皇清文颖

承既多讹谬每有阙遗经歴嵗时久而未就朕绍登大寳思继先志特命尚书蒋廷锡等董司其事督率在馆诸臣重加编校穷朝夕之力阅三载之勤凡厘定三千余巻増删数十万言图绘精审攷定详悉书成进呈朕览其大凡列为六编析为三十二典其部六千有余其巻一万始之以暦象观天文也次之以方舆察地理也次之以眀伦立人极也又次之以博物理学经济则格物致知诚意正心治国平天下之道咸具于是矣惟我

皇考法天行之刚健协坤德之含察于人伦眀于庶物尊六经而礼先儒厘六官以敷大政故是书之成贯三才之道而靡所不该通万方之略而靡所不究也我皇考金声玉振集五帝三王孔子之大成是书亦海涵地负集经史诸子百家之大成前乎此者有所未备后有作者又何以加焉敬藏石室寳垂久逺用叙其本末缀于篇首上以彰

皇考好学之圣德右文之盛治幷纪朕继志述事兢兢业业罔敢不钦若于

丕训云尔

雍邸诗集序

朕昔在雍邸自幸为天下第一闲人然所谓闲者非若箕颍遗世竹林肆志之类也朕生当国家鼎盛之时三逆荡平四方宁谧仰防

皇考钟爱承欢膝下位列亲藩寝门定省之余无他事事境之所处闲矣兼之赋性不乐浮华既无庸皇皇于富贵更不烦戚戚于贫贱祗期消融机巧遂觉随处乐天情之所寄又闲矣虽然究其所以优游恬适得四十余年为一闲人者莫非我

皇考教育深恩有以成就之也朕素不娴声律每于随从塞北扈跸江南偶遇

皇考命题属赋勉强应制一博

天顔欢笑初不计字句工拙至于防赏登临触物寓感有防而作因诗纪事借以陶写性情而已岂曰与文人墨客较论短长耶歳月积久裒焉成集迨壬寅冬恭承皇考付托之重临御寰宇封章重叠机务殷繁旰食宵衣犹虞丛脞夙兴夜寐莫敢求安向之优游恬适今则易而为惕厉忧勤花朝月夕之吟皆成祁寒暑雨之思矣检阅旧作曷胜惘然缅想曩日之闲境闲情奚啻邈若河汉也哉爰序于雍邸集首以示朕意云

九日燕羣臣拟栢梁体诗序

朕继大统惟朝乾夕惕兢兢仰法

皇考期贤哲盈廷民康物阜永承郅隆之

圣治甞思古之眀良赓歌喜起君臣一德同心旷代为之欣慕今在廷臣工协以资赞理顾瞻济济皆为皇考数十年教育栽培之所诒也是以庶政具举兆民乐业朕实嘉赖焉康熈二十一年春

圣祖于乾清宫开升平之防振赓飏之歌盛称一时羙冠千古今丙午九月节届重阳览百谷之斯登忻三农之有稔光风溢目海宇澄清爰集王公卿尹用陈几筵笑言勿禁威仪不拘相恱于一堂弗限夫三爵然礼着享燕之义诗有嘉宾之咏古君臣于饮食燕防间即具献纳拜飏之典也唐虞文武之世休风如昨朕与诸卿宜则效之今用柏梁体朕为倡始诸卿逓成篇什今日也非徒命酒徴歌扬华摛藻葢欲昭

圣祖飬育之深恩朕廷泰交之雅防垂之奕世永传斯事云尔

悦心集序

朕生平澹泊为怀恬静自好乐天知命随境飬和前居藩邸时虽身处繁华而寤寐之中自觉清逺闲旷超然尘俗之外然不好放逸身心披阅经史之余旁及百家小集其有寄兴萧闲寓怀超脱者佳章好句散见简编或如皓月当空或如凉风解暑或如时花照眼或如好鸟鸣林或如泉响空山或如钟清午夜均足以消除结滞浣涤烦嚣令人心旷神怡天机畅适因随意采録若干则置诸几案间以备观览自总理万防以来宵旰不遑求如曩时之怡情恱目不可复得然宁静之宰不因物动恬澹之致岂为境移此乃可以自信者爰取向所采録彚为一书名之曰悦心集夫心者人之神眀所以为万化之源万事之本而劳之则苦扰之则烦蔽之则昏窒之则滞故圣贤有存心洗心之眀训佛祖有眀心寂心之防言无非涵飬一心之冲虚灵妙使无所累与天地太和元气浑然流行无入而不自得也如孔门之春风沂水仙家之吸露餐霞如来之慧雨香花以及先儒之霁月光风天根月窟其理同其防趣何弗同耶是编所录有庄语有逸语有清语有趣语有浅近语不名一体人有仕有隐有儒有释有髙名有无名亦不专一家总之戒贪祛妄屏虑释思寄清净心游欢喜地言近指逺辞简味长俯仰之间随时可防然而喧寂在境而不喧不寂者自在心徃徃迹寄清廓之乡而神思萦扰身处尘氛之地而志气安舒则见道未见道之分也昔朗禅师以书招永嘉禅师山居师答曰未识道而先居山者但见其山不见其道未居山而先识道者但见其道必忘其山见道忘山者人间亦寂也见山忘道者山中乃喧也防哉斯言知此义者始可与读恱心集

皇清文頴巻首七

钦定四库全书

皇清文頴巻首八

世宗宪皇帝御制文

记

圆明园记

圆明园在

畅春园之北朕藩邸所居

赐园也在昔

皇考圣祖仁皇帝听政余暇游憇于丹陵沜之涘饮泉水而甘爰就明戚废墅节缩其址筑

畅春园熙春盛暑时临幸焉朕以扈跸拜赐一区林臯清淑陂淀渟因髙就深傍山依水相度地宜构结亭榭取天然之趣省工役之烦槛花堤树不灌溉而滋荣巢鸟池鱼乐飞潜而自集盖以其地形爽垲土壌丰嘉百彚易以蕃昌宅居于兹安吉也园既成仰荷

慈恩锡以园额曰圆明朕尝恭迓

銮舆欣承

色笑庆天伦之乐申爱日之诚花木林泉咸增荣宠及朕缵承大统夙夜孜孜斋居治事虽炎景郁蒸不为避暑迎凉之计时逾三载佥谓大礼告成百务具举宜宁神受福少屏烦喧而风土清佳惟园居为胜始命所司酌量修葺亭台丘壑悉仍旧观惟建设轩墀分列朝署俾侍直诸臣有视事之所构殿于园之南御以听政晨曦初丽夏晷方长召对咨询频移昼漏与诸臣相接见之时为多园之中或辟田庐或营蔬圃平原膴膴嘉頴穣穣偶一眺览则遐思区夏普祝有秋至若凭栏观稼临陌占云望好雨之知时冀良苗之应候则农夫勤瘁稼事艰难其景象又恍然在苑囿间也若乃林光晴霁池影澄清浄练不波遥峰入镜朝晖夕月映碧含虚道妙自生天懐顿朗乗机务之少暇研经史以陶情拈韵挥毫用资典学凡兹起居之有节悉由

圣范之昭垂随地恪遵罔敢越轶其采椽栝柱素甓版扉不斵不枅不施丹雘则法

皇考之节俭也昼接臣僚宵披章奏校文于墀观射于圃燕闲斋肃动作有恒则法

皇考之勤劳也春秋佳日景物芳鲜禽奏和声花凝湛露偶召诸王大臣从容游赏济以舟楫饷以果蔬一体宣情抒冩畅洽仰观俯察游泳适宜万象毕呈心神怡旷此则法

皇考之亲贤礼下对时育物也至若嘉名之

锡以圆明意防深逺殊未易窥尝稽古籍之言体认圆明之徳夫圆而入神君子之时中也明而普照逹人之睿智也若举斯义以铭户牖以朂身心防体

天意永懐

圣诲含煦品彚长养元和不求自安而期万方之宁谧不图自逸而冀百族之恬熙庶几世跻春台人游乐国廓鸿基于孔固绥福履于方来以上答

皇考垂祐之深恩而朕之心至是或可以少慰也夫爰宣示予懐而为之记

七曜会聚记

天之垂象与人事相应诸经垂训惟敬与戒无他説也后世遇嘉祥之徴多纪年加号然或不求实应而徒尚虚文适为厥徳之累昔人谓应天以实朕有取焉雍正三年春厯官奏二月二日庚午七曜会聚为难逢之天瑞绘图以进于是廷臣援髙阳汉高宋太祖时事频请庆贺朕不之允且谕以经纬遇合之故祯祥昭示之由推

皇考至徳之感及今日敬应之实再三详谕然后在廷之臣晓然知朕之意庆议乃寝据候验者奏称亥子之交日月符会合之度五星列聮缀之形荣光烂然汉志所谓如合璧如连珠者昭然在目及晨则天朗以清气和而穆见者闻者莫不欢忻传説以为旷世稀觏太平之瑞应顾朕自继统以来虽图治不遑而政皆平欤吏皆贤欤民皆康欤俗皆淳欤朕实不敢自信而何以致此自信且不敢又何以当此其惟益凛日跻之敬庶保天贶于永永也既谕廷臣谨记以示夫后云

黄河澄清碑记

朕闻

上天孚佑生民日监在兹垂示休徴警觉有位凡欲使之懋徳勤政无怠无荒而修省加防用答嘉贶天人感应之理致不爽也我

皇考圣祖仁皇帝功徳隆盛临御乆长厚泽深仁洋溢于薄海内外朕寅绍鸿图仰承

盛烈防被

福荫民物阜安数年以来嘉祥叠见乃雍正四年十有二月河道总督齐苏勒及副总河嵇曾筠漕运总督张大有河南廵抚田文镜山东廵抚塞楞额陜西廵抚法敏先后驰奏黄河自陜西府谷县歴山西河南山东以至江南之桃源冰开水清湛然澄澈其在陜西山西始见于雍正四年十有二月八日乙丑迄于雍正五年正月十三日庚子凡三十有六日其在河南山东始见于十有二月九日丙寅迄于次年正月十日丁酉凡三十有一日山东之单县亦清于丙寅至癸酉甲戌清澈见底而是月之二十二日已夘渐复其旧凡十有四日其在江南则始于十有二月十六日癸酉迄于是月二十三日庚辰凡七日盖其清也自上而下及其复旧则自下而上故时日之先后逺近渐次如是维时中外臣民佥以河清为千年罕见之盛事稽诸史册咸称上瑞况横亘三千一百余里緜歴三旬有余尤亘古所未覩合词恳请御殿受贺至再至三朕维上天之锡福降灾犹人君之用赏行罚感召之机分于敬肆一念甫动休咎顿殊朕祗若

昊天敬慕

皇考翼翼小心夙夜罔有懈怠因得仰邀

皇考昭察黙吁

苍穹锡兹福庆朕惟虑前此之受贶无因且恐将来之承庥不易朝乾夕惕益深谨凛特命防告

景陵以申忱悃专遣大臣致祭

河神以彰灵应至升殿受贺袭颂羙之虚文朕所不取是以坚却不允而广推

皇考锡嘏仁施恩中外羣臣有専职者咸晋一阶谆谕周详共加敬勉爰允廷臣所请勒石以纪夫天一生水实为天地之气所流通而河称四渎之宗上应云汉澄洁安流用昭嘉瑞

天和协应必有自来诗曰文王陟降在帝左右盖言文王与天同徳而子孙防其福泽也我

皇考配

天之灵于昭在上眷顾启廸至深且厚朕祗承瑞应恐惧悚惶嘉与羣臣增修实政书曰昭受上帝天其申命用休又曰先王奉若天道君臣上下之间无忘戒儆朕亦惟是严恭寅畏不遑康宁庶几求无负于

上天

皇考锡予嘉祥之至意濡毫纪实镌勒贞珉用抒朕祗敬之诚永自儆朂云尔

防

耕织图防

夫养生所亟莫过于衣食古者四民交能易作终嵗所入不过给于衣食而止故下士之禄亦仅比于上农夫而闾师之法不耕者祭无盛不蚕者不帛不绩者不衰所以宥民于农桑以厚其本也后世之民多弃本而趋末盖以农夫红女终嵗勤动而或盎无斗储身无完衣不若工商百技立致温饱而不耕而餍膏粱者转以胼胝为鄙不织而被绮罗者咸苦蚕绩之劳不知使世之人咸舍本而趋末岂特饱与暖之不可得更将何从而得食何从而得衣耶伏读

皇父特制耕织图序云生民之本以衣食为天又云用以示子孙臣庶俾知粒食维艰授衣匪易盖欲令寰宇之内一皆崇本而抑末所朂诚深逺矣余昔侍

丰泽园曾防

颁示因萃众工人之能事绘图各二十三幅暇时展阅若身在其中不觉目旷而心怡也因思竹屋茒檐之下桑畴稻垅之间男者耕女者织明而动晦而息出无簪组之系入无宠辱之闗嵗时伏腊鸡黍杂陈父母融融妻子熙熙若不识天之高地之厚也膏粱纨袴之徒乌足以知其境之泰然情之恬然而嵗月之悠然也耶余心乐之而身弗能之为是图也盖以敬承

皇父重农桑以阜成兆民之至意而常念稼穑之艰难悯杼柚之劳瘁以检身于礼度也岂徒以是为笔墨之玩欤

跋淳化阁帖后

自古帝王临政之暇往往留意翰墨其间名臣喆士多工书法汉晋以下代有闻人后世采集勒石俾流传永乆银钩铁画照耀百世如三代彛鼎信可寳玩盖书学为六艺之一挥毫濡墨纵笔所如而波磔意度之间结构神采劲健古秀斯为上品朱子跋韩琦与欧阳修帖云书札细事而于人之徳性相闗程明道亦云某冩字时甚敬只此是学栁公权心正笔正之对载诸史策以临池之学精而论之足以通心性之渊微见学问之要防则书法顾可轻言哉宋太宗淳化阁尝集歴代君臣书迹命侍书王着摹勒为法帖十巻榻以澄心堂纸李廷珪墨欧阳修集古録所谓官法帖是也我

圣祖皇帝法书云辉星灿集古今之大成朕朝夕侍左右瞻仰

天章时防

圣训故留心书法最乆所见歴代法帖亦最多此帖乃四十年前为直隶巡抚崔澄购得以畀其壻法海计藏于佟氏者三十八年矣今以藏本进览纸墨润洁神气宛然真初榻之尤佳者如张芝草书内不辨行动潜处耳他本处字作不可二字王书内酸字酉中一防上挑他本皆下直王献之书内委曲字画聮络他本委字中断鸭头丸丸字中无防他本皆添防刘道士鵞羣鵞字一笔书成清真劲细他本鸟字头微肥而不甚分晓观此数处足信其为官本初榻无疑而再榻与别刻皆不能及也朕披阅再三心契神会如接古人于砚席益悟字学之精微见古法之严整书此以识企慕云

碑文

修建

阙里圣庙碑文

朕惟

上帝垂佑蒸民笃生

至圣先师孔子以仁义道徳启廸万世之人心而三纲以正五伦以明后之继天御宇兼君师之任者有所则效以敷政立教企及乎唐虞三代之隆大矣哉圣人之道其为福于羣黎也甚溥而为益于帝王也更宏宜乎尊崇之典与天地同其悠乆也曲阜庙廷为孔子里宅毓圣钟灵之地神爽式凭庙貌崇闳由周而来乆且加盛我

皇考圣祖仁皇帝徳符元化悟彻性天自羲农尧舜禹汤文武周公之道集成于

孔子者一一体于身心宣为政治圣统在上应运而承康熙甲子东巡狩

临幸阙里谒奠庙林殷礼隆仪汉唐莫及朕恭膺丕绪志切羮墙即位之初加封

先师五代王爵诣雍释菜题额歌诗佩徳报功之愿夙夜罔释于懐雍正二年阙里圣庙不戒于火有司奏告朕悚惕靡宁诣庙致祭旋发帑兴脩命大臣専董厥役殿庑规模悉凖宫阙制器备物亦令绘图呈式裁酌协宜数年来谆谕执事臣寮经营周至纎毫无憾始惬朕衷七年冬有司具奏大成殿上梁前二日庆云见于曲阜合词称瑞朕以天人感应理固不爽而诚敬微忱讵能邀

上帝

先师之垂鉴用是祗将祀事倍增试额俾普天率土被圣人之徳化者同心感庆庶足以广教泽而答嘉庥而抚躬警勉恒朝夕凛凛焉朕尝谓帝王之尊圣尊其道也尊其道贵行其道居行道之位而能扩充光大逹之政令修齐治平得其要纪纲法度合其宜礼乐文章备其盛举凡圣道之未行于当时者悉行于后世虽去圣乆逺而心源相接不啻亲授于一堂之上黙证于千载之前如是钦崇褒显悉由于中心之诚服而治化日盛圣道斯尊且夫圣人之道一天道也天以牖民之责属之圣人删定赞修代天宣教彛伦敦叙礼法彰明后之帝王奉其道以治世师承罔斁资益良多然则尊天尊圣理原合一今兹之崇礼至圣正所以钦若

昊天而于修建庙庭之重典有不至诚至敬者哉朕勤求上理宵旰孜孜冀以仰述

皇考之鸿谟丕扬

先师之厚泽爰敬推上天笃生圣人与圣人承天立教垂宪奕世之意勒文碑石以昭示臣民于无极而系以辞曰

天心觉世圣治承天治法道法圣圣相传三五之隆以道致治峻徳昭丰功逺被闻知续统

至圣挺生中天复旦文教昌明经纬三才陶融万象体具中和功侔参两表扬六籍程式五常如会沧海若揭秋阳惟我

皇考聪明睿智苞蕴图书滙宗洙泗徳与圣合礼为道崇升堂容肃过里恩隆绪缵朕躬勤图绍述至训煌煌箴铭宥密惟皇建极惟圣时中古今虽邈心理攸同作帝王师与天地配开辟一人神灵如在奕奕新庙辉映尼防金丝在御车服盈堂焕乎天文五云示庆锡祜者天承庥者

圣敢云瑞应鉴厥微诚普祈洪贶永福编氓文治光华日星晶丽木铎扬声垂亿万世

惠济庙碑文

永定河古所称桑干河出太原经马邑合雁云诸水奔注畿南发源既髙滙流甚众厥性激湍数徙善溃康熙三十七年我

皇考圣祖仁皇帝亲临指授疏之方新河既潴遂庆安澜爰锡嘉名永昭底定立庙芦沟桥北题额建碑奎文炳耀河神之封实自此始朕缵绍鸿基加意河务设官发帑深筹疏筑之宜比年以来永定河安流顺轨无冲荡之虞民居乐业嵗获有秋岂惟人事之克修实赖神功之赞佑念石景山据河上游捍御宜亟爰命相择善地作新庙以妥神朕弟和硕怡贤亲王躬往营度得地厐村之西鼎建斯庙长河西绕而南萦峰岭北纡而左骛控制形胜负山临流殿宇崇严规制宏敞防以佛阁界以缭垣经始于雍正七年冬逾一年役竣复以芦沟神庙

皇考圣迹所在载加崇饰丹雘维新并增建杰阁翼如焕如称朕敬神惠民之意爰赐庙名曰惠济勒文贞珉以纪其事诗称懐柔百神及河乔岳河之有神备载祀典况永定为畿辅之名川灵应夙着田畴庐舍绣错郊圻其得安耕凿而乐盈宁者胥仰荷

皇考方略之昭垂而

明神显灵黙相孚佑蒸黎邀福孔多宜加崇敬今兹十里内庙貌相望防修秩祀尚其妥侑歆飨俾斯民康阜乂安以我国家无疆之庆岂惟朕承兹惠贶我皇考平成之骏烈实嘉赖焉

朝阳门至通州石道碑文

自朝阳门至通州四十里为国东门孔道凡正供输将匪颁诏糈由通州逹京师者悉遵是路潞河为万国朝宗之地四海九州嵗致百货千樯万艘辐辏云集商贾行旅梯山航海而至者车毂织络相望于道盖仓庾之都会而水陆之冲逵也虽平治之令以时举行而轮蹄经涉嵗月滋乆地势渐洼又时雨既降积雪初融之后停注泥淖有一车之蹶需数十人之力以资牵挽者矣朕心轸念爰命所司相度鸠工起洼为髙建脩石路计长五千五百八十八丈有竒寛二丈两旁土道各寛一丈五尺长亦如之其由通州新城旧城至各仓门及东西河两道亦皆建脩石路共计长一千五十余丈广一丈二尺及一丈五尺不等费帑金三十四万三千四百八十四两有竒经始于雍正七年八月至雍正八年五月告竣有司请为文以纪其事尝稽周礼地官司徒令野脩道遂师巡其道脩郑锷疏曰道路以通往来之途使賔至如归亦脩文徳以来逺人之意礼月令季春之月命司空巡行国邑周视原野开通道路毋有障塞典籍所垂凡体国经野之政至备具也朕临御以来详求治理早夜孜孜惟恐不逮近而郊圻逺而郡邑即遐陬僻壌之区其有闗于利济民物者莫不因地制宜以次脩举是役也逺师古圣王之良法羙意而斟酌乆逺一劳永逸良用欣慰庶使遵是路者瞻周道之荡平正直咸庆同轨之盛治焉爰志其嵗月而勒诸石云

高家堰碑文

黄河为运道民生所闗而治河以淮刷沙为要髙家堰者所以束全淮之水并力北趋以入河河得清淮则沙不积而流益畅故考河道于东南以髙堰为淮黄之闗键淮自中州挟汝颍涡汴诸水滙注于洪泽一湖荡激潆洄浩渺无际而淮扬两大郡居其下流惟恃堰隄以为障御所系讵不重哉我

皇考圣祖仁皇帝为亿兆苍生筹万世永赖之计屡勤清跸指示臣工

方略昭垂

神谟卓越全河形势经书周详而髙堰隄工尤厪睿虑迄今数十年来河臣遵守成规列郡得安袵席者皇考圣绩神功之所赐也朕绍承鸿绪注念河防思髙家堰堤工绵逺保防维艰惟不惜多费帑金全建石工使髙厚坚固乆逺可恃斯于运道民生实有禆益朕衷黙定询度佥同爰特发帑金庀材鸠役専命大臣董其事经始于雍正八年二月越雍正十年六月大工告竣仰借

神庥风涛恬静薪石云集工作易施增卑而髙培薄而厚易圮而新孔固孔完其增广皆有加于旧凡六千三百四十余丈延袤四十余里所费帑金一百一万余两于是髙堰之工屹然为淮扬巨障河臣上言大工之成不可无纪用俞所请摛文勒石以示朕宵旰畴咨之至意冀河流济运永庆安澜保障无虞民生安业以无忝皇考底定平成之绩云尔

普陀山普济寺碑文

普陀洛伽山为观音大士示现之地歴征灵应自梁贞明中始立佛寺宋元以来代加修葺我

皇考圣祖仁皇帝巡幸浙西遣官兴建殿宇上为皇太后祝禧

御题赐额勒文丰碑以纪其事山灵拥防

圣绩丕昭朕缵绍鸿基于兹十载念兹山为古圣道场重以

圣祖仁皇帝宸翰留贻尤宜敬谨崇奉爰特发帑金重加修餙専官往董其役经始于雍正九年九月雍正十一年六月告成朕惟天下名山大川皆扶舆清淑之气磅礴而融结普陀秀峙海壖迥立于天风紫涛浩涆无际之中尤灵秀所萃聚宜其为仙真之所栖息况大士以慈悲济物为心随声赴感无所往而不在其示现在一时实无时而不示现神通感应不可思议即示现与不示现举可不论也夫佛法广大无边大海包涵无际亿万百千里不足以测海之广而一勺未尝非海也亿万百千法不足以尽佛之相而一法无适非佛也今以大海视普陀一拳石耳而菩萨现象之场善众皈依之地泛慈航于彼岸结寳筏于迷津证普度之慈縁显深之愿力珠宫在望香界重新宁不与鹫峰鹿苑均为浄域之名区也欤用为斯记镌诸翠珉以志灵山之胜概

普陀山法雨寺碑文

法雨寺者普陀山大士之别院也

皇考圣祖仁皇帝既修建普济寺上为

慈圣祝禧复念兹寺为海氛所震荡发帑重新俾僧徒得所栖止

赐额立碑增辉瀛峤歴今已数十载宜加崇饰朕特遣専官赍内帑庀材鸠工不劳民力香林梵宇丹雘焕然与普济寺大工同时告竣督臣请摛文勒石以纪夫大士以慈縁普济度尽众生为愿朕尝绎法雨之义谓济物之普徧者莫如雨当夫慈云布濩甘滂沱髙下逺近一时霑足凌霄耸壑之乔柯勾萌甲坼之微卉华葩果蓏无不濡被润泽发荣滋长畅茂条逹各遂其性而不自知假使物物而雨之朝朝而溉之将不胜其勤而终不足以徧给惟本大慈悲现大神力周徧一切在在具足所谓天降时雨山川出云肤寸而合不崇朝而徧乎天下者济物之功莫大于是神山寳刹缁侣云集自当有被时雨之化证心印而传法乳普利生之实用以不负大士随縁接引之慈恩而副朕振宗风防持正觉之至意者朕深有望焉

祭文

追封

孔子五代祭文

道尊往圣宜锡类以推恩牒溯前徽乃縁情而制礼丝纶聿贲俎豆维新仰惟

先师孔子撰合乾坤名髙日月纂修删定焕六籍之文明祖述宪章树百王之仪范朕夙承