骈体文钞

数百人，皆忠壮果烈，有智有仁，悉与丞相参图画策，折冲讨难，芟敌搴旗，静安海内。岂轻举措也哉？诚乃天启其心，计深虑远，审邪正之律，明可否之分，勇不虚死，节不苟立，屈伸变化，唯道所存。故乃建丘山之功，享不訾之禄，朝为仇虏，夕为上将，所谓临难知变，转祸为福者也。若夫说诱甘言，怀宝小惠，泥滞苟且，没而不觉，随波漂流，与熛俱灭者，亦甚众多。吉凶得失，岂不哀哉。昔岁军在汉中，东西悬隔，合肥遗守，不满五千；权亲以数万之众，破败奔走。今乃欲当御雷霆，难以冀矣。

夫天道助顺，人道助信，事上之谓义，亲亲之谓仁。盛孝章，君也，而权诛之；孙辅，兄也，而权杀之。贼义残仁，莫斯为甚，乃神灵之逮罪，下民所同仇，辜仇之人，谓之凶贼。是故伊挚去夏，不为伤德；飞廉死纣，不可谓贤。何者？去就之道，各有宜也。丞相深惟江东旧德名臣，多在载籍。近魏叔英，秀出高峙，著名海内；虞文绣，砥砺清节，耽学好古；周泰明，当世隽彦，德行修明。皆宜膺受多福，保乂子孙。而周盛门户，无辜被戮，遗类流离，湮没林莽，言之可为怆然。

闻魏周荣、虞仲翔，各绍堂构，能负析薪。及吴请顾陆，旧族长者，世有高位，当报汉德，显祖扬名。及诸将校，孙权婚亲，皆我国家良宝利器。而并见驱迮，雨绝于天，有斧无柯，何以自济？相随颠没，不亦哀乎！盖凤鸣高冈，以远罻罗，贤圣之德也。鸋鴂之鸟，巢于苇苕，苕析子破，下愚之惑也。今江东之地，无异苇苕，诸贤处之，信亦危矣。

圣朝开宏旷荡，重惜民命，诛在一人，与众无忌。故设非常之赏，以待非常之功。乃霸夫烈士奋命之良时也，可不勉乎。若能翻然大举，建立元勋，以应显禄，福之上也。如其未能，笇量大小，以存易亡，亦其次也。夫系蹄在足，则猛虎绝其蹯；蝮蛇在手，则壮士断其节。何则？以其所全者重，以其所弃者轻。若乃乐祸怀宁，迷而忘复，闇大雅之所保，背先贤之去就，忽朝阳之安，甘折苕之末，日忘一日，以至覆没，大兵一放，玉石俱碎，虽欲救之，亦无及已。故令往购募爵赏科条如左檄到，详思至言。如诏律令。

钟士季檄蜀文（檄豫州最壮骇，而词惭以支。檄吴啴缓，如不欲战。皆中有戒心也。魏、蜀强弱形见，故言之磊落，独得文诰体。）

往者汉祚衰微，率土分崩，生民之命，几于泯灭。我太祖武皇帝，神武圣哲，拨乱反正，拯其将坠，造我区夏。高祖文皇帝，应天顺民，受命践祚。烈祖明皇帝，奕世重光，恢拓洪业。然江山之外，异政殊俗，率土齐民，未蒙王化，此三祖所以顾怀遗志也。今主上圣德钦明，绍隆前绪，宰辅忠肃明允，劬劳王室，布政垂惠，而万邦协和，施德百蛮，而肃慎致贡。悼彼巴蜀，独为匪民，愍此百姓，劳役未已。是以命授六师，龚行天罚。征西、雍州、镇西诸军，五道并进。古之行军，以仁为本，以义治之，王者之师，有征无战。故虞舜舞干戚而服有苗，周武有散财、发廪、表闾之义。今镇西奉辞衔命，摄统戎车，庶宏文告之训，以济元元之命。非欲穷武极战，以快一朝之志。

故略陈安危之要，其敬听话言：

益州先主以命世英才，兴兵新野。困踬冀、徐之郊，制命绍、布之手。太祖拯而济之，与隆大好，中更背违，弃同即异。诸葛孔明，仍规秦川，姜伯约屡出陇右，劳动我边境，侵扰我氐羌。方国家多故，未遑修九伐之征也。今边境乂清，方内无事，蓄力待时，并兵一向。而巴蜀一州之众，分张守备，难以御天下之师。段谷、侯和沮伤之气，难以敌堂堂之阵。比年以来，曾无宁岁，征夫勤瘁，难以当子来之民。此皆诸贤所共亲见。蜀侯见禽于秦，公孙述授首于汉，九州之险，是非一姓，此皆诸君所备闻也。明者见危于无形，智者规福于未萌。是以微子去商，长为周宾；陈平背项，立功于汉。岂晏安鸩毒，怀禄而不变哉。

今国朝隆天覆之恩，宰辅宏宽恕之德，先惠后诛，好生恶杀。往者吴将孙壹，举众内附，位为上司，宠秩殊异。文钦、唐咨，为国大害，叛主仇贼，还为戎首。咨困逼禽获，钦二子还降，皆将军封侯，咨豫闻国事。壹等穷踧归命，犹加上宠；况巴蜀贤智，见几而作者哉。诚能深鉴成败，邈然高蹈，投迹微子之踪，措身陈平之轨；则福同古人，庆流来裔，百姓士民，安堵乐业，农不易亩，市不回肆，去累卵之危，就永安之计，岂不美与！若偷安旦夕，迷而不反，大兵一放，玉石俱碎，虽欲悔之，亦无及矣。各具宣布，咸使知闻。

魏伯起为东魏檄梁文（此据《文苑英华》录。《北史 慕容绍宗檄梁文》，其词与此相出入。彼似整劲，此则序事较密。）

观夫辰象丽天，山岳镇地，方以类聚，物以群分，建之以邦国，树之以君长，日月于是莫二，帝王所以总一。虽五运相推，百王革命，此道之一作所行，孰之能改？一作孰云能易而皇家承统，光配彼天，义洽幽明，化周动植。崇文德以来远，修礼让以止讼，舞干戚于两阶，执玉帛于万国。

玄功潜运，至德旁通，百姓日用而不知，兆民受赐而无迹。

唯彼吴越，独阻声教，匪民之咎，责有由焉。而元首怀止戈之心，上宰薄兵车之会。遂解絷南冠，喻以好睦，舟车遵溯，川陆同光，亭檄息奔走之劳，屯戍无逼卒之变。虽嘉谟长算，爰自我始；而罢兵息民，彼获其利。

侯景竖子，本无士业，乃枉道于人间，遂乾没于世上。鸣吠于尔朱之门，镇守于普泰之日，曾无为主之识，讵有挈瓶之智。既而投命义旗，归身幕府，殊异雍齿，有类丁公。时逢宽政，得免大戮。弃其瑕滓，收其力用，预在行伍，参迹驱驰。及秦陇通诛，每事经略，以河南是空虚之地，汉阳非兵战之冲，薄存犄角，聊示旗鼓，岂资实效，寄以游声。军机催勒，盖维景任，总兵统旅，则有司存。而愚褊有积，骄愤遂甚，屡犯军纪，自生疑贰，祸心潜构，翻成乱阶。负恩弃德，罔恤天讨，不义不昵，厚而必颠。委慈母似脱展，弃宠弟如遗芥，龙钟稚子，痛苦成行，娈彼诸姬，破亡为伍，灭伯春之婉转，慕姜儿之爽言。不与狼虎同仁，而共豺狸等恶。及远托关陇，依凭奸异，逆主定君臣之分，贼臣结兄弟之亲，解其倒悬，仰人鼻息，岂曰无恩，终成难养。俄而易虑，躬擐干戈，衅暴恶盈，侧首无托。以金陵逋逃之薮，江南统御一作流离之地，甘辞毕体，进熟图身。谗言浮说，抑可知矣，叛竖投命，岂将择音。而伪朝大小，幸灾忘义，主荒于上，臣蔽于下。逐雀去草，曾不是图，窃宝叛邑，椒兰比好。人而无礼，其能国乎。亦既失信，不亡何待。

今帝道休明，皇猷允塞，四民乐业，百灵效祉。故丞相材标国桢，道润时雨，义冠伊、霍，勋盖桓、文。大君立德，世功世禄，作民舟楫，为国栋梁。内外齐心，上下同德，蛟腾虎啸，风生云起。摩日则车悬转舍，排山则龙门洞开，吞云梦于胸中，运天下于掌内。虽有贼臣去国，亡卒出境，何异一毛之落牛体，双凫之飞海曲。彼既连结奸恶，断绝邻好，追兵保境，纵盗侵国。盖物无定方，事无常势，或乘利而受害，或因得而更失。是以吴侵齐境，遂致勾践之师；赵纳韩地，终有长平之役。矧乃鞭挞疲民，侵轶徐部，筑垒拥川，舍信邀利。此而可忍，孰不可怀。是以援乘麾旄之将，投石拔距之士，深衔伪主，信纳亡叛，含怒弃戈，土崩瓦解。贞阳以从一作犹子之亲，为戎首之任，非独一作但力屈道穷，亦将无路还蜀。兼亦一作复挟子垂翅，俱在笼樊。将士以昧祸之心，为助乱之事，皆掬指舟中，衿甲鼓下。同宗异姓，累累相望。曲直既殊，强弱不等。父出子孤，自取其败。违卜愎谏，何以辞责。虽复贪利苟得，背同即异。获一人而失一国，见黄雀而忘深阱，食钩吻以疗饥，饮鸩毒以救渴，智者所不为，仁者所不向。诚既往之难逮，犹将来之可追。景以鄙俚之夫，遭风云之会，位登三事，邑启万家，揣身量分，久当止足。而周章向背，离披不已，夫岂徒然，意亦可见。彼乃示之以利器，诲之以慢藏，使其势得容奸，令其时堪乘便。既南风不竞，天亡有征，老贼奸谋，将复作矣。

然则摧坚强者难为功，拉枯朽者易为力。计其虽非孙吴猛将，燕赵精兵，犹是久涉行阵，曾习军旅。岂同轻剽之师，不比危脆之众，拒此则作气不足，攻彼则为势有余。恐尾大于身，踵粗于股，倔强不掉，狼戾难驯。呼之则反速而衅小，不征则叛迟而祸大。会应遥望廷尉，不肯为臣，自据淮南，亦欲称帝。但恐楚国亡猿，祸延林木；城门失火，殃及池鱼。横使汉江一作江黄士子，荆扬人物，死亡矢石之下，夭折露雾之中。

彼梁主操行无闻，轻险有素，工用其短，以少为多，反覆山渊，颠倒冠履，射爵论功，荡舟称力。年既老矣，耄又及之。政荒民流，礼崩乐坏，改换朝章，变易官品。虽世异汉朝，而事同新室。加以用舍乖方，立废失所，矫情动众，饰智惊愚。毒螫满怀，妄敦戒业；躁竞盈胸，谬治清净。内恣鸱靡，外逞残贼，人人厌苦，家家思乱，灾异降于上，怨讟兴于下。履霜有渐，坚冰且至。恃浮一作将险躁之风俗，任轻薄之子孙，朋党路开，兵权在外，必将祸生骨肉，难起腹心。强弩冲城，作色如赴私仇。意存涉血，义不旋踵，攻战之利，实若有神。征兵聚众，依山傍水，举螳螂之斧，被蛤蜣之甲，当穷辙以待轮，坐积薪而候燎。及其锋刃暂援，埃尘旦接，便已亡戟。长戟指阙，徒探雀鷇，无救府藏之虚；空伺熊蹯，讵延晷刻之命。外崩中溃，今实其时，鹬蚌相扼，我乘其弊。方使高旗舒施，长毂启行，迅骑追风，精甲耀日，四七并列，百万为群，风飘云动，星罹悔运。以此赴敌，何敌不摧，以此攻城，何城不陷。犹为岸上之虎，当作水中之龙，以转石之形，为破竹之势。将使钟山渡江，青盖人洛，荆棘生建业之宫，糜鹿游姑苏之馆。但恐兵车之所轥轹，剑骑之所蹈践，杞梓于焉倾折，竹箭以此摧残。

若吴之王孙，蜀之公子，顺时以动，见机而作，面缚衔璧，肉袒率羊，归款军门，委命下吏；

当使焚榇而出，拂席相待。必以楚材，将为晋用，固乃喜得异度，实自利获士衡，即援客卿之族，将加骠骑之号。斯盖壮士封候之日，大夫立节之秋。冬冰可折，时不再来，先事预怀，有如皎日。

王侯无种，工拙在人，凡百君子，勉求多福。若不改迷，坐待沦没，一旦暴骨草莽，流血成川，犹且不悟，噬脐何及。故宣往意，驰此《简书》。《檄》之到彼，咸共申省。

江文通讨沈攸之尚书符侍御史大夫尊冠贱履，君臣斯位，爱顺恶逆，成败可晓。未有凭凌我江郊，侵轶我河县，而不流魂漂骨，丹宗血祀者也。沈攸之寂寥无闻，起自甲卒，邀我百战之军，乘彼一捷之幸，镌山裂地，纽紫要金。拥旗藩伯，便无北面之礼；受符方屏，即有专征之衅。箕赋深敛，毒被南郢，枉墨矫绳，害著西荆。鬼怪其性，故从始而遂终；狼戾其志，乃沿少而得老。山陵不奔，移殃为庆，践祚无贺，按剑称予，遂乃关驰逆书，亭照妖火。此而可赊，孰不可宥！

今遣陈承叔、彭文之等，敢劲三万，前驱电耀。吕安国、任候伯、垣崇祖、曹虎头等，楼舰五万，射蛟中流。苟元宾、郭文孝、程隐隽等，轻舸二万，高旗蔽日。周盘龙、张文嘉、薛道渊等，铁马五千，龙骧后阵。凡此诸帅，莫不气薄日月，精变虹霓，或饮羽石梁，或超逾亭楼，索铁拔距，孤视口旅，顾眄则前后生风，暗鸣则左右激电。然后銮戎薄临，骁虎百万，六军徐轨，五辂迟旆，丹舰发照，素甲生波。楼烦白羽，投鞍成岳，渔阳黑骑，浴铁为云。于是高山与深谷共湮，紫芝与白艾同灭，不亦惜乎。符至之日，幸加三省。

其驱逼寝手之人，锋阵坞壁之主，若有投命军门，一无所问。或能因罪立绩，赏不示私，斩祛射袂，唯功是与。购募之科，具列如上，信如白水，皦然无二。台明详旨，飞之普加。宣下文书，千里驰驿。

王子渊移金马碧鸡持节使者敬移南崖：金精神马，影影碧鸡，处南之荒，深溪回谷，非士之乡。归来归来，汉德无疆，广乎唐、虞，泽配三皇。黄龙见兮白虎仁，归来归来兮，可以为伦。归兮翔兮，何事南荒也。

刘子骏移太常博士昔唐、虞既衰，而三代选兴，圣帝明王，累起相袭，其道甚著。周室既微，而礼乐不正，道之难全也如此。是故孔子忧道之不行，历国应聘，自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》乃得其所。修《易》序《书》，制作《春秋》，以纪帝王之道。及夫子没而微言绝，七十子终而大义乖。重遭战国弃笾豆之礼，理军旅之陈，孔氏之道抑，而孙、吴之术兴。陵夷至于暴秦，播经书，杀儒土，设挟书之法，行是古之罪，道术由是遂灭。

汉兴，去圣帝明王遐远，仲尼之道又绝，法度无所因袭。时独有一叔孙通略定礼仪。天下惟有《易》卜，未有他书。至孝惠之世，乃除挟书之律。然公卿大臣绛灌之属，咸介胄武夫，莫以为意。至孝文皇帝，始使掌故晁错，从伏生受《尚书》。《尚书》初出于屋壁，朽折散绝。今其书见在，时师传读而已。《诗》始萌牙，天下众书，往往颇出，皆诸子传说。犹广立于学官，为置博士。在朝之儒，唯贾生而已。至孝武皇帝，然后邹、鲁、梁、赵，颇有《诗》、《礼》、《春秋》，先师皆起于建元之间。当此之时，一人不能独尽其经，或为《雅》，或为《颂》，相合而成。《泰誓》后得，博士集而读之。故《诏书》称曰：“礼坏乐崩，书缺简脱，朕甚闵焉。”时汉兴已七八十年，离于全经，固已远矣。

及鲁恭王坏孔子宅，欲以为宫，而得古文于坏壁之中，《逸礼》有三十九篇，《书》十六篇。

天汉之后，孔安国献之。遭巫蛊仓卒之难，未及施行。及《春秋》左氏丘明所修，皆古文旧书，多者二十余通，藏于秘府，伏而未发。孝成皇帝闵学残文缺，稍离其真，乃陈发秘臧，校理旧文，得此三事以考学官所传经，或脱简，或脱编。博问民间，则有鲁国桓公、赵国贯公、胶东庸生之遗学与此同，抑而未施。此乃有识者之所惜闵，士君子之所嗟痛也。

往者缀学之士，不思废绝之阙，苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老，且不能究其一艺，信口说而背传记，是末师而非往古。至于国家将有大事，若立辟雍、封、禅、巡狩之仪，则幽冥而莫知其原。犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心。或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学，以《尚书》为不备，谓《左氏》不传《春秋》，岂不哀哉。

今圣上德通神明，继统扬业，亦闵文学错乱，学土若兹，虽深昭其情，犹依违谦让，乐与士君子同之。故下明诏，试《左氏》可立否，遣近臣奉旨衔命，将以辅弱扶微，与二三君子比意同力，冀得废遗。今则不然，深闭固距而不肯试，猥以不诵绝之，欲以杜塞余道，绝灭微学。夫可与乐成，难与虑始，此乃众庶之所为耳，非所望于士君子也。且此数家之事，皆先帝所亲论，今上所考视，其古文旧书，皆有征验，外内相应，岂苟而已哉。夫礼失求之于野，古文不犹愈于野乎。

往者博士《书》有欧阳，《春秋》《公羊》，《易》则施、孟。然孝宣皇帝犹复广立《毂梁春秋》，梁丘《易》，大小夏侯《尚书》，义虽相反，犹并置之。何则？与其过而废之也，宁过而立之。《传》曰：“文武之道，未坠于地，在人贤者，识其大者，不贤者识其小者。”今此数家之言，所以兼包大小之义，岂可偏绝哉。若必专己守残，党同门，妒道真，违明诏，失圣意，以陷于文吏之议，甚为二三君子不取也。

窦周公让隗嚣书伏惟将军国富政修，士兵怀附。亲遇厄会之际，国家不利之时，守节不回，承事本朝。后遣伯春，委身于国。无疑之诚，于斯有效。融等所以欣服高义，愿从役于将军者，良为此也。而忿悁之间，改节易图，君臣分争，上下接兵，委成功，造难就，去从议，为横谋，百年累之，一朝毁之，岂不惜乎！殆执事者贪功建谋，以至于此，融窃痛之！

当今西州地势局迫，人兵离散，易以辅人，难以自建。计若失路不反，闻道犹迷，不南合子阳，则北入文伯耳。夫负虚交而易强御，恃远救而轻近敌，未见其利也。融闻智者不危众以举事，仁者不违义以要功。今以小敌大，于众何如？弃子徼功，于义何如？且初事本朝，稽首北面，忠臣节也。及遣伯春，垂涕相送，慈父恩也。俄而背之，谓吏士何？忍而弃之，谓留子何？

自起兵以来，转相攻击，城郭皆为丘墟，生人转于沟壑。今其存者，非锋刃之余，则流亡之孤。迄今伤痍之体未愈，哭泣之声尚闻。幸赖天运少还，而大将军复重于难，是使积疴不得遂廖，幼孤将复流离，其为悲痛，尤足愍伤，言之可为酸鼻。庸人且犹不忍，况仁者乎。融闻为忠甚易，得宜实难，忧人大过，以德取怨，知且以言获罪也。区区所献，惟将军省焉。

梁简文帝答穰城求和移文属彼数及侮亡，运逢瓦解。石言水斗，实验地凶；飞絮雨粟，还符天怪。故沦俗骏崩，遗黎南请。所以皇略北征，事同拯溺，愍百姓之未安，伤一物之失所。故余民襁负，扫地来王。而向化之党，忽览今移，咸以陶兹礼乐，重睹衣冠，已变伊川之发，兼削呼韩之衽，宁当生入玉关，死归建业。民情若此，匪我求蒙；行人远届，实亦劳止。想近察时机，远详图纬，早去中原，遽反桑梓，旋地脉而北移，越天渠而南指。然后三姓二贤，可存十半。如其遂固守株，不达玄象，将恐卫将之师，复有狼居之战；应侯之讨，更睹阴山之哭。

庾子山又移齐河阳执事文周天和四年十一月十日，陕州总管长史梁昕移齐河阳执事：自拭玉继书，通关去传，实谓上方销剑，山阳息马，过兹御客，或慢重扃。属故司疆，阴行善盗，君一臣二，上穆下乖。国家以边鄙心摇，须固备守。大司马齐国公，天子介弟，中军元帅，驾驭孙、吴，驱驰貔虎，举因农隙，义异城郎，师巡我境，曾非及郓。缩载之毕，前旗已回，被国兵马不防，殿后余尘遂至相接。建旌叠上，未及五申，安邺城傍，先惊七伏。当时锋刃，或膏原野。所获彼将夏州刺史梁老首领，今以相还，尸乡不远，无令久客。马驴甲兵，具条相勒，封人宜依领纳。宿无斗志，不获交绥，致此埃尘，谁阶其咎？故移。

卷十八 弹劾类王子赣劾匡衡张谭丞相衡，御史大夫谭，位三公，典五常九德，以总方略，壹统类，广教化，美风俗为职。知中书谒者令显等，专权擅埶，大作威福，纵恣不制，无所畏忌，为海内患害。不以时白奏行罚，而阿谀曲从，附下罔上，怀邪迷国，无大臣辅政之义，皆不道，在赦令前。

赦后，衡、谭举奏显，不自陈不忠之罪，而反扬著先帝任用倾覆之徒。妄言百官畏之，甚于主上。卑君尊臣，非所直称，失大臣体。又正月行幸曲台，临飨罢卫士，与中二千石大鸿胪赏等，会坐殿门下，衡南乡，赏等西乡，衡更为赏布东向席，起立，延赏坐，私语如食顷。衡知行临，百官共职，万众会聚，而设不正之席，使下坐上，相比为小惠于公门之下，动不中礼，乱朝廷爵秩之位。衡又使官大奴入殿中，问行起居。还言漏上十四刻行临到，衡安坐不变色改容，无怵惕肃敬之心，骄慢不谨。皆不敬。

阳方正奏罢鸿都文学伏承有诏：敕中尚方为鸿都文学乐松、江览等三十二人图象立赞，以劝学者。臣闻《传》曰：

“君举必书，书而不法，后嗣何观。”按松、览等皆出于微蔑，斗筲小人，依凭世戚，附托权豪，俯眉承睫，徼进明时。或献赋一篇，或鸟篆盈简，而位升郎中，形图丹青。亦有笔不点牍，辞不辨心，假手请字，妖伪百品，莫不被蒙殊恩，蝉蜕滓浊。是以有识掩口，天下嗟叹。臣闻图象之设，以昭劝戒，欲令人君动鉴得失。未闻竖子小人，诈作文颂，而可妄窃天官，垂象图素者也。今太学东观，足以宣明圣化，愿罢鸿都之选，以消天下之谤。

钟元常上汉献帝自劾书臣前上言：故镇北将军、领河东太守、安阳亭侯王邑，巧辟治官，犯突科条，事当推劾，检实奸诈，被诏书当如所纠。以其归罪，故加宽赦。又臣上言：吏民大小，各怀顾望，谓邑当还拒太守杜畿。今皆反悔，共迎畿之官。谨按文书：臣以空虚，被蒙拔擢，入充近侍，兼典机衡，忝膺重任，总统偏方。既无德政以惠民物，又无威刑以检不恪。至使邑违犯诏书。郡掾卫固，班迫吏民，讼诉之言，交驿道路，渐失其礼，不虔王命。今虽反悔，丑声流闻。咎皆由繇威刑不摄。臣又疾病前后历年，气力日微，尸素重禄，旷废职任，罪明法正。

谨按侍中守司隶校尉、东武亭侯钟繇，幸得蒙恩，以斗筲之才，仍见拔擢，显从近密，衔命督师。明知诏书，深疾长吏政教宽弱，检下无刑。久病淹滞，众职荒顿，法令失张。邑虽违科，当必绳正法。既举文书，操弹失理，至乃使邑远诣阙庭，隳忝使命，挫伤爪牙。而固诞迫吏民，拒畿连月。今虽反悔，犯顺失正，海内凶赫。罪一由繇威刑闇弱。又繇久病，不任所职，非繇大臣当所宜为。繇轻慢宪度，不畏诏令，不与国同心，为臣不忠，无所畏忌，大为不敬。又不承用诏书，奉诏不谨。又聪明蔽塞，为下所欺，弱不胜任。数罪谨以劾臣。请法车征诣廷尉，治繇罪。大鸿胪削爵士。臣久婴笃疾，涉夏盛剧，命县呼吸，不任部官，辄以文书付功曹从事马适议。