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行，臣子谁敢为太后让者。”夏时厉声曰：“公等敢二耶，二即罪矣。”彭时仰天立语曰：“两宫同尊，皇上之孝也。臣子所不敢不尊者，正为皇上全孝德耳。钱太后已无子，又谁利耶。有太祖太宗之遗法在，又谁二耶。”夏时入请命，良久出，令草并尊诏。时复与贤议，特加正宫二字以别之。乃上后曰：“慈懿皇太后”。而上周后曰“皇太后”。当是时，上方营裕陵，时与贤复疏营三圹以俟，而上不之许。成化四年，太后崩，复集廷臣议葬事。彭时首言：“梓宫当合葬裕陵，主祔庙，故制也，有何议。”夏时曰：“所议者，谓慈懿无子，损肢体，必难以入山林耳。”彭时曰：“慈懿母仪三十年，当先皇帝在时，未尝以损肢体无子违寝御也。夫先皇帝不异室，而为臣子者，反谓其难与同穴，吾未敢闻。况先皇帝遗命在耶（原阙约四百余字），前既共所尊，而身后更同其享，此后祀观型所由起也。”疏入，再下议。吏部尚书李秉、礼部尚书姚夔、廷臣九十九人，皆议如时言，且曰：“万一大行皇太后与皇太后千秋万岁后，不合葬同祔，安保后来无议改者。”上曰：“卿等言是也，但朕屡请皆未得，乖礼非孝，违亲亦非孝，卿等为朕图之。”明日，詹事柯潜、给事魏元等疏上，又明日，尚书姚夔等合疏上，皆执议如初。内旨犹传别揆葬地，夔等乃率百官跪伏文华门候旨，自己至申。上谕群臣退，众叩首曰：“不得旨不退。”于是商辂、刘定之等皆入内劝，上降旨如群臣议，群臣齐声呼万岁退。七月丙子，上尊谥曰“孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后”。九月庚申祔裕陵，然犹异隧，去英宗元堂约数丈，中窒之，而虚右圹。待周太后，则隧道通焉，且又不得与于奉先殿配祭。

弘治十七年，周太后崩。孝宗问刘健、李东阳、谢迁，出裕陵图指示曰：“此有二隧，然是隧中通，而是隧独否。此当日中官为之，外廷未晓也。朕见成化间有彭时、姚夔等疏，叹先朝大臣，为国如此，而犹有遗憾尔尔。”健、迁等乃极言当时委曲先帝不得已之意。上曰：“当时先帝亦惑于形家言耳。司天诏上干陵堂，恐漏风气，故因循听之，朕今欲为之一决。”因以指画纸，曰：“皇堂窒，天地闭。（叶音必列反）皇堂一通，风气流行。朕意既定，可无虑此。”健等力赞之。他日御便殿问健等曰：“太后祔庙礼如何？”健等言：“祔二后，自唐人始也，祔三后，自宋人始也，汉以前，一帝一后而已。曩者定议合祔配享，以孝庄太后居左。今大行太皇太后居右，如唐宋故事，臣等以是不敢复请。”上曰：“二后已非，况三后乎？”迁曰：“彼三后者，谓一继立，一生母也。”上曰：“凡事须师古，太皇太后，鞠育朕躬，朕岂敢忘，顾私情耳。祖宗旧制，一帝一后。今设并祔，则改坏祖制，自朕始矣，不可。且卿辈尚不知奉先殿祭也。皇祖特座，一饭一匙而已。夫孝穆皇太后生朕，朕且设奉慈别祀之。今仁寿宫前殿宽，朕意欲奉太皇太后于此，他日奉孝穆王太后于傍，岁时享祀，如太庙礼如何？”（原评曰：圣主举动可威。）东阳对曰：“陛下言是也。”上曰：“虽然，此大事须卿等确议。”时吴宽以礼部尚书掌詹事府事，立议曰：“《鲁颂》姜嫄閟宫，《春秋》考仲子之宫，皆别庙也，汉唐亦然。自宋始祔祭，其礼已谬。然犹是诸帝继室，生前作配，非后世子孙所追尊者。惟李宸妃没，仁宗悲恸，乃为追祔。虽至情，然实非礼不足法。”上览议大喜。翼日，出奉先殿图示群臣，指仁寿宫前可庙处，曰：“庙成，并迁孝穆太后于此。”皆对曰：“善。”再问再对，遂命为庙名。孝肃太皇太后殿在仁寿宫前，奉先殿西，其制：中奉孝肃，左奉孝穆，中外称合礼。顷之，奏监天钦陵事岁向不利，内官监亦言英庙寝傍，难以轻动，竟不行。上意终不已，就陵殿移英庙神座居中，孝庄居左，孝肃居右。

宪宗太后周氏，英宗妃也，昌平人。初入宫为贵嫔，正统十二年十月生太子，即宪宗也。天顺元年四月，册为贵妃。八年正月，宪宗立，尊为皇太后，与慈懿并。成化二十三年四月，上徽号曰“圣慈仁寿皇太后”。是年十月，孝宗即位，加尊为太皇太后，而徽称如故。太后当宪宗时，宪宗孝，所以事养者备至，五日一朝，宴飨必躬亲。每出游，至尊必躬导宝舆。太后意所欲得，惟恐不得当。稍不豫，即忧疑见颜色。以故慈懿祔葬事独难太后，意久不能决。及孝宗入宫，纪太后暴薨，惧罹不测，太后亲育之。饮食起居，必护视得以无恙，故孝宗之事太后，过于宪宗。日夕问寝膳，定省不辍。太后偶疡，孝宗夜吁天。适春郊当宴，以太后未安，诏罢。太后病已，特诏谕群臣，谓：“畴昔宪宗以天下养，克尽子道。今皇帝嗣位，实能绍述先志，奉养加厚。予偶婴疡疾，皇帝夜起吁天，为予请命。春郊罢宴，问视惟谨。顷者医药奏功，饮食如旧。以昔视今，父子一道。予甚嘉焉。”又谓：“予感帝孝，以为天下物皆帝所有，无以报帝意。故托之语言，以彰圣德。”（原评曰：孝宗实有可感语，亦谆切堪念。）且命副藏内阁，传之无穷。而上于是时，亦奉表称谢，一时中外称慈孝焉。十一年十月，太后以清宁宫灾，迁居仁寿宫。越一年，清宁宫成，太后还居之。先是，太后家以恩泽封者甚众，太后父能，由庆云伯进侯，加太傅。及死，进赠宁国公，谥“荣靖”。弟寿，嗣庆云侯，彧，封长宁伯，寻加世袭。寿子璋、瑾、瓒、瑛，彧子瑭、瑨，皆授锦衣卫指挥千百户。彧尝与张鹤龄忿争，哄闻上前，上以太后故不问。至是彧家有赐田，有司请厘正，上难之。太后闻曰：“奈何以我故，令皇帝不得守法。”使归田于官。而后有长弟名吉祥者，儿时好游，游即去其家。尔时太后未入宫也，久之不归，至天顺中为僧大觉寺，好游如故，昼游他所，夜即宿报国寺伽蓝殿中，太后亦忘之。报国寺者，都城宣武门外小寺也。太后夜忽梦枷蓝神来告“妃弟在我殿中宿，妃知之乎？”其夜，英宗梦亦如之，醒而相语，初不信，遣小黄门物色之。至则小黄门见吉祥坦腹卧伽蓝殿中，遂拥以行，入白太后。大后时为妃以告帝，帝召入大喜。使具言生平，太后泣下，因曰：“弟为僧，何如为皇亲耶？”吉祥曰：“为皇亲何如为僧。”（原评曰：其前后行径只此一语已了）乃遣还寺，厚赐之。宪宗嗣位，太后为拓报国寺，建大慈仁寺居之，赐庄田数百顷。其后，寿与彧归所赐田，彧身后随见夺。而吉祥庄田藏寺中者，虽至今犹存焉。弘治十七年三月，太后崩，议上尊谥曰“孝肃贞顺康懿光烈辅天成圣太皇太后”。诏撰册，文未及上，孝宗寻与刘健、谢迁议立奉慈殿，别祀不祔庙。遂罢谥，仍称太皇太后，语在睿皇后记。嘉靖十五年，迁太后奉慈殿主，与纪、邵二太后主并祀于陵殿，不系睿纯，别嫡庶云。

王皇妃，顺天人。与胡惠妃皆有宠，英宗遗命止宫妃殉葬。有云：“王妃他日宜合葬，惠妃葬桃山，亦宜迁来。以下诸妃，皆任其年终，次第陪葬。”其后，惠妃仍葬桃山，诸妃皆别葬金山，然竟无殉者。

初，太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人。洪武三十一年七月，建文帝以张凤、李衡、赵福、张弼、汪宾、孙瑞、王斌、杨忠、林良、李成、张敏、刘政，由锦衣卫所试百户、散骑、带刀舍人，进为本所千百户，其官皆世袭。以诸人皆西宫殉葬宫人父兄，世所谓朝天女户者也。

成祖以十六妃葬长陵，中有殉者。仁宗殉五妃，其余三妃以年终，别葬金山。兴熙元年七月，宣宗追谥皇庶母贵妃郭氏，谥“恭肃”；淑妃王氏，谥“贞惠”；丽妃王氏，谥“惠安”；顺妃谭氏，谥“恭僖”；充妃黄氏，谥“恭靖”；其郭妃、二王妃，即永乐二十三年十月所册立者。

宣宗殉十妃，宣德十年八月，英宗追赠皇庶母惠妃何氏为贵妃，谥“端靖”；赵氏为贤妃，谥“纯静”；吴氏为惠妃，谥“贞顺”；焦氏为淑妃，谥“庄静”；曹氏为敬妃，谥“庄顺”；徐氏为顺妃，谥“贞惠‘；袁氏为丽妃，谥”恭定’；诸氏为恭妃，谥“贞静”；李氏为充妃，谥‘恭顺’；何氏为成妃，谥“肃僖‘。其册辞曰：”兹委身而蹈义，随龙驭以上宾，宜荐徽称，用彰节行。“嗣后皆无殉，自英宗始，惟景泰帝尚以唐妃殉，则天顺元年事，在遗诏前。

卷三

〖景泰朝帝〗

景皇后汪姓，顺天人，祖泉，金吾左卫指挥使，父瑛，中兵马指挥使，皆以后封故，进都督。正统十年八月，英宗选择郕王妃，得后而贤，册立之。十四年，英宗北狩，郕王由监国即帝位，册为皇后。时京师新被卤，凡死事及老弱杀伤者，暴骨满原野。后下懿旨，令官校掩埋，且劝帝设斋醮恤之。第后无子，生二女。而次妃杭氏生一子，名见济。景泰三年五月，将废英宗子宪宗为沂王，而立见济为皇太子。议定，后执不可，谓：“若此，恐碍监国名。夫犹是祖宗之天下，已代之为帝而反其子，让也。让则公，公则贤名皆归之。”上怒曰：“谓见济非而子耶。”竟废英宗子，立见济，并册见济母杭氏为后，而后竟废。礼部郎中章纶上《弭灾疏》，首请复中宫位号，以正母仪。忤旨，榜掠几死。

英宗复辟，仍令称王妃。会景帝晏驾，廷臣议王妃之殉，时杭氏先景帝崩。将及后，李贤曰：“景泰妃虽尝为后，然旋见幽抑，生亦何有恩而死殉之。且遗二女幼，可悯也。”上恻然曰：“卿言是。”而宪宗时为太子，雅知后不欲废己，感后意。因言上，令他妃殉，迁后外王府，而留养二女于宫中。当是时，钱皇后在宫，忧劳哭泣，日藉后慰恤有如妯娌。而孝肃孙太后，以母后烜赫，顿失势，危疑见门闼。赖后事恭谨多保护，愿有以报后。至是后沦落，一兴一衰。因于后归国时流涕饮饯，凡在宫所有服御赀器，及其故宫人，答应皆令随后迁外王府。而于是外王府所蓄，与宫禁等。（原评曰：兴废情形，写得绵邈。）后既归，斋素事佛。每岁时令节，太后与后，犹必召入饮宴，叙家人礼。而二女稍长亦斋素，矢不下嫁。至宪宗强之，始嫁其一于郡马王宪。惟后父瑛于天顺改元，仍降都督为兵马指挥使。然亦随进为锦衣佥事，终后之世，皆无恙。正德元年十二月薨，寿八十。廷臣拟祭葬，王鏊曰：“葬以妃，祭以后。”遂用皇妃礼，合葬金山。明年上尊谥曰“贞惠安和景皇后”。后性本醇懿，然多执持不轻徇。英宗既复辟，尝入内帑检故物，问大监刘桓曰：“记有玉玲珑系腰，今何在？”桓言：“景帝尝取去，当在汪所。”上遣使再三索，皆对以无有。左右劝后出还上，后不肯，既而语人曰：“是实有之，但景帝虽废，亦尝为天子七年，一腰系，何不可消受，乃迫取耶。且景之天下，尚归之上，何有此数片玉。当上索时，吾实怒而投之井矣。”（原评曰：贤后，此节尤不可少，旧本多删，句不合。）其执持如此。后有言后出携甚多者，英宗命检取，得银二十万，他物称是，则所蓄可知矣。后贤而寿，与景帝同齿，阅历数朝复位号。而杭氏以景泰七年庚子崩，谥“孝肃”祔庙。至天顺初，革封号，迁主别室，其一子即怀献太子，早卒。

唐氏者，景帝妃，都督唐兴女也。以景泰七年进宫，八年封皇贵妃，宠幸冠后廷。尝乘马随帝游西苑，马惊妃堕，帝乃命中官刘茂，选御厩之最良者，日控习以待。天顺元年二月，革封号。郕王薨，群臣议殉葬。及妃，妃无言，遂殉之，葬金山。

〖宪宗朝　成化〗

宪宗废后吴氏，顺天人，天顺八年七月，册立为皇后。方宪宗居东宫时，有宫人甫笄，窃侍太子起居者，即万妃也。宠甚，多无礼，后立而恶之，摘其不法加杖焉。（原评曰：后能杖万妃，虽废何憾。旧史犹讳言，只称帝所宠宫人，何威慑乃尔。）先是，英宗择太子宫妃，有司以十二人进，英宗亲选得三人，一吴氏，一王氏，一柏氏也。三人皆留居宫中，而第王为首。会孝肃太后，与英宗先后崩，宪宗不敢主，复奉太后旨，命礼部选择三人，选如故。而掌选者，为司礼牛玉，遂选立吴氏。至是，宪宗怒，谓：“吴氏德不称，轻率好歌曲，不足母天下。且选立非先帝意。”下掌选诏狱，重鞫之。词连后父俊及后弟雄。谓：“立后时，玉以王氏非已选，说太后更易，而雄俊父子遂赂玉。”狱上，上乃白太后，敕谕中宫：“尔轻浮粗率，留心曲调，不足以敬承宗庙，表正闺闼。其上皇后册宝，退居别宫。”且下诏群臣：“朕仰遵凭几，勉举大婚，时方在疚，不忍闻命，矧敢知其事。特念皇后位重，当先帝临御，亲为朕简择贤淑。其时已定王氏，储俟及时。而太监牛玉，朦胧奏请，易选吴氏。礼成之后，朕亲见举动轻率，德不称位。因察其实，始知非预立者。用是不得已，请命母后。已废吴氏，闲住别宫。更册王氏，以仰承先帝遗意。”时后父俊，已授都督同知，乃敕与其弟雄，同戍登州，而发牛玉孝陵种菜，闻者冤之。

初典玺扃扃丞王纶者，侍宪宗东宫。侍读钱溥，尝教内书馆，纶受学焉。时尚宝司丞朱奎以幼童陪读，皆相狎。及英宗不预，溥意纶必入司礼，密遣奎通纶。纶因偕奎造溥宅，欢饮必竟夕。而大学士陈文者，居第与溥邻，每纶至，溥必邀文俱，而是夕独否，觇之，则屏人语选婚事，然未有属也。既而英宗崩，李贤当草诏，文掣贤笔曰：“无庸，有草之者矣，钱侍读与阉纶计且代公。”贤颔之未发也。会英宗大殓，纶侍立，外衰而袭貂，上恶之。玉亦恐纶即柄用，遂悉数纶过，且发其通溥状。降纶南京闲住，而谪溥为顺德县知县，凡与通者皆得罪，玉势大振。至是倾玉者，亦互相根株，玉侄，侍读牛纶，甥，吏部员外郎孙琮，皆革职。而南京六科给事中王徽、王渊、朱宽、李翔、李钧等，复群起劾玉，词连李贤，谓贤与玉通。上重黜徽等乃罢。然两家倾陷者，皆借两后事抵巇，言词暧昧，多周章，而于是废立之势成，竟难挽焉。后退居西宫，适纪氏以怀妊故，惧万妃不测，居后宫傍。生孝宗，而后保护之备至。孝宗即位，念后恩命，服膳起居，一如母后礼，且将复后位号，而抑于孝贞，遂已之。时逻卒有捕后侄，盗幽宫宝器者，召问之。曰：“吴后自门隙投出，非盗也。”上怜之，置不问，且复官其侄锦衣卫百户。（原评曰：圣主举动可感，此当与神宗敕穆庙恭妃事参看。）正德中，后薨，刘瑾欲焚尸以灭其迹，阁臣力持之，乃罢。既而议以妃礼葬。

王皇后，上元人，中军都督追赠阜国公王镇女也。英宗初择太子妃，以后与废后吴氏、柏氏留宫中，意属后。英宗崩，太监牛玉请太后册立吴氏，而后与柏居别宫。宪宗不悦，下牛玉诏狱，仍废吴后，立后焉。时万妃有宠，吴后与妃不相中，因见废。后贤而有智，鉴吴氏，一以曲处之。尝游西苑，妃车先后行，岁时朝见，不执妃礼。昭德宫酝酿，每加于中宫。帝尝令妃戎服侍酒，使太监段英掌宫，后一无所忌。成化二十三年，孝宗即位，尊为皇太后。孝宗崩，后传谕内阁：“自古帝王能力惇孝行，竭事慈宫，如大行皇帝者，恐不多得。先生辈应定一佳谥传之。”故事：上列帝谥，率上十六字，而末统以孝。惟孝宗独用为庙讳，感后旨云。弘治十八年，武宗即位，加尊太皇太后。正德五年，加上尊号曰“慈圣康寿太皇太后”。十三年二月，后崩，合葬茂陵。三月上尊谥曰“孝贞庄懿恭靖仁慈钦天辅圣纯皇后”，祔太庙。

孝穆纪太后者，宪宗妃，孝宗母也。贺人，本蛮土官女，成化中征蛮，太后在俘中，久之，中宫人选授女史。以警敏，俾守内藏。时万贵妃宠而妒，他妃幸上者，皆治使伤妊，即妊，百计使堕，由是他妃勿敢进。上尝行内藏，纪太后应对称上意，上悦之，就藏幸太后。万贵妃察知，恚甚，至不食，默俟数月，令婢钩治之。婢谬报曰：“病痞”，于是贵妃谮太后上前，谪居安乐堂。久之，孝宗生，太后使门监张敏溺焉。敏惊曰：“上未有子，今纵不敢使上知，顾奈何弃之。”稍哺粉饵饴蜜，藏之他室。当是时，贵妃虽日伺，无所得。且甚秘，至五六岁，尚不敢剪其胎发，唯吴太后废居西内，近安乐，独往来知其事，时时就哺养，上不知也。他日，上召张敏栉，照鉴叹曰：“冉冉矣，而无子。”敏伏地曰：“死罪，万岁见有子，何言无耶？”上叱：“安得有？”敏伏地叩头曰：“有，只恐不能保耳，倘能保，子见在也。”上曰：“吾自能保之，顾安得有？有安在？”敏叩头言状，上急起入西内，令召见，使至安乐堂宣旨。后抱孝宗泣曰：“事已觉，吾无生矣！儿去，见黄袍有须者，儿父也。”乃为孝宗易衣，置小车中舁之行。既至，孝宗发被地，走入上怀，牵上衣。上顾视大喜，且泣下曰：“我子也，类我。”（一云太监段英乘间为妃言，妃念已不复孕，乃启上召见，非是。原评曰：此段淋漓不必言，且亦仓卒处写得安洽。与他本所记召见处迥然不同。）会其年五月，干清宫灾，外廷忧上无继嗣者，稍稍见章奏。上乃使司礼监怀恩，出谓大学士商辂等曰：“主上有子六岁矣，莫之知。”因具道故，群臣闻之，皆大喜，即请为命名。拟上，不称旨，上自名之。于是后宫报有子者，相继至。上乃移太后居永寿宫，数数召饮酒，甚欢。贵妃日夜泣怨曰：“群小无状，不使我知。”其六月，候上召太后饮，置毒酒中，暴薨。上悲悼之，意贵妃而不敢言，赐谥“恭恪庄僖淑妃”。张敏惧，亦吞金死，孝宗竟立为太子。成化二十三年十月，孝宗嗣位，即以其年十二月，追封皇太后，谥“孝穆慈慧恭恪庄僖崇天承圣皇太后”，迁葬茂陵，奉主奉慈殿。时贵妃已死，中外哗然，切指贵妃家。监察御史曹璘等，请告贵妃罪于大行皇帝，斥其葬，削其谥号。孝宗不许，曰：“何以妥先帝。”遂已。乃特遣太监蔡用之贺，求纪家，得纪父贵、纪祖旺兄弟二人以闻，上既悲伤念太后，闻得其家兄弟来，大喜。诏改名父贵为贵，授锦衣指挥同知。祖旺为旺，授指挥佥事。赐予金帛、第宅、庄田、奴婢不可胜计。追赠太后父为中军都督府左都督，媪为夫人，其曾祖、祖父亦如之。遣修太后先茔之在贺者，置守坟户，复其家，而其既以伪败也。先是，太后在宫中，尝自语：“世贺县，姓纪，亲族幼不能知也。”太监郭镛、陆恺皆闻之。恺故广西人，姓李。蛮中纪与李同音，因妄称太后兄。（一云恺故无为州巢县人，其时冒太后兄，世官锦衣百户）遥嗾镇守两广，太监为访其族来，而族虚无人，唯恺女兄夫韦父成者，出冒之。有司遂待父成以戚畹，名所居里曰“迎恩里”。于是贵、旺者谋曰：“父成本韦氏，而犹冒焉，况我姓李。”因诈为宗系，上有司，有司莫辨也。既而父成诣阙争，听者逐父成，而仍不能察贵、旺是否。及上使使者，修治后先茔。蛮人凡姓李者，皆自称太后家，数辈见使者，使者讶之。谓纪也而李。及还，奏贵、旺不实。上复遣给事中孙珪、御史滕佑，间行连贺间访之。珪、佑微服入猺獞中，察得其伪状。归奏上，谪罪镛等，而戍贵、旺边海。于是数求太后家，竟不得。弘治三年八月庚寅，礼部尚书耿裕奏曰：“臣伏见陛下追念太后，深渭阳之思，重力微之痛（《魏书》：“力微无舅家”）。使者数辈相访，见似而喜，上圣之降恩，昊天之极感也。但粤西当大征之后，人民奔窜，岁月悠远，踪迹难明。陛下求之益勤，恐天下凿空以应陛下者益巧。昔者，孝慈高皇后，寻求家族，久不克获，乃立庙宿州，春秋祭祀，以表霜露。今纪太后幼离西粤，宾天已久，连贺非徐宿中原之地，嫔宫无母后正位之年。陛下风木虽悲，访询虽切，安能得其要领，获其疏属哉。臣愚谓可仿徐王故事，定拟太后父母封号，立祠桂林，春秋致祭，必有在天之灵，来歆明祀者。”上曰：“孝穆皇太后，蚤弃朕躬，每一思念，惄焉如割。向谓宗亲尚可旁求，宁受百欺，冀获一是。卿等谓岁久无从物色，请加封立庙，以追慰圣母地下之孝，朕虚有此心，终天痛之。其依我皇祖故事，封后父‘推诚宣力武臣特进先禄大夫柱国庆元伯’。谥‘端僖’；后母伯夫人。”有司立祠桂林府，岁岁祀。大学士尹直撰哀册，有“睹汉家尧母之门，增宋室仁宗之恸”二语，上燕闲念诵，辄流涕。

邵贵妃者，昌化人，兴献王母也，父林，淘沙军。杭俗：军卫多贫人，无业，取民屋傍沙淘之，得金以易食，他人则否。后凡淘沙者，即非军，亦皆以军名之。（一作妃兵家女，年十四，聘者七人辄死，有指挥聘之，已上马矣，堕而死。其父充漕卒，携妃至京。）生一女，鬻于杭镇守太监。太监爱其慧，为授书，读唐诗、诗余数千首。稍长，有容色，知礼，太监携还京。会中宫选掌礼嫔妃，应选。时万妃妒甚，妃托微疾居外宫未进也。偶夜坐自咏所制《红药诗》，宪宗过，闻之大喜，遂召幸。（原评曰：今人见此，必以为小说家言矣。红药，一本作红叶。）成化十二年册为宸妃，二十三年进贵妃。生三子，一兴王佑杭，一岐王佑榆，一雍王佑标，兴王即睿宗也。兴王之国，妃不得从。兴王作《思亲诗》上妃，妃答之。正德十四年，世宗继大统，妃老矣。尚在宫，目盲，喜其孙为皇帝，摸世宗身顶至踵。乃推本所生，越旧制进称皇太后。嘉靖元年三月壬戌，颁诏曰：“自古帝王以孝治天下，尊亲之礼，其来远矣。