明文海

不欹汝山不磷我铭在兹垂千百春

读易铭【并序杨爵】

余既乆在罪难中自念君子存仁造次颠沛未尝少懈嵗月云迈百年昜失顷刻光隂未可以若醉若梦而玩处之也即卧侧障之以席盥手焚香凝神清虑读易于其间客有谓予者曰其名此为安乐窝可乎余应之曰不然也余之罪多矣奚以安乐为哉人之处世非安乐则困辱二者而已世之人或以富贵为安乐以患难为困辱此固未然而谓吾之处困为安乐亦非也夫其所为慊于心而合乎义理之中正则虽日在患难此心未尝不安乐也夫其所为愧于心而戾乎义理之中正则虽日处富贵而此心未尝不困辱也吾之所为质于古人之作用为何如其愧于四圣亦多矣然则名吾所处为困辱窝可也又奚以安乐为哉况易之为书广大悉备天地万物之理具于此损益困节中孚习坎则切于处忧患之道也因铭以自警铭曰

安乐安乐由心之作辗转困辱惟吾所速四圣垂训炳炳简编议之而后动拟之而后言或可以观象玩辞而补吾之愆

约庵铭【并序顾璘】

正徳庚辰之嵗璘来京师太仆少卿周君见于舍曰吾窃幸乎子来吾方有解于中未以语人请质之子始吾论学耻弗愽也故统覧圣经泛涉羣言多识广思唯恐或漏作为文章既被云汉囊山岳且犹慊慊焉羞其鄙琐今也多言而患驰茍有防焉兀兀终日而已始吾论才曰震奋为雄旷朗为特剸裁巨细弗见棼糅者斯天下之通才也古之人广谋若平宏辨若谊吾甘执鞭其门今也覩沉黙渊密之士外木而中理动简而节周有余味矣服今吾取其素也味今吾取其薄也居室今吾取其适体也交际今吾取其不废礼也推之百物靡不以约为尚乃筑庵称约志吾警焉岂释故即新有防于道阶乎抑气衰志頺将戋戋自居龌龊以茍终乎物有自蔽道有自疑故目不视面烛不辉跋明所弗逮也乃今愿得承教于子于是璘乃正客起贺曰善哉先生之学乎所谓黜华掇实舍凡而执要者也按约之义为省为束为要均道本焉是故太飨之尊大路之素帱省也服之用大带射之用拾束也稽数以筹张网以纲要也匪省则华华则滥质匪束则散散则淫志匪要则泛泛则隳功故君子之学省也而后质固束焉而后志荘要焉而后功笃三者既修圣人之道具矣然则先生之务约也又何以加诸璘不佞无以复高明愿修铭于庵以相厥志乃铭曰

道本一原物始太朴维皇建则贵顺恶凿浇风既澶繁缛纷错士尚弥荒靡所止托君子孔忧遡怀浑噩爰究道真统玆守约内存必专外动必确岂无多方匪我攸学

埋奴铭【有序郭子章】

蜀之交川古氐羌地繇来逺矣其遐裔错住洞岛混迹汉蛮结氊毳以自蔽习精悍而健鬬其性然也明兴经略西川招抚边戎当事者以豺狼不可狎也嵗捐金缯羁縻之然亦不敢负阻冯凶以逞迩来蚁众弥伙犬牙隃厉皴不防贪猥无餍队西戎以剥行道连北敌而骚居民至刈我堡长刳我边人残孽贯盈天人共怒时皇帝君天下嵗之柔兆阉茂也大司马徐公奉天讨揭灵旗属文臣材官而画以方畧饮冰授节指日扬麾先庚而号令严肃未鼓而士卒哗扣或攻或伐或围或追势如解箨事埒拉枯蛮且披靡莫知所向曳兵而实堑谷者自成京观冐衂而赴江河者歘若断流渠贼就擒碉房悉燬不半载而四十余砦一埽无存故穴匪依余党深窜惧天戈之尽刘悔偏头之末从面防军门以乞降还银锞而纳欵搅其首乱防血埋奴以矢必不敢逆命司马公乃奏凯班师西鄙之民始冁然解戈而即衽席矣露布以闻圣天子独伟其功爵赏有差余同年谢彦实氏观察威茂出入帷幄亲履矢石尝以其所睹记者纪西征事甚偹因属子章为铭镌之石以彰一代頋肤且以示羌戎之后来者嗟乎汉当中兴尚闭玉闗谢西域唐丁盛际诸蕃仅质侍子未闻自防首凶数十人甘心幽土以坚誓盟自非灵威神武安能镇压其狼心建千古骏业哉赫矣壮乎洵为不朽敬缀其概而系之铭铭曰

芒芒天府坤维接畛纲以封艐缀以仁允狡焉彼獠滋蔓如稹胜乎枭獍残于玁狁侵玩不蠲酷兹边疢事闻当宁帝赫斯怒授大司马雕戈以捕爰擘文韬广掇武库狞将操盾谋臣献谟鼓震天轒輼塞路蹴岳拔山掣电巷雾虵豕陵乱狼狈而嘑曷矫其鸷曷冯其固埶压穹庐机骇槃瓠追奔逐北俘馘满野余孽穷屈悔负咻噢愿罢金缯以谢西征稽颡植颔吁天丐生讵曰骍旄防而乞盟瘗之边土僇彼不庭五兵既隠七宿尊衡啓陲之疆笃国之祯功序庙廊茂赏殊旌在昔严帅剑阁勒铭矧兹伟煜岂直蛮平异哉京观自刿鲵鲸刻石山阿千载威名

村石砚铭【钱允治】

吴西界三十里有村名亦曰砚石之山上为吴王之故宫其石也村中人取以为猪之栏粪之窖等于瓦甓城中人取以为墙之趾阶之级稍为尊崇而为砚者千不得一也罗纹鸜鹆金星玉带富贵者得而狎之贫贱者莫得而庸焉乃鄙人取材之中砚者付之良工琢而为之不古不今可异可同高其外虚其中寛而不偪深而有容于以吮笔濡毫其大径文其小径尺或为云虹夭矫长空或为游丝披拂清风可以发越吾之郁勃可以输写吾之心胸其徳靡改其寿无穷噫嘻兹石也非玉也讵曰比徳乎帝鸿

彭祖观井铭【孟思】

维古人中名善养生于我老彭获寿极永靡物不警尤谨观井覆井车轮絙树萦身扶杖蹲蹲乃敢少前俛视惕然犹恐坠旃意若孱孱苟能效焉维以永年予曰不尔怵怵蕙蕙非养身防拘若冻蝇气拂厥膺必夕饮氷局蹐以临蹜蹜滞淫奭伤厥心即有井干匪冽泉寒苟或以看损目伤肝兢然若坠是为过惧惧过胆伤脉络不注荣残卫单交相为瘉养生如彭四体不谕我养生术术简弗难非吐而纳不药而丹弗轮弗绳去杖而安既不陨越亦不蹒跚厥术云何有井勿观

明文海巻一百二十四

钦定四库全书

明文海巻一百二十五　　　　余姚黄宗羲编箴一

三箴【祝允明】

余以祸福非圣哲所趋避然有自召之者盖亦有机矣士之机多由三者心舌笔也因各为之箴

心

倐然而人智贤圣神而与天地均非斯曷存忽然而物奸究盗贼而作万物螣非斯曷出人用斯杀我我亦用斯杀人以逮其身人不可察而我可戒戒之哉戒之哉祸福曰心

舌

倏然而誉仁贤知儒而防扬诞孚非斯曷居忽然而毁暴慢倍鄙而憎逺罪弃非斯曷起蔑用斯杀予予亦用斯杀蔑以偕其孽蔑不可察而予可戒戒之哉戒之哉祸福曰舌

笔

倏然而褒华衮立朝而炙竹耿昭非斯曷操忽然而贬象服黥脸而流污刀简非斯曷典物用斯杀己巳亦用斯杀物以并其谲物不可察而已可戒戒之哉戒之哉祸福曰笔

还心箴【邹守愚】

余性痴也日余酬酢出于余心以恊天则而不余愧或余竟不顾怿叙不喜颠踬不怼然亦不余留也其或不然而夺于爱物不能制持余顾愤悸交战战不止寝不帖寐食不甘嗜坐不暖几行不寘履前噤后呵森列余前乃自唾曰汝胡为乎然以形累汝隳平生耶于是乃愤然以劚之曰还汝还汝毋为余妖虽忤于人无惜已乃怡怡然于于然譬诸雾开冰释如于其初于是作还心箴

汝动于义汝心则遂汝不动于义汝心则悸汝毋问其他曰惟汝帅景星庆云维其瑞矣魍魉魑魅惟其类矣上帝临汝勿云贰矣

读书左箴【丁自申】

读四方书如陟四方之颠读万古书如防万古之前耳不闻諠嚻之声若与圣贤相问对身不设暴慢之气若与父师相周旋噫余何可一日不读书兮盖将有味乎斯言

读书右箴

耳读书而聪目读书而明心读书而一神读书而清疑读书而辨虑读书而莹饥读书而饱困读书而醒愠读书而喜忿读书而平噫余白首未闻道兮惟读书以毕此生

明文海巻一百二十五

钦定四库全书

明文海巻一百二十六　　　　余姚黄宗羲编戒一

三戒【赵防谦】

昔柳子厚作麋驴防三戒苏子瞻爱其辞乃以河豚以下三者拟之其风戒之意切矣近有触于余怀者颇类乎是故亦作三篇于其左

滩之

余舍濵溪上石皛皛然延袤数十畆间而新霁有出暴于石牧儿适有见者蹶步执之号于众曰吾得矣从众往趋视之戏玩百状有欲视其首者坚缩不出戏祝曰乎乎能出首以视予乎顷复不出乃相谋以几棘揕之揕其尾则首出揕其首则尾出儿乃大笑曰以善道求汝则首不出以恶法侮汝则首尾俱应尚为知所从耶吾以汝能先吉凶以告人而不能先吉凶以免已尚为知者耶羣儿皆揶揄大笑余闻之亦含笑而归援笔识之

穿山甲

甲虫有穿山其名者善穴山而出故名性嗜蚁于羣聚处辄开其甲佯死于地蚁入甲罅咂咂然如得珍物俟其至众则固敛其甲入水甲张浮螘水上徐以口拾之日食皆然一日遇人于山谷间人以沙砾掷之则巻然作束如石状以绐人人见其绐也因持以归脔其肉而食之甚防以其甲能已风疾复货于药肆吁穿山谋食之计亦巧矣何其巧于取蚁而拙于避人也哉卒至肉脔甲拆之患悲夫

水之鹬

鹬一名翡翠体虽小其毛羽青莹辉彩可玩常循飞水厓入水底取鱼虾水族食之巧者利其毛羽以一囮飞舞水上媒而执之取其羽市于富贵家为女子饰直视金玉因致富夫负毛羽之美而不能循幽藏僻乃栩然终日竞诱于人至于断取而终不悟哀哉虽然世以羽毛夸于人者岂独一鹬与

车戒【蔡潮】

逸休先生居洛下八十年未尝一日不读书潜心圣学灼然烛事理恒计人祸福于几先防或不应騐人以为通神尝闲行郊外遇有商贩虞孚者厚其载以货于洛日且昃违城市尚舎许懁促急趋意仓皇不循轨辙问蚤暮之节于先生答曰宜调尔辔舒尔御范尔驰驱虽暮尚可到亟则不能也孚怒目抵愤谓先生迂且诳棰防甚急兼步疾驱电歘而飚旋矢激而霆迅扬扬然拊轼呼噪飞尘蔽天日茫乎若凭虚而莫知所指未数里侧越峻岐左凹右凸讙声闻逺社而车覆矣轮倾辐败盖折轸亏货毁压过半震愕噭号仅以身脱辑理渐向瞑竟止于郊外谒拜先生寓所愿闻先知之故答曰吾非防纬术数之学洞观古今据理审势而必然也不闻孔子云欲速则不达见小利则大事不成吾岂教汝以缓不及事哉昔晋阳处父以刚愎败乃事郑子阳以迫隘灾其身前车之覆后车之戒也能如西门豹佩韦以自缓董安于佩以自励均其缓急使之调和何以至此极孚愧谢而去虽悔无及矣靖州冯生銮发迹辕门初授天台令其于祸福之机轴倚伏之途辙领受予门旧矣因其请教之勤述往事作车戒贻之

五诫【张纯】

越有女桑氏年十六而寡誓不改节髙垣墉辨内外虽童子不得见盛年迁于逸欲旁室有美男子声音相悦私握地而通焉每至旦贞操又凛若蓬鬓垢面哭泣不絶皆曰楚之贞姬也县尹上其事于朝以旌之未报女桑氏则姙身就馆矣且曰予思苦而腹疾也或令其家求医诊脉曰男女不相凟死固吾所也何求于生乡人益贤之数月呱呱而生子噫钟声自宫鹤闻于天本之先蹶枝叶从之鱼之在渊欲盖而章孰谓微之不显而令名可以幸取哉女桑氏早知戒焉吾知不必传笑扵世也

余读书于瑶山下忽有人告余曰是巅有白人洞草木丛幽神焉司之樵牧者必坠死怠于祭祀则稼穑不能登每闻有诃斥声余曰有是哉是嵗五月五日之夜分风凄雨黒见流火星然散而一二而什伯也其光烛天复合于一俄上俄下守舎者不敢指曰虎豹栖止暮夜何之人乎非也吾知洞君逰也余亦不能辨闭户叹息而已诘旦阅其所有人迹焉盖某人举族求其牛羊也夫讹言先入继于目见茍非参騐之固焉谁其以理观乎诗曰人之为言茍亦无然此之谓也

吴人客于楚八年而归道宿于山舎见一美女无父母兄弟为作饮食设衾心悦之结为夫妇未曙负而逃焉其友问其故具答之曰是谓非望之福也必有竒祸盍为尔卜诸卜曰狐也不聼其妻知之日夜泣不止曰是恐割吾爱也妒妇人也遂出之期年形体羸弱语言讹乱或为召巫师燃鹿角而照之狐立于牀下始矍然而悟遂召其友与故妻也再拜而谢焉沧江道人曰取诸外妖而为祥不信其内亲而为仇今之人皆然妄也是故惟仁者能爱人能恶人

余行括之深山中见一翁顔色如童子坐一石室余异而问之曰皇都北徙老夫居此余曰何术而夀何老而幼也曰余兄业商贾北走湖南穷百粤以巧射利珠玉逼楹手足不停先余而死九十年二弟佞不能辨奸不能好文辞日事笔砚识利害是非琐琐而计析之不倦先予而死百有十年余长而愚妻子曰咨遂不室庐风雨雾雪言蔽其樗朝阳明月抱犊于于起卧无常黄精为粮曰春与夏花明草丛落叶飞鸿乃知秋冬忧不至我乐不知终言讫而去啸于长松翁盖有道者也余思结髪记诵逶迤盛年穷通好丑其中乃迁鬓种种顔色不妍揽镜自照为之茫然自今而后须命于天如木如石谨识斯言

吾乡有郑学究者隂为不善妻子诟詈如佣丐出而教小儿峩而冠衣裳楚楚束带而佩玉勃然而顔色如神命出则唯唯奉行不敢慢有恶之者绐其子弟曰尔师平素如是如是谨效之弗受责也儿辈信之凡声音举动悉夫人所云也郑觉焉甚愧不越月而去之噫今之为民上者反所好而令不自度而作威百姓之化于恶德能无愧乎故曰善为人者能自为者也善治人者能自治者也

明文海巻一百二十六

钦定四库全书

明文海卷一百二十七　　　余姚黄宗羲编解一

琴释【胡翰】

嬀仲子学琴于东岘之叟三日而钩弦七日而成章不习者逾月而几于忘矣客有造者曰大夫无故不彻县士无故不彻琴瑟吾见仲子之琴彻矣亦有故乎仲子曰无故也吾闻清角者天子之琴也号钟者诸侯之琴也皆古之制也未之能详焉吾尝以今之琴攫而醳之揆之于古其制有曰八尺六寸正度者有曰七尺二寸者又有法四时五行长四尺五寸者又有象三百六旬有六日为朞之数者代有不同孰从而凖之五弦宫商角徴羽大弦寛而温小弦清亷而不乱故宫为首商次之角又次之徴羽又次之未有以宫居中央商张右旁小大相次不失其序如汉儒所传者习而不察孰从而正之五弦之外为少宫文王所加也少宫之外为少商武王所加也未有为文王操能去武声不以少商应大弦如唐人所论者此又弗察也谓之变音可也音止为五加二为七蔡邕益之为九弦孙登损之为一弦由一衍之为二仪由十倍之为二十者有之以为好事者之过而二十七弦之离周已具矣此别出变音也故名曰变后世迭为损益盖不知其非正也汉去古近史迁所载当时之制岂不由周人之旧乎桓谭蔡邕可谓好古矣未闻有取于迁也歴数百年而至唐杨収奋其独见之言以折安涗生之徒而在邕亦未之有及也以史迁桓谭蔡邕杨収之博物通类犹不能正之后世孰取法焉况声音之别有经有纬有从其制有畅有操有引有吟有弄其妙穷本极幽得之心者不可喻以言得之手者不可传以谱得之天者人不与力焉求其如成连师旷师襄师文者益又逺矣天地之间形气相轧而声生焉今夫高厓巨壑泉源所出淙然而鸣沛然而决澎湃沓放乎江河之间瀄乎舂容而自得及其遇大礜批大窽怒而相射囬旋相薄大者砰然小者硁然听不可极砉若神物慿之莫测此非水石之声也耶鸿防广莫之野噫气鼓之或穆而清或凄而厉八方荡摩其变也霅然外隂闭而内阳欲出二气未分若与敌遇轰然动乎九地轠而磕磕飒然而天雨此非风霆之声也耶奋至德之光合生气之序刚而不怒柔而不慑啴缓而不肆幽深而不怨不播不石不噍不杀不惉懘其情深其文明其气也盛其化也神洋洋飒飒乎非风非霆非水非石此何声也恶得而写诸客竦而听俯而怍卑陬而退

邃庵解【李东阳】

邃庵主人通籍禁庐侨居京第隟地晨扫重扉昼闭客有过者叩门而问曰此非扬子之居乎童子对曰是也导客而入若引若曵复院缭垣巍堂巨欐客乃蹜足脱屦探怀出刺将修容以为礼且厯阶而就次童子曰未也再导而前委蛇隐翳突霤中啓悬栊外蔽客乃髣髴指拟逡廵睤睨耳侧听而无闻歩将舒而复防童子曰未也尽厯纡曲豁达蒙曀仄径旁通曾轩倒缀棐几庭设牙籖架庋主人方兀坐书堆凝神注思聆謦欬而倔起具冠裳而出俟客乃揖而请曰子何居之邃耶主人曰从善实难从恶则易地有所宜择俗有所宜辟吾将寄逺心于车马托大隐于城市屏物诱于纷华去尘襟于祓禊期深造以独得匪超举而长逝客曰如斯而已乎主人曰六籍丝棼诸家鼎沸众难交错羣疑积滞吾将辨亥豕于偏旁注虫鱼于疏记思缕析而毫分庶穷而絶继岂块处而无营亦婴心于有事客曰如斯而已乎主人曰理窟渊防天机奥秘尼叟之所罕言庖牺之不尽意吾将高仰坚鑚深钩逺致求四情于未发之时探五性于有生之际繇粗而益极其精举大而不遗其细寻坠绪于唐虞溯长源于洙泗窥数仭之宫墙涉千寻之涯涘会万变以同归或殊途而一揆顾兹庵之攸寄若百工之在肆彼居安以资深亦引伸而触类者也客起再拜领邃之义识道理之乡方得工夫之次第若驰康庄请执君辔若游大川请鼓君枻随君所之无画无废钜卷长辞髙楣大字睎唐学觧拟汉賔戏匪庵则名敢告同志

香灰解【杨爵】

予复下狱半载为丙午年三月初七日晨旦东厰使逻者来觇即予卧侧以残甎借囚板上相与偶坐者久之狱中秽气郁蒸久在内者习不自知从外乍进则不可堪乃以棒香一茎揷坐前甎缝中焚之须臾香尽灰不散宛如一完香焉予取而悬诸壁上至第五日犹未散因思其故为作觧以散之夫是物也其将中抱憾积愤凝滞于此而有不释然耶抑焚犹未焚而托此以为永久耶二者虽有间焉而其精诚感致则一也遭世乖变人定胜天即一物之防而其用之所措固有幸有不幸焉耳葢賔筵广设幄锦帏罗庖翟荐德恪举殊仪【叶五和切音哦】上肃环冕下列笙歌君臣交庆委佩鸣珂旅语之际嘉谋孔多闻善即听若决江河王猷下降枯槁滂沱雍容揖逊永息干戈上安下顺宇内冲和则唐虞三代之境界也烧异薫以昭明德固已有之舎彼其处而来焚吾狱中焉此何等气象也墐栊掩户日影不通尘留负鼠隙引汚风一息淹淹百虑忡忡其与吾环列而偕坐者不过三五囚徒东西南北偶此相逄或十三四龄口尚乳之防子或八九十歳须眉皓然之老翁身披带索首冒飞蓬额蹙气防肌削肠空纵蓄百金一动即穷荷校灭耳罪彼不聦手梏足械脓白血红俯就坎窞仰叫穹窿使闻之者皱眉见之者戚恫甚至于不能为心则闭目掩耳佯为瞽聋尔来焚此可谓择地择人之未审忽于所入而谬于所从者矣久而不化疑有神明类彼志士之死不瞑呜呼其刘忠愍耶抑周迹山浦竹塘耶不死正寝死此福堂名垂不朽同彼霄壤与我国家为龙为光虽然陵谷有时而变迁金石亦至于消泐故凡合气成质寓形宇内而为人为物者终归于尽天地如此其大也古今如此其逺也其孰不荡为灰尘而扬为飘风乎尔其欲外消息盈虚之常道观反复无穷之世变以后天而终乎是固无此理也吾为尔摩散之再拜而祝之曰匪人焚尔惟尔自焚尔不馨香与物常存煅以烈火腾为烟氲上而不下聚而不分直冲霄汉变为奇云余香不断苾苾芬芬龙逢比干相与为羣尔宜自慊胡为云云理无二致吾以喻人事茍可死何惮杀身愿尔速化归彼苍旻乐天委运还尔之真拜起凄怆双泪盈襟呜呼易化者一时之形难化者万世之心形化而心终不化吾其何时焉与尔乎得一相寻也

许白云求志解【张宁】

虞文靖公不肯铭白云许先生之墓以书币复张率性转致其门人门人于先生犹父子以父事于人而为人所阻未有不怒者庸暇计其可否哉无怪许氏门人之致辨也王余庆联往复书为一通识其末曰世固有越世而相感并世而不相知者诗书文章天下所共知人品气节亦天下所共知是恶用以口舌辨敬书以见古今士俗隆污其言意正平和婉不激不露度越同门逺甚后之观者止可致感叹于存殁之际敢以为身之戒勉不宜巧排力辩为死者定枉直于不可致诘之乡而加之意非侍于君子之道也公书中语于先生固已尊待之至若其论列为铭非知之尽则无以诏天下而信后世意即东莱所谓待人不得不寛论人不得不尽者或遽以此议公昧于知人公于先生言极尊待岂得不知所不知者特以行状多未谕终莫能得其学行道德之详而难于序述耳岂可与苏东坡不肯奉诏作苑公埋铭者例论哉宁三复荘诵因文靖公书见古人为文之不茍因王余庆诸门人之书见古人师弟子恩义之笃余不敢知也是卷流落人间楮墨如故而今为彦章都阃所得可以托不朽矣予见卷中题识者无不致疑于彼此之间敬为之解

冩骚亭释【张弼】

淮阳子为秋官郎以写骚名亭有非之者曰屈原之离骚其何时乎使非楚襄怀之世恐弗作也子当成康之治而写骚殆所谓不病而呻吟乎能无背时乎淮阳笑不答其弟子吴之珍以吿夏官郎东海居士居士艴然而起曰汝知春秋乎春秋叔世之书也乱臣贼子之事也孔子不得已而着此刑书宜治世之弗之用也汉之盛时儒先君子尝治之乎曰治唐之盛时儒先君子尝讲之乎曰讲宋之盛时儒先君子尝究之乎曰究使在尧舜之世必将并絶之乎之珍黙然意若有弗怿者居士曰吾方患世之陋儒俗子谓孔子道之以政齐之以刑为五伯之事未知尧舜之治亦用政刑乎曰此犹天地之四时有春无秋何以成万物曰然则尧舜既不可无刑政则春秋在尧舜时亦必不废也曰诺曰亦有废之者乎曰有曰谁曰王安石也安石之流尝鄙弃春秋谓断烂朝报矣曰其究云何曰涂炭华夏招徕边衅播迁王室陆沈神州遂至乱臣接踵怙势擅权而宋祚因以沦亡实肇自春秋之毁也居士抚几曰噫乱世之春秋乃治世之膏梁不可毁者如是夫则离骚之在治世当毁之乎离骚固非春秋比伦也忠君爱国之心九死不变则春秋之所必与也敢问盛治之世怀忠君爱国之心者将在所斥逺乎加奬也朱子所以虽扶病必详释之也处方今盛时而写骚可乎不可乎其志忠乎佞乎其行洁乎汚乎必有能辨之者然而必不逮彼捧溺尝恶之流华爵秩盛舆马饱妻子志得意满而夸诩里氓市童矣此流若有谄书汲汲然以攻之亦不暇写也之珍乃悚然拜曰敬以吿吾师遂书以为写骚释

立爱解【蔡羽】

或问立后大义也夫道一而已法有二原何哉外史氏曰何谓二客曰律所以取平也息争也吏之案断曰生则从心所爱死则昭穆相当窃疑之若二原然外史氏曰余见其一未见其二也立后之人一也云生者谓其已定于生前也云死者谓其生时未有所属拟立于身后也夫父子祖孙托于乆逺非其素所爱则不可非爱则隙生矣甚或相嫉相乱至不可言矣隙生嫉且乱是讐也可以延其枝乎故立后莫大于立爱律家曰生则从心所爱圣人原情之论也其曰死则昭穆相当者生时不暇为逡廵乎身后众求立之为奉其祀是时父祖考妣已亡无从询其爱否但据昭穆立之则防不得间亲幼不得越长亦原情以息争也翰林院孔目蔡羽九逵先有子名震哥早亡九逵年逮五旬思立嗣无亲兄弟之子求诸从兄弟之子昔多违碍纷纷非余爱也惟翥弟之季子师少素爱遂援立之更名学礼后为之冠且娶生一孙不乆死连生二女孙时外史氏年逾六十将宦游京师自顾防防逺适他方无以自壮念震哥之慧而札学礼年三十未有子顾箕裘奚属哉于是又求诸从孙之中有传侄之子敏行可爱遂立为孙改名延荪为之聘矣将行冠矣使学礼而无子固其子也使天悯学礼幸而有男则震哥之灵悠悠恒轸余怀若因延荪而引其绪无损于学礼也况二子二孙亦何嫌哉嘉靖十七年歳戊戌外史氏从南京翰林院考满还思勉学礼以耕延荪以学聊为各委其业而资养之母令荒废均思其职因解立爱之义豫用晓之请诸名人图咏为二卷子孙谨守焉