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集藏 · 文评

文心雕龙张立斋考异

7.6 万字 · 约 3 小时 36 分钟 · 3 / 10

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唐写本理作衷。

○明约以雅赡。

梅本凌本黄本约并作绚。注云:「明绚元作明约,朱依御览改。」唐写本正作明绚。

○迅拔以宏富。

梅本凌本黄本拔并作发。唐写本及御览并作拔。

立斋按:从拔为长。

○深玮之风。

梅本凌本黄本并同。唐写本及御览玮并作伟。

立斋按:从伟是。

○合飞动之势。

梅本凌本并同。黄本合作含,唐写本作含。

立斋按:从含为长。

○凡比十家,并辞赋之流也。

梅本凌本并同。黄本唐写本流字并作英杰。

立斋按:王校云:「诸本英杰误作流」而未及黄本,并未言据唐写本校出,实为疏落。

○发端必遒。

梅本凌本黄本并同。唐写本端作篇。

○义以明雅。

梅本以作必。凌本黄本并同。唐写本作必。王校云:「御云以当作必。」未言据唐写本校出。

立斋按:从唐写本作必是。

○物以情观。

梅本凌本黄本并同。唐写本观作睹。

○画绘之着玄黄。

梅本凌本黄本唐写本并同。御览著作差。

立斋按:御览非。

○文虽新而有质。

梅本凌本黄本并同。唐写本新作杂,御览质作实。

立斋按:从唐写本杂是。

○色虽糅而有本。

梅本凌本黄本并同。注云:「本一作仪。」唐写本作义。

立斋按:本字是,对质而言,杨校从玉海引作仪非是。

○遂使繁损枝。

梅本凌本黄本唐写本并同。御览损作折。

立斋按:折枝出孟子,然此指繁华过实,可以言损,未可以言折也。

○无贵风轨。

梅本凌本黄本并同。唐写本贵作实,御览作贯。

立斋按:实贯皆形近而讹,从贵是。此言损枝害骨,既风轨之不重,而劝戒之旨亦失也。杨校云:按实字较胜者非是。

○分歧异派。

梅本凌本黄本并同。唐写本作异流分派。

○滞必扬。

梅本凌本黄本并同。唐写本作。

立斋按:从唐写本作是。

○言庸无隘。

梅本凌本黄本并同。唐写本庸作旷。

立斋按:陆机文赋:「言旷者无隘。」从旷是。

○辞翦美稗。

梅本凌本黄本并同。唐写本作稊稗。

立斋按:从唐写本作稊稗是,语见孟子。

颂赞第九

○咸墨为颂。

梅本凌本黄本并同。注云:「墨应作黑。」唐写本作黑。

立斋按:黄注据吕氏春秋古乐篇为说,从黑是。杨校据御览古乐志为证,不及吕氏,失其原也。校书宜据典籍之最初见于著录者为是。

○九韶。

梅本凌本黄本并同。唐写本韶作招。

立斋按:韶招古通。

○自商以下。

梅本凌本黄本并同。唐写本商下有颂字,御览引并同。

立斋按:颂字非,此言自商以下之文理允备,非专指颂而言,故下文刊举风雅颂各体也。唐写本颂字衍,王失校。

○文理允备。

梅本黄本并同。凌本唐写本理并作礼。

立斋按:从理是。

○容告神明谓之颂。

梅本凌本黄本并同。唐写本及御览容上并有雅字。

立斋按:雅字属上句之末。

○风雅序人。

梅本凌本黄本并同。唐写本及御览人下有故字。

立斋按:唐写本误,两汉以下文体,下及六朝骈俪,上下相承之句,多略介词及连词,杨校非是。

○鲁人以公旦次编。

梅本人作国,凌本黄本并同。注云:「元脱曹补」。唐写本及御览俱无人国二字。

立斋按:曹补者;因下有商人句,补国字以为偶也。

○非飨燕之常味也。

梅本飨燕作燕飨,味作咏,凌本黄本并同。唐写本常味作恒咏。

立斋按:左传成十二年:「享以训恭俭,宴以示慈惠。」注:「

享同飨,宴同燕。」从飨燕及咏字是。

○晋兴之称原因。

梅本兴作舆。注云:「元作兴曹改。」凌本黄本唐写本并同。

○直言不咏。

梅本凌本黄本并同。唐写本作「直不言咏」。

立斋按:直言与下句短辞相偶,唐写本笔倒误。

○并谍为诵。

梅本凌本黄本并同。唐写本诵作颂。

立斋按:谍牒喋互通。谱第为牒,多言为喋,此言并谍为诵者,言非直言不咏,短辞以讽者也。诵与颂同。王校改谍为谓,以意为之,失考殊非。

○浸被乎人事矣。

梅本凌本黄本并同。唐写本乎作于。

○情采芬芳。

梅本凌本黄本并同。唐写本情采作辞采。

○比类寓意。

梅本凌本黄本唐写本并同。御览寓意作属兴。

○又覃及细物矣。

梅本凌本黄本并同。唐写本又作乃,及下有乎字。

○史岑之述僖后。

梅本僖作熹。凌本黄本并同。唐写本僖作燕。

立斋按:唐写本误,汉书作熹,曹改是。

○或范垧那。

梅本垧作駉。凌本黄本唐写本并同。

立斋按:駉鲁颂篇名,与篇中在垧之垧,音同义殊,从駉是。

○虽深浅不同。

梅本深浅作浅深,凌本黄本并同。唐写本作深浅。

○至于班傅之北征西逝。

梅本逝下注云:「疑作巡。」凌本同,黄本作巡,唐写本逝作征。

○岂不褒过而谬体乎。

梅本凌本黄本并同。唐写本过作通。

立斋按:从过是。

○马融之广成上林。

梅本上林下注云:「疑作东巡。」凌本黄本唐写本并同。

立斋按,艺文类聚及典论论文,皆有上林之称,此不必从马融传改也。

○而不变旨趣。

梅本凌本黄本并同。唐写本变作辨。

立斋按:变通辨,见庄子逍遥游。

○魏晋辨颂。

梅本凌本黄本并同。唐写本辨作杂。

立斋按:唐写本是。

○原夫颂惟典雅。

梅本凌本黄本并同。唐写本雅作懿,御览同。

○汪洋以树义。

梅本义作仪,凌本黄本并作义。注云:「一作仪。」唐写本作仪。

○唯纤曲巧致。

梅本凌本黄本并同。唐写本御览唯作虽。又唐写本作纤巧曲致,王失校。

立斋按:从唐写本作纤巧曲致为是,神思篇有文外曲致可证。

○与情而变。

梅本凌本黄本并同。唐写本及御览与并作兴。

立斋按:从与为长。

○大体所底。

梅本凌本黄本并同。唐写本底作宏,御览底作弘。

立斋按:宏弘字通,通变篇:「宜宏大体。」作宏是。

○赞者明也。

梅本凌本并同。黄本明也下有助也二字。唐写本及御览并有助也二字。

立斋按:赞皆宜作赞,下同,参注订。助也宜从唐写本补。

○嗟叹以助辞也。

梅本凌本黄本并同。唐写本无也字,御览也上有者字。

○以倡拜为赞。

梅本凌本黄本唐写本并同。王校从顾校唱作言。

立斋按:汉置鸿胪,以唱名引拜于殿上以谒君为职,故云唱拜,王校从言非。

○及迁史班固书,记赞褒贬。

梅本凌本黄本并同。唐写本作及史班因书托赞褒贬。御览作及史班书记,以赞褒贬。

立斋按:迁史班书者,言迁之史记,固之汉书也。记赞褒贬者,迁附太史公曰;固附赞文也,是此赞统二家而言也。然舍人之文,于节中是专论赞,而之体,实始于固,故唐写本作史班固书,御览作史班书记,亦具此义,惟下大有纪传后评,亦同其名,是以字统言。若是嘉靖本作迁史固书,当不误则从嘉靖本为是,杨校非。又唐写本固误作因。

○颂体以论辞。

梅本凌本黄本并同。唐写本以作而,辞下有也字,御览以作而。

○又纪传侈评。

梅本侈作后。注云:「元作侈,朱从御览改。」凌本黄本并同。唐写本侈作后。

立斋按:从后是。

○仲治流别。

梅本凌本并同。黄本治作洽,唐写本同。

立斋按:洽治相混,若干宝之为干于也。

○景纯注雅。

梅本凌本黄本并同。唐写本注下有尔字。

○动植赞之。

梅本凌本唐写本并同。黄本作动植必赞,御览并作必赞。

○义兼美恶。

梅本凌本黄本并同。唐写本义作事,御览义作赞。

○然其为义。

梅本凌本并同。黄本唐写本及御览然下有本字。

立斋按:唐写本是。

○促而不旷。

梅本凌本唐写本并同。黄本旷作广,御览同。

立斋按:旷与广通,前汉书五行志:「师出过时谓之广。」荀子王霸篇:「人主胡不广焉。」广音旷,又见正字通。

○昭灼以送文。

凌本黄本唐写本昭作照。黄本文作义。梅本作昭灼以述义。

立斋按:集韵照或省作昭。诗鲁颂:「其音昭昭。」释文:「昭,之绕反。」是昭照同音相假也。杨校误。

○容体底颂。

梅本凌本黄本并同。唐写本体作德。

○缕影摛文,声理有烂。

梅本凌本并同。黄本唐写本文声并作声文。又黄本影作彩。

○年积愈远。

梅本凌本黄本并同。唐写本积作迹。

祝盟第十

○祀遍群臣。

梅本凌本黄本臣并作神。注云:「神元作臣朱改。」唐写本正作神。

立斋按:舜典「遍于群神。」杨校云:不必据今舜典改。非是。古人口授,神臣迭韵易混,循音而笔误,从神是。

○是生黍稷。

梅本凌本黄本并同。唐写本黍稷作稷黍。

立斋按:黍稷连词见尔雅翼。韩非外储篇:「夫黍者五谷之长也。」从黍稷是。

○伊祈始蜡。

梅本祈作耆。注云:「元作祈柳改。」凌本黄本并同。唐写本作伊耆。

立斋按:周礼秋官,有伊耆氏。注:「古帝王号。」礼记郊特牲:「伊耆氏始为蜡。」唐写本是,范注引顾校作祈非。

○土及其宅。

梅本凌本黄本及并作反。注云:「元作及许改。」唐写本正作反。

○爱在兹矣。

梅本爱作爰。凌本黄本并同。唐写本爱作暧。

立斋按:爱为爰之形近致误,从爰是。

○四海俱有。

梅本凌本黄本并同。唐写本四上有与字。

○以六事责躬。

梅本凌本黄本并同。唐写本责下有人字。

立斋按:唐写本人字衍,王失校。

○则雩禜之文也。

梅本凌本黄本并同。唐写本则作即。

○掌六祝之辞。

梅本凌本黄本并同。唐写本祀作祝。

立斋按:王校唐写本,误祝为祀。

又按:周礼春官有六祝之辞,从唐写本作祝是。范注云:「孙云唐写本作祀,今检唐写本明是祝字非祀也,与王校本同其失误也。

○夙兴夜处。

梅本凌本黄本并同。唐写本处作寐。

立斋按:夙兴夜处出仪礼士虞礼篇:「夙兴夜处不宁。」夙兴夜寐,出诗小雅,此宜从夜处,因附论庙之祝,本仪礼之文也,唐写本以夜寐习见而改之者非也,王校是。但引仪礼之文,不以不宁断句,是误读也。

○言于附庙之祝。

梅本凌本并同。黄本附作祔,唐写本亦作祔,祝作祀。

立斋按:从祔是。又按附祔古文均作,附祔皆後起字,見羅雪堂先生說。

○所以寅虔于神祇。

梅本处作虔。注云:「许改。」凌本黄本唐写本并同。

○春秋己下。

梅本凌本黄本并同。唐写本春上有自字。

○祝币史辞。

梅本凌本黄本祀并作祝。唐写本作祝弊。

立斋按:左传昭十七年:「祝用币,史用辞。」从祝是。

○至于张老成室,致善于预哭之祷。

梅本凌本黄本并同。唐写本于作如,成室作贺宫。

立斋按:王校本于宫室失校,从唐写本作贺宫是。又按:唐写本善作美当从。王校云:「祷字当作颂,舍人盖误记耳。」左传善颂善祷,颂祷皆可从,无所谓误记,王校非。

○获佑于筋骨之请。

梅本凌本黄本并同。唐写本佑作佑。

立斋按:佑佑古通,见集韵。楚词天问:「惊女采薇鹿何佑。」注「佑一作佑。」

○可谓祝辞之组纚也。

梅本凌本黄本并同。唐写本作纚丽,下有者字。

立斋按:纚,说文:「冠织也。」离骚:「索胡绳之纚纚。」诗小雅:「绋纚为之。」纚字不误,王校从丽非。

○汉之群祀。

梅本凌本黄本并同。唐写本汉上有逮字,之作氏。

立斋按:王校云,以唐本作氏为确者非是,盖氏指晋氏族业之兴衰,此二字为指事类之相属,之字为长。

○肃其旨礼。

梅本凌本黄本并同。注云:「旨一作百。」唐写本旨作百。

立斋按:唐写本可从。

○既总硕儒之仪。

梅本凌本黄本并同。唐写本仪作义。

立斋按:义仪古通。汉书邹阳传,师古注曰:「义读曰仪。」

○侲子驱疾。

梅本驱疾作驱疫。注云:「元作欧疾王改。」凌本黄本唐写本并同。

○越巫之祝。

梅本凌本黄本唐写本并同。范注引孙云:「唐写本祝作。」

立斋按:范注误,草书之兄,上作两横点,范注未辨致误,且凡列唐写本均引孙云云,是未见唐写本也,作者非。王校亦误识作说益非也。

○体失之渐也。

梅本凌本并同。黄本体作礼,唐写本作体。

立斋按:从礼为长。

○唯陈思诰裁以正义矣。

梅本诰下有咎字。注云:「元脱曹补。」凌本黄本并同。唐写本诰裁作诘咎。

立斋按:诰咎文见艺文类聚,序中有诰咎祈福句,不作诘,王校所引困学记闻作诘者非,从诰咎是,亦见曹子建集。

○若乃礼之祭祀。

梅本凌本黄本并同。唐写本祀作祝。

○盖引神而作也。

梅本凌本黄本并同。唐写本而作之,铃木云闵本神作申。

立斋按:易系上:「引而申之。」又申神古通。

○然则策本书赠。

梅本凌本黄本并同。唐写本赠作赗。

立斋按:作赗是,见仪礼即夕礼:「书赗于方。」左传襄二十九年:「楚人使公,公视襚。」杜注:「诸侯有使赗襚之体。」释文云:「一本作赠。」

○因哀而为文也。

梅本凌本黄本并同。唐写本无而字。

○颂体而仪。

梅本凌本并同。黄本作祝,唐写本同。王校云仪疑作义。

立斋按:祝古通,体质而仪式也,从仪是,王校非。

○太史所作之赞,因周之祝文也。

梅本凌本黄本并同。唐写本太史作太祝,作作读,因作固。

立斋按:因从唐写本作固是。

○凡群言发华。

梅本凌本黄本并同。唐写本发作务。

立斋按:从发是,务与下句实务犯重,王校非。

○而降神实务。

梅本凌本并同。黄本实务作务实,唐写本同。

立斋按:作务实是。

○班固之祀蒙山。

梅本凌本黄本并同。唐写本祀作祠,蒙作涿。

立斋按:严可均全汉文廿六辑得涿邪山祝文四句,及文选逐邪山祝文,皆作涿,从涿是,王氏于唐写本此条失校。

○奠祭之恭哀也。

梅本凌本黄本并同。唐写本奠祭作祭奠。

○骍毛白马。

梅本凌本黄本并同。唐写本毛作旄。

立斋按:毛旄古通,史记夏本纪:「羽旄齿华。」

○以及要契。

梅本凌本黄本并同。唐写本以作弊,契作劫。

立斋按:下文道废则汽始,与弊字应,举曹毛之事,与劫字应,唐写本是。

○臧洪歃辞。

梅本凌本黄本并同。唐写本歃辞作唾血。

立斋按:歃、说文歃血也,盟者以血口一旁曰歃血,史记平原君传:「王当歃血而定从。」通作喢,后汉冯衍传:「喢血昆阳。」古人无作唾血者,唐写本误。

○气截云蜺。

梅本凌本黄本并同。唐写本气作辞。

○无补于晋汉。

梅本凌本黄本并同。唐写本无于字,晋汉作汉晋。

立斋按:古人于时序倒置,始例有二,皆见于离骚。一曰:「汤禹之祗敬」,一曰:「汤禹俨而求同」;所以然者,先举近以及远,亦行文之便而已。称晋汉本离骚,两从可也。

○奖忠孝。

梅本凌本黄本并同。唐写本奖下有乎字。

○故知信不由衷。

梅本凌本黄本并同。唐写本不由作由不。

立斋按:左传桓二年:「信不由衷,质无益也。」唐写本误倒置,王失校。

○共存亡,戮心力。

梅本凌本黄本并同。唐写本无共字心字。

○宜在殷鉴。

梅本凌本黄本并同。唐写本在作存。

立斋按:唐写本是。

○毖钦明。

梅本凌本黄本并同。唐写本钦明作唾血。

立斋按:唐写本误。

铭箴第十一

○昔帝轩刻舆几以弼违。

梅本凌本黄本唐写本并同。御览引作轩辕帝。

立斋按:黄帝或称帝轩,见帝王世纪,王校语欠明。

○大禹勒笋而招谏。

梅本凌本黄本并同。唐写本笋作簨,御览而作以。

立斋按:福记明堂位:「夏后氏之龙簨。」释文:「簨作荀。」参注订。

○题必戒之训。

梅本凌本黄本并同。唐写本戒作诫。

立斋按:戒诫通,正韵、与戒同。

○则先圣鉴戒。

梅本凌本黄本并同。唐写本及御览先圣作列圣,先上无则字。

○故铭者名也,观器必也正名,审用省乎盛德。

梅本凌本黄本并同。唐写本无故字、也字、正字,盛作慎。

立斋按:应作「观器必也正名,审用贵乎慎德」。又按:杨校谓唐写本观器作亲器。又云「凡唐写本观之字均作亲字,」今检唐写本皆作观字无作亲者,杨于草书莫辨,乃有此失。

○盖臧武仲之论铭也。

梅本凌本黄本并同。唐写本无武字。

立斋按:唐写本以下脱「曰,天子令德,诸侯计功,大夫称伐」,三句,共十三字,王杨二本均未校出。

○夏铸九牧之金鼎,用勒肃慎之楛矢。

梅本凌本黄本并同。唐写本及御览无鼎矢二字。

○魏颗纪勋于景铭。

梅本凌本黄本铭并作钟。唐写本及御览铭并作锺。

立斋按:钟锺古通,国语晋语:「其勋铭于景钟。」作钟是。

○孔悝表勒于卫鼎。

梅本凌本黄本唐写勒并作勤。

立斋按:礼记祭统有「其勤公家,及勤大命施于蒸彝鼎」之语,从勤是,王失校。

○灵公有蒿里之谥。

梅本凌本黄本并同。唐写本蒿作旧,御览作夺里。

立斋按:庄子则阳篇:「灵公夺里。」御览是。

○吁可怪矣。

梅本凌本黄本并同。唐写本吁作噫,矣作也。

○赵灵勒迹于番禺。

梅本禺作吾。注云:「元作禺,杨改。」凌本黄本唐写本并同。

○秦铭刻传于华山。

梅本传作博。注云:「元作传朱改。」凌本黄本唐写本并同。

立斋按:从博是,参注订。

○吁可茂矣。

梅本茂作笑。注云:「元作茂曹改。」凌本黄本唐写本及御览并同。

立斋按:从笑是。

○若班固燕然之勒。

梅本凌本黄本并同。唐写本无若字,御览若下有乃字。

○张昶华阴之碣。

梅本凌本黄本并同。唐写本昶作旭,范注云:「古文苑十八载此文,亦作张旭。」

○序亦盛矣。

梅本凌本黄本唐写本并同。御览盛作成。

○蔡邕铭思。

梅本凌本黄本唐写本并同。御览铭思作之铭。

○独冠古今。

梅本凌本黄本唐写本并同。御览作思烛古今。

○侨公之箴。

梅本侨作桥,箴作铭,凌本同。黄本箴作钺。唐写本作桥公之钺。

立斋按:从唐写本是。

○吐纳典谟。

梅本凌本黄本唐写本并同。御览上有则字。

○准矱戒铭。

梅本凌本黄本并同。唐写本戒作武。

立斋按:从武是,本武王踄阼诸铭而为之也,参注订。

○而居博奕之中。

梅本凌本黄本并同。唐写本及御览中并作下。

○而在臼杵之末。

梅本凌本黄本并同。唐写本及御览作杵臼。

○张采剑阁。

梅本采作载。注云:「元作采谢改。」凌本黄本并同。唐写本及御览采并作载。

○其才清采。

梅本凌黄本并同。唐写本作清采其才。

○勒铭岷汉。

梅本凌本黄本并同。唐写本勒铭作诏勒,御览同。

○箴者所以攻疾防患谕箴石也。

梅本凌本黄本并同。唐写本者下有针也二字。

立斋按:从唐写本是。

○周之辛甲百官箴一篇,体义备焉。

梅本凌本黄本并同。唐写本及「御览作及周之辛甲,百官箴阙,唯虞箴一篇,体义备焉。」

立斋按:左襄四年,传曰:「昔周辛甲之为大史也,命百官官针王阙,于虞人之箴曰....」即此文所本,当从唐写本为是。

○战伐己来。

梅本凌本黄本伐作代。唐写本作伐。

立斋按:伐宜作代,唐写本误。

○箴文委绝。

梅本凌本黄本并同。唐写本及御览委并作萎。

立斋按:从萎是,诗小雅:「无本不萎。」离骚:「虽萎绝其何伤兮。」

○乡尹州牧二十五篇。

唐写本同,梅本凌本黄本卿上并有作字。

立斋按:王校云,唐写本州岛上有九字,今检唐写本确作卿尹州牧,并无九字也,王校误。

○鞶鉴可征。

梅本凌本黄本并同。唐写本可作有。

○信所谓追清风于前古。

梅本凌本黄本并同。唐写本无信字,所作可,御览同。

○温峤傅臣。

梅本凌本黄本并同。唐写本及御览傅并作侍。

立斋按:峤献侍臣赋,见本传,从侍是。

○引广事杂。

梅本凌本黄本并同。注云:「广一作多,杂一作寡。」唐写本作「引多而事寡,」御览作「引多事寡。」

○义正体芜。

梅本凌本黄本并同。唐写本正下有而字。

○乃寘巾履。

梅本凌本黄本并同。唐写本履作屦。

○宪章戒铭。

梅本凌本黄本并同。唐写本及御览戒并作武。

立斋按:从唐写本戒作武是,宪章于武王之诸铭也。

○名目虽异。

梅本凌本黄本并同。唐写本目作用。

○故文质确切。

梅本确作确。注云:「元作确朱改。

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翠娱阁评选曹能始先生小品 明 曹学全 ◇曹能始先生小品◇ 序 卷一 序 引 记 卷之二 碑 文 传 启 书 疏 引 墓志铭 祭文 跋 ●曹能始先生小品题词 士胸中不能往来古人眼底不能矌瞩九点烟则其鬼必不大思必不远论不必畅故子长读父书巳心有羲轩又必方舟匹马历九区核其事实扩其胸次史记一书遂为史宗乃今则有曹能始先生也者先生弱冠通籍栖迟冷署得恣览古今又以大行拥相如之传迹几半天下是之所诣目诣焉足之所不至而书所志者目注而神会焉既集有一统胜志腹有十二代选诗业得一世之人物土风川岳形胜更又质千古兴衰治忽臧否是非以大吾见远吾思畅吾议论方寸之中千古四海具足其为文章宁在子长下哉
窦存
窦存 (清)胡式钰 撰 胡式钰,字青坳,上海人。诸生。有《寸草堂诗钞》。 泊燕子矶 夕日媚澄波,风止鸥近楫。遥汀乍有无,断岸暝烟接。系缆侵石矶,旅游意已惬。繁星江面飘,历历上眉睫。崖际耿佛镫,寺楼隐层叠。琅然磬一声,四山下木叶。 初秋夜雨 隐几酒初醒,风凉吹户轻。疏镫摇夜色,空雨走秋声。客意花愁损,吟魂水与清。遥闻响飞瀑,萧飒满山城。 秋夜感兴 月暗寥空一雁过,徘徊倚槛奈愁何。天边落木随风早,塞上凉云作雪多。芜馆歌诗惊雀鼠,高楼吹角动星河。年来乡思无聊甚,夜夜澄江梦钓蓑。 晚晴野眺 乍晴客愁豁,饱饭倚双扉。空碧没孤鸟,平沙延夕晖。人烟兼树暝,山寺忽云归。
对床夜语
钦定四库全书 集部九 对床夜语 诗文评类 提要 【臣】等谨案对床夜语五巻宋范晞文撰晞文字景文号药庄钱塘人太学生咸淳丙寅同叶李萧规等上书劾贾似道似道文致其泥金饰斋匾事窜琼州元世祖时程钜夫荐晞文及赵孟頫于朝孟頫应诏即出晞文迄不受职流寓无锡以终是编成于景定中皆论诗之语其间如论曹植七哀诗但知古者未拘音韵而不能通古韵之所以然故转以魏文帝诗押横字入阳部阮籍诗押嗟字入歌部为疑论杜甫律诗拗字谓执以为例则尽成死法不知唐幸双拗单拗平仄相救实有定规非以意为出入至于议王安石误以皇甫冉诗为杜诗而李端芜城懐古诗则误执才调集删本指为絶句王维送丘为下第诗则误以为沈佺期作亦不能无所舛讹其
文心雕龙张立斋考异原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁