新安文献志

褒复为弹冠结绶之计则其为世观笑不但徃来屑屑之讥又促召再辞遂具封事投匦以进曰今天下大势如人有重病内自心腹外达四支无一毛一髪不受病者臣不暇言且以天下之大本与今日之急务言之大本者陛下之心急务则辅翼太子选任大臣振举纲维变化风俗爱养民力修明军政六者是也古先圣王兢兢业业持守此心虽在纷华波动之中幽独得肆之地而所以精之一之克之复之如对神明如临渊谷犹恐隠微之间或有差失而不自知是以建师保之官列谏诤之职凡饮食酒浆衣服次舍器用财贿与夫宦官宫妾之政无一不领扵冢宰使左右前后一动一静无不制以有司之法而无纎芥之隙瞬息之顷得以隐其毫髪之私陛下之所以精一克复而持守其心果有如此之功乎所以修身齐家而正其左右果有如此之效乎宫省事禁臣固不得知然爵赏之滥货赂之流闾巷窃言不胜藉藉则陛下所以修之家者恐未有以及古之圣王也至于左右便嬖之私恩遇过当徃者渊觌说抃之徒势熖熏灼今已无可言矣然臣之愚以为此辈但当使之守门传命供扫除之役不当假借崇长使得逞邪媚作淫巧于内以荡上心立门庭招权势于外以累圣政臣窃闻之道路诸将差除多出此人之手陛下竭生灵膏血以奉军旅而将帅巧夺其粮赐行货赂扵近习以图进用出入禁闼腹心之臣外交将帅共为欺蔽以至此而陛下不悟反宠昵之以为我之私人至使宰相不得议其制置之得失给谏不得论其除授之是非则陛下所以正其左右者未能及古之圣王又明矣至于辅翼太子则自王十朋陈良翰之后能称其职者盖已鲜矣又时使邪佞儇薄阘冗庸妄之辈或得参错其间所谓讲读亦姑以应文备数而未闻有箴规之效至于从容朝夕陪侍游燕者又不过使臣宦者数辈而巳夫立太子而不置师傅宾客则无以发其隆师亲友尊徳乐义之心独使臣宦者得侍左右则无以防其戏慢媟狎竒袤杂进之害宜讨论前典置师傅宾客之官罢去使臣宦者而使詹事庶子各复其职至于选任大臣则以陛下之聪明岂不知天下之事必得刚明公正之人而后可任哉其所以常不得如此之人而反容鄙夫窃位者直以一念之间未能撤其私邪之蔽而燕私之好便嬖之流不能尽由于法度若用刚明公正之人为辅相则必妨吾之事害吾之人而不得肆是以选抡之际常先排摈此等寘之度外而后取凡疲懦软熟平日不敢直言正色之人而揣摩之又于其中得其至庸极陋决可保其不至于有所妨者然后举而加之于位是以除书未出而中外巳逆知其决非天下第一流矣至于振肃纪纲变化风俗则今日宫省之间禁密之地而天下不公之道不正之人顾乃得以窟穴盘据于其间陛下目见耳闻无非不公不正之事则其所以熏蒸销铄使陛下好善之心不着疾恶之意不深其害已有不可胜言者及其作奸犯法则陛下又未能深割私爱而付诸外廷之议论以有司之法是以纪纲不能无所挠败纪纲不正于上风俗颓弊于下其为患之日乆矣大率习为软美之态依阿之言惟其私意所在则千涂万辙经营计较必得而后巳甚者以金珠为脯醢以契劵为诗文宰相可啖则啖宰相近习可通则通近习惟得之求无复亷耻一有刚毅正直守道循理之士出乎其间则羣讥众排指为道学而加以矫激之罪十数年来以此二字禁锢在下之贤人君子复如崇宣之间所谓元佑学术者排摈诋辱必使无所容其身而后巳呜呼此岂治世之事而尚忍复言之哉至于爱养民力修明军政则自虞允文之为相也尽取版曹岁入窠名之必可指拟者号为岁终羡余之数而输之内帑顾以其有名无实积累挂欠空载簿籍不可催理者拨还版曹以为内帑之积将以备他日用兵进取不时之需然自是以来二十余年内帑岁入不知几何而认为私贮典以私人宰相不得以式贡均节其出入版曹不得以簿书勾考其在亡其日销月耗以奉燕私之费者盖不知其几何矣曷尝闻其能用此钱以修战守之备如太祖之言哉徒使版曹经费阙乏督趣日峻又造为比较监司郡守殿最之法中外承风竞为苛急此民力之所以重困也诸将之求进也必先掊克士卒以殖私财然后自结扵陛下之私人而祈以姓名达于陛下之贵将贵将得其姓名付之军中使自什伍以上节次保明称其材武堪任然后具奏为牍而言之陛下但见其等级推先案牍具备诚以为公荐而可以得人矣岂知其谐价输钱已若晚唐之债帅哉凡此六事皆不可缓而本在于陛下一心一心正则六事无不正一有私欲介乎其间则虽欲惫精劳力以求正夫六事者亦将徒为文具而天下之事愈至于不可为矣疏入夜漏下七刻上已就寝亟起秉烛读之终篇明日除主管太乙宫兼崇政殿说书时上巳有倦勤之意盖将为燕翼之谋会执政有指道学为邪气者力辞新命除秘阁修撰仍奉外祠先生当孝宗朝陛对者三上封事者三其初固以讲学穷理为出治之大原其后则直指天理人欲之分精一克复之义其初固以当世急务一二为言其后封事之上则心术宫禁时政风俗披肝沥胆极其忠鲠盖所望于君父愈深而其言愈切故于封事之末有曰日月逾迈如川之流一徃而不复不唯臣之苍颜白髪巳迫迟暮而窃仰天颜亦觉非昔时矣忠诚恳恻至今读者犹为之涕下先生进疏虽切孝宗亦开懐容纳武博编摩秘省郎曹之除盖将引以自近守南康持浙东江西之节又知其不可强留而授之至是复有经帷之命先生之尽忠孝宗之受尽言亦未为不遇也然先生进言皆痛诋大臣近习孝宗之眷愈厚而嫉者愈深是以不能一日安其身于朝廷之上而孝宗内禅矣光宗即位再辞职名仍旧直寳文阁降诏奨谕除江东转运副使以疾辞者再覃恩转朝散郎赐绯衣银鱼改知漳州又再以疾辞不许绍熈元年之任奏除属县无名之赋七百万减经总制钱四百万加意学校教诱诸生又以习俗未知礼采古丧葬嫁娶之仪掲以示之释氏之教南方为盛男女聚僧庐为传经会女不嫁者私为庵舍以居悉为之禁俗大变郡有故迪功郎高登忤秦桧贬死为奏请昭雪褒其直会朝论欲行泉漳汀三州经界先生遂疏其事上之且言必可行之说三将必至于不能行之说一葢谓经界法行大为民利而占田隠税侵渔贫弱者所不便寓公豪右果为异议明年属有嗣子之丧再请奉祠除秘阁修撰主管南京鸿庆宫辞者再诏论撰之职以宠名儒乃拜命除荆湖南路转运副使再辞漳州经界竟报罢遂以前言经界可行自劾三年再以疾辞又数月差知静江府广南西路经畧安抚辞四年又辞主管南京鸿庆宫未几差知潭州荆湖南路安抚力辞五年再辞有旨长沙巨屏得贤为重会洞獠扰属郡遂拜命赴镇至则遣人论以祸福皆降之申教令严武备戢奸吏抑豪民湖湘士子素知学日伺公退则请质所疑为之讲说不倦四方学者毕至又以南康漳州所申改正释奠仪式为请录故死节五人为之立庙孝宗升遐先生哀恸不自胜又闻上以疾不能执丧中外汹汹益忧惧遂申省乞归田里又草封事极言父子天性不应以小嫌废彛伦言颇切直会今上即位不果上上在潜邸闻先生名每恨不得先生为本宫讲官至是首召奏事先生行且辞除焕章阁待制侍讲辞不许又再辞且言陛下嗣位之初方将一新庶政所宜爱惜名器若使幸门一开其弊岂可复塞至于博延儒臣专意讲学将求所以深得亲欢者为建极导民之本思所以大振朝纲者为防微虑逺之图顾问之臣实资辅养用人或缪所系非轻盖先生在道闻南内朝礼尚阙近习已有用事者故预有是言又不许及入对首言乃者天运艰难国有大咎太皇太后躬定大策陛下寅绍丕图可谓处之以权而庶几不失其正矣然不能无疑于逆顺名实之际祸乱之本又巳伏于冥冥之中窃为陛下忧之尚犹有可诿者亦曰陛下之心前日未尝有求位之计今日未尝忘思亲之懐此则道心微妙之全体天理发用之本然所以行权而不失其正之根本也转祸为福易危为安亦岂可舍此而他求哉充未尝求位之心则可以尽负罪引慝之诚充未尝忘亲之心则可以致温清定省之礼始终不越乎此而大伦正大本立矣次言为学莫先于穷理穷理必在于读书读书之法莫贵于循序而致精致精之本又在扵居敬而持志既对面辞待制侍讲不许翌日又辞待制乞改说书差遣上手札卿经术渊源正资劝讲次对之职勿复牢辞以副朕崇儒重道之意遂拜命会赵彦逾按视孝宗山陵以为土肉浅薄有旨集议台史弹之议遂中寝先生竟上议状言当广求术士博访名山不宜偏信台史罔上误国之言委之残破浮浅之地不报覃恩转朝请郎赐紫章服兼实录院同修撰再辞不许拜命受诏进讲大学遂奏乞除朔望旬休及过宫日分并令蚤晚进讲又乞置局看详四方封事瑞庆节免称贺皆从之复因有旨修葺旧东宫为屋三数百间遂具四事奏言当上帝震怒灾异数出畿甸百姓饥饿流离不宜大兴土木以就安便寿康定省之礼所宜下诏自责顾乃逶迤舒缓无异寻常太上必以为此特备礼而来其深闭固拒而不得见亦宜矣朝廷纲纪尤所当严今进退宰执移易台谏皆出陛下之独断大臣不与谋给舍不及议正使其事悉当于理亦非为治之体况中外传闻皆谓左右或窃其柄而其所行又未能尽允于公议此弊不革臣恐名为独断而主威未免于下移欲以求治而返不免于致乱不报先生进讲每及数次复以前所讲者编次成帙以进上亦开懐容纳且面谕以求放心之说甚善遂以札子勉上进徳其畧言愿陛下日用之间语黙动静必求放心以为之本而于玩经观史亲近儒学已用力处益用力焉数召大臣切劘治道俾陈今日要务畧如仁祖开天章阁故事至于羣臣进对亦赐温颜反复询访以求政事得失民情休戚而又因以察其人才邪正短长庶于天下之事各得其理又奏自汉文短丧歴代因之天子遂无三年之丧人纪废壊三纲不明千有余年寿皇圣帝至性自天易月之外犹执通丧所宜着在方策为世法间者遗诰初颁一时仓卒不及详议使寿皇已行之礼举而复坠臣窃痛之将来启殡发引礼当复用初丧之服欲望明诏礼官稽考礼律预行指定会孝宗祔庙议宗庙迭毁之次有请并祧僖宣二祖奉太祖居第一室祫祭则正东向之位者有旨集议先生度难以口舌争遂移疾上议状条其不可者四复引元佑大儒程頥之说以为物岂有无本而生者今日天下基本盖出僖祖安得为无功议状既上庙堂持之不以闻即毁撤僖宣庙室更创别庙以奉四祖宰相既有所偏主楼钥陈傅良又复牵合装缀以附其说先生因节畧状文及为札子画图以进上然之欲令先生于榻前撰数语以御批直罢其事先生方惩内批之弊因言乞降出札子再令臣寮集议既退复以上意喻庙堂而事竟不行上之立也丞相赵汝愚宻与知合门事韩侂胄谋之侂胄自谓有定策功居中用事先生自长沙辞免待制侍讲已微寓其意及进对复再三面言又约吏部侍郎彭龟年共攻之龟年出护使客侂胄益得志先生又于所奏四事疏中斥言左右窃柄之失后因讲筵留身复申言前疏乞赐施行既退即降御批云悯卿耆艾方此隆冬恐难立讲已除卿宫观宰相执奏不行明日径以御批付下台谏给舍亦争留不可除寳文阁待制与州郡差遣力辞寻除知江陵府又力辞仍乞追还新旧职名诏依旧焕章阁待制提举南京鸿庆宫庆元元年又乞追还旧职不许赵丞相亦罢诬以不轨谪永州丞相既当大任收召四方知名之士中外引领以观新政先生独愓然以佹胄用事为虑既屡为上言又数以手书遣生徒宻白丞相当以厚赏酬其劳勿使得预朝政丞相方谓其易制所倚以为腹心谋事之人又皆持禄茍安无复逺虑丞相既逐而朝廷大权悉归佹胄先生自念身虽闲退尚帯侍从职名不敢自黙遂草书万言极言奸邪蔽主之祸因以明其寃诸生更谏以筮决之遇遯之同人先生黙然取谏藁焚之自号遯翁以庙议不合乞收还职名又以疾乞休致不许先是吏部取会磨勘至是转朝奉大夫又辞职名乞休致又以尝妄议山陵自劾又言巳罢讲官不敢复带侍从职名诏依旧秘阁修撰二年又言昨来疏封锡服封赠荫补磨勘转官皆为已受从官恩数乞改正沈继祖为监察御史上章诬诋落职罢祠四年十二月以来岁年及七十申乞致仕五年依所请六年三月甲子终于正寝十一月壬申葬建阳县唐石里大林谷嘉泰二年除华文阁待制与致仕恩泽自先生去国侂胄势益张鄙夫憸人迎合其意以学为伪谓贪黩放肆乃人真情洁亷好礼者皆伪也科举取士稍渉经训者悉见排黜文章议论根于理义者并行除毁六经语孟为世之大禁猾胥贱隶顽钝无耻之徒徃徃引用以至卿相绳趋尺步稍以儒名者无所容其身从游之士特立不顾者屛伏丘壑依阿巽懦者更名他师先生日与诸生讲学竹林精舍有劝以谢遣生徒者笑而不答先生既没侂胄志气骄溢遂至擅开邉衅几危宗社而生灵涂炭矣开禧三年侂胄伏诛嘉定元年诏赐先生谥与遗表恩泽明年赐谥文又明年赠中大夫特赠寳谟阁直学士以明堂恩累赠通议大夫先生平居惓惓无一念不在于国闻时政阙失则戚然有不豫之色语及国势未振则感慨以至泣下然谨难进之礼一官之拜必抗章力辞厉易退之节一语不合必奉身亟去其事君也不贬道求售其爱民也不徇俗茍安故与世动輙龃龉自筮仕以至属纩五十年间歴事四朝仕于外者仅九考立于朝者四十日道之难行也如此然绍道统立人极为万世宗师则不以用舍为加损也自韦斋得中原文献之传闻河洛之学推明圣贤遗意日诵大学中庸以用力于致知诚意之地先生蚤岁巳知其说而心好之韦斋病且亟属曰籍溪胡原仲白水刘致中屏山刘彦冲三人吾友也学有渊源吾所敬畏吾即死汝徃事之而惟其言之聴吾死不恨矣先生既孤奉以告三君子而禀学焉时年十有四慨然有求道之志博求之经传徧交当世有识之士虽释老之学亦必究其归趣订其是非延平李先生学于豫章罗先生罗先生学于龟山杨先生延平于韦斋为同门友先生归自同安不逺数百里徒歩徃从之延平称之曰乐善好义鲜与伦比又曰颕悟絶人力行可畏其所论难体认切至自是从游累年而学之所造益深矣其为学也穷理以致其知反躬以践其实居敬者所以成始成终也谓致知不以敬则昏惑纷扰无以察义理之归躬行不以敬则怠惰放肆无以致义理之实持敬之方莫先主一既为之箴以自警又笔之书以为小学大学皆本于此终日俨然端坐一室讨论典训未尝少辍自吾一心一身以至万事万物莫不有理存此心于斋荘静一之中穷此理于学问思辨之际皆有以见其所当然而不容巳与其所以然而不可易然充其知而见于行者未尝不反之于身也不睹不闻之前所以戒惧者愈严愈敬隠微幽独之际所以省察者愈精愈宻思虑未萌而知觉不昧事物既接而品节不差无所容乎人欲之私有以全乎天理之正而道之正统在是矣其为道也有太极而阴阳分有阴阳而五行具禀阴阳五行之气以生则太极之理各具其中天所赋为命人所受为性感于物为情统性情为心根于性则为仁义礼智之徳发于情则为恻隐羞恶辞让是非之端形于身则为手足耳目口鼻之用见为事则为君臣父子夫妇兄弟朋友之常求诸人则人之理不异于已叅诸物则物之理不异于人莫不析之极其精而不乱然后合之尽其大而无余先生之于道可谓建诸天地而不悖质诸圣贤而无疑矣其得于已而为徳也以一心而穷造化之原尽性情之妙达圣贤之藴以一身而体天地之运备事物之理任纲常之责明足以察其微刚足以任其重弘足以致其广毅足以极其常至其养深积厚矜持者纯熟严厉者和平心不待操而存义不待索而精犹以为义理无穷岁月有限常慊然有不足之意而非后学所可拟议也其闲居也未明而起深衣幅巾拜于家庙以及先圣退坐书室几案必正书籍器用必整其饮食也羮食行列有定位匕箸举措有定所倦而休也瞑目端坐休而起也整歩徐行中夜而寝既寝而寤则拥衾而坐或至达旦威仪容止之则自少至老未尝有须臾离也于家也奉亲极其孝抚下极其慈闺庭之间内外斩斩恩义之笃怡怡如也其祭祀也事无纎巨必诚必敬小不如仪终日不乐其自奉则衣取蔽体食取充腹居止取足以障风雨人不能堪而处之裕如也若其措诸事业则州县之设施立朝之言论亦可槩见虽达而行道不能施之一时然退而明道足以传之万代于大学中庸则补其阙遗别其次第纲领条目粲然复明于论语孟子则深原当时答问之意使读而味之者如亲见圣贤而面命之于易与诗则求其本义攻其末失深得古人遗意于数千载之上凡数经者见之传注其关于天命之微人心之奥入徳之门造道之阈发其旨趣而无所遗矣于书则疑今文之艰涩反不若古文之平易于春秋则疑圣心之正大决不类传注之穿凿于礼则病王安石废罢仪礼而传记独存于乐则悯后世律尺既亡而清浊无据若歴代史记则又考论西周以来至于五代取司马公编年之书绳以春秋纪事之法周程张邵之书所以继孔孟道统之传歴时未乆欝而不章先生为之裒集发明而后得以盛行于世太极先天二图精微广博不可涯涘为之剖剥条画而后天地本原圣贤藴奥不至于泯没先生教人以大学语孟中庸为入道之序而后及诸经以为不先乎大学则无以提纲挈领而尽语孟之精微不叅之论孟则无以融会贯通而极中庸之旨趣不会其极于中庸则又何以建立大本经纶大经哉抠衣而来逺自川蜀文词之传流及海隅至于外域亦知慕其道窃问其起居先生既没学者传其书信其道者益众亦足以见理义之感于人者深矣继徃圣将微之绪启前贤未发之机辨诸儒之得失辟异端之讹谬明天理正人心事业之大又孰有加于此者至若天文地志律厯兵机亦皆洞究渊微文词字画未尝用意而亦皆动中规绳可为世法是非资禀之异学行之笃安能事事物物各当其理各造其极哉秦汉以来迂儒曲学既皆不足望其藩墙而近代诸儒有志乎孔孟周程之学者亦岂能造其阃域呜呼是殆天相斯文笃生哲人以大斯道之传也先生疾且革手为书嘱其子在与门人范念徳黄干尤拳拳以勉学及修正遗书为言翌旦门人侍疾者请教先生曰坚苦问温公丧礼曰疎畧问仪礼颔之巳而正坐整冠衣就枕而逝门人治丧者一以仪礼从事而讣告所至从游之士与夫闻风慕义者莫不相与为位而聚哭焉呜呼天又胡不憗遗以永斯道之传而遽使后学失所依归哉先生所著书有易本义启蒙蓍卦考误诗集传大学中庸章句或问论语孟子集注太极图通书西铭解楚词集注辨证韩文考异所编次有语孟集义孟子指要中庸集畧孝经刋误小学书通鉴纲目本朝名臣言行録古今家祭礼近思録河南程氏遗书伊洛渊源録皆行于世先生著述虽多于语孟中庸大学尤所加意若大学论语则更定数四以至垂没大学诚意一章乃絶笔也通鉴纲目仅能成编每以未及修补为恨编次礼书用工尤苦竟未能脱藁所辑家礼世多用之然其后亦多损益未暇更定平生为文则季子在类次之矣生徒问答则后学李道传尝裒辑锓版未备也娶刘氏追封硕人白水草堂先生之女草堂即韦斋所属以从学者也其卒以干道丁酉其葬以祔穴子三人长塾先十年卒次埜迪功郎监湖州徳清县户部新市犒赏酒库后十年亦卒季在承议郎提举两浙西路常平茶盐公事女五人适儒林郎静江府临桂县令刘学古奉议郎主管亳州明道宫黄干进士范元裕仲季二人亦早卒孙男七人鉴巨铨铎铚铉铸巨从政郎新差监行在竹木务杂卖场门铨从事郎融州司法参军鉴迪功郎新辟差充广西经畧安抚司准备差遣余业进士女九人婿承议郎主管华州云台观赵师夏进士叶韬甫周巽亨郑宗亮黄辂从政郎绍兴府会稽县丞赵师鄀黄庆臣李公玉曽孙男六人渊洽潜济浚澄女七人窃闻道之正统待人而传由孔子而后曽子子思继其微至孟子而始着由孟子而后周程张子继其絶至先生而始着先生出而自周以来圣贤相传之道一旦豁然如大明中天昭晣呈露则摭其言行又可畧欤輙采同志之议敬述为状而又私窃以道统之著者终之以俟知徳者考焉嘉定十四年正月谷旦门人黄干谨状（按先生行状自有刋本行世今取建安熊氏海虞吴氏二节本稍加櫽括使观者得见先生家世出处之槩云○陈北溪与朱敬之书近得先生行状后段印本不书姓名想直卿笔铺叙得大意颇亦甚稳帖然亦有小造语立字未安处不知前段如何如云正统有归恐只宜作全体有在又如秋霜处恐尚欠温和一节又如有功天下后世处恐欠集诸儒大成厎意又如天文地理乐律兵机等类皆吾道中之事自己本分着实工夫所分明明徳体用之全止至善精微之极底意思所系不可得而精粗者今乃结上文以道徳光明俊伟如此却分析此节离为二截似出道徳之外不相管属大抵先生之教吃紧为人至切要处是就下学上极着工夫凡上达之妙道精义须从人事千条万绪中串过来极是着实更无一点悬空极是缜宻亦无一点疎阔恐不必如此分开了失其旨矣又如碑记等文多是发明义理不可与骚赋等别作一等看葢理明义精诣极恳到自无所徃而不通无所发而不当非可以常迹分别也凡此等处恐更当修刮纯粹无病方为尽善尽美）

新安文献志巻六十三

●钦定四库全书

新安文献志巻六十四

（明）程敏政 撰

○行实（忠孝）

陈程都督（文季）本传　　姚思亷

程文季字少卿幼习骑射多干略果决有父风弱冠从灵洗征讨必前登陷阵灵洗与周文育侯安都等败于沌口为王琳所执高祖召陷贼诸将子弟厚遇之文季最有礼容深为高祖所赏永定中累迁通直散骑侍郎句容令世祖嗣位除宣惠始兴王府限内中直兵参军是时王为扬州刺史镇冶城府中军事悉以委之天嘉二年除贞毅将军新安太守仍随侯安都东讨留异异党向文政据有新安文季率精兵三百径徃攻之文政遣其兄子瓒来拒文季与战大破瓒军文政乃降三年始兴王伯茂出镇东州复以文季为镇东府中兵参军帯剡令四年陈寳应与留异连结又遣兵随周迪更出临川世祖遣信义太守余孝顷自海道袭晋安文季为之前军所向克捷陈寳应平文季战功居多还转府咨议参军领中直兵出为临海太守寻乘金翅助父镇郢城华晈平灵洗及文季并有捍御之功及灵洗卒文季尽领其众起为超武将军仍助防郢州文季性至孝虽军旅夺礼而毁瘠甚至太建二年为豫章内史将军如故服阕袭封重安县公随都督章昭达率军徃荆州征萧岿岿与周军多造舟舰置于青泥水中时水长漂疾昭达乃遣文季共钱道戢轻舟袭之尽焚其舟舰昭达因萧岿等兵稍怠又遣文季夜入其外城杀伤甚众既而周兵大出巴陵内史雷道勤拒战死之文季仅以身免以功加通直散骑常侍安逺将军増邑五百户五年都督吴明彻北讨秦郡秦郡前江浦通涂水齐人并下大柱为杙栅水中乃前遣文季领骁勇拔开其栅明彻率大军自后而至攻秦郡克之又别遣文季围泾州屠其城进攻盰眙拔之仍随明彻围寿阳文季临事谨急御下严整前后所克城垒率皆迮水为堰土木之功动踰数万每置阵役人文季必先诸将夜则早起迄暮不休军中莫不服其勤干每战恒为前锋齐军深惮之谓为程虎（唐人避讳作彪今正之）以功除散骑常侍明威将军増邑五百户又带新安内史进号武毅将军八年为持节都督谯州诸军事安逺将军谯州刺史其年又督北徐二州诸军事北徐州刺史余并如故九年又随明彻北讨于吕梁作堰事见明彻传十年春败绩为周所囚仍授开府仪同三司十一年自周逃归至涡阳为邉吏所执还送长安死于狱中后主是时既与周絶不之知也至徳元年后主始知之追赠散骑常侍寻又诏曰故散骑常侍前重安县开国公文季纂承门绪克荷家声早岁出军虽非元帅启行为最致果有闻而覆丧车徒允从黜削但灵洗之立功扞御乆而见思文季之埋魂异域有足可悯言念劳旧伤兹废絶宜存庙食无使馁而可降封重安县侯邑一千户以子飨袭封