集藏 · 文总集
明文海
288 万字 · 约 137 小时 · 191 / 361
集藏 · 文总集
288 万字 · 约 137 小时 · 191 / 361
会员可开白话
教虽工犹不作也古诗三百篇孔子取之善恶可备鉴戒二南正雅周颂之音用之乡人邦国可以厚人伦美风俗奏之郊庙可以动天地感神其有补于世教大矣汉魏两晋之诗大抵多主风刺于世教之补亦不可少者齐梁而下词气寖靡音律寖防校之正声概无足取李唐作者相继杨王卢骆首开唐音之端余若陈伯玉之髙古岑补阙之工致王摩诘之清纯栁子厚之平淡萧洒亦各有以其所长名家其称首则有李太白杜子美两雄争鸣光焰万丈今观李诗古风五十九首及逺别杂蜀道难诸作大抵得于变风之体居多以譬而言殆犹太山出云顷刻之间弥布寰宇随以雷车电炮歘霍砰及其颷轮一停则冺乎无迹此诚神于诗者也杜诗北征咏懐苦战冬狩等作要之得于变雅之体居多以譬而言殆犹沧溟巨浸涵云天浴日月时或风一嘘则鼋鼍蛟龙百怪呈露观者毎有望洋之叹此诚圣于诗者也然二子之诗类多主文谲谏忠君忧国愤事悯时之情不释诸口谓无补于世教可乎嗣是而后又有若韩退之者以闳中肆外之才发而为诗竒崛演迤髙者可薄汉魏两晋下者亦不汩于齐梁譬而言之殆犹河源出于昆仑合流积石三千里至龙门而下波涛奔放百折盘回而卒归于海此诚一代之诗家也矧其志存匡辅忧民忧国屡形于词谓无补于世教可乎宋元而下以诗名家者固非一人求其能接响于三子者谁欤皇明天启文运聿兴作者辈出若今四明杨先生维新葢其人也先生生而天禀异常在孩提时或授以书一二过輙成诵吻间常作吟诗声家人诘之先生笑而不答甫六龄入家塾学为对句九龄学诗逮年十五六已有所作诗歌五六百篇崒为一帙题曰晋庵稿既而业举子庚午大比先生首冠乡解浙中明年遂登进士髙第入翰林歴官詹事府少詹事兼翰林侍读学士向用未已文名大震一时四方人士求其诗文者履塡于户岁月既久复有诗二千余篇又集为镜川桂芳东观等稿若干巻顷者寄自京师邀余为之评并序其首慨予自谢病归老懒日甚学殖荒落恶能知先生之诗评而序之哉然予辱在先生同年之后义有不可得而辞者于是庄诵累日毎于意防处輙以数语笺之仍统而论之曰先生之诗其清竒不腐则李太白之词调也老健不卑则杜子美之气格也浩瀚不竭则韩昌黎之才思也矧其诗于君臣父子夫妇兄弟朋友之间恩谊笃而伦理明忠爱孝友交契之情谆谆悃愊其于世教之补抑岂出于三子者之下哉譬犹甫田之稼薿薿有秋艾而纳之则如坻如京上足以羡公赋下足以给私室非但于寡妇之利而已此诚诗坛中之名家也嗟乎关雎以鸟兴而君子美之取其夫妇之有别也鹿鸣以兽兴而君子大之取其賔朋之有礼也今先生之诗笃恩义厚伦理其补于世教如此借使推而行之与民共由则人伦可厚而风俗可美也而李杜韩三子者亦岂得专美于有唐哉是则先生之诗不可以无作也审矣遂序之
禾斋诗集序【童轩】
异时予闻滇阳抚军陈君以逊掌史居君志文学郭君仲彬俱以工诗名家鎭守云南征南将军都督继轩沐公雅好文事而三人者公皆幕而賔之暇则更迭倡和藻句清词金玉舂应一时意气风生自谓当并鞅于唐人韦栁之间而姚雍诸子不足论也予少时有诗癖亦时时喜从墨卿骚客者防暨官滇阳臬司而继轩公之墓木拱矣陈郭二君亦物故不可作矣独志以皓首休致于家然且杜门谢客予亦以不能识面为恨也嗟乎知音相遇之难有如是耶无何以逊之门人居谊张嵩奉其师禾斋诗稿数百篇将梓行于世诣予请言以弁诸巻端予爱而诵之见其体裁音韵态度思致兴象俱有足观者葢其用功也专其琢句也巧其匠意也婉故其链字也新虽时闯于温李之门而语无险怪虽间杂于宋元之习而词不钩棘于是窃评之曰以逊之诗其体裁之富如东风着物红紫满眸其音韵之清如鹤背秋高篴声惊月态度之丽如霞绡云锦机杼自然其思致之严如洞庭微霜木叶乍脱其兴象之逺如江天瞑雪孤雁呌羣信乎以逊之工于诗也向使少加吟防而优柔于萧散之趣虽谓今之韦栁夫岂过论虽然予闻之昔淮南好客而八公之徒实皆防于其门所着词赋有曰大山小山谓犹诗之大雅小雅闻者至今以为美谈夫继轩公之好文固不下于淮南之好客而以逊之俦固无让于八公之徒吾知禾斋之诗将与二山词赋并传于后无疑也若夫以逊忠君爱国之情慕亲交友之道好古希贤之学亦皆于此可以考见又非八公之徒可同日道也志闻而韪之曰孰谓世无扬子云乎以逊为不朽矣以逊讳谦禾斋葢其别号云
朱先生诗序【杨循吉】
丁观诗不以格律体裁为论惟求能直吐胷懐实叙景象读之可以谕妇人小子皆晓所谓者斯定为好诗其他饾饤攅簇拘拘拾古人涕唾以欺新学生者虽千篇百巻粉饰备至亦木偶之假线索以举动者耳吾无取焉大抵景物不穷人事随变位置迁易在在成状古人岂能道尽不复可置语清篇新句目中竞列特患吟哦不到耳朱先生文奎讳应辰呉人也生洪武中仕终江隂训导尝从杨铁厓游其诗至多予近为之选得佳者仅百首行焉视其旧虽删去十七八然吾自谓无负先生也葢吾平生观诗率如此自知鄙性偏僻不合于大雅然自谓好诗到手亦自易见惟有失取固无失不取也若今诗所存者皆可传也其余诸作非不清丽富赡可歌可咏然一学诗人则可以为而类之既曰欲传之则将使天下后世人读之岂可先自恕也汝能自恕人谁恕汝人亦何嗜于可学之诗焉故我不以是累先生也遂皆去之惟知诗深者然后知予之为先生谋者厚也君之外孙都穆实图行先生诗穆亦好学有才能世其母家业焉
游虎丘寺诗序【杨循吉】
虎丘寺者呉人所恒游者也有双石絶涧之佳胜于郡中之山为最名者也呉人承前代风流之余故尝知来游于此具酒肴载管弦各自以其辈至呌呼欢笑旷达而豪放者则有之矣鲜有以文字为乐者也故今日游而明日遂忘之夫何故无传之者如此也惟骚人墨士所至则必有语言之留而其游也得与其文字久近之势相为不朽即使不能流布百世以成故事而经岁厯纪就其人生之间亦可考离合而騐悲乐焉则与众人之游者异矣夫何故有传之者如此也葢天下之事所以假焉以久者文字而已矣虽古豪杰之士其所就功业竒伟经世未有不借焉者也葢有之则所谓竒且伟者不忘也而山林之间相与游从以为乐者其意眞其言肆无献谀避讳之咎而有输冩倾倒之乐故其言尤为易传而游者不敢不图也今吾辈既得适意于山水而又能托兴于文字则是日也亦有事焉虽固有他人之游者同于无传而已矣亦庶乎非饮啜之徒也
感楼集序【杨循吉】
诗在精不在多在专不在备诚以其道之难尽故也有唐氏之世诗莫盛焉然自数大家外其余诸公之集编或局于一体简或止于数篇此岂其力之不能乎亦知诗之难为不必多与备也故其时诗人量力尽智各能自成一家言竟以取名于千载之下者以此大抵诗在天地间实艺之至精者其工可为其妙不可为也妙在触则情感故其句美虽善诗者莫能自知之是以求好诗必有所俟俟于事之触境之触无故之触也不触则不可以举笔就题而浪为然则虽欲其多且备又乌能多且备也先生呉中之耆旧刚明人特有通变之才素不业进遂隠于时其正则不惑神其达则不讳贫乏勤俭自持以清儒致产千金黙持乡人风俗之柄者数十年其为人岂特诗而已哉既殁之明岁其子慈息抱稿见命定其次初漫録殆千篇三选三减止于【阙】十【阙】首或以咎我曰太少哉余曰诗有片纸而存者有累箱而亡者其传否不在乎多与少也诗人之诗非以迫成非必尽其胸中语也予用是逆推先生之意以为此编所谓有触妙作其在焉岂必其多且备哉观者自知之矣先生姓贺讳甫字美之其仲子恩中戊子解元有学行不第而殁孙放今亦未冠游场屋其将益显大先生之隠行而及其诗乎
朱性父诗序【杨循吉】
世以位为诗轻重小人哉里巷之见也人嗜荣利至于朝市而止矣乃诗亦然雅道防厄评赏不公与世态俱作可叹哉然隠士晦处丘樊之中迹不及天下无丰饩大势以招啖賔客使称已则其诗何怪不振悲夫惜哉彼市人者斯亦已矣同为骚友心知其诗不肯出一语褒赏至又为指摘排弃者皆然此则又可叹息者也呜呼惟女子则妬惟小人则忌掩能蔽才独何人欤性父居呉葑门之外早岁力学左图右书殆于忘寒暑一吟一咏用以自适率皆简淡髙古有味有法不落秾丽枯澁二境非深入妙悟能然耶然性父诗未尝自匿毎亦流布在人家而知其诗者葢鲜性父作诗岂徒仰屋自赏而已哉推敲指防务尽情景亦诚欲求鉴于知已之士也苟使其终身弗遇有碧山双泪之叹则朋友奚辞咎焉今呉中诗家不少何不共扶雅道少借公论于齿牙间乎性父老矣诸公推毂骚坛幸甚
明文海巻二百六十一
钦定四库全书
明文海巻二百六十二 余姚黄宗羲编序五十三
诗集
朝正唱和诗跋【李梦阳】
诗倡和莫盛于治葢其时古学渐兴士彬彬乎盛矣此一运防也余时承乏郎署所与倡和者扬州储静夫赵叔鸣无锡钱世恩陈嘉言秦国声太原乔希夫冝兴杭氏兄弟郴李贻教何子元慈谿杨名父余姚王伯安济南边庭实其后又有丹阳殷文济蘓州都敬徐昌谷信阳何仲黙其在南都则顾华玉朱升之其尤也诸在翰林者以人众不叙自正徳丁夘之变搢绅罹惨毒之祸于是士始皆以言为讳重足息而前诸倡和者亦各飘然萍梗散矣頼皇帝明圣断殛元恶伸拔英类于是海内之士复矫矫吐气此又一运防也而顾君适以开封府知府岁觐都下乃有朝正唱和之诗葢予不聆此音者数年矣今一旦见之谁谓异于空谷跫然者哉然唱和者五人而已而其诗顾犹多忧谗念归之词则予不知所谓矣
诗集自序【李梦阳】
李子曰曹县葢有王叔武云其言曰夫诗者天地自然之音也今途咢而巷讴劳神而康吟一唱而羣和者其眞也斯之谓风也孔子曰礼失而求之野今眞诗乃在民间而文人学子顾往往为韵言谓之诗夫孟子谓诗亡然后春秋作者雅也而风者亦遂弃而弗采不列之乐官悲夫李子曰嗟异哉有是乎予尝聆民间音矣其曲俚其思淫其声哀其调靡靡是闾里之乐也奚其眞王子曰眞者音之发而情之原也古者国异风即其俗成声今之俗既厯古乃其曲乌得而不古也故眞者音之发而情之原也非雅俗之辨也且子之聆之也亦其谱而声者也不有卒然而谣勃然而讹者乎莫知其所从来而长短疾徐无复谐焉斯谁使之也李子闻之矍然而兴曰大哉汉以来而不复闻此矣王子曰诗有六义比兴要焉夫文人学子比兴寡而直率多何也出于情寡而工于词多也夫途巷蠢蠢之夫固无文也乃其讴也咢也呻也吟也行呫而坐歌食咄而寤嗟此倡而彼和无有不比焉兴焉无非其情焉斯足以观义矣故曰诗者天地自然之音也李子曰虽然子之论者风耳夫雅颂不出文人学子手乎王子曰是音也不见于世久矣虽有作者微矣李子于是怃然失已洒然醒也于是废唐近体诸篇而为李杜歌行王子曰斯驰骋之技也李子于是为六朝诗王子曰斯绮丽之余也于是又为魏晋曰比辞而属义斯谓有意于是为骚赋曰异其意而袭其言斯谓有蹊于是为琴操为古歌诗曰似矣然糟粕也于是为四言入风出雅曰近之矣然无所用之矣子其休矣李子闻之闇然无以难也自録其诗藏箧笥中今二十年矣乃有刻而布者李子闻之惧且惭曰予之诗非眞也王子所谓文人学子韵言耳出之情寡而工之词多者也毎自欲改之以求其眞然今老矣曾子曰时有所弗及学之谓哉
函丈别情诗序【罗玘】
刘忠愍公孙景素宪使公之季子也大以三传教京师僦馆才筵问业以贯鱼入户外履猎猎日暝有徒返者以其指归取解取进士一举手耳至其自取之则以庚子造士歴丁未庚戌癸丑丙辰皆輙黜庚戌有司者第其文当九十掲名景素也嫌以忠愍为监临卖公地此何説也丙辰之黜吾友伍朝信实校之朝信景素戚也易书无情岂天不欲以嫌累忠烈之裔耶抑以昭朝信之公也然景素自是亦漠然立乎虚舟以游于大海而畧无所系着曰吾姑归哉防南京祠部君以郎中来考绩祠部于景素为兄思省太淑人且拜忠愍公宪使公之墓也则中流仙舟皷枻同迈诜诜羣生尚可以留户外屦乎乃相聚谋曰以赆何如曰吾先生廉摈以行何如曰吾先生庐在楚恐辞醵金以饮何如曰吾先生峻不取羣饮者然亦不可以虚也又合而言曰今兹吾侪实合九州之人于是也呉故以歈越故以调楚故以辞秦故以声郑卫故以音请自择焉独郑卫之音无应者葢今太平之世其革久也已又合叹曰博矣哉是合九州之音也于此可以观先生之大可无序乎以吾宗生旸来请噫景素之举庚子也吾实同棘舍知在羣生先非旸请将序之矧旸请之勤勤乎为之序
叶子肃诗序【徐渭】
人有鸟言者其音则鸟也而性则人也鸟有学为人言者其音则人也而性则鸟也此可以定人与鸟之衡哉今之为诗者何以异于是不出于已之所自得而徒窃于人之所尝言曰某篇是某体某篇则否某句是某人某句则否此虽极工逼肖而已不免于鸟之为人言矣若吾友子肃之诗则不然其情坦以直故语无晦其情散以博故语无拘其情多喜而少忧故语虽苦而能遣其情好高而耻下故语虽俭而实丰葢所谓出于已之所自得而不窃于人之所尝言者也就其所自得以论其所自鸣规其微疵而约于至纯此则渭之所献于子肃者也若曰某篇不似某体某句不似某人是乌知子肃者哉
送李子遂序【徐渭】
李君将归建阳诸同门及渭既以诗送请于师长沙公为之序而复命渭言于终篇渭尝数与君谈于禹迹寺中君为予论学诚伪及王霸之辨至以宋之称大儒者以为其言似尧舜而其行则有管仲之所不为汉之称王佐者人皆许之而已则必知其为霸之余习其语甚严而理扣其所以摘而对之了如也至论蒯通读乐毅传輙泣下事又以为通有毅之才志通欲鼎分韩王信若毅欲大燕通以信不听而沮亦若毅以惠王不悦而奔反若悯通之掩抑不信而恕之责者其论古人物甚多然大约如此至论今世人名一时者皆薄弗为也夫以君之髙明与其素定之见其于古之称大儒王佐者皆有以持其衡使人骨爽而耳快顾独恕一掉舌士岂不以言王而行霸者固不若行霸而言亦霸者之不欺罔人耶此君之所以论学诚伪也亦渭之素有是意而不敢言者也君眞壮男子哉宜其薄时人弗为也虽然古之人逺矣君之评设偶有不中焉惧其无以自明也今之人尚在也君之评纵无所不中焉适足以自累矣渭知君之学必为诚而不为伪其事业必为王而不为霸且欲君必求之微而毋之显长沙公既已导其源防其流而渭复敢抱一石以豫防其米之罅者葢欲窃附于责善之道耳他人诵此将有以渭言或低之或昻之君定知其不尔也
书草堂稿后【徐渭】
始女子之来嫁于壻家也朱之粉之倩之颦之步不敢越裾语不敢见齿不如是则以为非女子之态也迨数十年长子孙而近妪姥于是黜朱粉罢倩颦横步之所加莫非问耕织于奴婢横口之所语莫非呼鸡豕于圈槽甚至齵齿而笑蓬首而搔葢囘视向之所谓态者眞赧然以为妆缀取怜矫眞饰伪之物而娣姒者犹望其宛宛婴婴也不亦可叹也哉渭之学为诗也矜于昔而頽且放于今也颇有类于是其为娣姒哂也多矣今校郦君之诗而恍然契肃然敛容焉葢眞得先我而老之娣姒矣
肖甫诗序【徐渭】
古人之诗本乎情非设以为之者也是以有诗而无诗人迨于后世则有诗人矣迄诗之目多至不可胜应而诗之格亦多至不可胜品然其于诗类皆本无是情而设情以为之夫设情以为之者其趋在于干诗之名干诗之名其势必至于袭诗之格而剿其华词审如是则诗之实亡矣是之谓有诗人而无诗有穷理者起而救之以为词有限而理无穷格之华词有限而理之生议无穷也于是其所为诗悉出乎理而主乎议而性畅者其词亮性郁者其词沈理深而议高者人难知理通而议平者人易知夫是两诗家者均之为俳然谓彼之有限而此之无穷则无穷者信乎在此不在彼也肖甫与吾结髪而同师至十六七而始分又六七年而复合合而复同师也始同师时学为干禄之文既而分则同有事于词家又既而合则同有事于道于是肖甫者为诗始入理而主议然其性也郁而其所造之理与所主之议深而髙故其为诗也沈而为人所难知夫两诗家者各是其是如聚讼然即使亮而易知犹不相入也况沈而难知乎而予独私好之某氏善肖甫亦好之将稍出其藏匣者梓以布而试其果投于人否也而谋于予予故畧道其所以然谚云鼠不容穴衔蒌薮也乃予之评其亦果容于人否耶
嵩阳春咏集序【俞时】
余以丙辰岁与嵩阳刘丈脱别而东凡三易星序徃如迅飚乃函近所制春咏稿属言焉余惟弱龄同嵩阳笔砚兼厠乡荐列而被提掖之好不可以辞也序曰淳蒙已披丛雪宣奥风什微渺丽音互兴汉魏晋李唐以来诸名家之外无滥选焉葢常寂在中则言焉必应应而非防则虽高不行焉此其诗赋之所以泄于天而未易强也故性枣昏者不文而识以水蛕芒蝎者匪钜鼓洪澜而道浍者来浮媟之嫌抉剔刻削以自□竒者不无暴天物之忌大都不足为训也我明兴化轨宣厘前元之靡而诚意潜溪正学文贞以迄李何马吕王浚川诸公各为一时鸿业顷企云嵩阳慧心妙悟洽览渊闻薙华苑之榛莽综徃哲之上乗孕璆吐玑流声采于纶局而论事有掀髯之激抨弹权近补蜀之重庆守民士敉寜遗有烈勲竟以触谏防抑于当国焉归而卜清旷之宅耕污腴之墟课厥二子振藻之暇凿坏结岩栖心俗外风湍露壑营灌畅情虽诵老骥志在千里每含萧理孙扼腕之咤而喜客以声乐佐酒悬炙泛舟握笔掞诗而宣衷则白傅晏元献通脱闲雅之风致也故负逸气者有眞放而专精文字之业者必飏于不朽嵩阳之发为赋若诗若杂体也或以欣钜平恋庙朝或以有所郁结而通其绪或以抚景训物而发倾倒之眞要皆应而防者至其辞之精博而俊敏也如旋波移光靡顔腻理翠黄赭白腾骛迅骤如芙蓉嘘舒之津缛锦艳艳以恱人如疏堂閟室之奥六瑚八羽之为贲如建牙握节指顾骑士而屈卢之矛水犀之甲咸铮铮以条理此葢嵩阳之余与诸作者相为竞名嗣徽矣然其洞观芥蚁八达之轨极意五岳竒域之外而杳非蹙足申脰顾轩虑轾之伤则所谓求乎大道而无所寓焉者非耶余曰古人遭时则以功达其道不遇则以言达其才故否泰不穷以嵩阳之才之蕴而当燕越屯棘之防若辟命而起将借功于综画者非尺棰可量矣而嵩阳无是念也他稿尚若干巻曰春咏者其一时取适之所为作也故为序
枢筦集序【薛应旂】
夫诗之为教尚矣古者郊庙朝廷以及闾巷莫不有诗行人采风乐官达雅而人品之髙下政治之隆汚世道之升降咸于是乎考见其所系岂微乎哉周东诗亡仲尼伤之稽古删述以经天下而六义昭矣迨屈原放而楚骚作贾谊谪而汉赋兴自是蘓李曹刘咸称作者而究其所自则惟以风骚为宗也至晋二陆潘张左郭后先继起尽号诗人然皆步趋曹刘而依回格局词冶音漓率难语上唯陶靖节冲澹闲逺直超建安而上之迨三谢顔鲍蹈袭风流而沈约江淹则过为模拟均之不可与言诗矣隋文中子以之续经亦犹取闾巷歌谣之意也若欲具体雅颂其何有哉唐人以诗取士类多兴起然惟张巡元结韩愈顔眞卿司空图犹有古意李白杜甫可为诗史其诸若髙岑王孟之属则以不落言筌不涉理路自相标致而艺林词苑遂目为家法交相夸诩一及宋人则虽击壤感兴诸作悉置勿论呜呼诗云诗云曽谓若是云乎哉诚若是也则大小之雅俨乎训诰商周之颂多类仪礼将不得为诗耶予尝谓唐人之诗独尚乎风宋人之诗则雅颂为多间以语今之名能诗者则以数百年来胶于见闻皆不甚信一则曰唐二则曰唐而三经六义几于湮灭矣昨岁白石蔡公以所着中台集寄余山中予反覆玩之辞意融化而一出于性情礼义之正葢多雅颂之词而不専事于风既已数元声之流行于天地间自有不容于偏废者乃今浠桂朱君以公枢筦集示予葢公为兵侍提督京营时所著者将刻以传特属序之余读之累日与中台集无异因忆徃岁尝与公论学于白下而公已大放厥辞互有谈驳迩来垂三十年而公造诣益深涵养益粹故其发之于词类如此葢不特诗人之诗而已也浠桂君实公在湖藩时所举士其瞻依敬信于公而恩谊之笃非啻若今之曰师曰弟子云者故敢罄其迂愚而告之且因以质之于公为斯集序云
陶仲举诗集序【郭造卿】
仲举居携李呉越之交也呉曰句越曰于岂非其声则然而吴为越乎仲举喜度曲为吴吴也为越越也间似楚而或燕于闽无取焉况予以岐海鄙人而吴而越而楚游有年矣实不相为能乃北学上国不得不为燕而且不及仲举何以谓知音乎仲举乃以集示我于空塞窃不知为吴为越为楚为燕而或其唐也夫予居福唐先辈有髙氏尝品彚唐诗而且粹其正声多中原作者大方家而音韵率从乎江南葢中原以北其气雄而调亢自衣冠之江左吴变其为句越变其为于而化中原者十之八其一二尚操南音岂昔南冠所奏者哉惟时中原久不采诗正乐方日沦于鄙俚而为郑卫者十之九求雅音如空谷而况三百之响哉况江左归唐未防而渔阳鼙鼓振是后正有不堪闻者今治自江左而北太平过唐逺矣凡南人北逰者即以幽燕为中原而北人之知音者亦孰不以唐乎仲举游南太学六朝之韵在也所闻者南音耳至壮而北则燕市非昔皆周家制度汉官威仪矣求狗屠击筑而可与游者亡之乃仗劔之塞上胡笳羌笛佐酒当歌即有雅乐佳冶赵女环立于侧退弹筝而取桑间亦罕矣况有引商刻羽杂以流征者哉所与将帅诸侯不能尽结贤豪长者他若贩缯吹箫及舞劒一吷者毎军中乐作发扬蹈厉至于铙辞鼓吹凯旋入塞未尝有燕喜之风而闻于樽爼间也虽善南者亦移之矣予防仲举于顾开府开府居呉楚交善歌仲举倚而和之开府顾而善焉反倚而和之则可与言诗也已今归欈李故社句耶于耶呉耶楚耶其不北不南而之唐者非耶予安足知之而敢与之语第髙氏正声毎在其箧中几上而闽人之善评者又有严氏敖氏咸为海内所宗仲举讹以予为其下里或亦知之有属而和者倘欈李不谓予然试以问于中原何如
见素先生诗集后序【邵宝】
世有诗人之诗有非诗人之诗非诗人之诗而才情风致音调格律皆诗人也则谓之诗人也亦宜曷为而谓之非诗人之诗也有所重焉者在耳七月周公之诗也巻阿召公之诗也说者谓风雅再变为后世词赋之祖然千载而下称周公者曰圣称召公者曰贤称屈原者曰忠而不曰诗人有所重焉在则不敢以所轻者加之其固然哉今致政右都御史见素先
同部