皇明文征

也惜哉惜哉卒之前星悬而失耀主鬯虚而莫属暂止耦国之嫌狐裘可以不赋终存抱子之逼兔走未为无争阁下处此安得晏然而巳乎或为阁下计者曰惟有去而巳萃则曰阁下可以徒去哉去就系一身之轻而册立关国家之重阁下之入京也以力请面　　君为第一义其入阁也以力请建储为第一义萃尝陈之左右而兹且两失之前时天下所为延颈企足而望者阁下也今日天下所为痛心疾首而恨者阁下也巳误之巳能挽之然后可以谢天下不然是宗社大计阁下一出而坏之也即速去犹有余责矣故萃谓在诸老固当批龙鳞而极谏期于神器有归而不当以一疏塞责在阁下尤当垂涕泣而导君期于大典复举而不当以一去为解伏为阁下深惟国家根本之虑捐躯报主至诚以感动之竭力以匡正之庶几乎吾　　君之一悟而元良蚤建也则宗社万年无疆之□□下实造之矣若夫得君专而回天不易□□□所能知也萃孤远贱士通籍十有七年而强半家居虽附梓里未尝请谒特义激于衷故敢以狂瞽之说进子产之谓子皮曰子于郑国栋也栋折榱崩侨将压焉敢不尽言萃于阁下亦云惟阁下执事寔重图之

○魏允中

上申阁下书

△上申阁下书

今天下渐不可刁者抑莫甚于人情事有异有常而人情有安有骇天之常日月星辰而孛蚀异人之常君臣父子而乱贼异中国之常礼乐文章而左袵异官使之常贤智忠良而憸邪异政治之常刚柔正直而偏诐异常则安异则骇人之情未有不然者也窃取近一二事较之或大谬不然春正月日食其月日食夏五月月再食秋八月慧星见九月太白经天三吴大水无年子杀父蓟镇沿边诸郡地震累日雄髻之虏千百成群出入塞下索汉财物吏不得禁此皆耳目所不习非常可异者也而今且安焉主事赵世卿疏时政　　　天子幸不切责吏部黜以为长史御史刘台言事得罪天下悲其忠安福奸民乘间诬奏之进士南企仲乞归终养听抚按勘中外诸上书与诸省程录动称大臣功德言不及君此皆耳目所不习非常可异者也而今且安焉夫安与骇不并行所安在此所骇必在彼孛蚀以为安则见日月星辰而骇乱贼以为安则见君臣父子而骇左袵以为安则见礼乐文章而骇憸邪以为安则见贤智忠良而骇偏诐以为安则见刚柔正直而骇夫人之情至于常其异异其常骇其安安其骇此其渐可使刁耶不可使长耶所关于世道理乱得失巨耶细耶窃以为宜及今而矫之尚有可为然而矫世之责实惟门下门下初举进士名在第一十余年进拜宰相位复第一诚于今日察天下异常之势杜人情安骇之渐慨然身任其事为天下国家计而不为巳之功名与他人之富贵则相业亦在第一无疑夫人之情彼或导之而吾不能矫之导之过也不能矫之亦过也门下其何辞焉

○刘庭兰

上申阁下书

△上申阁下书

门生猥以庸谬辱采拔感念知巳莫效尺寸深惟夫子取士之意见在录中而有怀不言惭负荐书窃见夫子位极人臣遭时　　　明圣忠厚正直为百僚师表天下欣然想见治平而迩年以来四方多故灾异称迭岁朝日食春夏地数震江南大水漂涌秋客星见慧星从横河汉象十日有奇太白正昼经天夫日者君象众阳之宗阳德不明则不能制阴阴柔乘之干纪失常此皆莫大之变征表为国门生不敏知夫子葢早以为忧也窃以为　　　朝廷当赫然下求言罪巳之诏不则亦宜减膳彻乐斋居露祷以回天怒而谏官御史亦宜摭实奏言切陈阙失庶几万有一可备修省之助今既数月矣上下相蒙恬然不以为恠信有如王介甫所谓不足畏之说者中夜反复至为寒心夫天道神明灾不虚生今天下子弒父仆戕主郡邑榜棰租税民至析骨易孩而食自经死者相望聪明才智之士业不得致于学挍其计划未卜何之俺答土蛮动拥数十万窥我边疆人心皇皇无有固志天下之元气萧然日索一日灾异之应烂然可曙矣而中外上书动称述大臣功德比于舜禹于泛然章奏之中陡入谀语漫不顾上下此何恠其玩视天变而不以闻者顾门生窃伏思之未必皆诸人之过天下无事士大夫争相慕效皆欲保爵禄顾子孙买田宅为逸乐富厚之计故以官而博言者百不得一以身而博言者干不得一以身家破亡之祸而博言者亿万不得一夫赵主事世卿朝上疏而夕即窜诸长沙则是不能有其官也刘御史台之跧伏草野五年矣而必欲治之罪则是不能有其身也且告讦之风渐不可长株连蔓引其祸必长如前日吴中行赵用贤之徒恐祸出不测呜呼此英雄之所以垂首忠谏之所以结舌夫子以身致太平岂欲有此闻之执政大臣方主国是未易窥测而夫子之位适在第三夫天下之事非一家私议故可否相济乃谓之和君臣且然况于共事之人所宜协衷一德以成厥美者圣莫高于周召而犹有不相悦之时岂可舍社稷安危之计而顾私家欵忌之嫌哉且彼其亦未知天下之势至此极也意定于先令制于巳壅蔽久而忠言罔闻也灾异之来得无尧汤视与夫子试略举言之未必不疏然易虑者葢昔绥和元光之世士大夫多流于随其究也君命犯而主威夺元佑熙丰之世士大夫多过于激其究也朋党成而天下受其祸伏惟夫子处于不激不随之间以应天地神人之望门生远方新进之士不敢径进其言于君侧而执政之门又非可遽以言通夫草野儒生居恒披心腹相口舌者曰师曰弟子云尔故昧死以上

○汤显祖

与舒司寇书

△与舒司寇书

吾乡在昔明德未乏迩向阘软明公晶晶雄雄殆欲为后生所仰接手书讽以方壮宜近老成人今满朝鬪气者多恶少今幸以为戒无与亲受教无量窃观先师有戒壮在鬪而衰在得葢血气有余宜受以不足不足又宜受之以有余自消息自补引亦观其生进退之义也如此然后可以观民诸言者诚好事中多少壮葢少壮多下位与物论近与老成更历之论远相与党游而执政之游绝故其气英既不习于事又不通于执政之情名位轻而日月长去就不至深护或以此自喜议随意生风以羽成鬪诚有之未足为定也而诸老大臣又多不喜与少年郎吏有风性者游物论既寡所得又进而与执政亲熟其恩礼宴笑因知其所难物盈而虑周中多眷碍如井汲且收不复念瓶羸也故倾朝中尊卑老壮交口相恶莫甚此一二年余人各有心明公以诸言事者多恶少正恐诸言事者闻之又未肯以诸大臣为善老耳以不佞当之与其开而两伤不如交而两成诸少年宜上游于诸老领所宦学时观而勿语以深厚其器而须厥成诸老亦宜稍进诸年少好事者挹其盛气以自壮自补无为执政者所桑因以益知外事葢不佞窃唯以血气损益相补之宜年少之资于老成人犹老成人之资年少鬪在不得得在不鬪二也交而用之以二为一葢朝家以鬪启壮者之用而壮者故自以不鬪资衰者之用朝家以得悬衰者之用衰者又能以不得资壮者之用而后知老与壮交相成也惟血气未定好色之游老成人正无所资之耳如闻更有所近夫亦知好鬪之祸烈于好色正不知好得之讥深于好鬪耳不佞言若反然卫公九十余求戒卿士自称小子未知臧否谁投以桃报之以李区区有云感于睿圣报李之谊知门下不为谑言抚手一笑

○黄淑清

答颜水部紫山

△答颜水部紫山

别后凡三辱惠教山林扫轨无便报音春末得柯光仲手札知执事拔安吉而南继得母舅手札乃知奔艰而归公是甫昭遂尔巨故磨励君子之学或其然耶今俗以仕宦丁艰曰放假葢谓縻官日多不能肆纵只一居丧当为暇日利田便舍肥肉大酒言出而莫违意着而群应走入耳验目大都如此昔东莱在艰讲授陆象山巳议其非何今昔人之相远不啻云泥执事学自头脑顿足处量踏定一步也

◆自述一

康海

杨慎

白悦

孙存

张治道

王廷陈

陈朿

王维桢

赵恒

王世贞

归有光

吴海

○康海

与彭济物书

△与彭济物书

数年不覩光范偶辱过问甚慰甚慰然又倏尔而别此情如何明日逢德光道及雅受云云此诚斯文骨肉之至他人谁肯然者感灼累日然窃有所未安者因公知我厚故不避诃责辄布上左右惟公察之听之仆自庚午蒙诟之后即放荡形志虽饮酒不多而日与酩酊为伍人间百事一切置之此不但信于乡人妻子奴仆也葢素性疏懒偶因官秩羁系数年若招豚臂鹰而一日得此中心之快寔有人所不知而巳独知之者自东方多事以来闻其骁傲无状如彼即或奋然有攘臂之意随复自笑自詈以为狂奴犹尔不量即又饮酒散发箕踞林麓此其性习之巳成激之不还虽三公之贵刀锯之辱不可夺也况数石之粟半幅之纸乎仆自幼支谩无状性好是古而非今始仕时望见　　　先皇帝宽仁大度即自私拟以为皋夔稷契之业可以复见尽今而狂放易言畧不修餙至　　　皇帝嗣位之后又见其英毅果断益喜益负以为即志尚究于此一时交与之士反复轻易不捡惟仆言是是故谩论讥说畧无忌畏日就月将几踵奇祸幸免杀身而归而二三者又补砌所无以为真有使仆含垢于有罪者之籍与不肖之人同被驱放上辱　　　两朝作养之恩下累先人蠲介之业生平微志付之秽涂情苦心局不复自爱暇日偶读皇甫规避梁冀之事与蔡雝郄九锡之书喟然叹曰彼何独不得含垢冐污而成致美节如此也又偶訵柳宗元传曰即宗元有不同于叔文然亲与之交而受其职任矣夫身有规雝之操而迹厕宗元于九锡之间仁人志士宜于此何如也今仆之所忧者在忽有犬马之疾死丘壑之下不得伸其宿心原悰耳而区区官秩之事非所念虑也瑾之用事也葢尝数以崇秩诱我矣当是时持数千金寿瑾者不能得一级而彼自区区于我我固能谈笑而郄之使饕虓巇崄之人卒不敢加于我此其心与事亦雄且甚矣当朝大臣葢皆耳闻目见而熟知其然方台谏论列之际出于一时仓卒未暇差别而今则又数年矣夫伊尹之辅商也一夫之不获则曰时予之辜仆即非贤者然岂少于商之一夫哉大臣者乃忍使之杂于孙聪曹元与云云之间邪故鄙人之心至此益放益巳披发啸歌至于终身而不敢悔此非甘心为长沮桀溺之徒也公之高义曰古人内举不避亲时之可举不可举非仆所知也而仆之不才污秽亦非公应举之人观近臣者以其所为主于此使识者苟为之言则所系于公者岂细哉今仆之不可于当世者有五而甚不宜出就官职者有二性喜嫉恶而不能加详闻人之恶辄大骂不巳今诸公皆喜明逊而阴讥此一不一翰林虽皆北面事君而勤渠阁老门下者以为贤能仆懒放畏出岁不能一造其户此二不丁人皆好修餙文诈伪恭假直而仆喜面讦人未有不怒者此三不可士大夫不务修身法士之业而但呻吟诗文以为高业见其诗若文不能不怒故见辄有言而彼方望我以为美也我以言加之此四不可与相好者接必因其軄事加勉戒之词多忤其所好彼或未从即拒而绝之以此亲疏多怨苟复见其所爱者又不忍不告或又告之彼即又不从而仆又绝之此五不可执德不弘不能信之于人虽颇自好而当世谈论之士多加诋谤自入有罪者之籍污秽终身莫能自洁使平日所立之志扃闭沦落智高芇物之上而名陷九渊之下于中夜窃自叹悔不当轻易效慕世俗科举狥外遘此凶慝今又不儆而欲仕乎此甚不宜出者一一时同黜之人固有不幸而被污者然罪大恶极羞谈于妇人女子之口尚十之九彼岂不觊幸仆出以为先容之地而当时宰执又率崇私爱而乏分别苟欲引其私人必援仆为喻是所以用仆者非必实知其为人而真明其有诬也如此则是以贤者之身而为不肖者之资矣语有曰君子非其招不往以不贤人之招招贤人如之何其可往哉今众人虽以不肖谓仆而仆未尝一日不以贤君子目谓巳如此自谓而人以彼谓巳葢所谓喍尔而与乞人不屑者也此甚不宜出者二明公之意特出于一时爱念之笃偶未详究及此然言出乎口通乎心明有日月幽有鬼神此区区平素之悃可一鉴而尽者公如觉之必信其为肝膈之实慨然怜我体我矣会公甚难既会又复匆匆□□请益而又不能迎候敝邑此甚负公也□□有以恕之乎临纸惘然春和伏惟保顺幸

○杨慎

答重庆太守刘嵩阳书

△答重庆太守刘嵩阳书

走之仰止足下久矣所传闻于永昌张愈光者尤悉癸卯之秋愈光北上走则暂归约同谒执事于渝此彦会也张以病不困行走以献岁甲之鼌路贯贵治竟逢其违匆匆勿勿留手笔付马生以答前疑区区拳拳未蒇芇一童永昌来乃辱赐洫栉丰踰千言始则善诱之泰甚中则相知之巳深末复相期之极挚走虽耄昏敢忘酬旃下走赋质愚戅天禀倔强不能以过情接物虚言定交独重钦下风憬睠高躅繄有繇矣自昔文人类略细谨仰高明则濯缨清冷牵丝壁立不依禾绢不谒黄■〈扁瓜〉不近氷峰此固鄙人之沃闻镂膺者也迩者霸儒创为新学削经刬史驱儒归禅缘其作俑急于鸣俦俾其易入而一时奔名走誉者自叩胸臆叵以惊人彪彩罔克自售靡然从之纷其盈矣蜉蝣撼树谓游夏为支离聚蚊成雷以舒雄为小伎豪杰之士陷溺实繁执事则独复不染特立无缁此又鄙人之沃闻镂膺者也走少而多疾长也无奇然窃有狂谈异于俗论谓诗歌至杜陵而畅然诗之衰飒实自杜始经学至朱子而明然经之拘晦实自朱始是非杜朱之罪也玩瓶中之牡丹看担上之桃李效之者之罪也夫鸾辂生于椎轮龙舟起于落叶山则原于覆篑江则原于滥觞今也譬则乞丐沾其剩馥残膏犹之瞽史诵其坠言衍说何惑乎道之日芜而文之日下也窃不自揆欲训诂卓句求朱子以前六经永言缘情效杜陵以上四始斐然之志确乎不移而影颓吴泉昏及赵荫迹类愚公力疲夸父矣朿发以还颇厌进取幸兹荒戍瑟居得以息黥补刖固惟千钧之弩一发不鹄则可永谢焉复效枉矢飞流■〈口篙〉箭妄鸣乎故无宁效昔人放于酒放于赏物且又文有仗境生情诗或托物起兴如崔延伯每临阵则召田僧起为壮士歌宋子京修史使丽竖■〈难上灬下〉椽烛吴元中起草令远山磨隃縻是或一道也走岂能执鞭古人亦聊以耗壮心遣余年若所谓老颠欲裂风景不自洗磨者良亦有之不知我者不可闻此言知我者不可不闻此言尊谕托忘讥忌之教则岂敢当也然借以逃寸尺之负俗斯则受贶谅厚不敢文过末复以见志垂载为朂此叔达汲王无功盛心也愈益不敢承焉壮膏之炷欲烬游岱之魂将至捧诵良书深负德爱尔马生辱不鄙后进置之文翁石室然下走之私不独为一人淑惟渝为郡当蜀之半士子之质冀有可以升君子之堂者亦恐染于新学流之枯禅将至擿埴索涂不特黄茅白苇耳矣回其狂澜是在海若俾石室之风移渝城之境油云普覆时雨澍沾马生其乘韦之先乎敢并及之

○白悦

与友人论门第书

△与友人论门第书

悦闻古语曰闾巷之人非附青云之士乌能砥行立名哉今不谷方尊介石之贞以定情营职曷敢辄僣踰攀附以求彰行名也第道路传言颂者当路诸贤大夫历论曹郎谬及不谷独缘门第颇切讥评悦闻之愧悚熏心每自顾而增慨亟欲为知巳一吐露其生平夫姓氏流传各有攸致粤自先世甲科绵联历仕累朝莫不靖共匪懈策勋当时生死蒙恩袭耀邑里又家庭训诲谦让相承荐绅先生同朝同寅同举科第者世缔交好友谊无亏薄言眷念故寒门姓氏自不容隐理则宜然非若江南富盛巨族久积厚施广交远附流张名誉者比也窃念悦少孤罹苦诸难备尝励志修进不事家人生产飘零跋涉择友亲师夫以人情揆悦岂好劳之士而恶逸之人哉诚恐志行无成家声是陨死无以报先人于地下故闻人有一德可法则者每辄轻千里忍饥寒让衣食求教益以图自树期不后于常人耳胡可因门第虚称而不廉核夫人之实行将例视曰公卿之后哉槩而论之此诚难矣夫父子兄弟至亲爱也而不能保其皆贤也于越夷貊至疏远也未必其无善类也今以世家流裔而独严訾议悦诚私心为先臣痛恨之且自先人背弃门祚衰薄旧业凋残惟是一二伯叔兄弟勉守田庐饱暖无求若鄙人者虽弗至于饥寒然丁奴畎亩之入尚不足家食终岁之供顾乃误为殷厚而疑之岂卿相之后将皆不得为才贤丈夫耶嗟乎嗟乎疑则欵矣悦复何言悦又何求独不忍先康伩之子孙不为当时君子之所取信而令空虚门第受鄙俗殷厚之诬此悦所以中心激烈而增慨也值今奉使西凉将适万里归期尚遐含垢怀惭无以自暴窃恐嫉忌之口益滋当路者之疑媒蘖形影之言遂成铄金销骨之毁故拾尘掇蜂杀人坠井虽古之仁圣慈孝贤人间之谗邪亦不能相保信东断断无疑也况孤立无与如不谷者又安能与智术之士角谈锋以自表而求胜哉夫悦不谷诚知足知止知命分人也有知巳者或知之也执事者有不予言是信请试咨之渭厓泾野诸君子谅亦不废其公心

○孙存

上霍兀厓宗伯书

△上霍兀厓宗伯书

日蒙手翰以所与泾野先生寅清之暇商确古今之正论谆谆训诱某何人斯与闻斯教夫泾野醇乎醇者也夫子强哉矫者也以泾野之醇与夫子之矫陶镕变化于大圣之域发之而为论议措之而为事业必灼知乎善恶之几而择守乎时措之宜自不至于贤智之过矣而岂愚不肖如某者所能赞一词哉顷以门下辞受之严仅市婺之朋酒以献而适得败者遂使夫子有感于以名取人之难焉嗟乎某独不类是耶若以言献安知非婺之败酒乎然是酒之初市于兰也价甚廉其不市伪明矣而顾若此则中途所与同处者熏蒸之你败之也嗟乎士修于家而献于天子之庭其所与同处者可不慎乎是酒也必一败一不败今偶酌其败者遂并其不败者弃之母乃未尽酒之情乎果然则天下多弃物而瑜皆得以瑕掩矣纵使二酒俱败而兰产之正味则不败也他日更取其味之正者不败以气之恶者而酌之则可以荐神明酢宾客而奚遽以一败遂摈不使前乎使当其方败而改作之否则别用之或以为酸酰或以涤药物或以济道暍未甘委之沟壑也存不幸实类于是夫道之中也犹酒之有正味也贤智之过则酒之酽而过于正味者也愚不肖之不及则酒之漓而失其正味者也书曰若作酒醴尔惟曲蘖蘖多则甘好善之深者似之曲多则苦恶恶之严者似之以某观于夫子其酒之苦者乎苦口者利于病惟量之大者能受之泾野其酒之旨者乎亠燕而醉于心则量之小者皆受之矣若以泾野之蘖与夫子之曲损益适中以酿之则甘苦调而人皆知酒之正味矣古人有体道之言有知道之言某不能酿酒而能知酒之正味伏惟舍其前日之败许今所市之真取而酌之则酷暑之气可敌严寒之天可温而和气可致无妄之疾勿药有喜矣若夫投之江以醉三军赐之食马者可以化暴而为忠良助又其余事耳

○张治道

答薛君采书

△答薛君采书

治道白君采足下治道僻在千里远惠德音把玩数日有踰骨肉穷达异路亲疏匪乖又自感矣切恠情恳意违未尽相知在他人则面受阳诺不复论其可否仆于足下岂容缄哩仆略而陈之惟足下择焉来音以仕事相勉呼其北上且曰君子之道苶在不可行也此诚君子济物之心友朋忠告之良道也然仆无约矢降城之功岂敢为离人蹈海之事祗以负性孤独持行狷介不能与一世同其可否故脱绶秉镵避毁离憎以自全耳岂有如足下所言者耶且事有所独知不可一一与人告然又终不敢隐于君子之侧者亦悦巳为容之意也惟足下亮察之昔仆为秀才时饬操励躬动期古人举足蹈孔庭发言凌孟轲自谓萧韩之事不为仲产之功不足立也讵意各试功为辄遭口语养誉招谗砥行速议仕事如此尚复容心吾今而后可以知矣昔仆为令时凡所施为冐不顾身窃见世之从仕者曲行随俗以养可枉巳顺上以保誉心甚恠之执廉守介以立功躭善从直以违众心甚乐之故去嫌逐好养独戾同欲使中道不废流俗不兴行也岂意志未酬而怨巳随行未立而谤毁巳至使立功之心不兴遯世之情转放昔读载记见闭门踰垣之事以为一节之褊行非君子济世之弘规自今观之诚超世之见尽理之行非后人所能到也来书又曰流俗是非终有辨晳之日是则固然静言思之终违古训见几明哲之义尝闻众口同归则坚金可铄伪言三至则贤母投杼是非眩人自古为然俟其辨晳葢亦迂矣况嫌疑之中明哲择术疑似之间君子不处若欲饬行以葢前愆则巳涉违道以憎多口况负毁延誉含垢求洁人岂信之哉昔在县斋持法大严假借不行微弱怀德高门抱怨报施之理固在今日今日指瑕议疵之人乃前日俛首颂德之人被摧遭抑之人也呜呼怨拚之蜂回螫固宜蒙叱之犬反噬则当人之譊譊何足恠耶又曰不须以高蹈为洁仆岂敢若此祗以进退者士君子之大节进则立功退则修巳今古一揆贤圣同辙二者不明他何足贵昔孔子栖栖于春秋孟轲营营于战国未尝不欲济世立功以表正当世及至女乐馈而圣政妨臧仓进而吾道阻虽孔孟用世之心亦不得不为接浙穷日之行若此者非矫世绝俗之为中行之道不得不如是耳仆虽不敢望孔孟之为进退大闲亦不敢不勉也夫岂以高蹈为洁哉又曰意今家居读书著述必甚适意但久之必厌不若出而行于四方资山水朋友之乐亦可快也仆非不知空言无补历试多效自思意量浅狭不能涵情广虑以免流俗之言则发其狂惑者屡矣于此弗止犹夫营营速谤招祸蹈难历危所谓不有内患则有外尤者也谚曰失途不远尚在回足若一向冥行则乖违殊甚累羽沉舟积毁销骨可不慎哉韦杜之南仆有旧田一区旧庐一廛终南在前少陵在后潏水潆于西龙渠遶于东又有牛头华岩兴教诸寺太乙杜渠诸宫以资其随喜登眺又有太乙玉案金华诸峰以资其瞻望闲则吊杜甫之墓寻何将军之故墟闷则引水修竹决渠灌花此亦一乐事也何必佩玉结绶然后备大丈夫之事哉所籍文艺之好死而不辍但恨不得常在左右以图进益倘不鄙愚蒙数示德音则治道幸甚余惟顺时保爱以■〈忄尉〉鄙怀治道顿首

○王廷陈

寄舒子

△寄舒子

辱书教以矜肴名行意甚勤恳仆惟少负性气自视无前遭事直往不知其可复见近世州郡之吏务为謟承故于逢迎节数稍为损减不意遂犯当世之怒又以一二宰执旧怨于仆内外构扇中仆惟死不深耳曩时交游见仆狼忤要津虞祸及巳莫敢张口伸舌一为论列明其不然者当是时也吏无振滞之议友无急难之仁幽于圜墙之中日与徒隶为伍身非木石其何以堪以故俛首震惕卒从文比嗟乎百犬吠声积羽折轮十夫挠椎三人成虎此墨翟有素丝之悲阮籍有穷途之哭也身媿蛾眉敢云见妬行乖完璧而欲免于瑕摘也难矣然犹苟全要领生还乡县奉二亲之晨昏上先世之丘墓抚今悼古忧喜骈集因念河清难俟人事靡常南山之歌恨长夜之莫旦竹林之侣假曲蘖以纾悰斯达生所以放言幽人因之长往者也自分身累百垢长为世弃乃稍稍脱拘姅之文逸琐尾之忌弛烦多之絷然亦不敢踰大闲冐隐恶灭先王之礼触之禁务敦穷居之尚绝希进之心而执事乃欲责暖于寒灰俟完于角甑几翔于铩羽望仆以回景曜之末照而收桑榆之晚绩也无乃与仆之私指谬乎夫豢鹿顿缨志在丰草羁鸟奋翮栖慕一枝即有恶杀之国过仁之主腴饲之厮宠之以高轩享之以玉馔娱之以雕槛啖之以枣脯彼且骇顾惊鸣奔逸之惟远耳仆闻古之圣贤心有所郁结不能通其意则着一家之言思垂不朽仆诚欲效之用舒愤懑庶几偿前辱之万一流文采于无穷然才劣左马而欲自附于作者画虎之诮其能免乎方将修农圃之业给公家之输赖其羡余以赡妻子长为太平之民虽至老死不觌兵革志愿毕矣风便再锡教旨