乞斩秦桧逺贬海外其配没于家公书祝罗甥尚志令与子咏同择塟地只于水北一带家山取其土厚水深足矣世人未有不死死未有不塟何患无地九经十七史老舅皆涉猎并不说富贵由塟地俗儒不读书不见古人议论溺于阴阳家说背孔孟之学戒之慎之若不从吾言勿践吾门勿受吾教澹庵之于罗甥戒其泥风水尚恐其信风水不免危言痛针砭之岂如予之呉甥能自不信风水与予之定见脗合无间不待戒谕之费辞岂不加于澹庵之罗甥一等乎遂喜而为之书第前之云云高见远识者宁几人见而怒之者必多矣其慎无泛出之也哉
秋江黄君(一清)墓志铭 黄溍
君姓黄氏讳一清字清夫徽之休宁人初李韩公以中书平章政事知贡举溍用门生礼拜公里第君在焉别去二十有五年而君之子晋踵门泣且言君已没持黄竹巡检程君之状以铭为请按状君曽大父拱大父振逺并能施惠其里中见谓长者父元珪蚤卒母呉氏守节自誓内事舅姑外资诸子使为学君亦痛自饬励期无愧于古人年逾四十始游京师久之无所知名洎李公以旧学相仁宗贤才彚进而君以母老不忍去母告之曰汝父夙有志四方而今已矣汝其忘之乎君乃幡然复入京师谒李公君古貌长身须髯如戟寛衣高冠容止简率又作呉语左右多目笑之公望见大惊异即下执其手延之上座时公门下皆名人显士而君以布衣居其间恒与公亢礼坐客莫出其右隐然名动京师君以秋江自号而李公自号秋谷遗君诗有君钓秋江月我耕秋谷云逃名君笑我伴食我惭君之句朝野传诵满口内翰赵文敏公既冩以为图且谓不宜使清时有遗才力荐之当路诸公以君深于易通阴阳家言欲用为杭州教授君笑曰吾以布衣缔交相国荣孰大焉持此足以复吾亲矣竟辞归筑山房摘李公诗语为扁名以见志公欣然遣以钱助之宣徽王公奉使江东过君山房因图其隠居十景以去其为当世所重如此君尝以母病吁天愿减已年益母寿夜梦人语之曰有老妪来当得药明日果有老妪来授以啖蜜法而无从得蜜君往乞诸旁近村民家还遇虎君骇曰我死不足惜如母何虎熟视逡巡而去集贤大学士陈公言是家母为节妇子为孝子宜旌表以风四方事下有司署其家及里门皆曰节孝国朝徽人得旌表者自君母子始其后君有母之丧走京师乞铭于阁学虞公以葬张蔡公时当国问士于韩公式以君对且要与俱诣公恨相见之晚即欲擢寘馆阁君以塟母辞公知不可夺则为诗以送之终丧复至京师遍谢前为铭及哀挽者赵鲁公在中书素善君卒欲用之集贤亦举君为儒学提举君叹曰吾亲在且不仕今尚须禄仕邪遂去入玉莲山中构精舎将老焉故人完颜君守赣奉币马迎致郡斋居岁余俄思归舣舟未发适值始生之日饮而欢抵暮疾作旦起奄然而逝至元三年八月九日也享年七十有五赣守为具衣衾买棺以敛而二子从行者奉柩以还卜某年某月某日葬蓝田山之原娶张氏前十三年卒子男五人曰俊淮安屯田副提举亦已卒曰晋有家学今为徽州教授曰绍为仲氏一鹗后曰胜曰芳女二人长适行金玉总管府知事汪洪次适俞荣孙男五人女三人君性疎旷好客不厌处乡邻有恩不喜言人短而常推祸福成败之几开人为善其在京师所主皆朝廷重臣每有所谘访未尝出一语人所荐士亦不以为已徳累朝元老台阁名公至于卑官下僚新进之士无不与之交其死也无不悲之溍窃观昔人去就之际出者或未能无累于物处者或专务使影响昧昧不闻于人此二者皆过也若夫进不狥人退不絶物如君者葢鲜矣而溍安足以知之姑摭状所述为之铭以纾其嗣人之哀思云尔铭曰
士之怀才难得者时逢时之来患莫已知亦既有时又有知已胡有不为而止于此处非吾介出非吾通自信不疑卒蹈厥中发扬在上其藏在下铭以昭之用慰来者
张隐君(桂)墓志铭 掲徯斯
宋南渡时有婺源张珏先生天下之孝友人也尝有邻人无故醉骂于门其异母弟怒逐去之是夕邻人死明日有司捕弟急母号泣不食曰必杀吾子张珏先生虑母之伤也以身代弟就逮韩蕲王闻之辟幕府而去其籍后人名其所居曰昭义坊朱文公所称四君子之一也其后百数十年有隐君子焉名桂字南荣自昭义徙居东溪之濵好读书鼓琴善生产力作数应进士举不中曰进士犹博尔博之胜负何足为多少遂弃不为事重亲以孝闻尤善事继母如事其母涿郡卢摰按察江东南康燕公楠参政江浙皆折节下之每欲论荐以母老辞行省辟杭教官亦不赴唯日与宾客坐兰坡之上援琴而歌音泠泠裴回于苍松翠竹之间倚墙而听者不知有人世也遇棃枣橘柚之属熟则就树取以啖客客或笑而自取虽多曽无恡情有军帅者思欲一见君使数至君不得已而往见之及门帅方疟作闻君至急延入卧室语良久为忘其疟明日疟复作延入曰愿一闻蓬莱妙音君为一鼔作飞僊佩环之音再鼓为秋风亭皋之曲帅醒然作而谢曰吾病去矣自是疟不复作大徳十一年正月朔梦行旷野中见一道士危坐石上意必异人也前揖而问曰吾寿几何道士曰汝寿七十逆数一十一觉而曰后六年吾其死乎盖是岁君年六十一皇庆二年十月君果卒某年月日葬于丹阳乡深坑之原其外弟王仪邑之贤士也数欲状君行弗忍也既状而死仪之友王埙致君之子之意求予铭乃次序其事而为之铭铭曰
惟南荣氏士之球琳曽大父黙大父继歆父曰应发世表儒林配江子焘徳盛家肥程梧汪琏二女攸归子复有子伯曰文在武仲季斌三凤哕哕亦有朱洪实为孙婿琴在人亡宁不兴喟伯牙絶弦伤无锺期伯牙死矣期在何为(右掲文安公为此铭时文适自乡里入京在坐公问先生何如文为具道平生徳望之美公欣然明日藁成至正壬午之春三月也后十有五年文奉诏来江南会先生之孙文在之子呉于钱唐泣告曰不幸乡里被兵先人没先曽祖墓碣亦毁无存者矣犹幸记忆其词乞书之将重刻诸石文哀其志如其口授而书之按此志文安公但据状而作而状之作则在至治壬戌之岁呉葢未生也呉才行俱美能世其家至正已亥春三月日同邑程文识)
蒋市监(宗元)传 程文
蒋宗元字善卿徽歙县人唐歙州通判莘之裔也父世选蚤卒事母至孝魁梧木强有志气从兄熹甫入京师懋迁为业时年尚少心计颛敏能辨物精麤相时利便贱入贵辄出中机会往往大获虽老于市者莫能与之校然执义慷慨好施予贫负逋者不深责市人非理相干小者让大者抗正色直言无所回互而中心恳恻忠厚不讦人之短不报人之怨与诸昆弟族人同财无纤毫私以是益见信重诸公贵人多折节与交若前戸部尚书廉公亮今尚书丁敬可故河南叅政焦孝先淮南叅政赵伯器今司农少卿贾得新刑部刘仲素诸有名士皆其知已也兄熹甫从子淮卿已得官去诸公引宗元使仕不可会京师岁大祲宗元发粟以赈饿者朝廷嘉之强畀之官宗元曰吾厌世人皆欲做好官不守廉节即官我愿得一下职众所不欲者以自试乃授羊市监宗元欣然就职羣少年贾胡宿蠧以宗元南人卑之蠭起为奸利宗元縳其渠诣戸部戸部直宗元械渠狥诸市杖而遣之令宗元曰凡若是者其执以来郡少年大骇敛迹不敢窥羊市潜伺宗元所为皆公无私相告曰是监不可犯也竟三年无陆梁者代满之日市民商旅以顶戴斗焚香而拜于门者相属父老叹曰自有市监未尝见也迁泰州务使以隐疾不赴至正中家居京师日与故人长者相过从弹碁饮酒为驩无复仕进之意矣又筑立本堂于江南故居黄山之下将以归老焉翰林侍讲学士揭文安公为文以记之朝之士大夫播之咏歌四方传诵宗元次于诸族人亲戚为长顾左右皆其从子孙行受约束严惮莫敢自纵治货殖率以宗元为师岁时燕集宗元必至坐上坐长幼更起奉觞跪拜为寿尽欢极醉乃罢然以疾故闭门卧不多出子一人初蒋氏大族多富家宗元独孤贫小屋数间茅茨母子几无以为生夜邻舎火宗元度不能自救决邻舎牖出其二女子火大炽房屋皆焚毁四围竹木尽焦而宗元之居独无害若有鬼神遮护然乡人惊异以为宗元事母孝故得天之佑后必昌达果如其言
程生曰善卿在诸蒋中最后出而卒居其上观其所成立天性孝义岂繇学力哉不卑小官以能自见一时名卿大夫士亦自以为不可及世言新安地势絶高俯视杭宣池饶诸郡有崇山深泉峭清多竒士秦汉间数称列仙梁程忠壮唐汪越公皆死为神至今血食宋朱氏道学冐天下国朝汪良臣号铁面御史布衣郑玉隐师山今天子备玄纁遣使聘之下此者磊落不可胜数岂非风气所都邪
许处士(汻)墓志铭 揭徯斯
至顺元年予以奎章阁授经郎与修皇朝经世大典新安程文实为史属尝言所亲许氏有贤子出后于汪汪氏育之有恩教之有道许氏子亦事之有礼父慈子孝一不知父汪子许也及汪氏父母死汪氏之族立其同姓子为后许氏子曰立同姓礼也吾其归奉许祠乎乃归许汪氏寸田尺宅无所幸遂以字取汪之右许之左合而名之曰汻而字符思既奉许祠又别祠汪氏父母以报之徳且以许出睢阳太守逺复建睢阳祠岁立春率五世以下子孙敬祭以始迁之祖配仍割田以奉祀事予与欧阳少监玄陈助教旅皆为文以述其事后十年予以集贤直学士家居程君以黄竹巡检秩满驰数百里会予里中问许元思何如则程君之行政以为许请铭故相对于邑乃发书读之许新安婺源人也故盛徳之后宋绍兴时其高祖琳尝活饥民万余众朝廷旌之曰长者长者生赠朝奉郎大宁与魏文靖公为友朝奉生日卿月卿皆擢进士第月卿初授濠州司戸辟吕文焕幕以刚直忤吕吕欲杀之不得而杀其仆遂不复仕晚乃起为江西运干以文章气节闻天下有百官箴行世日卿扬州六合尉六合生允芳娶程氏皆以徳行仪于乡是生元思元思之学宗伯祖而敦重守法度元思之行本长者而力所及无不为延佑宾兴贤能乃大治毛郑及朱子之说以继先业有司举进士试则以经未明行未修谢不敢出七年而仁宗崩遂辍其学葢伤之也既不取进士乃大筑室长者故基中为晋德堂以绳祖武左为琴碁轩以复五世祖之旧盖朱文公内弟程允夫所为作记者右为经学斋以诸葛武侯自厉日危坐其中诸家政虽妻子不敢关说人莫知其意然自元思之归许也子弟有终身之师宾客有忘归之馆邻里乡党无馁死之民无不举之丧无后时之婚嫁陆无危道水无病涉人之戴之若父兄然后至元五年八月十有五日竟以疾卒年五十五自元思之丧也人皆曰君子死必有可法吾于是观焉自元思之丧也夫人虽哀痛不夜哭子延寿延年面黒骨立行若思坐若遗哭泣无时孙师范嗣文蒙正礼降父一等而哀戚亦如之人皆曰君葢能以身教者矣呜呼元思庶几有始终哉有季子一人曰延龄早卒女一人嫁张荣祖孙女二其塟也以至正二年十一月十有六日兆在沈村之原铭曰
惟许受氏泰岳之后循源之流有堂必构睢阳之忠长者之惠运干之节元思之义前既本之后复浚之惟其训之是以顺之我思元思蹈徳执礼匪伊人只曷伊懐只
见山居士程君(岘)墓志铭 管瑾
至正甲午仲夏之五日休宁程君和卿觞客于所居之见山楼距君始生不一旬甚乐后五日君以疾卒众为之骇惜吊哭甚哀君之子思齐奉其塾师金伯明先生所为状泣拜请铭予不佞司教休宁所往还若君葢不数人而君已矣义恶可辞邪按状君讳岘和卿其字也所居曰陪郭故休宁县尉讳隆之孙永盈库副使讳忠甫之子方乳而孤母汪孺人以节自励躬教育之然君亦闿爽秀发知自立以副母志稍长从学赵可斋先生及叔祖提举孟敷读书史务究知旨趣为文亦纯雅不事雕饰尝一上秋试弗利遂弃去不复学曰亢宗岂在禄仕哉日具滫瀡率妻孥以奉母母安其养事兄仁卿如父每事必咨而行怡怡之风盭者愧服县尉公当国初尝倾赀以解屠县之祸家以中否而副使君早世君竭力经营十余年家道载兴凡田之被敓与先墓之见侵者悉追复之乃置祭田合族人建亭始祖墓下题曰永思具条约定仪则为久计朱允升先生实记其成君以本宗出梁将军忠壮公后且与伊川先生南渡子孙通谱互继而谱未之续也会宗人歙西教授傅岩闵川宣使盘斋及会里孝隐翁天经汊口处士可大参考订定为程氏世谱三十巻又约为程谱提要二十篇其末论治家之道本奢俭以为兴衰由妇言而生和竞谆谆恳切读者倾竦君为人喜交游敦信义呉兴唐君棣金陵杨君翮为令簿率礼君或以疑政相委君每辞不应于所居作楼甚壮丽题曰见山日与名流吟眺其上自号见山居士而人亦以是称之其中扃清旷内行醇谨真无愧古所谓遗逸之士者欤君生至元庚寅仲夏之十四日享年六十有五配戴氏先卒继呉氏皆有贤行子男三曰思齐曰思诚曰思礼孙男八曰光曰文曰高曰胜曰章曰同曰龙曰安君墓在县二十五都西源金石塘铭曰
早孤而振厥家为肖子终隐而善厥乡为吉士孰豢以倾孰显弗齿君蓄孔多尚利其嗣
新安文献志巻八十八
●钦定四库全书
新安文献志巻八十九
(明)程敏政 撰
○行实(遗逸)
祁门李君(与廉)墓志铭 黄溍
君讳与廉字子常姓李氏其先唐宗室广明之乱避地东南至歙之黄墩兄弟三人析为三族居祁门孚溪之盘田者曰鸿君始祖也十世祖秀有子六人六子而下两世合百有二人后益蕃衍遂为其乡之望君曾祖讳俊祖讳圣任父讳如深因所居以为号曰盘隠宋末干戈未定之际里人皆赖以安母熊氏君于兄弟五人中最幼熊氏出也生而秀异既长躬行孝悌侍父疾衣不解带者三年父没四年而母亦没居二亲之丧动必以礼俚俗诞妄不经之说悉屏去之葺先庐以奉其长兄而别为诸兄筑室乃依山结屋而居焉长兄官池之青阳徃省其疾越翌日兄卒其长子甫四岁次未晬奉寡嫂扶护其丧以归次兄继卒而两庶兄亦卒为经纪其家事曾无彼此之间祖墓世逺多芜废率族人访求而表树之割已田若干亩立祠于十世祖墓而刻其谱系陷寘壁间族人有子孙贫乏徙他郡而人窃卖其墓地者有夫妇俱死子幼而人窃卖其土田者悉为出力尽复其旧外舅姑没抚其二子至于成人又皆死为立后而葬焉诸姊来宁而没者则为治丧而育其子嫁其女从夫逺宦而老且病者则迎归而为其子纳妇俾职奉养夫与子俱亡而无依者生则养之死则塟焉其笃于伦理类如此君与人交无亲踈各尽其情然刚直尚气节临事果敢岁饥民相率盗取人粟长吏庸孱畏惮托故避去君以为稍缓将滋蔓而为乱奋身勇徃擒其首恶余党皆骇散因出所储以赈其不能自食者人尤以是称之所居有涧水出两山间架石梁其上以便行者暇日则治东园莳花卉作亭其中而于其外疏泉为池构屋其上乃日与宾客以觞咏相娱乐不知老之将至也君平生最留意于大学衍义之书盖有志于致君泽民之事矣慨念兄弟惟已独存不忍逺去其亲暨亲终服阕遂无复仕进意将终前一岁语其子曰为人子者孰无雨露之思我旦夕且死其割田二十亩岁取所入给汝祖墓祭自汝祖而上岁时展省不可废也越明年春分家祭君沐浴更衣馈荐拜跪如礼祭毕而饮福至三爵即命彻去若有不乐之色坐至夜分左右请少休乃入就寝席未温而形神已离君生于至元二十九年正月甲寅卒于至正七年二月某甲子享年五十有六娶吴氏有贤行后君五月卒子男一人曰元孙男三人纉绰总女四人以某年某月某日葬于同里石壁心田之原君初延致赵先生王先生而与为师友既又闻滕先生会朱陆之学而得其同时君年已四十率朋从徃就讲习焉建阁藏书将増广以为义塾志虽弗遂然与君游而接闻其师友之绪论者处则以善其身出则能以才自见君未始有德色也君既葬宿昔朋游之士念之不忘于是王君埙以状来谒铭予衰病之余久去笔砚顾念其举也以义请也以礼不得卒辞铭曰李氏在唐国之近属散处东南为三大族君生盛时不行而藏仁兴于家善迁于乡诗书之泽覃及士类是亦为政岂必在位不居其功以遗后人孰为可征石有刻文
草庭程先生(鼎新)墓志铭 曾策
婺源北七十里有山■〈山历〉崌其下为三溪里清源程氏之族世居之讳鼎新字晞说者笃行君子也是为草庭先生予同守是州到官日浅其风土人物徃徃未甚知而独君之名日闻比至其乡见所谓■〈山历〉崌之山峯峦■〈山上酋下〉崒盘踞数十里是宜有异材秀士出于其间者虽不及识君盖已知其人矣居无何而君卒其家以君行之足书者乞予铭新安程氏自忠壮公以勲业显于陈十三世孙湘为唐检校尚书始迁婺源之三溪里里之程氏皆其裔也君曾祖天益号友于祖中宏号肃轩父时震号南溪君娶张氏二子元端元理君尝以二程夫子之先实出新安倡乡人祠之学宫以风学者所著有随笔藁复藁学藁读书管见讲义二十篇呜呼若君其古所谓乡先生殁而可祭于社者欤铭曰
生贵达达由命式究其行死贵名名已传其或未贤行既笃贤有誉晞说父何嗟乎不遇崌之阳封若堂吾铭其藏视万古其茫茫
伯会先生汪君(会)行述 程文
君讳会字伯会姓汪氏徽之婺源苻村里人世业儒徽在隋唐间为歙州其先有讳华者以才武知歙宣杭睦婺饶六州军事隋乱籍其地与民归之唐封越国公死而为神至今庙食不絶子孙最繁盛居人汪氏十望八九始居苻村里者讳集距君十三世矣代有显人君之曾祖讳之和祖讳梦得父讳彦卿连世不仕宦而彦卿以儒大有名于时学者称为雨舟先生云君生而颕敏读书一覧即暗记十五六时出与里中少年才子结交皆指目异之君亦意气自许是时国家定江南未久士失其业而君家故贫里中又当孔道数经兵火雨舟先生性淡泊雅不事产业至无赀借屋以居又好宾客君百讣经营以奉菽水不使其亲有一毫不足之忧雨舟先生晚多病客屡及门延话每移日修治药物具酒馔酬应无虗刻皆自君手或竟夕衣不解带雨舟先生与夫人鲍氏甚安之亦自慰以为有子也壮尝买舟与商人出鄱阳过九江望荆湖之墟怅然思亲而返遂専意于文学学益肆尤长于诗里之大家争相延致使子弟师事焉君亦不屑茍得意乐其人则一就之意不乐非其人即舍去虽厚币不顾也方科举之未行也学者以辞章相高君与同里许小山及滕叔野同祖汪又善先生俱擅名当时时人目为四隽及科举行始欲奋笔以取功名连试连不得志有司乃曰吾志岂不如古人吾命乃不如今人遂潜心经术稍变其旧业而一趋于周程张朱之学不切切于章句亦不汲汲于场屋有自得之趣焉见世儒好著述者病之谓其剥塞穴道反使先儒正大髙明之说郁而不彰曰周公以后难言礼朱子之前可注书论者以为虽有所激亦名言也君既卜筑浯溪之上颇治田园以自娱赋隠居诗九章四方传诵之家有横经之堂林木蔚然人号横经林尝与许飞许汻九日登牛丘山遡风长啸人更号其山为三子山其见慕如此集庆南台所莅郡学六斋生徒尤盛非才德重硕莫宜为之师君在吴中有以书币迎君君至坐上斋从容为诸生敷绎经义申规更约以类授业未数月六斋翕然尊信之御史郡县长吏里巷老人寓公过客莫不称其善是时君之子幼鳯先以进士贡春官出为采石书院山长固迎养君君亦念诸孙欲归教之遂如采石留久之题诗壁间以示志遂归至正七年某月也明年七月八日年六十有九以疾卒于正寝君方疾而召医医数辈投药不効既而挥药去不饮曰年老求活何鄙也因正席而卧越六日日正昼或见有白气如练自身腾上须臾卒君倜傥夷旷遇人恒疏目简节而笃于大义母弟二人季弟弱冠得心疾君尽力视疗躬抱扶盥沐不懈尝舟过饶之德兴因省某氏姑适姑家疫邻人戒勿入君曰亲亲之义不可弃也即访医求药以进之信宿而返姑家疫寻愈君亦无恙从兄无子而弟有子留淮且死属君曰必以淮侄后我既而利其赀者强起为之后君不听卒迎淮侄归以成从兄之托外家鲍府君无后君求为立后不得岁上其冢墓时节设位以祭之宾客至不问家有无倾倒欵洽极欢尽礼乃罢与人处嘻嘻善谈谑无町畦或有过面责之不恕人服其平徃徃有鬬争是非者皆来求君自直解去无所恨其卒也虽疏逺哭之如至亲平生为诗文至多辄弃其藁裒诸朋友中得散逸若干巻藏于家君娶同邑戴氏女有淑行先君二十六年卒子男四人皆有才学长伯麟次仲虎次幼鳯次无斁无斁出为舅氏后女二人长适同邑程顗次适俞福寿孙男八人大有少有东有天有舜有找有西有太有女三人以其年月日卜葬于乡之环珠里环坑源子与君先世故有连君弟视予予尝共君读书许氏之见云庵是时君之子未学也予入京师数年归而君魁然为儒先长者诸子有以进士举者矣予尝谓君才气磊落当见大用不恨迟暮而竟委弃如是耶抑将大其后耶君卒之二年诸孤因里人吕君诚举进士来京师请述君之行将乞铭刻墓上以石且曰诸孤寒微方自念何以得当代名公大贤一言以为先君重有胡黙先生者来言一夕梦先君求笔问何笔先君以朱书廷心北笔四字于壁觉而莫晓其故盖先君尝遇今浙东佥宪余公于采石舟中辱与论诗先君未尝忘先君有知其启诸孤以是乎问之胡君而信呜呼生而学不得用于世死而神通于人亦异矣哉乃为叙次梗槩如右以俟立言君子择焉
同部