明文海

引而未发兹故反复论之世之惑者其可觧乎二子曰觧矣乃书之以授时闲俾归而刻之石以告后之人

北园祠堂记【叶应骢】

正徳丙子自贯桥移居北园园数亩植竹树数年成林又数年轩其前曰抱瓮堂其后曰寛心嘉靖戊戌九月壬午立祠堂于轩之巽四楹以先君之故逾年而后成黝垩既毕龛主具设门墙枨鐍次第茍完客有过而观者曰孝子慈孙之所为也虽然未闻礼也君之为长子我知之矣先大夫之不为长子亦我之所知也祠四世僭也为五龛妄也不西上俗也主不称位简也居则考妣同之祀则左右分之扰也居则五位并列祀则一祖独尊支离也先儒説礼精入毫芒千百年莫之敢变今兹变之若之何其可哉应之曰兹所以为可行也夫礼縁人情而为之者情有所不达则礼有所不行礼备于周公孔子孔子举周公之礼曰父为大夫子为士祭以士父为士子为大夫祭以大夫故因爵以制禄因禄以制祀支子之祭可也因情以制服因服以制祀四世之祀可也兹二者吾有所受于圣人之言也有无后之主下同凢祔别龛以祀之可也人生适意之可乐而区区轩冕之真不足荣也遂取韩非子释耕待兎之防着号守株子将隠处终其身焉君之言曰天下之事无其理者不可徼其必得有其理者可以觊其或得凿泉于地出火于燧随取而获如探诸囊而贾诸市者惟其有理故尔若钻燧而索水坎地而觅火即不复有是理矣故宋人守株而待兎世所鄙笑以为迂且拙也吾意独不然以株为无兎则曷为昔者之独有也夫以昔者之独有庸讵知继是之终无也然则株之有兎不可谓无是理明矣既有是理虽穷日力以须其再获亦不可谓大惑矣以为大惑者时俗计功欲速之心也一有意于计功欲速则虽诡遇而获禽防痔以得车蔑不为矣吾非不知为是也顾有所不屑为焉无寜守吾株而已矣兎之获不获非吾所当预测也守株子之友郑瑗闻其言而韪之曰笃哉守株子之志也愚公移山精卫填海徒取其有志耳焉求其必得哉昔汉隂丈人非不知凿木架梁之便也而卒不惮于瓮汲圬者王承福非不知薄功厚飨之逸也而竟不更其素业居易以俟命固君子之所取也守株子于是乎贤于人矣因缉其语遗之俾归以为记

三司马祠堂记【任瀚】

高皇帝经畧天下封疆首敕秘书省案其要害取次为图籍以献维蜀利尽西海穷日月所入国而不賔者盖数万里其在近地世为邉患者北有冉驼白马氐河东西路黄沙白草诸番业已属之雪山松茂三城南有卭筰都苴兰靡莫朱提越嶲牂牁诸部洪武初始置建昌行都司分六卫五所镇之总西南彛其地广逺官家所不能一一倚法究切万厯中雪山吐蕃入宼上命御史大夫宣城徐公讨平之特进少司马视师如旧居无何建南土官瞿绍良叛孽安守与其族河西五咱桐曹王大咱卭都所部黑骨彛各据险称兵为乱流毒境土南军多望风辟易邉人逢害者往走状军门报警不虚日少司马以雪山战血未寒稍复厌兵事问诸幕府宾客皆言杜元颖镇蜀时南诏入寇成都为祸甚烈实借嶲州卭筰人为乡今咫尺狂虏不制万一使建越尽化为南诏计安出少司马乃驰奏诣阙请得如雪山三城事理疏下议可乃檄叅将朱文达游击邉之垣为副将以坐营田中科守备王之翰滕光国为禆将属都督将军李应祥统之征天全刺马土兵益募材官骑士牂牁巴渝恶少年敢死者得众一万八千有奇以行都司宰调元通判丘一奇理储需防计军饷叅军周君嘉谟督饷副使武君尚耕为行营防御不测叅议李君士达纪验功次更简文武忠亮堪倚缓急者一人入赞计画乃得潮阳周君光镐奏以安汉治功为循良第一使备建昌兵监理征南军事是嵗十二月辛酉将军郊劳誓师申幕府三令授军正载之以行诸将各领所部按韬钤分诸路进纵横阖辟各有成筭然大率以竒兵取胜为多如甲子夜半发越嶲直走三百余里昧奕陈军于河虏出不意始半渡迎敌斩数马贼河水上径抵虏营大破之壁其巢使贼错愕失据竒壬申磨旗山马贼千尽缦胡缨挽弓露刃出强虏挑战示有疑兵诸将料其无防纵兵合击之斩其前锋三余尽披靡以次杀伤狼籍竒刺马兵古盘瓠种魋结反舌貌熊虎力南彛最所怖畏壬辰夜壁西河与中军相望防日暮大风将军潜令防营徙别所既徙贼以千骑载火炬来袭中军不可得不虞正当刺兵乗其鋭贼半死火下众皆鸟兽散从此失势竒安守盖蛮中渠师自比夜郎王膂力絶人然竟为禆将设伏诱入营斩首麾下褫其甲尽虎防金芾饰以防飞龙佩刀镂五星文将僭称侯王乃竟死一部卒之手而主将且闲暇若无闻知是谓得筭安守既伏诛即桐曹王河西五咱黑骨彛以次就擒诸部曲皆死无处所至是无复南警计自丙戌十二月迄丁亥六月大小十七战冲薄上下千余里诛叛彛四种夺卭都印一上幕府功次二千有竒生缚大酋长十馘大酋长七馘诸部长五十有竒夺鐎鋋弓刀甲盾千夺牦牛笮马牲畜焚砦栅碉房无筭纳降虏三千七百有竒京观嵬然卭岭二与雪山建武争雄呜呼壮哉蜀父老欲作征南纪事碑镵置建昌都市严祠庙俎豆其下以无忘文武臣功观察周君闻之召父老曰征南之防实出宣城少司马帏幄中非阃外鞮鍪可测吾闻西京有两司马皆文献名家相如史迁又皆尝经畧卭筰有声荒服间若以三司马并祀文章勲业照耀西垂可谓千载一时殆天与为不朽矣父老起谢曰使君当代名臣海内慕其文有西京法度征南庙畧岂讵出三司马下古既可三今亦可四请附之西南经畧志

宋状元仆射何公显忠祠记【任瀚】

华阳黑水在天地西南去中土逺异代能臣死士不登祀典即耆旧荐绅亡从得闻号名往往多湮灭不振至莫保丘墓成都仁夀郭北十里所棘楚藂薄中有断墟残碣兆时鬛二狐鼠野千窟穴其下为宋丞相仆射何公蔵木主处明御史汝南吴臯喻公按部行县哀仆射忠劳死事不食竟土廼下令斩薙薰窒益封树更寘祠宇羡门华表百物使仁夀尹毛沂绘图勒状问记于前史氏记曰仆射讳防字文缜宋隆州陵井监人政和五年举进士第一时金主完顔旻方称尊号王室多事宰相王黼承蔡京后深文黩货主佐旻攻辽取燕云计举山后诸州割截饷旻自决藩卫益増嵗币至百四十万行路切齿朝士汹汹莫敢抗闻防为御史中丞独上疏奏曰王黼奸回专制冯借宠灵使海内觖望不去必乱中国请悉去其党胡松年等谢天下繇是黼松年皆罢免归靖康元年童蔡既伏诛公稍迁中书侍郎金师攻防天威军尼玛哈举部曲南下两河震荡诏百官集尚书省议三镇便宜百官多言请割地求成便防固持不可谓三镇为国塞垣三镇破国谁与守且敌情无厌即割内地尽江淮岂有不来理唐恪耿南仲力争不释公厉声曰河北民无罪弃地民独安之且以河北取天下势若建瓴河北既亡其谁为中原者帝曰何防言是然恪南仲宠厚不能夺竟罢防开封尹已复诏为尚书仆射数日敌薄城下殿前诸统制败死斡里雅布纵兵乗城焚南薫门卫士杀伤相借公犹勃勃率都民巷战欲以身殉阙庭敌谢不逞呜呼雄哉徽钦北狩公及侍郎李若水从若水诟敌死公与秦桧等奉二帝至燕桧臣事达兰得南归约为间谍公独仗节不屈日哭二帝所南望中原有能复仇者而竟为贼桧所夺卒走死海上蜀故老尝説康王兴河北帅府事出仆射建炎中兴仆射最有功勲宜配享髙庙防劳记室而史阙不载诚为遗憾吾悲靖康之难蔡京为戎首王黼养乱幸成至耿南仲凌迟狼籍莫可楥捄然数人者皆得完狗马余骨死东南仆射生不逢明主末路廼得柄用国事已去身陷朔漠死委骨瀚海不克归还其社至削木为主题封旧山岂不恸哉山故有祠曰显忠院不知勅自何代仆射去今五百余年御史持节劝忠千里问记伐取岷峨一片石昭示无极使后来封疆之臣过其祠行其墟墓将有慷慨悲伤踟蹰不能去者知仆射得死所矣谁谓南朝惟李侍郎一人

明文海巻三百六十七

钦定四库全书

明文海巻三百六十八　　　余姚黄宗羲编记四十二

祠庙

茶陵州乡贤祠记【桑悦】

人以人名其出羣者随其所在而名为巷之人则曰叔于田巷无居人人止一二失之则国空虚得之则天下充实故曰不可谓秦无人又曰朝廷有人或甲有人乙用之则举其国名故曰楚有材晋实用之是故某地有贤不可以人名之乃名其所自出此乡贤之名所以立也夫士君子之生其贤有大小拟之以邑以郡以国以天下随其所能包而归之名贤于其郡邑则总以乡名故止称有国士有天下士茶陵长沙郡之属邑宋有谭世勣为校书郎时蔡京专政媚事者秩多骤迁世勣泊如也宦者梁师成宠幸有与世勣隣者致意勣勣谢絶之六年乃授司门员外郎靖康元年为礼部侍郎金斡里雅布入寇犯京师京畿提刑秦元集保甲三万请先出屯自当一面世勣谓宜遣元以所统分直国门使声势相属则敌不敢逼仆射孙傅深然其计而不能用京师寻陷二年张邦昌僭位世勣自敌营归邦昌命权学士印世勣坚卧不起邦昌知不可夺乃止绍兴初追赠延康殿学士封端洁公元有李祈字一初渉猎五经元统壬申发觧汉人殿元任翰林应奉同知制诰兼脩国史转迁两浙儒学提举与时背驰隠永新山中国初欲起之坚卧不就以疾终国朝有刘如孙字三吾至正丁亥乙榜授靖州路永平县儒学教谕洪武十五年特授春坊左赞善厯官学士同知制诰叅定国朝仪礼命作大诰三篇后序宸翰褒奬御笔寳蔵至今祈与孙俱有诗文行世是三人者在当时皆可谓之国士庶几天下士在千古止可谓郡邑之士故总谓之乡贤东淛俞君荩臣字廷臣由进士为御史左迁是邑令乃作乡贤祠以祀之俞后邑改为州吉之安成刘君时让发身科甲擢宪职与俞同数以言事忤内贵谪为岳之澧州节判当道借宼摄州章顾瞻是祠碑尚未刻以为欠事乃求予言用垂永久呜呼自靖康以至于今五百有余嵗茶陵之人羣羣而生逐逐而死者何可数计可指而名者曰三人然则千古为士于郡邑以乡贤名亦岂易得耶邵子曰有一人之人以至什百千万亿兆人之人予谓亦有一时之人以至百千万亿年人之人是皆不可以形论也就以茶陵三人而论之其骨已朽民到于今思慕之景仰之峙以之为四仙流以之为八水恒若接于心目者若然其人果真亡而与鸟兽草木同澌灭者伦哉州之大夫士覩是祠之立宜惕然于心曰不俎豆其间非夫凢所脩为建立俱不为一身一时之计则州之人为益増矣俞刘二君所以望于州人者有不在是者与使天下郡邑各増其人以治天下之事尚何天下之不治耶虽然虞周之时贤才之彚用为具臣泛职者皆非后世之人所易及然可指而名者曰五人曰十人大贤亦叅其间然则真贤之生从古为难天地气化愈薄后世生贤愈寡间有一二生之于世所闗系于天下国家甚重世之人尊用而安全之当何如也或髙下悬絶而不之知或知之而不能用甚至沮抑之摧折之使不能宣天地之所欲言成天地之所欲为伤其一身而疮兼天下害其一时而痛逮一世其人能自立于不朽者终不可以磨灭吾又悲三代以后能人于千古者多不能人之于一时也世不贵天之所珍则天亦厌生贤以实世天人相感之际任世道责者吁可畏也亦可忧也自人其身不计于人吾党之士尚其朂诸

昔贤祠记【邵寳】

昭勇王公既之一月其子太学生尚防即其墓之侧而为庐焉礼也何为有昔贤之祠也于是某掘地筑坦得断碑之半焉盖宋李常州昌宗之志郡志称其文出王荆公公之集固载其全某读而叹曰此昔之贤人也于是者盖五六百年其兆既不可识不可以复封吾则何以为心哉于是乎有祠之图既又慨然以思曰兹山故号芳茂今名曰横实以晋曹将军横者于是之故横于史传无考其在当时非有重望何至以其名名山久而不易今也祠李而能遗曹乎地官主事段子辛闻而赞焉曰夫祠也固以义起也合之其可也遂成之祠为二主左曰晋将军曹公右曰宋朝奉郎守国子博士知常州李公春秋有墓事祀土神后则具俎豆以享某既自为序复介其友钱景旻来请记于余余顷尝为王氏记斯阡也于兹山也悉矣使兹石也先是而出予固当牵聨书之况义以起祠有如今之举者君子谓某于是乎厚虽欲勿书乌得而勿书石得于正徳庚辰十二月越明年辛巳二月祠成上于庐若干步石刻嵌于祠壁又别用石刻其全文以伺谒而尚论焉者

宋太学生追赠秘阁修撰少阳先生陈公祠记【邵寳】

天下之势重在敌国者时有之矣其始也势必重在小人小人啓敌国外患也然人知重在敌而欲反之也难不知重在小人而欲反之也尤难重在敌国而欲反之当其时以战鬬死者殆不可胜数也重在小人而欲反之当其时亦必有以谏诤死者战鬬死者天下哀之犹可言也谏诤死者天下哀之不可言也此宋太学生追赠秘阁脩撰少阳先生陈公之死所以至于今数百余年而痛闵伤悼之不已庙之貌之尸之祝之而犹以为未足者也宋之乱自熈丰以来其所由来者逺矣至于靖康之时则金源日盛内逼京师敌国之重于是乎极所谓极重不可反者其此之谓乎而中朝六贼者实为之地重在小人则轻在君子重在敌国则轻在中国天下之势如此谁与反者于是有识有力足以当其任者李忠定公纲一人而巳使能专任焉而诛斥六贼则天下之势尚有可反焉者而二三宰执内忌外慑与六贼者表里经营不曰割地以和则曰迁都以避茍遂其私而忠定宏才雄畧直道正气乍用遽罢秘撰公发天下之危言当天下之大难六书渊圣三书建炎屡遭挫抑愈益奋厉卒之汪黄二奸党结防蔽曲矫宻呼身死其手比之朝衣东市之惨殆有加焉而天下之士去矣盖反天下之势者在识与力识在我而力不在我亦独且奈何哉呜呼少阳其可伤也巳是以天下之人闻其死者莫不扼腕流涕而有百身莫赎之叹高宗闻于临安愕然惊悟既赠官推廕车驾道公乡特赠钱五十万绍兴初追赠今官仍与恩泽赐田十顷呜呼人心之公固出于秉彛之初君心之明又复于蛊惑之后以是观之若公之尽忠为国虽天下祀之可也而况其乡哉润之丹阳公乡也祠焉礼也抑吾以为祠之者之意不惟风忠义以起懦而巳其欲弭敌国外患之衅于封疆戎好之间也夫其欲严君子小人之辨于进退任用之际也夫其欲察奸邪防矫之迹于仓卒变故之时也夫上诰下诏一举数得其为教也大矣深矣盖正徳已卯监察御史召南叶君廵我江南诸郡以江西之警往来视师江上道出丹阳问公之故慨然以瞻谒无祠为缺且见近地有圆通庵者茂林据胜遂命有司改而建焉时知县武康朱侯方既以忧去金坛知县南充任侯佃承檄来摄不越月而规制以完继而内江赵侯章至从而成之君子谓之善祠祠成且考叶君还朝赵侯亦以忧去越三年今知县上蔡张侯惟恕踵焉而増贲之赵侯起复复任秀水叶君在台谓其便也遂命以记属之于某某钦企秘撰公之忠义久矣且重叶君之属于是乎记祠在县西北隅前为石岸以临运河大建绰褉榜曰宋陈少阳先生之祠楼门三间入门为碑亭左右各一中为堂三间二厦像公其中前为露台金铸黄汪跪伏之像左右庑各十间左曰希贤右曰尚友后为楼五间曰有归取公自赞语也其下以李嘉仲像配公扁曰交情表赎死之义焉斋居三间在左守庐六间在右公之族裔居之有三丹亭义见叶君所题诗盖赵尹状云

重修蘧伯玉祠记【穆文熈】

蒲之南计十里许有蘧伯玉冢冢前有祠人谓之蘧公祠云祠有像有廊庑春秋有犯盖其来也旧矣而摧挫于风雨剥落于鸟防久之祠像倾圮廊庑荒废靡芜盈堦苔榛被径牧人樵竖时或跳啸其间靡知所以惮礼之而搢绅学士则咸用慨叹焉而苦于勿能葺之也某年属某丞于蒲往谒其祠而因以过余因谓余曰兹祠乃卫之所谓贤人君子者也可荒秽不饬如此哉吾苐为君脩之于是廼捐俸廼计工廼抡材廼具揷畚躬往督之自某时及某时仅越某时而祠像之倾圮者整廊庑之荒废者饬蘼芜剪苔榛辟风雨除鸟鼠去嵬如奕如而牧人樵竖无不望之而惊且走者祠于是乎改观矣凡既备君又作室其隅扁曰习静乃复招余而问曰君子祠其人则当知其行事之迹顾伯玉之迹吾之所未解者有三事焉是必有意义存其间而不可以逺近测者也子卫人也必详之矣盍为我觧之夫以伯玉之在卫职列大夫不为不崇而卫之国事宜未可脱然不加意也然方孙林父之逐君逆节之萌也及喜以父命复欲返之者招乱之道也而伯玉俱未见其固止之皆从近闗而出食禄于人者可如此乎余应之曰卫之有孙如鲁之有三家齐之有崔杼权有所归也凌逼之势其所由来非一日也大夫恶得而止之也而其俱由近闗而出者逺害之道正孔子之所谓无道巻而懐之之谓也曰伯玉之贤史防尝荐之矣虽以南子妇人犹知之然一无所见其施为而无裨于卫之存亡何也曰知之而弗用也知之而弗用虽孔子且无如鲁何矣矧伯玉乎曰若然则伯玉竟无功于卫矣乃食卫之报于今者何也曰玉在山珠在渊虽未剖而见用而石润泽媚当自莫掩故伯玉在卫虽终于不试而卫有伯玉足为卫重善乎季札之言曰卫有君子未足患也兹可以观伯玉之大有功于卫矣曰荐贤为国者大夫之责也伯玉固身其责者也然孔子以大圣人之徳而问陈于卫絶粮于陈岂伯玉之未有所荐欤抑荐之而有所不行欤然以子晳濮上之遇而激于托色托言之数语即能引伍胥蚠黄之奔走以悟楚子俾之立返子晳委以政柄则其荐又何行于楚也曰伯玉之于孔子恶得而不荐之顾其説有行有不行者此楚之所以成伯而卫之所以奚而不防也于伯玉奚尤哉于是某君揖余而言曰君果详于伯玉哉吾今而后知所以学为伯玉也因命余纪其事而并述其问答之辞如左

城隍庙石栏记【张治道】

嘉靖乙酉城隍庙修前后殿及两庑并石栏成本庙都纪党明理暨住持党宗源道士张宗良軰以余尝习举业于此而明理宗源又与余有方外之交走余为记且以启后之继而欲有所増修之如今日者余曰兹功亦大矣财力将焉出而考若此其急也明理曰殿庑取常储之积而为之石栏乃乡民张锦軰捐财而助成者也余即以此而呼锦曰有是哉余尝观城中祀典应祀之神及他非祀典之神而能祸福人者非一庙人之尊崇敬信而弗敢有二焉者无过城隍庙焉重捐以备储厚施以济费岂非神之威力在人能察善恶而人之尊崇者若将有黙运于其间而奔走敬信之不暇是故有由然矣近观庙制虽日侈而人之尊仰敬信殆不如昔日之诚捐财济费之人日趋于啬且薄殆不如昔日之厚岂非以神之威灵日冺而祸福日差耶故今灾沴频见司民事者惟身家是图过绳以残其生疴法以掠其所有其余奸盗化乱之人败伦干义之徒増见迭出而神之灾害殃咎畧不少施其威灵若此是故宜民之狎且慢而昔日之敬信厚施者弗闻焉锦曰不然神之灵不灵由于人之敬不敬人之敬不敬系于心之诚不诚不诚而弗灵者有矣未有诚而弗灵者也故曰敬神而逺之又曰洋洋乎如在其上如在其左右锦一细民也尝有所祷于神必斋戒择日沐浴悔过而后进谒则神之祸福休咎虽毫髪而应咎如响况非锦而有爵位司民事者茍能洁巳以彰闻端行以养誉则水旱灾沴将无求而不获无欲而不答祸福昭格乌有所谓差忒者耶百姓之崇敬乌有所谓日入于薄且啬者耶石栏费银若干皆锦与弟镗暨咸寜高鼐所出又何有官法逼之而然耶余曰然神之不灵当责诸今日之司民事者而己今以明理之请意遂及此其兴功之嵗月木石之多寡与乡民之姓名易具诸石隂

原鲁先生祠堂记【瞿景淳】

原鲁先生者苏之昆山人也先生生元末天下兵起学士大夫争窜山泽亡弃故业先生独抱坟籍隠居海上诵读不辍学者称为原鲁先生治中先生所居乡分太仓故祀太仓州学迨先生四世孙封给谏海隠公徙长洲复立专祠于郡城故复迎先生主妥新祠扁曰濓洛遗儒云太史氏曰余尝观古今人物虽公卿侍从以功业著者亦相望于世而儒之醇者则旷世不数见岂非儒之难其人哉孔孟之后数千年而得周子河洛二程复羽翼之斯道始明説者谓有以接孟氏之传迄今复数百年接濓洛之传者考亭朱子之外不多见道在人心不容终亡元末乃得原鲁先生余窃有感焉方高皇帝膺大宝一新文命招选儒硕共定朝章先生尝一至京师访所延儒生复遯迹海濵不应有司贡举尝闻之故老先生读书必正冠服终日端坐更寒暑无惰容所凴几两肱迹入木寸许其观经史多所笺释不泥成説今所著述不可复见盖散逸多矣嘉靖初年诏録所在野史有司从故老言乃举祀州学后郡守金公城复斥吴县卧佛寺东隙地建专祠盖以风励来学且使先生子孙家吴城者得便瞻谒云给谏君考论世徳毎恨于文籍之无征然先生去今余二百年故老称笃学好礼者犹必曰原鲁先生则先生之所养可想也余尝病汉初去古未逺先王之教犹未息汉之儒者乃仅得张良叔孙通其人岂秦人坑焚之后世果无真儒抑有之而深蔵不出焉言论风旨不概闻于后也乃今以原鲁先生推之世固有黙防道眞不求人知者矣先生殆其一也谓朱子之后濓洛之学不传是斯道有灭息之时而重诬吾人也可乎哉今给諌君复讲学不怠顾多君子斯道重有赖矣先生讳愚封给諌海隠公讳启明海隠公惇厚博雅亦祀郡学今祔先生祠给谏君名存仁堂成于某年月日行吴县给帖蠲差者督粮叅政余姚翁公大立云

文山先生画像记【罗洪先】

吾于人有愿见而不可得有欲避而不但己斯二者生于吾心咸莫知所自来谓非天与吾者耶方其愿见而不得也不特闻其容貌足以想其为人幸得至其郷井覩其手迹之余亦将歆嘅悲喜有如相接平生矣又况为乡之先哲心所甚慕而【阙】　者一旦得其容貌之似其于心何如哉余生文山先生之乡相后二百余年访其居已为故墟父老相传有寄陈赤岸帖摹本与墨书絶类捧读不能释手尝夜梦先生投刺往来窃以自竒毎道经螺山祠辄登堂四拜虽衣冠塑像未知与生存肖否然低徊其下恨执鞭门下无从也嘉靖癸夘冬泰和王生有训持先生画像来布巾素衣丰神朗逸如史所称烱目丰下若或见之呜呼岂非大幸哉方先生少时豪宕雄放彼固一时也多事以来自奉贬损虽流离困顿不改故常有道者然与今观其容貌与其所服将致政之日缓步田野与将空坑之后混迹行旅与将脱顺州之厄而北渡失眞州之援而东奔与抑被执海上悲歌慷慨从容市中问南向与呜呼均是人也丹渥魁杰者何限使人慕而愿见见而足以盛者有几而在吾之乡得遂愿见者独先生耳古人有言死而不亡呜呼是岂容貌之谓哉人之惜身固惟恐其亡也然而不知惜此何也有训以其先人尝寳是像求之十余年而后得方问学于余求所以自立者故于其别敬记以归之

峡江练公祠记【罗洪先】

余往读金川玉屑集不胜慨慕练公之为然未详其生何