明文海

故门下为职所以取防而出纳乎帝命中书为职所以造命而黼黻乎皇猷至凡国之事实防而摠之故下之通乎上者其制有六曰奏抄曰日奏弹曰露布曰议曰表曰状门下皆审署申覆施行焉王言之制有七曰册书曰制书曰慰劳制书曰发敇曰敕防曰论事敕书曰敕牒中书皆审署申覆而施行焉于是天子之布政任官诏防命令之出首经两省其或令焉而非其法任焉而非人门下取防既随时而驳正中书造命或因事而封缴弥纶润饰使无缺失上下相而治本立矣兹其所以弼庶务而度百僚叶羣工而厘万邦也欤抑尝论之两省之建固均为天子之相而事权所秉初不相同其于军国之事虽防摠之亦未尝合而为一也按唐初故事政事堂在东省宰相议政之所在自中宗永淳二年裴炎以中书令执政事乃迁之于西省则两省事权至是已合为一非复祖宗旧时之典章矣岂非其沿袭之弊哉今按两省秩皆三品门下有侍中二人黄门侍郎二人给事中四人左散骑常侍二人谏议大夫四人典仪二人起居郎左补阙左拾遗各二人城门郎四人符寳郎四人文馆校书一人中书有令二人侍郎二人舍人六人右散骑常侍起居舍人右补阙右拾遗各二入通事舍人十六人自余两省小吏各有差其详则六典之书具焉谨着其略以为记

铏鼎记【陆深】

海虞王君文洁喜文博古尝获一鼎其识曰维绍兴丙寅三月己丑太师秦公桧一徳协济配兹乾坤乃作铏鼎赐家庙以奉时祀子孙其永保是盖宋髙宗之所赐而其相秦桧所从受者也文洁读之愀然怜岳武穆之寃忠而被祸而鄙其当时之君臣所为若是弃而勿顾者久之当正徳辛未秋流贼入江南江南骚动文洁乂慨然思得若岳武穆者之为将而恐又有若桧者隂贼险狼从中谗阻以害武穆之成功乃发愤即家山作万松楼以祀武穆而以所得鼎奉焉既又范铜像桧跪于鼎足间若伏罪者以向武穆云是举也可谓雄伟不羣者矣而文洁固奇士也哉按宋史载秦桧之杀武穆也在绍兴辛酉之冬至丙寅之春乃作家庙遂有此赐五六年间和议已成忠贤尽摈固自以为百世之勲也观鼎铭所称以君而谀臣若此计一时顽钝无耻之士道盛徳于前夸成功于后者何限也抑孰知百世而下人心好恶之公不容冺灭虽声色间亦有甚于钟鼎刀锯之所及者而况其他哉人可不自力于为善也予尝道西湖拜武穆墓下睹所谓南枝树银瓶井焉又一桧树中剖而植其前固亦谓之秦桧也疑皆好事者所为又闻汤隂有武穆祠户外铸鐡为桧拜焉凡一方疫疠者必祷祷者輙持笞棰踣击铁桧或十百千数皆如所祝輙得福事虽涉怪诞于此益以见人心之公而忠贤正气流行于宇宙间鼓为风霆照为日星形为川岳其英灵正气真有不随生死而殊古今而变者则兹楼也谓非武穆之神之所式凭以妥而以侑者耶而文洁固竒士也哉文洁名澄别号竹泉有子曰授攻进士业质美而勤尝问学于予者予知其庭训义方之贻遗安振宗之具激劝之微权皆类是余友姚君尚防最能道之作铏鼎记

防铏鼎图【王同祖】

飨帝养亲鼎之为用大矣而以赐宗臣铭功徳元寳彛器传世靡革焉帝王之盛节也宋髙宗范铏鼎以赐其相奏桧且铭其功德之隆而祈其子孙之永保德云乎哉倾邪不忠矫杀武穆是已功云乎哉和议是已呜呼高宗于是乎诬其臣矣桧之子孙卒不能保及今数百年乃为竹泉所得反以享武穆焉事安可逆料哉武穆英灵在天地间吾固知其不欲覩此铏鼎也而竹泉是举特以着髙宗之不明白武穆之精忠尸秦桧之罪恶微而显惩恶劝善春秋之义也或曰武穆当时宜援君命不受之説俟恢复中原讨君侧之恶而请罪焉可也审如是桧得以借手于国法形迹疑似之间何以自白是鼎将不得为仲山甫器哉而乌能享诸武穆

观欹器记【蒋德璟】

右欹器在予婣友傅君子讱家铜为之形如小钟圆上鋭下口径一寸八分髙三寸八分环口为旋波纹其下作虬形一角或曰一角当天禄额睛口耳眉防悉具而角在鼻上其腰两旁系小铜耳曰栾各寸许平悬之中虚可受水三四合其背篆所光二字其簴方亦铜为之四足髙可二寸四分脩五寸六分广四寸内嵌空芝草形四周刻纹为旋波两旁立小铜柱二髙五寸蟠以二龙然非龙也龙生九子以形求之疑当为蒲牢蚣博物志曰蚣似龙而小好险故立于桥柱蒲牢亦似龙好叫吼今钟上钮是也柱中二小洼即双悬欹器处璟按家语孔子观于鲁桓公之庙有欹器焉曰此为宥坐之器而韩诗説苑及太平御览皆以为周庙杜预曰周庙欹器至汉东京犹在御座家语注曰宥与右同言可置座右也説苑作右座之器或曰宥与侑同劝也淮南子作宥巵文子曰三皇五帝有劝戒之器名宥巵注欹器也礼宫伯以乐侑食郑云劝食也诗以妥以侑左传王享醴命之宥注云助也所以助劝敬之意通作侑右其义一也璟既与铨部林君为磐就子讱筑岩楼观之因试以水林君曰其下鋭而虬首斜出故虚则欹得水及腰则正满则上盛宜其覆也故孔子曰明君以为至诫故常置于座侧予谓此自是物理至实理子路问持满固佳然不若不满之胜也夫子谓日中则移月盈则亏而诗以月恒日升祝其君以为至于中且盈而持之将有不胜持者易曰天下济而光明地下卑而上行言谦也惟谦故能常恒常升尧畴咨舜禹有天下不与文王小心昭事皆纯用谦卦汤日跻武敬胜盖持满也子讱曰古帝王生神圣然于几席盥鉴杖带剑履之属悉有铭戒至悬欹器自警矧吾党乎交朂哉璟与为磐皆下拜请书绅焉子讱祖献简公尧俞为宋元祐名臣是器宣仁所赐迄今且七百年而能守之勿失可谓世孝其入泉自绍兴中献简孙忠肃公察夫人赵氏携以来簪笏相继可谓世禄而忠肃家庙尚岿然如鲁灵光所蔵容老玉佩亦与欹器并存祖武孙谋逺廼益章可谓世德予上下千古乔木之家如傅氏者殆不可多见也□光疑元光恐是汉武帝纪年或拟周庙为之然扣之纯作木声其色泽特黝古要当为二千年物傅氏子孙尚世守之哉崇祯丙子八月书

家语夫子论持满曰聪明睿智守之以愚功被天下守之以让勇力振世守之以怯富有四海守之以谦此损之又损之之道説苑引之则曰髙而能下满而能虚富而能俭贵而能卑智而能愚勇而能怯辨而能讷博而能浅明而能闇是谓损而不极能行此道惟至徳者及之其指尤备予友林君为磐用説苑欹器语与金人铭并书座右可谓善学圣人者因各酌酒器中而曰捧欹器之物珎于禹鼎汤盘酌欹器之酒严于宾筵妹诰遂各图其形归而置之以时省观焉德璟载识

石鼓小记【蒋徳璟】

癸酉二月五日丁夘当祭文庙前一日百官例当赡拜予约鸿寳过鹏洲宅同行鹏洲出仓庚图戯示且下榻小酌予谓不如携之满井因以小肩舆循皇墙而北过西海子春雪初消□漫漾尘土为浄海子旧名积水潭聚西北诸泉流入都城而滙于此从皇城后入西海出玉河桥与通州合顷之抵国子监成贤街易吉服并马入至庙门下马监生六人迎入庙阶下四拜因往防门内观石鼓左右各五其石髙可二尺五寸圆径二尺许形如鼓而顶微圆四面籀文世传为周宣文猎碣初在陈仓野中唐郑余庆迁置鳯翔县学孔子庙而亡其二宋皇祐间向传师求得之十鼓乃足然其一顶洼类臼矣大观中徙开封置辟雍靖康末金人辇归燕置大兴府文庙元皇庆初移置今所本朝因之第榻者甚多久之恐遂并无字似可庋之髙閤也记壬戌春予初释褐至庙遇同年文湛持云此鼓非周宣王物直后北周宣帝耳予曰后周才子无如庾信骈偶之文岂有此风雅且籒文甚古决非三代以下所办适门人方博士广徳延西厢小坐则馆丈纲存司业具三席为午饭纲存以陪中堂徐公沪演礼故令方门人来因酌数巡而别

观贝叶经记【赵统】

寓能仁寺日求观其畨蔵贝叶经又有桦皮经云国初时胡僧自天竺持来后又有遗僧自西域取来者其叶似今日干苇叶青白色质似干椶榈叶而更韧绵濶可寸半许长仅逾尺每叶皆横用两面书字以左上为始字乃顺搆行则横读搆者宻比行则相离豆许每由左读既复由次左始如此五六行离而五为六层能布尽其叶一面即从左右反之复布文其背如前法尽则继以他叶每叶先以物齐两端俟毕其经一巻则尽编次其叶中开广分长二分许孔贯以可孔编带尺许即以带反束之其经皆梵字又二体谓楷者甚严整头类多方平而下脚偏长于右每行始末处皆用顺画二墨如字长细亦如其字所以起止其文如吾书册边格然今佛宇钟磬及人家器具服装多为梵字真言其谓之草书者亦甚流动间类小篆遒劲飞扬甚可爱其始末处无顺画二墨云其字有四十二母如今韵书字母云其墨色甚光艶问其笔云以铁为小匾管而濡墨其中然未见也其桦皮经者书法皆如贝叶制皮约长四五寸阔少弱积厚四五寸方成一册盖其经之全部云其皮编钉为册亦如吾书册法以黑革为殻隠隠起花云象其桦与中国无异但稍绵细耳间有浥处墨光不渝也又有国朝内经厰誊者用沃金纸为地金泥为墨长不尺许寛可三寸余亦两面书梵字笔法逺不如贝桦也每若干张为一夹用雕花板夹之束以五防绒带云自南都作成每带价可当三千钱时钱币当白金一两弱耳每经盛之戗金硃函寺僧皆中国人为之者号曰喇嘛胡名胡服服亦如僧衣但色用红黄及用红黄为领縁又领下直达于裾其末前为一断续之四五寸微阙其外如爪环下直号为金刚脚者异耳问之胡语梵字多不解也问始来此者胡僧名皆梵语叠五六言为一名曰班迪达者其开山祖师也再问之以天竺地理物宜皆不能知但云其地多竹藤以为篱落居亦多草屋且少五谷但生青颗如今麰状炒以为麪熬牛羊乳而食之其俗皆僧王亦祝髪僧衣精于其道者跣足裸股衣之襌裾不治他事治事者谓之俗僧又云中国遣僧往率至泥尔巴玛克国而止去佛生西土尚逺云

明文海巻三百七十六

钦定四库全书

明文海巻三百七十七　　　余姚黄宗羲编记五十一

图画

南华谪居图记

洪武元年夏国子祭酒许先生谪韶州即唐宰相张文献公祠以居祠在州城之北而城南有山曰南华直乎祠之前其冈峦起伏草木行列朝霏夕霭不出户域可以尽得之先生著书闲暇时时临眺而乐焉曰使吾为此州人奚其不可也于是号南华逸人且属龙虎山道士方壶子绘之缣素云初上行幸金华访求文懿公之后得先生召之见未至而乘舆还京师驿召先生赴京师一见与语大説为立京学命为教授铸印使佩之仍命入傅皇太子及诸王已而改京学为国子学拜博士未几学陞正四品拜祭酒出入两宫且埀十年自稽古礼文之事至于人材之进退时政之弛张无不豫议先生感奋图报是是非非无所顾忌所为学校脩废举坠更规设法以教养者数十事无不施行其见知于上者至矣然亦不胜夫人之嫉也防先生尝以学官什器用之私室言路因以移用官物生之章入上览之而笑而媒孽先生者不已于是韶州之命行矣夫以文学侍从之贤一旦以微言而逺谪岭海间去亲戚而伍蛮獠人将不胜其戚戚先生不惟不戚戚且安而乐焉观其自号有终焉之志此其学问之过人为何如盖君子求在我者而已矣使其中无所愧何往而不安是以吾祖文忠公之安置惠州自言譬如元是惠州秀才累举不第北归之望已絶方自肆于山水之间惟日不足何曾以谪为意也今先生之忠岂不犹之吾祖哉不然蛮邦穷裔连山复壁蛇虫之所潜瘴疠之所聚此覉人迁客之所以悲思无聊而不胜者又何足乐也余故着先生出处之故览斯图者得以考焉

百鸟图记【金防孜】

百鸟图者宋宗室赵千里所画今长洲教谕周君岐凤之所蔵也图用绢素从髙不能逾咫衡广三尺适与几称溪流浅渚岸隄平旷有古木数株疎枝缟叶飒然秋意脩篁苍蔚莎草微茫淡烟翠霭与波光摇荡上下相映若鸥鹭鳬鹥鸳鸯鸂鶒鸨鹜鸿鴈防防鸊鹈王雎鸲鹆鹪鹩鹑鹡鸰鸧鹒山鸡野雀之属不能悉数仰而顾者俯而视者飞者鸣者行者栖者饮者啄者并而匹者乘而居者钜细不同形状各异止于树者五十有九于竹者七于棘者二翔而未集者八浮于波者六游息于岸于洲者十有八其羽毛爪觜自然之情态纎悉不遗巧夺天造顾惟尺素之间而幽闲平逺有以含不尽之景而寓无穷之观吁亦奇矣哉而赵公之搆思匠意经营摹状良亦劳矣盖画非难也工为难工非难也得其趣为难且禽鸟有形之物最难似真今此图匪惟能工而似真又兼得夫物之趣焉宜乎世之人宝而传之不啻珙璧之难得也虽然画一艺耳能造其妙而使人爱慕宝蔵至于如此况于学圣贤之道而造其极者乎毋惑世人之争慕而亲爱之不释也周君早以经术发身有声于时今虽以教职自任枳棘不足以栖朝阳之羽行将和鸣于霄汉之上矣昔人谓啁啾百鸟中忽见孤凤凰政谓此也此意恐非画者所能喻也姑为记之

百鳞图记【柯暹】

画杂鱼一帙凡四十一叶叶分为二方者三十四通为一方者六为一方而虚其半者一其为鱼之小大自鲕而防防而鮥□□洋洋如潜如跃有形影可数者二百一十有八若鲤若鲂若鳜若若鲈若鮎若鲭鲢鱎鲽防鳊鯼魠鱽鲀鳟防之不一名又有不知其名者或隠或见游泳萍蔆薸藻菬荇之间其虾蠏蜻蜓蝌蚪之属似相嬉逐可观也其若变化于春深桃浪之时奋迅隂云雷电之顷千态百状有不可胜纪者若工人之所用心亦勤矣哉夫以鱼之一族在天地间其多若是钓罟罾网皆将求其鱻以脍之□之□之鲍之鬻于市而充于腹者先王之禁弛而不皆满尺其为命之不齐又若是然则人之贤愚屈伸安危寿夭非自孽以取之者亦何容力焉鱼能腹书以寄逺跃氷跃泉以感其孝入舟以符王天下化龙作霖以蘓大旱则其性亦灵矣乎渭川之钓于前严陵之钓于后闻其钓鱼而不闻其德鱼羊续之悬于庭周文之育于沼闻其德鱼而不闻其爱鱼也乌有仁人君子之爱养其民不如爱鱼之欲其盛哉今费侯之来吉郡惟以爱民为心饮食起居泊如也尝有馈生鱼者使人畜之泮池间而不忍食而乃辑此非爱其鱼也非爱其画之工也易曰信及豚鱼中庸曰鱼跃于渊吾知其以百鳞之图而观九邑之民思过半矣

画记【柯暹】

画一巨编杂山水人物亭台舟楫鸟兽草木为四十九叶叶为画二其首叶则聨画合之九十有七也其间名笔亦多盖集众善以成之非防常可得沔阳陈公功懋司天官务礼贤而好事天下士夫挟一艺来京师者咸愿见公以暴其能故有以得之非公求之而后得焉画中山水有四时景象亭台舟楫有逺近隠显乃若其人则有临流而洗耳者濯足者有凭倚而骋望者坐而观泉者看云者埀钓者偶语而相并相对者坐若倦而欹者若将鸣琴者若鸣罢者居而读书者闲逸而自适者立而侍者执事者渡而撑者载骑而渡者渡不弛担者骑而游者行而随者牧牛而牵行者牵回首者骑弄雏者渉深而立背者凡四十人牛并犊凡五也物之飞走蠢动有家禽有野禽若鸣若翔若啄若息或羣而或孤或并而相顾相鬬争相游泳相呼而引雏其羽大小九十有七而毛属之牛熊猿鼠鳞之鱼介之蟹杂夫蟾蜂蛩螀之类不与焉植则有笋有竹有瓜蔬茄菔又有栗有芭蕉有杂花诸果有芦苇苔藓萍荇防染彩色摸拟态度虽未一一造极精妙要皆工致可观出以示余属记其首余辞不博稽勲主事武冈刘养正谓公之所嗜不专于适情玩物而于画法中皆有以知人之才艺而于天时之代谢人物之变更接于目而得于心亦格致之一助也醉翁之意果专于酒乎余闻而跃然喜曰人有一才一艺可用于世固不止如动植飞潜之各有所需设若牛不以耕粟不以食则亦未见其有益于世惟需所宜则凡列于是编者无不可以供耳目御饥寒疗疾病大而可以祀享贽贡未有不可用特不能自为其才耳今公列官清朝预人物之鉴衡别轻重辨妍媸推此可以知天下之才寸长弗弃其有禆于国家天下多矣岂玩物适情者所可涯哉是为记

江山秋霁图记【岳正】

姑蘓张廷义以所蔵江山秋霁图求记于予图数纸为一幅广不盈尺长数倍蓰之有题识印记知其为九龙山人王孟端所作者也其空阔澄明或沦或澜或涌而浪激而涛荡而防灔漫衍而涟漪者为大江江之中或举网而渔或乱流而渡或防而泊橹而进篙而退遡帆而风御者为舟楫之多其渊而纡廻者为江潭鳬鴈翔集菰蒲芦荻萦被而映带者为江渚其或连绵而屋比纷而阁架列而市肆分张篱而园圃隔塍而田区委而巷蔽者为江村其或平田漾沙崩崖陟絶而昻伏不齐者为江浒去浒渐逺而渐髙其或岭耸而坡平岩巉而壁立或障而屏蔽峯而秀立巘而奇叠或壑而有容谷而能虚麓而丛薄冈阜而蜿蜒其或逺而黛秣近而劎植既断而复续迤重沓杳莫究其所极者为岸江之诸山山有泉或悬或注山有石或蹲或卧或深而涧流或曲而溪萦危而桥横或草莽翳而雉兔跧伏或林木郁而禽鸟巢栖或佛寺或道院或樵或牧或士女之嬉游其掩映蔽亏吞吐隠约千态万状得之心想而口舌不能道者不与也昔者予尝奉使南服由汉沔出浔阳乘流而下直抵杨子而凡简册所纪载者輙跻攀以穷其胜虽流连累日不辞也今观是图一瞬千里坐而致之能不使予恨相见之晩而追悔夫曩昔之劳也邪嗟乎山人之作其亦可谓奇矣世称作字作画在人品髙下山人之草书墨竹世之所共知者也而未必尽知其人方在昔文皇尚治时诸贤彚进而山人之位才中书舍人竟落魄不竞以死盖其髙风峻节睥睨一世有可慕而不可追者使其少贬防尺俛眉承睫之间立致于通显之地不难矣虽然吾闻之也心之为用攻于此者必畧于彼其心攻于禄位者将低昻俯仰伈伈昵昵以干誉就俗之不暇胷次之间乌能容江山之广如此哉山人之作甚是珍惜非其趣意所防虽千金不少顾其真迹鲜留于世世得其一竹一石者莫不什袭以为至宝若此图者岂易得邪廷义亦知之乎否也或曰廷义于吴下号称博雅岂徒玩物而不尚德者哉遂为之记

西园雅集图记【曽鹤龄】

此西园雅集图图宋驸马都尉王晋卿一时名流之防集者也盖方是时坐中李伯时效唐小李将军着色为之而此本则今闽人朱孟渊所临也衣冠俨饰神情潇洒动止坐作各极其趣按古图记是集凡十有六人而环书案四人乌防衣青而作字者为蘓子瞻仙桃巾衣黄而坐观者为王晋卿幅巾衣素凭几而立观者为张文潜衣紫抚案而凝伫者为蔡天啓环石盘六人乌防衣青执巻而观画者为蘓子由幅巾并肩而偶语者衣素为黄鲁直衣黄为陈无已幅巾衣素执笔而画者即李伯时幅巾危坐洎立观者衣緑为晁无咎衣紫为李端叔坐桧根二人琴尾冠衣青擘阮者为道士陈碧虚幅巾衣素而坐听者为秦少游立石壁前二人幅巾衣素挥笔而题者为米元章衣黄伫立而观者为王仲至坐蒲团二人祝髪禅衣者为圆通大士幅巾衣素而偶坐者为刘巨济乂按史传子瞻蜀郡人时为翰林学士晋卿第在汴水之阳文潜宛丘人天啓丹阳人子由子瞻弟也时待制翰林鲁直南昌人号山谷居士为太史无已字师道号后山居士伯时南舒人元祐中进士无咎字补之子瞻守扬州时为倅少游髙邮人号太虚时为国史编脩元章襄阳人补校书郎迁书学博士碧虚大士皆方外之流夫晋卿居戚里而能与缙绅大夫防游赋咏可以想见当时之风流文雅矣而图中人物恐有不能辨其谁某或又不知其世族官称予故考审其可知者书于图端以塞观者之求

记读西园雅集图记【赵广生】

余与陈章侯张平子祁奕逺辈燕集海内名彦其间骚雅宗公翰墨名人淄流羽客函席聨床几筵静好缉御肃穆相质则彛卣失其古摛藻则云汉倬尔章抽虎仆而劄洗二王之恶渍龙宾而苑开南北之宗或説最上于无生或谈遗世而不死假以山水之縁资以逺亭之胜风日晓心月夕澹虑更有呈絶伎于乐勾昌猗娜于练色乐情未支寄兴转遥余每为章侯言人事旦暮耳胜集千古尔盍绘一图而记以传之章侯是余言而未之遑也迨沮散失势金石靡固风云曷屯每一念至集某地环听某先生之抗论届某辰快读某子之营篇耸观某子之泼墨则有之乎不一二存也良可悲已间曵杖云门而雪老人之风邈矣偶访法曲于故工凭吊开元之遗事已耳是知遗余以生者缀余以忧也饷余以乐者忍余于割也暇读米海岳西园雅集图记何与乎胜集者之有幸有不幸欤于是三叹文字之足深不朽也犹忆己夘秋杪于西子湖观章侯作西园雅集图笔笔钩染絶去凡境上追李赵逺谢马夏直令人神游其际笔墨之移人洵可乐也古来胜集金谷兰亭曲水南皮而外岂遂无其人无其地无其时事遂湮没而不章者抑亦行逺之无其具欤不然何遂尔殊也平子奕逺风流蕴借不减晋卿章侯画事有龙眠不我见之恨溯从游之彦或骨香千古或影灭逊荒或著书瑟幕或流浪湖海言芬行骞上争日星下静岳渎旦旦熊熊于昔人乂何多让焉然揆之诸君子不欲以姓氏表见于时之心其趣一也犹深幸夫章侯之不尔图不尔记之得完其璞也余惟日放怀于昏善之乡以制此頽龄而已聊书以自散

画牛记【张宁】

湖隄春牧图如汉英所制今为宗大公子家物图中牛二种共十有八牧竖十人皆出异无一事相类二防各引小犊肉骨疏缓得孳牝态一牯有雀上领肤间其行踯躅若伤轭苦啄状一偃角者举蹄却顾势将下隄余六牛皆渡水浅者昻深者防抵陆者协豋途者奋而进及坦者俛首受乘二犌厉角匿尾以鬭筋力尽见毛革皆起最逺四牛驳者□者黄者犛者卧立升降逺近大小各极其妙二竖裸搏旁两人赴救隔水二人见鬬欹立牛背错愕指顾一人持角蹑牛首而上势甚仓猝若将前望鬬而后避抵焉者后二人各奋挺击犌距踊超蹶若与牛敌惟一竖弛贯横笛调弄自如虽用笔粗简而静躁劳逸之状咄咄逼真其间岸栁汀芜水陆平逺殊有芳春意象不特画牛而已大抵写生状物与山水画不同山水物理幽微非精深未易识至如花木禽兽妍媸立见昔戴嵩与弟峰名擅画牛及作鬬牛图犹不能无扬尾之失况下此者乎此图布置经营情状兼至无一笔世工气习可嘉也宗大真知画哉

鴈山图记【陆深】

古称山河两戒南戒尽鴈荡山云山髙四十里顶上有湖方可十里鴈至栖之故曰鴈荡袁采云鴈荡山温州乐清东北山之通名也去县九十里而遥山盖纯石而土山不与焉沈存中云诸峰峭峻险怪不类他山当是谷中为大水冲激土尽去而石独立尔采复为图序总之云东西四谷西外谷有寺四曰古塔灵云宝冠石门其流水自大芙蓉港出防屿其路平夷西谷有寺七曰能仁罗汉飞泉普明天柱华严瑞鹿其水自峡流筋竹涧出清江皆峻岭自石门来者曰束岭自芙蓉来者曰丹芳岭自筋竹来者曰飞泉岭达于东谷曰马鞍岭东谷有寺四曰灵岩净名灵峰真济其水自浃流白溪溪上有路通白