皇明文征

定国论一政体疏

申请举行泰交用人原奏疏

问安劝讽疏

六疏外密奏

△请视朝建储疏

伏念臣猥以遭逢起蒿莱而厕丞弼臣有疾痛　　　皇上忧之臣有死丧　　　皇上恤之臣之愚不知止老不耐事以及于风波妬媢之场　　　皇上矜之察之生之全之　　　皇上之于臣真父母也夫父母之恩人予当何以为报哉臣之区区独有赤心苦口知无不言欲以增　　　主德之休明保　　　皇躬于康固使百神无怨恫四海无流言而庶几酬知补过之万一耳顷者窃见今年二月以来　　　皇上仅一出朝送　　　潞王殿下再出行　　　太庙时享其余常朝日期尽行传免经筵春讲至今未开臣等犹幸每日因散本近侍得以剽闻音旨恭候万安若外廷百司缅想清光于九天万里之远耳目不接谁能无疑疑则讹言生焉昼居却事或曰不如向晦之安酒醪却疾或曰不如勿药之喜燕婉当御或曰不如前凝后丞之严玩好充陈或曰不如左图右史之乐夫以小人窥圣人以外廷测宫禁臣之所不敢知也而　　　皇上苟欲明其不然则莫如勤御朝讲日亲外臣使睟穆之天颜缉熙之圣学人人得以望下风而承休问则天下幸甚其或以天气渐暑　　　圣躬宜于静摄则宫居十二时中以六时晏息三时游衍一时定省慈闱二时看关章奏罢曲宴捐细娱专精神涤烦懑使群下晓然知　　　上意在尊生不在厌倦在色养不在佚乐也则天下亦幸甚又或以天工人代不必事事身勤则深惟社稷之安早定根本之计升储出阁发旨自中然后委诸事于阁部付烦言于刍狗则天下亦幸甚此三策者臣之犬马愚忠以为苟效其一则　　　皇上有辞于天下而臣等亦有辞于　　　皇上今留中诸疏动至经时册建吉期杳无明示臣初犹盛气持将顺之说以捍流言而至是形影无验心胆亦孤因窃以身自雠臣之么■〈麻外骨内〉何等人也而近日暧昧之谤尚苦自明忿悁之言屡溷高听何况　　　皇上配天罔极之尊比玉无瑕之德而忍使纤芥疑端不白万世篑土未覆竟亏九仞则　　　皇上腹心遇臣鲁不得其弥缝匡救一分之助而臣垂老遭际以来止博得完全体肤保守禄位清夜自思皇恐如此亦尚何颜何面悻悻争世上之毁誉是非为哉又阁臣职亲地迩密勿辅理之外别无事任乃臣等徒值其地食其食而兼旬累月不接威颜不承顾访则又何颜何面扬扬冐荣矜宠立群臣之上为哉人主虽至尊天下虽至大宫闱虽至深自古未有恃安而不致危积微而不成著者盖昔我　　　皇祖世宗间亦尝斋居西内与外庭隔绝矣然四十载神明不衰万几无旷则以屏声远色粝饭澣衣手不操奇嬴之算躬不狎驰骋之劳虑不忘稼穑之苦此所以能终始圣神保身而保民也　　　皇上即令动法　　　世宗何不试取宝训宝录观之当时边廷警报大吏升除与夫稽古考文祈年忧旱等事手批或一日而数下口宣或一人而数反臣以为如此则不必亟见群臣血脉通矣当　　　穆庙在邸时人情颇亦危疑然加冠出封巳判然长幼之序而宫闱无别子筦簟无私御臣以为如此则不必更议册立大本定矣夫法祖不师其心而先袭其迹世人蚩蚩又谁能于迹外信心者此臣之所以为　　　皇上惜也且今天下多事正不减　　　世示朝诸边苦虏内地苦盗百姓苦年荒吏急　　　皇上以圣人之明昧爽思忧何所不悟以圣人之勇旰食思政何所不勤矧帝王万世之大业父子天性之至亲而更有待外臣之苦争敦劝者乎臣闻自古朝廷各有一代之家法汉唐家法原不正故子孙得出入其间若我　　　朝立国在此则守之亦必在此　　　皇上即有隐轸难割之爱必不忍以家法为私臣等即有承望无耻之心必不敢以家法为市今　　　皇长子伦序巳定　　　皇上三年前明旨以宣付史官播传天下册立之举去年未行犹曰年未及也今年未行犹曰　　　潞王未之国也过此皆无说矣而犹拱默迁延日复一日不早下九卿台諌之议以顺臣民瞻戴之情以塞道路揣摩之口此臣之所以日夜拊膺流涕而出血者也　　　祖庙固有灵忠臣固有心惟　　　皇上念之臣母子衰残之命朝露不图报恩负恩决在今日亦惟　　　皇上怜之臣不胜恳款激衷冐昧陨越之至

△催发阁中密奏疏

昨该臣与同官臣某臣某连上四揭伏候俞旨经今数日不下伏念臣之不肖谬遇主知每有献纳蒙　　　皇上批荅如流未有停滞至此者且其所言原不曾党附众人必主今年册立之说其理易明其事易处而一槩与外廷诸疏留中以此连日以来人心转益汹汹抱非常之忧与不可知之惧者其言满廷若臣则既为　　皇上腹心之臣亦颇知　　　皇上腹心之事臣之忧惧与众人不同臣所忧者　　　皇上耳烦于言心烦于虑有郁而不得解有怒而不得伸或至精神结濇寝饭失调此臣之所为　　　皇上忧也臣所惧者　　　皇上方踟蹰却顾以待人心之定而人心久之不定或至美反成过信复变疑使匹夫小人得睥睨宫禁之事泸谈横议得把握朝廷之权此臣之所为　　　皇上惧也臣今进难见　　　皇上之面退难捍众人之口如父母疾而子不能操药父母怒而子不能操棰臣身何惜臣心何安为此日夜倾耳瞪目以候德音之下虽诟责交萃不敢言羞疾病支离不敢言困七十九岁老母委顿近京百里之内不敢言私笥有　　　皇上赐衣不敢服椟有　　　皇上赐金不敢用考满过期而不敢报余忠欲献而不敢陈诚自念数千里冲寒茹苦而来于此不用其诚更于何处用诚于此不得其言更有何事可言此臣之所以饮泣呼天归装巳束而犹恋恋于一日之在朝以冀望宽愉之色冀承罄欬之音者臣之诚恳天地所怜亦幸　　　皇上三思始终召臣之意为何臣黾勉赴召之意为何亟采愚言俯垂批荅或确订明年之期或先颁出阁之谕使群疑稍解朝听不哗　　　皇上欢然举万年之觞而小臣亦自庆都俞一堂之会矣臣不胜企悚迫切之至

△请传戴暖耳疏

臣伏见连日雪后风寒异常百官尚未蒙恩传戴暖耳在　　　圣主或深居暖阁不知外寒在微臣则历事　　　先朝颇谙旧典盖　　　祖宗二百年来岁传暖耳示体悉于等威之外乃故事中之特恩所以百官传衣不谢而传暖耳独谢此燔肉醴酒之类物微礼重古人以此窥君心之取舍验政事之勤替不可忽也大抵人臣有不公不法之罪宁峻其谴诃之法不可无故而贱厌若无故而厌贱则重道义识廉耻之人日远而谗謟面谀厮舆牧养之人日近臣窃惧焉为此不惮琐屑具揭上请伏望　　　皇上少思足寒之伤心母爱饩羊而废礼臣幸甚四方闻之亦幸甚

△定国论一政体疏

该臣病乞骸骨伏蒙　　　皇上特谕勉留所有一念狗马余忠谨蓄以待青蒲之对至于国论政体所在愿与大小臣工剖心涤虑以共成荡平正直之治者请得颂言而陈之臣幸得与诸臣立不讳之朝事明圣之主以至人无择言言无择官皆得扬眉吐气论天下事岂非甚盛虽然言太轻则浮太烦则乱太执则颇太深则刻就此甚盛中亦不无大可忧者臣之所忧不为臣亦不为诸臣独念上下相信而后政事可修相重而后论说可入今言不巳而渐轻轻不巳而渐厌使君父视外廷之论奏如贾竖之争言因一人而疑众人因一事而疑众事上下之际无复相信相重之意后虽有忠言谠论亦将格而不入此臣之忧也古称有对则争兴争兴则党立虽圣明在宥万不至如前代之党祸然朝中议论已分两岐恐因水火之争致成左右之袒此以彼为邪彼以此为邪使天下之士智力殚于相伺名望损于相诋即使一彼一此一胜一负朝廷亦止得一半人才之用若使于两持终于两败不但人才尽坏亦且国体大伤此臣之忧也上有匠处分而下未必服则其势必争下有所争执而上未必亮则其势必处处之而仍不服争之而弥不亮则处者益处争者益争下以忤上为高上以反汗为耻上下相激何事不有譬之水然波方起而击之以石则其跃弥高譬之石然方出于火而即沃之以水则其坏弥速此又臣之忧也大抵数年议论始于相矫成于相激事未必平是以有激激之一字即为不平彼既不平此复相矫前弊虽矫后议复生议数更而难穷法数更而难守事数更而难睹其效人数更而难课其成政事不修纪纲不振皆始于此今习尚巳成极重难反既不当激之过颡又不当峻若防川则莫若导之使言而总之使一窃谓题覆宜慎听纳宜公甄别宜先勘核宜审向者　　　皇上尝严出位之禁矣臣以为不必禁也古人所患于盈庭者苐以莫执其咎耳如使言有归着事有总萃则虽盈庭何害臣请一切章奏悉下部议是曰是非曰非可行即行当止即止以言责事以事责功卓有执持毫不假借使天下议论总条贯而归六部六部题覆别黑白而定一尊嘉言用之足为益而妄言置之不为损则在廷议论更患其少耳所谓覆题宜慎者此也孔子曰君子不以言举人不以人废言两者低昂之间实相为用乃臣见近来听言之弊往往不问其所言之事而先揣其所以言之心故上之视言愈贱则下之挟言愈贵其究也上不胜下贼不胜贵而听言与用人卒两不得其平臣以为乡有乡评官有官箴使其人不肖朝廷原自有黜陟之权而何必于听纳之时逆意深求如此自今请一断于孔子之说就言论言不主必贱就人论人不主必贵使士绝踰涯之望则无所为而言自公朝开翕受之途则无所激而气自平所谓听纳宜公者此也天下之人品不齐迹同心异言同行异者诚不可不辨然必先用其贤而徐简其不贤亟暴其长而薄责其所短然后众心愧服物论自平乃臣又见近来淹弃诸臣之中盖有素心驯行卓然流俗之外者而或屡推未报或一斥不复朝廷既不尽得真才之用而天下且得借为议论之端此所谓推波助澜澄之愈浊不若尽捐前忤以次特表用之庶几举直而枉自错忘我而人自安所谓甄别宜先者此也朝廷用舍多凭举劾任巳则耳目不广任众则毁誉易淆比年以来几于朝无完人人无完行言者以为必有辨者以为必无当事者不复穷诘有无但为调停量处若其事果虚则是近在辇毂犹有不白之冤若其事果实则既闻于朝廷岂有不行之法近时法纪纵弛劝惩不立人才缺乏推用不敷弊率繇此请谕廷臣以后论人者须的列年月明指左验下部查勘务求确实实者理法自甘虚者心迹自白被言者虚实既定言之者是非自明所谓勘劾宜审者此也凡此皆所以导之使言而总之使一以至臣所以自处处人者亦敢闻于　　　皇上而并以告天下以与士大夫更始夫威福还朝廷政事还六部此先臣徐阶之言而臣夙所服膺者也然部臣之题覆阁臣之票拟皆某此一事耳所事一君所理一事岂得自分彼此唐介有言身在政府而事不预闻即上有所问何以为对臣既谬在此地一切政务岂得全不与知然事各有主者亦非臣所敢自擅大兴革大利病当亦不妨商确就臣所见未必尽是各部院参酌事理题奏不必尽以狥臣就部院所见间有未是臣等参酌事理请旨裁决亦不必尽狥各部院事有可否事过即休言有同异言过即休总之期于至公至当共济国事而巳史称诸葛亮为相集众思广忠益布所失于天下谓僚属曰诸君能攻亮之过则事可立也臣之不敏请事斯语自今以往敢谓无过如其有过使当与天下明白见之与天下明白改之人以平心易气言之臣以平心易气受之臣素有浅中狷狭之名未必一旦化而为雅量顾今事任及身茹荼知苦窃计以为朝廷所与共理天下国家者天臣及百执事耳心须耳目耳目须手足今手足仇耳目耳目又仇心心与耳目手足相仇而身受其病臣诚不忍以臣等之争而使病移于天下国家又诚不忍以天下国家之事为臣等私事而使扶持国体调燮人情之劳反尽委之君父且天下有真是有真非是中有非非中有是不讲自明愈讲愈不明不争自定愈争愈不定故臣愿先自处于不讲不争之地以成大臣小臣此肩事主之忠事之理乱当责之于臣臣之得失当付之天下巳有未当即当舍巳以从人人有未确不妨舍人而从理此外哓哓苟非有大挠时政大惑人心者请一切以诸葛亮之言处之此臣所以报国家而忠　　　皇上之职分也抑臣又□惟臣等以二三寒士参预政务惟藉　　　皇上之知遇故其体隆藉　　　皇上之明断故其事举譬之星然依天而高依日月而明当其上列则有光芒及其下陨与石无异若使宫禁隔于邃严威颜违于咫尺虽铃阁之下即同外臣有何机畧而能康济有何倚恃而敢主持且君臣相隔上下不交伏祸隐忧难以言悉即　　　皇上神圣独断羣下莫敢窥然以此为法后世必有受其弊者天下见臣等备员辅弼之司而终岁不一蒙接遇则安得不轻宫府隔绝而茫然不知事之所出则安得不疑喜怒而时有不测则乘不测而疑章奏有时而不报则乘不报而疑阁臣处见轻见疑之势日凛凛救过不给安能展布四体以佐圣政万分一哉伏望　　　皇上勤批荅以明圣断平喜怒以调圣情时御朝讲以图政理而决雍蔽臣等亦得依未光奉隆旨以尽款款之愚忠若犹政事不修朝廷不治则治臣之罪以彰其慢惟　　　皇上一加意于臣言臣于前月中巳进有召见一揭方屏息俟报而特恐仓皇造膝之顷不能尽所欲言是用窃取周易泰交之义畧陈要务如此盖主与臣交大臣与小臣交当事者与言事者交皆所与共成泰道以定国论以一政体者也臣不胜悚息愿望之至

△申请举行泰交用人原奏疏

臣前上泰交用人二疏并蒙　　　皇上俯鉴愚忠温旨批荅臣不胜受知受眷剌心刻骨之感乃连月以来引领以望举行而犹未也臣伏而自疑天下亦因而欵臣臣初惟甘心受欵而巳既复思辅弼之职当直引君事为巳事又当直以巳心格君心譬之立表必见景操劵必取偿非仅仅以议论塞责茹纳示广巳也今　皇上有英明独断之圣德而臣不能阐扬有抑嚣止竞之盛心而臣不能宣布甚至反累　　　皇上损威迁怒重致纷纷则臣股肱一体之谓何而敢复支吾推委以负知眷乎夫今之以御朝请以用废弃诸臣请者非不累牍连章然臣窃恨其言之不详而发之大激何者　　　皇上虽静摄累年而朝无不阅之章奏下情可谓达矣官无不举之职业贤路可谓开矣惟是朝讲之久辍也盖或以手批目览即为励精而垂裳数刻之雍容未必遽关纪纲之兴废耳乃言者务别寻疑端以怠政归　　　皇上宜　　　皇上之玩而不听也其废弃诸臣之不即用也盖或以官充事办原无乏才而草野数人之用舍未必遽系天下之安危耳乃言者务为激词以拒言归　　　皇上宜　　　皇上之怒而不听也一不听而疑者愈疑激者愈激其始皆起于知　　　皇上之不深夫匹夫庶士尚可以知不知听之人是不是信之巳若天予而不见知于臣民则举凡发号施令与庆赏刑威之权皆将日轻日亵而又何所恃以制天下哉今夫小民不畏上帝而畏有司非有司之权加于上帝也上帝之嚬笑难知而有司之喜怒易知也惟远人故难知惟近人故易知　　　皇上乃不从其近而独从其远岂以斋宫决事有　　　皇祖成法在乎　　　皇祖从民间继统早岁英声睿断巳震慑于人之耳目故晚季深居大内而人晓然无釜鬵之疑今　　　皇上虽天纵之资同符　　　皇祖而生长于深宫之中出匣光茫巳半为张居正所掩蔽迨居正事败朦胧之迹尚未分明而巳拱手称神君矣天下谁复知之即其间圣问之周详御笔之绚烂自臣等二三亲臣之外亦罕能耳闻目见者而天下又谁能信之　　　皇上纵自信其实未尝怠荒决不至丛脞然以舜之至圣而尚有倦勤之时汤之贻谋而尚有风愆之警　　　皇上能必临御千万年之后尽如今日而千万世之圣子神孙能尽如　　　皇上乎万一励精之念少弛而以静摄为故事则举天下元元一线之命脉不免内寄于房帷之意向近侍之喉舌居常虑变可为寒心今之言者动以隔绝旁落为疑夫今特其似耳循此道而不变后必渐至于真方其似则人皆敢言而及其真则人将不敢言臣为此虑故于建言得罪诸臣每有揭解实非慱休休好善之名盖常恐国家万一有不敢言之时而预养其敢言之气然则何不乘此泰运方隆之日联属宫府以杜绝祸源必待真旁落而后救也且今天下之士风浇薄甚矣议论亦太多端矣其始实以二三君故有身当其事者洞然无疑恬然无怨而旁人故为离跂攘臂以描写异同之形引绳批根以构合水火之衅此其呚可察也今　　　皇上察其影不察其形徒知众之所附者为党而不知为众所附者之未必党徒知请用废弃诸臣之为党附而不知用之正所以破其党徒知用之必借势以为援而不知不用则反能借声以为援徒知重处以明示多言之戒而不知不处以默夺嗜言之利盖抑嚣止竞各有时宜譬如潢汗之水则塞之而怒决之水则必疏之爝炬之火则扑之而蕴崇之火则必宣之今一槩目之为党但有扑塞更不疏宣使不党者坐真党之累真党者反驱而入于不党之交此近来朝廷之上聚讼所以滋起而吏道为之益杂也今天下东西交讧南北并荒财困民穷兵疲食尽实政有阙信非一端顾此御朝用人两事似于虚而不急而天下之实政要皆待此而举不然则一令出人争以意伺之一人用人争以说■〈扌弃〉之即黜虚崇实之谕祇托空言而臣等亦万万无以佐末议矣故今臣不惮饶舌再请将臣友交用人二疏稍留神观览斟酌施行使百官庶府皆得与臣等共覩圣容亲聆圣论则壅蔽之疑何何而生使废锢诸臣中类得以实行实政听推择于公论有贤者进有能者使则同异之兼何自而构又使天下之人知臣等进退得关其忠论说得行其志不但以体貌见宠爵禄见縻则窥伺阻挠之隙何自而成有如　　　皇上不欲循常朝之制亦请间御便殿召臣等与部院大臣从容咨询既彰圣德亦因可以揣知臣下之忠佞又有如　　　皇上不欲以雨露废雷霆之威则亦请罚如其人人如其事而止或偶触盛怒则怒过而徐思之或本激人言则言巳而自手之若乙代甲受谴而谴因事增加适示人以可测而教之易犯耳善用威者宜不如是也臣且不遐远引即　　　皇祖季年手札谕部院谕天下大事不少于阁臣又常命部中录放罪谪诸臣列名者百四十余人而报罢者六人耳况罪之不至于谪者乎　　　皇上若永言法祖则巳事可考矣臣身参帷幄口熟盐梅所言实至委至详至真至苦与外人疼痛不着矢口陈说者不同其所请又皆至易至简量今日所能行与外人之责难求备者不同至就中用人一事臣原主分别材品凭　　　皇上之取裁与外臣之偏右建言者不同　　　皇上政不必以市恩植党之说先入于胸槩疑臣等也昨日玉牒报成蒙　　　皇上特旨将臣加官荫子三疏恳辞然后得免因复念　　　皇上天高地厚之恩苟可以荣臣之身者且不惜度越众人大破常格而与之则何惜容臣之一见行臣之一言臣亲病身衰子孙单弱功名之代巳矣与其以身受官不若使之志行而业乎其官与其推恩未成之子孙藉之报王不若多举天下巳用未用之贤者与之共报王伏望　　　皇上听臣言行则实行莫再以温旨泛常批荅了事使臣不枉此一出外臣亦不枉其责臣望臣之心世道人心在此一举臣不胜恳祈激切之至

△问安劝讽疏

臣昨蒙　　　天恩存问不胜感激巳于前三日望阙拜表恭谢遣孙赍上既而京师忽有报至以　　　皇上玉体偶于二月中微感风痰眠食少损臣又不胜忧疑旋而罢矿税出系因起废官报至则臣又不胜惊喜北向稽首而祝曰此万年天子消禳保福第一义也既果闻传谕之后　　　圣体一汗而愈此时料巳告庆郊庙临见羣臣真普天大美大快之事而臣愚夙叨近密勿渥被恩私敢独于万众讴歌之中无一言道喜哉窃闻之贱臣庶女义烈可以激风霜志士勇夫精诚可以贯金石岂有上天笃生之子而一念之转移呼吸不与上天之和气相符四海共戴之君而万年之福禄寿考不与四海之颂声相应者乎臣固以天人感应之理测之而知　　　皇躬勿药有喜必不待蓍龟而决也刍荛之愚别无一得可献窃谓前鉴非远昔何以氛祲迭奏变乱频仍今何以人谣大同天心祗豫　　　皇上至神至明可触类而推山矿税诸使云扰遍海内而逆徒狂酋相与公传伪檄驾以为名　　　皇上不闻之乎闻之则虽羣奴枭斩万叚而偿不得国骿之伤孰与今日雷轰电扫万魔迸散之为荣又前此朝堂之上大臣洒涕而忧小臣矢口而争甚者为狂为激几如骂詈　　　皇上不闻之乎闻之则虽一切留中不理而消不得圣怀之郁孰与今日上恬不熙四门洞开之为畼臣固以人和测天和又以圣体占圣德而知　　　皇上之必无反汗也苐海滨遐远里俗嚣讹信宿以来流言数起有谓　　　圣谕巳传旋即改悔者有徧揭匿名榜于城四门鼓煽摇惑者臣窃以理度之矿税不罢则巳罢则明旨一下各衙门巳即刻发行外乡远郡巳实时传到岂有可再收回之理乎人情方其久苦无聊中心孤气衰尚能强忍及至快意当前美谈在口而旋又夺之巳哺之食既还之命岂有不哗然鼎沸之理此得失利害昭然甚明岂圣明容有不知而愚民无端妄言祗自作口业耳抑有愚虑凡朝廷便民之政必为群小人所甚不便而百计阻挠之至于矿税尤其荣身肥家所以为命不忍一朝夺去者彼必外托于孝顺进奉之名而阴行其谄谀逢迎之说或曰此大利也或曰此成命也至于上而干和召灾则或曰圣躬小疾巳愈不烦忏悔也下而扰民激变则或曰有司自能剿抚无足深虑也凡为此说者　　　皇上倘不忍难割之爱误而一入其中则所损不小臣今且不遐远忧试征近事当玉体违豫时诊视调理必问太医不问目前孝顺进奉之人也捡方制饵必取诸药库不取诸四方烧采抽办之物也　　　皇上试以此痛定思痛足知此身日用饮食之外俱为长物虽积金如山载宝满车而缓急不得其一匕一筯之用譬之灰尘过眼了无重轻粪土沾身方当澡涤岂可更为之心烦于鸠敛体倦于经营抗天怒以竞锥刀汇人愁以充囊橐乎臣闻天心仁爱人君必近示之小灾而远伏其大警社稷宗庙之身不可尝试匹夫匹妇之贱或能胜予故愿　　　皇上乘此天休方至之机圣断改张之日尽屏謟佞猛决狐疑旷然与天下更始则臣见圣心日间而无事朝堂日静而无哗玉板镂鸿明之德神宝荐万斯之年岂不休哉岂不盛哉蓬蒿远臣避嫌引分巳十年不敢言朝事而及兹猥蒙念旧之恩属耳维新之政不胜感喜交极间进一言然愿　　　皇上阴采臣忠母发臣疏以俯全臣思不出位之分狗马一念之诚臣愚辛甚天下幸甚臣不胜欣颂祈恳之至

△六疏外密奏

臣惟古称报恩有生衔环死结草者乃臣今日所蒙玾不胜衔草不胜结矣惟是旦暮危喘死生永诀积有野人芹曝之献若不及今少效万一窃恐魂魄私恨永无暝目之期记得同官干慎行尚书冯琦皆于奄忽之中进