明文霱

和。无携无逼。真有气逐指而成笙。思在口而为簧者。殆非悲笳横吹之助与。予有概乎此风雅之道息声貌流绝屈大夫独与其弟子依诗人之义隤源发波崩烟决云。为千秋赋颂弘丽之祖文则盛矣。当其时尧舜道德之纯粹。未得为怀襄用也。言杀张仪止王无西而止。顾是时楚独无将其将唐昧景鈇辈战死。武安君且来。屈子之材诚用。固▲屈子心服

亦未能当也。葢文盛武不能无衰。赖封疆之灵韬武从容词旨。有墨卿文士所逊避者。至其登坛秉麾。镇虏禽敌。居然宿将风。以一少年公子而文武兼盛。谅非有殊绝于人者不能。将万里一疆。神明倍强。古之所难。今之所易与。夫战怨事也昔人有临阵必先被发吽天抗音而歌左右应之歌毕然后进战其气然也诚得骚之意而行之悲恻排荡慎悁喷薄驰而入三军之中援玉桴兮击鸣鼓诚既勇兮又以武要未足为儿女子道也或曰韬武积精于道于骚所为托▲沉激似骚

远游而含朝霞者如将遇之若然则韬武固异日之庄骚也兹之笙簧殆剑首之一吷也予何足以称之

【 王微有云文情不怨思则流淡无未此文可以怨矣】

○合奇序

汤显祖

世间惟拘儒老生。不可与言文。耳多未闻。目多未见。而出其鄙委牵拘之识。相天下文章。宁复有文章乎。予谓文章之妙不在步趋形似之间自然灵气恍惚而来不思而至怪怪奇奇莫可名状非物寻常得以合之苏子瞻畵枯株竹石绝异古今畵格乃愈奇妙若以畵格程之几不入格□家山水人物不多用意畧施数笔形象宛然正使有意为之亦复不佳故夫笔墨小技。可以入神而证圣。自非通人。谁与解此。吾乡丘毛伯选海内合奇文止百余篇奇无所不合或片纸短幅寸人豆马或长河巨浪汹汹崩屋或流水孤村寒鸦古木或岚烟草树苍狗白衣或彝鼎商周丘索坟典凡天地间奇伟灵异高朗古宕之气犹及见于斯编神矣化矣夫使笔墨不灵圣贤减色皆浮沉习气为之魔士有志于千秋。宁为狂狷。毋为乡愿。试取毛伯是编读之

【 输泻跳??戚之势汹汹如崩屋】

○岳王祠志序

汤显祖

越有忠佑祠者在臬司焉祀宋武穆王岳飞也司故王宅王亡以为太学元以为司而祠王其东祠宋孝宗之为也祠志为册六凡王所自为文与其时至于今所以荣哀王者尽是梓而存之司庶拜王祠下者貌而既其实云王之勇于忠孝其天性然斯志也其以资世之感怆流涕指发岂有间然者哉予独怪王以大将之才。为战将之用。而用益以不终。当时无将将者。然则若肃代之将李郭可与。曰韩蕲王可以并郭而王贤于李高宗之资。不能为肃若代。亦其势然。蕲王逸而鄂王拘。非鄂王勇而蕲王智也。鄂拘蕲乃逸。蕲逸而鄂之拘不免矣。肃代虽疑其臣。不得而诛之。外多大藩。帅或以为名。如李司徒召之不来矣。终不能有加焉。王之不肯为李。亦势然也。或曰王何不竟灭虏而朝附于人臣出境遂事之义此不然也。观金起时。其君臣父子叔侄将相之间。皆意念深毅。经畧雄远。非可猝猝乘弊而竟者。且其时诸将并以诏还。王以偏师济乎。夫王以归而死。得为世所哀怜。佻▲凝如断□

而■〈逞，山代口〉。王之为王未可知也。王所谓进退维谷者与嗟夫有高宗以其宅为官故有孝宗附其官为庙王为人不可知神而后知之也虽然孝宗时而王在犹之不能用王葢孝之不能为代。亦犹高之不能为肃。何也徽高在。高与孝虽有志。势皆有所不得行若使徽得幸蜀高孝为亲父子高总国而孝抚军滔然无疑画河南北之地以与诸将所克王收其全以俟此亦高孝之所欲为也势不能也嗟乎古今相吊岂惟高之于王而巳哉予志而悲之聊以告后之将将者

▲是真正读书人

【 具此手眼纔堪尚论古人】

○张氏纪畧序

汤显祖

晋人有言。比来离别。常数日作恶。余为宽言之曰。生别犹可。死别何若。年过耳顺。愈不喜逆。戒客幸无以悲伤事相闻。即世间悲伤文字。亦不必见也。何也其叙述世家坎坷流连。乃至若数冬而不遘一春。恒夜而不经一旦者。固却无视。视亦不竟。早衰恐神伤也。属者。客乃以昆山张元长所志。六世以来行畧见示。则有不忍不视。视而不忍不竟者。竟而去之。去之而复在在几阁间。悱恻慨叹。一月而神弗怡。客曰。夙若某若某者。皆尝述其世家以烦子目。未见子不喣然而艳也。读张氏畧而泫然伤之。太比于人情与。余解之曰。固也吾亦世人耳。世之所喜。吾得不喜。世之所悲。吾得不悲。且彼其家男子而世缨组。妇女而世袆翟。外内休融寿考咸遂。何德而至斯张之世德讵远于斯与。何久瘁而不艳也。客曰何如曰其六世祖道瑾起于赘壻。立而与妇愿归孝弟力田。以有其子德声为县从事。辄自免。自领赋万石以休共同人。迂骑而□少妇之涉者。岁晚则与妇方浣枲纫缊。以衣里中茕孺。广糜饵以饲囚有德者矣而子诸生唐文乃二十二岁而死。且死衣冠强起坐使畵工传之曰。后人庶知吾赍志以殁乎。妻为卢节妇也。抚其子抑甫六岁。时秋夜起见月华云成五色。蔽天。呼母卢起视惊喜。令儿整襟肃拜。见短发萧萧印月下。恸欲绝。为述亡考读书时事。相抱痛哭。而云中鹰声裂然。嗟乎闻此而有不泫然者情耶。抑甫为诸生。巳复弃去。而其妇晋孺人。岁祭扫。必戒必泣曰。先姑有言。儿孙奉养有尽。但绿杨纸钱。年年如故。则儿家之祥也。至抑甫▲□然

有子诸生宗翰能文章有当世之志。幸乃五十二而贡于乡矣。终六十二而不受一命之荣。妇季行年八十矣。而为其子食贫■〈糹辟〉纑。不能自休以殁。此岂不足悲乎。生子也才如元长。发舒五世之郁。伊将是焉在而为诸生且五十年竟以病废。至云母子之间徒以声相闻者十四年。母病时以手按母肌肉消减。含泣大恐。而母夫人犹喘喘好语曰。恨儿不见吾面。犹未有死理也。斯语也。闻之而不亦悲乎。天下有目者皆欲与元长目不可得矣有子铁儿而殇有女孝仲秀▲惨不忍读

慧端婉。晓书传大义。所谓闺阁中锺子期也。为孟家妇。几年而复殇。天之困元长也。不愈悲乎。凡此数端者客以为何如也。客曰。若然诚悲矣。安知今所云世家者之先容愈张氏。而张氏后乃终不如前数世家耶。夫冬之必有春。而夜之必有旦。亦天道也。子为嘻然久之。曰固也。语不云乎。天不可与期。道不可与谋。元长且置无悲。需诸季之后。幸乃如客言可也。

【 哀气激于天末悲风送之水涯】

○徐文长逸稿序

王思任

文章之托生与人无异有从天而下者有从星辰岳渎而降者有仙佛度世者有神道转轮者有龙鬼精怪投胎吐气者天之文大而近星辰岳渎之文奥而尊仙佛之文旨而导神道之文肃而凖龙鬼精怪之文奇而幻吾以五经窥之易如天。书如星辰岳渎。诗礼如仙佛。春秋如神道。而龙鬼精怪之文。跳梁侁侁。每见于诸子百家。葢此数族实出一冶。虽带乹坤之驳气。而原夺乹坤之间气。正未易材也。三代以前不▲吴钩新□光芒不可逼视

可考吾于短长时寻屈原寻列御寇于汉唐下寻王衰寻扬子云寻维摩诘寻李贺寻韩柳寻王荆公于明寻孙大初桑民怿卢次楩王稚钦天池山人徐渭渭之才更刁悍尖湍欲据诸公之项而锥其颊口无旧唾不少讥呵目不再览每多盱放又性癖洁阴瘠不爱钱贫即鬻自所书畵得饮食便止终不蓄余钱不惧死甚至感愤狂易槊耳镶囊终不死不喜富贵人纵飨以上宾出其死狱终以对贵人为苦辄逃去与不如公荣者饮即快卒然遭之科头戟手鸥眠其几豕接其盆。老贼呼其名字。饮更大快。一有当意。即衰童遢妓。屠贩田儓。操腥熟一盛。螺蟹一提。敲门乞火。呌拍要挟。征诗得诗。征文得文。征字得字。见激韵险目走笔千言。气如风雨之集。虽有时荣不择茅金常夹砾而百琲之珠连贯沓来无畏之石针坚立破英雄气大未有敢当文长之横者也。文长意空一世宁使作我莫可人知绝不欲有枕中之授亦不乐有名山之封故所著作随付随佚袁中郎从陶周望架上得其阙篇等集一夜狂走惊呼拜跪业已梓播人▲□风人阵木甲□殪

间而张文恭父子雅与文长游好闻见既多笔札饶办其孙宗子箕裘博雅又广搜之得逸稿分类如干卷读其文似厌薄五侯之鲭。独存蔬笋之味又如着短后之衣缒险一路杀讫而罢读其诗点法例法托法藏法漉趣织神每在人意中攘脆争可巧迸口头必不能出者而文长一语喝下题事了然读其四六在黛眉淡骨之间读其隐字对偶诸技以天成者佳以人胜者逊通方言者佳以越语者逊总之灵异立成爪发皆矗予断以龙鬼精怪之文起文长而署之应以牍受为我楚舞。饮八斗而醉二参也。是集也经予雠阅者什三予有搏虎之思止录其神光威渖欲严文长以爱文长而宗子有存羊之意不遗其皮毛齿角欲仍文长以还文长谋不同而道自合海内愿沽者众其必有以处兹玉也矣

【 风入蹄轻绝尘而轶如艮骥之躏崇期】

○颂节录序

王思任

可以死。可以无死。英雄豪杰自知之也。英雄豪杰一死不足了其事。则可以无死。其事巳了。而死至则可以死。孰为英雄豪杰。孝子也。忠臣也。节妇也。一也。使必以一死为贵。则死而死矣。何济人世事。股可常刲乎。何以医久病之亲。肝可多纳乎。何以感不痛之主。一为未亡人。而遽投缳拒饮。不顾馁人之鬼。斩人之胤者。儿女子一时情至之事也。速途负重。毕世茹荼。彼不耐也。英雄豪杰知之而不为也。历阳马太母以杨继杨归月塘文学。年方蒨而文学死。太母抱杨之二子哭于庙。抱巳之一子二女哭于堂。是时大官之后。忽焉中落。瞰室恒于斯。生戎恒于斯也。太母曰惫矣。吾死则一子二女子亦死。即不尔。无人视庐墓。前二子亦死即天不尽祸马氏。留数人视息。不绳祖武。不读父书即不死而亦死。吾一身为马氏之母。为马氏之父。为马氏之师。为马氏中兴之主。为马氏稽核之督。为马氏御侮之臣为马氏奔走之仆。不独马氏妻也。不独为马氏也妻者而后可以不死。而后五十▲如风鼓橐如水扬波

年之中。庠其前子。饩其子。又衍而蕃大其子之子。于是腾仲乙卯来乡枝辞太母恍然一快。默自语曰。祖武父书。将在此辈。不独是儿姣慧也。臣心巳完。臣力巳竭。可以报月塘地下两杨相见矣。而后乃澘然送之也。而后可以死。至于栢舟之闾。王言炳赫。黄鹄之吊。名公琰琬。腾仲跃然于前。绳绳未艾。而茁茁甫萌也。太母以为极不足侈事。吾家世贞节。何藉于此。亿万子孙。但愿为福将。不愿为勇将。但愿为良臣。不愿为忠臣也。而后知太母真英雄也。而后知真英雄死方不死也

【 天冶通侻想见东阿跳九舞蔗时】

○淇园序

王思任

天下山水。有如人相。眉巉目凹。蜀得其险。骨大肉张。秦得其壮。首昂须戟。楚得其雄。意清态远。吴得其媚。貌古格幻。闽得其奇。骨采衣妍。滇粤得其丽。然而韶秀冲停。和静娟好。则越得其佳。故吾越谓之佳山水。吾郡中误有八。而蕺最宠绝。众玅绕环。似百千万名姝。抱云笙月皷。一簇太真者。佳至蕺观止矣。蕺腹有招提。是吾家逸少宅。而肩顶间为相国吕文安祠。诵古栢行。祠下低徊不忍去矣。文安孙美箭氏。羮墙之暇。薙芜扩隙。构园读书。颜之曰淇园。成而逊予叙。叙曰。凡功名富贵有不难满圆人意者。而唯山水之缘。定多缺陷。生长平原。一望天尽。鸠石寻丘。穴沟借潴。回思本来面目。则不快。远者百里。近者数十里。一时命驾。三日聚粮。至则轮饥蹄渴。酒涩肴枯不须兴尽先懊初心则不快。诸人游饮之趣。吝于日而侈于夜。侨于外而便于家。夕阳将下。众志渐苦。点检招摇。城闉杂沓。有如市罢归来。则不快。家在山中。四围裩朿。听鬼愁风。因虎逃月。则不快。而峩峩兮登天。而沉沉▲语语惊异坠碎昆仑王琖

兮入渊。天青日白。洞疑虚愒。时有性命之念。则不快。山水宜人。市居荒落。修琴买药。引胜呼豪。则不快。隅守角全。捉襟露肘。地利人和。或尔限之。用是巨灵不神。桑田易老。则不快。土木水石。投胎夺命。财力可通。而唯老树寿藤。天功难鬻。一暴十寒。三移九绝。则不快。凡此数者。皆势之所不能争。智之所不能干。而道德之所不能感化。文章之所不能增美者也。有福存焉。棋园胎而得越。生而得蕺。长而得旺于相国祠边。枕负大海。襟带二江。湖山溪壑之所飞回。云霞日月之所跳荡。以榻为马。而穹峦惊峭竟日赏心。以几代舟。而渔笛菱歌随风入耳。长松老桧。鬣怒鳞森。而匪阴宫古墓之忌。午夜明河单往长卧。而无非类若人之呵。夕梵晨钟。听下方则诸品静矣。青烟红火。仰万户则圆觉生矣。当斯时也。书史对宛委而成箓。盘盂热丹脂而胜鼎。卭竹乘云气而拟龙。妻子偕鹿门而当友。鸡犬吞圲实而成仙。此讵非美箭氏之福耶。吾越中居者知有仰屋。行者知有辩途。有身处山而目不见山者。有目见山而心不见山者。美箭跃然作百尺楼想而日供其身于丹峯翠霭之上则既得福而又能用福美箭氏之福也滋大矣则虽易淇园为福地可也。或曰命名淇园。葢托于有斐之义。予谓竹之义从个。淇园有万个而后谓之漪漪。美箭广四筵而无阑入。以其所谓福者切磋友生。斐孰章焉。如是则子猷能径诣而啸者。淇园中又何可一日少此君也

【 列□为鞭望舒为御风马星槎吟啸上清之客。】

▲阑入尚方掖宫无图籍妄入宫曰

○纪修苍浦园序

王思任

感慈祖父不如感韵祖父谷贻尚巳然分内事也广书册华宅田忍侠节仁遗黄金数簏虑子孙单蒙穷饿耳夫子孙亦天之所生者自有口有目有福有缘何必当单蒙穷饿也是故黄金可得宅田可买书册可购朝弋朝获暮弋暮获子孙之所能自致者不甚感祖父也山水秀妙。区地扼胜。没在伧右。心欲有之。则恚曰祖父不力。得区地矣见山水矣桐梓拱把。竹树枯癞。侈阴之多。人寿几何。则恚曰祖父不力。如此而能于代纪之前。心诚求之。使子孙低徊其下。再三唏叹。以为安得老吾老一觞酬之。此真韵祖父也。而其慈也为甚大。予游赏园林半天下弇州名甚云间费甚布置总佳我心不快独快者永嘉之阳湖锡山之愚谷次宁濑水之鼓园耳岂非以其天工世物愈古愈玅创不如守有非人力之所顿雄者耶光州刘襄子过我而言曰予大之中人也不腆敝壤处在光黄界吴邻楚雨余山黛如抹有径一隅幽蒨而邃山名五龙长淮带之苍松老桧数千章竹万个花称是藤萝蛇绾汀蓼石发钱菌云芝都不记岁月庶几袁北山之江鸥海鹤孕产其间也王父夕郎锄而□之大父伯仲又克为之荷薪佚老者以欢讲业者以奋颜之曰苍浦亦既闻于汝南矣先君子弃藐孤蚤墓槚之役风雨不吊入我户庭既得宁而后奉遗箒一粪除之也用是疏潴扶颓诛茅剪棘增崇辟隘或结远公或摹张绪或闭子猷或临摩诘或一局疏帘或双相巧□或瓦药翻书或扶笻蜡屐有舟鹢如有蹇驳如有酒渑如有歌管如庶几哉二三大夫变世以来之素也王子曰予闻之长公汝南风气适宜鱼米可俯而拾常有终焉之意以今所闻天下之美在中天中之美又在于苍浦水光接汉。木气蔽云。赤汗交下。神游身处。百孔千毛。如风布雪。予当从襄子去愿。署扫叶使安用此数峯青哉而襄子犹哓哓山阴道上也文饶之嘱不具论论其贤者习数行应制得意为高官守京溷若檀国。还田里稍息不胜梦寐托言忧天悯人矣。即日对鸟鱼不似其车尘骡渤之乐也。□者求问生端侵扩无巳园日涉而趣少。门屡饰而关多。更有前人之作未工。后王定者为是。松恶其多号。兰怒其当户。祖父力而置诸原。子孙鄙而膏诸斧。由此言之祖父之求子孙甚于子孙之求祖父与其求子孙之贤不若更求子孙之韵也襄子还矣寄语苍浦既有故园复有乔木又有世臣是刘氏之祖父子孙代相韵以有成也昔孙兴公□赋天台终觉不似请以是言不为记而为记之引以俟海内之韵合者襄子肯诸

【 祖父贻子孙以□不如贻子孙以德子孙报祖父以韵不如报祖父以贤然其立言败致矣】

○姚孟长洞庭诸剎记序

郑以伟

郑子曰人物山川应身也。而还以文章事业黼黻乎流峙。不则造化有奇。不过一片无面目之帝江耳。庚申余伴宫端孟长读于瀛洲若永叔欲避子瞻一头地白首入都又读其所譔洞庭游记谓吴中得兹凿开混敦一窍人皆谓游山川者。以孟长之声。应不识不知之流峙而不知山川之游孟长者。以山川之神化身为孟长。而还为胡臣胡灵凿窍也。何则渎岳奇矣包山缥缈莫厘曰吾将学焉奋其身上薄星纪之上以张吴不则尽泽也不虞沼乎。湖之神曰恶用是集险胁施砾乎岳岳为也。吾储众牝而放之布满地户尽朿羣山之足如大蛇之匝昆仑彼倒影而入第数枝金菡萏而我沄沄澹澹无穷矣洞神曰天下有极幽深之术我能使顶行水而腹　穴使人伛偻肘行如蛇以晋之二雄又何知石公曰易言介我其迭而为仲雍延陵之贞于是大小龙渚偕十八招提若虞初九百剪剪矫矫各呈其胜以竞雄。又如吴越争长角伎湖中。大虚空曰如是则吴窒矣是使妇姑勃▲□□□□□□

蹊高深邃坚我不如数子若空所有而能使云烟草树倏阳霅阴空不空藏将属之子□属之我乎则孟长所游而记者是。然南龙尽金陵腰结。姑苏霸气消歇。其秀??八不得不孕为孟长。又以山光湖绿。供其饮乳。则孟长之工文章无恠也。仍持彩笔为洞庭鬪眉。如洪谷子之画。亦山川应身自写颜面。若佛图澄腹孔神光。自照五内耳。杜甫所称我肺腑者良然良然。假令洞庭无兹记亦岂能自名何等态状哉又使孟长未游之先亦与余等何能分?□之识种种色相如记云云然则山川者孟长神识所繇来而兹记乃其貌象也。易生羲农羲农画易亦复如是予读道书孔子述谣云吴王山游观震湖龙威丈人山隐居北上包山入灵墟乃入洞庭窃禹书天地大文不可舒此文长传百六初若强取出丧国庐非其人不可强取也余于石碽食指屡动矣孟长曰王闻修者吴侨盻也见兹记至孟长秉火蛇肘入林屋洞几殆免而自号闰生因谓孟长胜国有刘养浩者作龙洞记亦几殆戒后人勿以父母之身行殆而刘字同孟长名又一奇事顾闻涂毒而人尽死语不惊人死不休皆是也何必游能殆人乎且出胎眼睛若不用火熏一度如党家一对贴金瞳子何孟长谓余曰柳子钴鉧潭诸记酷佳余谓钴鉧者温器又盛黍稷器也潭形仅此旋面洞庭可知他记多峭绝剬而不扬孟长正以扬而兼剬胜也余家灵山墨真人洞天在焉乃无一元字脚在胸安在为墨汁欤惟冰冰激明府山春鸣如雷而人不能鸣则灵者秘而余值其不灵其不能为文章又无足恠也每过天平思一拜范文正孟长事业当与之等亦不足恠忆共文湛持许仲嘉游虎丘因问湖游湛持曰苦乏游资耳孟良共衲子素馔以往此酸厝大省画乂钱法也倘赋初衣。或遵此例。与山隐居约作客乎。将以兹记为疏程。庶不至七圣之迷哉。而今且卧游其中。

【 夫差黄池之陈錞铎铧扣望之白如荼赤如火黑如□】

○题徐大津制义序

郑以伟

徐大津孝廉出海陵顾黄门珠岩之门谓黄门出余门以诗及制义示余余奇之赠以诗适黄门奉讳大津走千里唁焉而余亦附致贯弓之敬黄门并寓书余曰徐生于吾师犹然大阳直裰也敢忘渊源之自而大津艺则所称借竹楼稿葢大津居杭地窄不得种竹邻有竹楼当之大津曰搦笔楼上四面青琅玕奄为已有若曰此贫女光也遂以竹所为文所郑子曰大津借竹亦知竹有所借乎夫竹之质非草非木虚中直节繁枝善叶巳矣然竹之际不一风则夭夭然若笑晴则猗猗然若停月则皎皎然若竦雨则娈娈然若濯雪则娟娟然若削雾则霭霭然若矜非借风晴月雨雪雾以为变态乎而若夭若停若竦若濯若削若矜者非风非□非月非雨非雪非雾所能为乃竹之质自为态也竹借诸际以供大津。大津又借竹以供时艺。又无子家钱之贷。昔王子猷借居空宅便令栽此君大津径借主人之竹既不费时又不烦溉非大便宜乎大津曰我恶知其然竹动其天机以与我值我又动其天机以与文会不知竹之非我我之非竹又不知竹之为文文之为竹也郑子曰文必有来与心际然后有往与古际必梅也始宜清浅。必芙蓉也始宜秋水。他物则不然。夫文之用六经二十一史诸子百家皆借也而皆不借也借者往际于古而不借者来际于心今经史子家巳无完肤而曾无一似者皆麒麟之楦无其质也大津文亦经亦史亦子亦家而其心另有独解适与古际旨玄而味永无聱牙鲠喉以为古无堆砌生嚼以为富非经非史非▲非深于文际者不能道

子非家而自成一家言如竹之际物为态而不穷则大津之质为之也大津空空类中虚侃侃类直节刚不过拗柔不失挺如文湖州肝鬲皆竹而下笔竹生大津借竹竹借大津乎古云世间能事贵天生大津龄才及陆机入雒之秋而能事便毕知能事则知大津之借知天生则知大津之不借矣何必公孙大娘浑脱舞哉乃余又慨宋季于衣服器用必刻一韵字夫韵岂不美虞其日趋于韵而日远于大雅则近于服妖。文亦有妖焉。周之盛嘉禾异亩同颖唐叔乃为之作嘉禾献之天子盖王者以前民用为瑞也文亦有瑞焉。大津一洗俗之韵而成其为瑞。结实以资凤凰之食。行且借筯筹当世之务。余朽矣第乘双不借登五岳为汗漫之游何能为何能为顾得寓名于大津稿中则其所借又甚奢矣。

【 抉发借义妙得文家三昧彼吞剥子史者何足语此】

○听草序

郑以伟

堪欤金丹家。咸以逆为妙。灵气有所盘礴回环。而后蓄积始大。黄河倒潄以养昆仑。然后五炁返而朝元。三花成以结顶。文章亦然。葢物必尽顺相听乎。必造成一平铺无凹凸之器。世界而后可。