文心雕龙张立斋考异

立斋按：法字误，跲踬也，、行不进也，怯、多畏也，义皆可通也，从怯为长。

定势第三十

○涧曲文回。

梅本凌本黄本文并作湍。注云：「湍元作文，王性凝按本赞改。」

立斋按：王改是。

○效验命篇者。

梅本凌本黄本验并作骚。注云：「骚元作验，王改。」

立斋按：王改是。

○断辞辨约者。

梅本凌本黄本并同。注云：「断一作斲。」

立斋按：斲字非，「断辞则备」见征圣篇。

○类乏酝藉。

梅本凌本黄本并同。杨校云：「宜从诸本作籍」，王失校。

立斋按：藉音借，易大过「荐藉于物。」曲礼：「执物有其藉者则扬。」仪礼聘礼注：「藉谓缫也，缫所以蕴藉玉。」又狼藉、音与籍同、籍字始见左传昭十五年传，司晋之典籍，后人多藉籍相混，此作蕴藉是，音借不音籍，杨校误。

○切在诠别。

梅本凌本黄本切并作功。注云：「一作切，从御览改。」

立斋按：从御览是。

○则准的乎雅颂。

梅本凌本黄本雅颂并作典雅。注云：「典雅一作雅颂，从御览改。」

立斋按：颂字与上文章表奏议不合，从御览是。

○则师范于核要。

梅本凌本黄本并同。御览师作轨。

立斋按：轨、左传隐五年：「讲事以度轨量谓之轨。」轨谋法度也，范轨同旨，通变及才略二篇，用师范皆指师前贤而言，此从轨为长，御览是，杨校非。

○此循体而成势。

梅本凌本黄本并同。御览循作修。

立斋按：凡言势者，皆自体而来，故言循言成。又本赞云：「形生势成。」按形在体也，今言循与上随字协，从循是。

○或好离言辨白。

梅本凌本黄本并同。王校云：「白应作句。」

立斋按：上言烦文则博采之，下言离言则辨白之，白犹辨别之，王校非。

○文之体指实强弱。

梅本凌本黄本并同。黄氏札记云：「文之体指实强弱句有误，疑此句当作文之体指贵强，下衍弱字。」

立斋按：增贵衍弱，以就己说黄氏札记似非，当作「文之体指，虚实强弱，使其辞已尽而势有余也，」王校据徐引谢在杭云：「增一虚字为是」。

○故文反正为之。

梅本凌本黄本之并作乏。注云：「乏元作之。」

立斋按：乏字是。

○必颠倒文向。

梅本凌本黄本向并作句。注云：「句元作向，王改。」

立斋按：王改是。

○狂辔学步。

梅本凌本并同。黄本狂作枉，杨校云：「据谐讔篇，未免枉辔句，宜作枉是。」

立斋按：谐讔用枉辔，从上句无益时用而来，有微词也，此言学步狂辔，据下文力止寿陵可证也，狂字不误，杨校非。

○力止襄陵。

梅本凌本黄本并同。注云：「谢云襄当作寿。」范注引顾校作寿。

立斋按：作寿是。

情采第三十一

○木体实而华振。

梅本凌本黄本华并作花。

立斋按：后汉书李谐述身赋曰：「树先春而动色，草过岁而发花。」此花之始见也。又下与华字并用，而由魏晋以后，始有花字，后人承之，遂为古今字，但如繁华、浮华，盖不用花，亦自然有别。

○五情发而为辞章。

梅本凌本黄本并同。注云：「情疑作性。」

立斋按：形文承以五色，声文承以五音，情文承以五性，故知五情应作五性，当改情为性为是。

○知君子尝言未尝质也。

梅本凌本黄本上尝字并作常。

立斋按：上尝字应作常字是。

○艳采辩说。

梅本凌本黄本并同。范注据韩非子「艳乎辨说」、宜从改。

○研味孝老。

梅本凌本并同。黄本孝作李。纪评云：「李当作孝。」

立斋按：上文有孝经重典，下文引老庄、故言研味孝老，作李非。

○盻倩生于淑姿。

梅本凌本并同。黄本盻作盼。

立斋按：盻、恨视貌，音盻，从盼是。盼顾也，音攀去声。见诗卫风硕人，此舍人所本，王失校。

○心几务。

梅本凌本黄本并同。杨校云：「据征圣篇锐思于机句，当作机是。」

立斋按：书皋陶谟：「一日二日万几。」传：「当戒惧万事之微。」此几务二字所本，盖机者生发谓之机，见说文，杨校非。

○将欲明理。

梅本理作经，凌本黄本并同。

立斋按：明经是据上文，故情者文之经，又文能宗经而言也，从经是，王校非。

○设谟以位理。

梅本凌本黄本并同。谟下注云：「谢云当作模。」

立斋按：从模是，说文法也。徐云：「以木为规模也。」张衡归田赋：「陈三五之轨模。」上言位，下言置，故曰模曰地，从谟则失义。

○蕣英徒艳。

梅本凌本黄本蕣并作舜。

立斋按：蕣、舜古通，蕣、花之易落者。又与瞬同义。

镕裁第三十二

○二意两出。

梅本凌本并同。黄本二作一。

立斋按：作一是，二字误，义不可通。

○是以草创鸣笔。

梅本凌本并同。黄本鸣作鸿。纪评云：「当作鸣，该鸣笔之徒可证。」

立斋按：杨校王校并从鸿非，鸿笔常辞，鸣字下，先标三准句，义{而辞活，纪评是。

○献赞节文。

梅本赞作替。注云：「元作赞，凌本黄本并同。」

立斋按：献替有兴废取舍之义，故曰节文，从替是。

○条贯始序。

梅本凌本并同。黄本始作统。

○次讨定句。

梅本凌本并同。黄本定作字。

立斋按：从字是。

○适分所好。

梅本凌本并同。黄本适作随，铃木云：「诸本作适。」

立斋按：彦和善用适字，征圣篇曰会适，明诗养气等篇曰适分，与此正同，从适是。

○辞殊而义显。

梅本凌本黄本义并作意。注云：「意汪本作义。」铃木云：「玉海嘉靖本王本冈本并作义。」

立斋按：从义为是。

○张俊以为艾繁而不可删。

梅本凌本黄本并同。梅本俊下注云：「当作骏。」

立斋按：俊骏古通，史记屈原传：「诽骏疑杰。」假骏为俊，俊字并通畯峻，此当依晋书作骏是。

○乃情苦繁也。

梅本作芟。注云：「元作」凌本黄本并同。

立斋按：为支之误，支古文作，又为希之或体，形近而讹，当作苦朽支繁，非苦于芟也，故为支之误，而非必赞中之有芟繁，便从而易之也，杨王所校皆非。

声律第三十三

○声含宫商。

梅本凌本黄本并同。铃木云「阁本冈本含并作合。」

立斋按：上言本于人声，故下言含，含本内发，合由外铄，从含是。

○声非学器者也。

梅本凌本黄本并同。梅本学下注云：「当作效。」

立斋按：朱子曰「学之为言效也。」学效义同，无烦改从，杨校王校均非。

○文章神明。

梅本凌本黄本并同。黄侃云：「文章下脱二字。」范注云：「文章下疑脱关键二字。」

立斋按：梅本杨氏句读为、「文章神明，枢机吐纳，律吕唇吻而已」，意自可协，无烦以意增改。

○夫商征响高宫羽声下。

梅本凌本黄本并同。王校改商为征，改羽为宫。

立斋按：此黄侃论之甚详，宜作宫商响高，征羽声下。且古之所谓宫商，决非后世之谓平仄，分为四声则可，便称等于宫商则非矣，王校殊非。

○摘文乖张。

梅本凌本黄本摘并作摛。

立斋按：摛风见宗经篇，摛文见诠赋篇，从摛是。

○良由外听难为聪也。

梅本凌本黄本外并作内。注云：「内元作外，王改。」范注云：「黄叔琳曰、由字下王捐仲本有「外听易为口而」六字，按或是巧字。」

立斋按：从内是，范注补六字作巧可从，王校从力则非。

○响有动静。

梅本凌本黄本动静并作双迭，梅本注云：「双迭二字符脱。」杨云「有字下诸本皆遗翕散二字。」谢云：「据下文当作双迭二字。」王校引文镜秘府论及玉海并作双迭。

立斋按：动静当作双迭，梅本是。

○迭韵杂句而必暌。

梅本凌本黄本并同。王校据文镜秘府改杂为离。

立斋按：杂字对上句隔字而言，隔离杂混也，此二句启下文，异音相从，同声相应之意也。盖双声必母子相谐，迭韵必上下相承，而后无舛睽之病也。相谐相承，必杂混相合而后成声也，且隔字睽字，亦具离义，王校从离殊非。

○并辘轳交往。

梅本凌本黄本并同。杨引校文镜秘府论四声作鹿卢。

立斋按：鹿卢即辘轳，见西京赋，辘轳乃后起字。

○其际会。

梅本凌本黄本并同。纪评云：「当作迕。」杨校引文镜秘府亦作迕。

立斋按：迂迕皆协，迕字为长。

○往蹇来连。

梅本凌本黄本并同。杨校云：文镜秘府论四声作「往蹇来替」此语用易蹇卦六四爻辞，替字非是。

立斋按：往来二字本于蹇卦，而蹇替二字，则本于离骚：「余虽好修姱以羁鞿兮，蹇朝窣而夕替。」舍人本此，从替是，王校非。

○其为疾病。

梅本凌本黄本并同。王校引文镜秘府疾作疹。

○声画妍媸寄在吟咏吟咏滋味流于下句气力穷于和韵。

梅本凌本黄本下吟咏二字无，有空格二，下作字，「以滋味流于字句」为读。梅本注云：「字符作下，商孟和改。」又云：「孙云，气力上当复有字句二字。」杨校云：「文镜秘府引正作声画姘媸，滋味流于字句，气力穷于和韵。」

立斋按：据诸说当作「声画姘媸，寄在吟咏、滋味流于下句，气力穷于和韵，」下句与和韵为对也。

○故余声易遣。

梅本凌本黄本并同。铃木云：「文镜秘府玉海故并作则。」王失校。

○故遗响难契。

梅本凌本黄本并同。铃木云：「冈本遗作遣。」

立斋按：上句用易遣，此当作遗，冈本误。

○属笔易巧选和至难。

梅本凌本黄本并同。杨校引诸本云：「选上有而字。」

立斋按：舍人凡用而字，皆转折相背，如本篇中用而字皆同此意，如「而每舛、」「而必睽、」「而寻右、」「而未备、」「而乖贰、」「而不壹」，别篇亦率如此，若此句易巧与至难，似增而字为是。

○虽纤意曲变。

梅本意作毫，凌本黄本并同。纪评云：「纤意当作纤毫。」

立斋按：据上文扬、难契、易巧、至难，此应作毫，纪评是。

○文赋亦称知楚不易。

梅本凌本黄本并同。

立斋按：文赋原作「取足不易，」据黄氏所校，知楚字为涉上文而讹，宜从改。

○势若转圆。

梅本圆作圜，凌本黄本并同。铃木云：「玉海作圆。」

立斋按：圜同圆，前汉梅福传：「高祖从谏转圜。」注：「与圆同。」此转圜所本。又韵会：「古方圆之圆皆作圜。」今皆作圆。

○疏识阔略。

梅本疏识作识疏，凌本黄本并同。杨校云：「汪本作疏识，宜从。疏识阔略，词性始能相偶云云。」王校亦云：「疏识与阔略与对文。从汪本云云。」

立斋按：疏识与识疏一也，阔略所以状疏识，无所谓相偶与对文耳。

○若长风之过籁。

梅本凌本黄本并同。黄注引王惟俭本有「流水之浮花，郑人之买椟」二句。杨校云：「二句皆以音喻，流水浮花，颇不相类，疑浅人所增。」

立斋按：杨校是。

○东郭之吹竽耳。

梅本凌本黄本东并作南。注云：「元作东、叶循父改。」

立斋按：东郭见韩子，南郭见庄子，东郭南郭皆可通。

○其可忘哉。

梅本凌本黄本并同。注云：「王本忘作忽。」

立斋按：忘忽同旨。

章句第三十四

○夫人之立言因字而生句积句者为章积章而成篇。

梅本凌本黄本为并作成。

立斋按：曰生曰为曰成，含义各殊，从嘉靖本是。

○句之清英。

梅本黄本并同。凌本清作青。

立斋按：释名「清青也。」义可通而字异，从清是。

○追胜前句之旨。

梅本胜作媵。注云：「元作胜谢改。」凌本黄本并同。

立斋按：谢改是。媵，送也，附会篇有媵句憔悴之句，从媵为长。

○若辞失其明。

梅本明作朋。注云：「元作明。」凌本黄本并同。

立斋按：梅改是。下句羁旅而无友，及飘寓而不安，皆承朋字而来，从朋是。

○若夫笔句无常而字有条数。

梅本黄本并同。凌本条作常。铃木云：「闵本条亦作常。」

立斋按：常字犯重，从条是。

○而体之篇成于两汉。

梅本凌本而作两，下空二格，下两字作西。黄本而下注云：「疑有脱字，」杨失校。范注谓疑当作二体之篇，二体指上六言七言，盖六七言杂出诗骚，未有全篇用之者。

立斋按：篇中述二言曰肇，三言曰兴，四言曰广，五言曰见，六言七言曰杂出诗骚，至而□体之篇曰成，成总也全也，至两汉而诸体备，故曰成也，然脱字应作五，不应为二，不然应为诸或众字，于义可通，则梅本范注皆不可从，王校从梅范据改亦误。

○若乃改韵从调。

梅本凌本黄本并同。铃木云：「从疑作徙。」

立斋按：据下文两韵辄易，则铃木疑作徙可从。

○昔魏武论赋。

梅本凌本黄本并同。范注引顾云：「玉海赋作诗。」

立斋按：赋为六义之一，诗赋可通称也。

○而善于资代。

梅本凌本黄本并同。玉海资作贸。

立斋按：资，取也，亦通。

○则唇吻告劳。

凌本黄本并同。梅本唇作唇。

立斋按：章表篇嘉靖本作「唇吻不滞」，唇从口，此又从月。集韵，唇音唇义同。又音真，警也。唇唇互通，其义以音别也。杨校云，当作唇，是未深考也。

○字出于句外。

梅本凌本黄本并无于字。王校据谢云：「当作出于句外。」

立斋按：补于字殊赘，王校非。

○寻兮字承句。

梅本承作成，凌本黄本并同。

立斋按：承字固通，凡语句余声，用兮承句，而指归有未竟，气韵有未结，不得言成也，从承为是。

○乎哉矣也。

梅本黄本并同。凌本矣作已。铃木云：「闵本作已。」王校云：「也字下从徐本补者字。」

立斋按：俪句之作，率如此，补者字非。

○辞忌告朋。

梅本告作失。注云：「元作告谢改。」凌本黄本并同。

立斋按：篇中有「辞失其朋，」则羁旅而无友，即赞语所本，从失是。

○环情草调。

梅本凌本黄本并同。梅本草下注云：「孙云当作节。」王校云：「按草字读如诏策篇视草，神思篇草奏、练字篇草律之草，不烦改从。」

立斋按：王校是。后汉书陈宠传：「萧何草律」即草字所本。

○离同合异。

梅本作离合同异，凌本黄本并同。

丽辞第三十五

○皋陶赞文。

梅本凌本并同。黄本文作云。

立斋按：作云是。

○则八句相衔。

梅本作「句句相衔，」凌本黄本并同。

立斋按：八指序卦之辞，如「受之以屯」，屯者盈也，上下共八句之谓也。句句者，与下文字字为偶，从句句为是。

○率然对耳。

梅本凌本黄本并同。王校本作「自然对耳，」未言所本，于率然二字只云，汪、余、张、冯诸本尔作耳，殊为失校。

立斋按：耳语止辞，尔、助语辞，世多通用，然于古无征。古诗焦仲妻作诺诺复尔耳，盖有别也。后世之尔作耳者，以其音同义近而笔省也，惟耳古又音仍，如耳孙是。

○宋画吴冶。

梅本凌本黄本并同。梅本注云：「冶元作治。」朱云：「宋画吴冶，语出淮南子。」

立斋按：朱改是。宋画见庄子；吴冶见吴越春秋，又见淮南修务篇。

○割毫析厘。

梅本凌本并同。黄本割作剖。注云：「剖一作割。」

立斋按：割剖一也，据西京赋，则作剖是。

○长卿上林。

梅本凌本黄本林下并有赋字。注云：「元脱补。」杨校云：「通变篇上林云，事类篇相如上林云，并无赋字。」

立斋按：杨校是。

○微人之学。

梅本微作征，旁注一拟字，注云：「元作拟。」学下注云：「当作誉。」凌本黄本并同。

立斋按：事对皆有所征，从征是。

○并贵共心。

梅本凌本黄本并同。纪评云：「贵当作肩。」

立斋按：纪评是。曰并肩，曰共心，指用事行文而言。范注以高祖光武皆帝王，宜作「并贵」非。

○又以事对。

梅本凌本黄本并同。纪评云：「应作言对事对。又言对事对二句，当在止类而求二句之下，于文乃顺。」

立斋按：从纪评是。

○刘琨诗言。

梅本凌本黄本并同。梅本注云：「言元在诗字上。」

立斋按：梅本是。

○西狩涕孔丘。

梅本凌本黄本涕并作泣。杨校云：「四库诸本并作涕。」

立斋按：说文泣，无声出涕也。又涕，泣也，义同。王失校。

○若两事相配。

梅本凌本黄本并同。纪评云：「两事当作两言。」

立斋按：纪评仍以文论，但下言优劣，则以事分，故事字不误。

○踸踔而行也。

梅本踸作今，凌本黄本并同。杨校云：「东方朔七谏、陆机文赋，皆作踸踔。今字说文无，新附有踸字，当据改。」

立斋按：庄子秋水篇：「吾以一足●踔而行。」正韵云：「●同踸，音渖绰。」杨校非。

○精未兼裁。

梅本未作味，凌本黄本并同。

立斋按：从味是。

比兴第三十六

○诗文弘奥。

梅本凌本并同。黄本弘作宏。铃木云：「宏当作弘。」

立斋按：宏训深大之屋也。古人闳宏通用。弘、弓声也。易坤卦「含弘光大。」黄本作宏，避清讳也。

○岂不以风通而赋同。

梅本通作异。凌本黄本并作通。注云：「一作异。」

立斋按：彦和体标比兴而不及风赋者，以风通而赋同也。通作常解当不误。梅本改作异者，以异同对显隐也。

○与则环譬以寄讽。

梅本凌本寄并作托。黄本寄作记。注云：「一作托。」

立斋按：从寄是。

○比则畜惯以斥言。

梅本凌本黄本并同。杨校云：「畜当作蓄，音之误也。」

立斋按：通志六书略：「蓄通作畜。畜有数音，昌六反音触，喜郁反音绪。」后人取绪音常作蓄，杨校非。

○盖写物以附意。

梅本凌本黄本并同。铃木云：「意疑当作理。」

立斋按：意指理之所归。切事附意而后理得，故上文言附理，此言附意也，铃校非。

○卷席以方志固。

梅本卷席作席卷，凌本黄本并同。

立斋按：上言澣衣，下言卷席，从卷席为是。

○襄楚信纔。

梅本襄作衰，凌本同。黄本作楚襄。

立斋按：衰楚对下炎汉，从衰是。

○诗刺道丧。

梅本凌本黄本并同。范注引谭云：「疑诗刺当作讽刺。」

立斋按：诗字承上依诗句而言。疑当作讽刺者，误以兴义与销亡句相偶也。然此文宜四句一气读，均两用故字，上言诗刺，下言此体，所以说明炎汉虽盛，而辞人夸毗也。范注非。

○信旧章矣。

梅本凌本黄本并同。范注云：「信疑作倍，倍即背也。」王校云：「案旧章谓汉以来赋颂。信旧章矣，犹言由来久矣。」

立斋按：范注疑作倍者，因上有炎汉虽盛，而辞人夸毗。又兴义销亡，此体杂●，是反乎旧章也，故疑从倍，义自可通。但王校云云，指旧章为汉以来赋颂之体误一。信旧章之信，解作诚然是旧章之是从，则与上诸句不协，误二。再引诠赋篇信字句与此句法相同，则自炎汉虽盛，至旧章矣，概不可通，误三。王校三误，所谓引喻失义者也，不可从。

○如慈父之爱子也。

梅本凌本黄本并同。梅本注云：「本赋作畜字。」

立斋按：文选洞萧赋本作畜字，畜始养也。此或旁注误入始养之义，有爱存焉。

○马融赋云。

梅本凌本并同。黄本赋作长笛二字。

立斋按：上下皆具作者篇名，依例当改。

○范蔡说之。

梅本凌本并同。黄本作范蔡之说也。

立斋按：黄本是。

○玺抽绪。

梅本凌本黄本玺抽并作玺曳。注云：「元作玺抽，据本赋改。」

○莫不纤综比义。

梅本凌本黄本并同。注云：「纤疑作织。」

立斋按：杨子方言：「纤、小也，缯帛之细者谓之纤。」纤综所以讽两汉之赋，近于靡丽之谓，王校非。

○季鹰杂诗云。

梅本凌本黄本并同。范注云，引顾校杂作春。

立斋按：从春者，以其诗为咏春草也。然目为杂诗者，杂体中有写春之句也，从杂是。

○刻鹤类鹜。

梅本凌本黄本鹤并作鹄。注云：「鹄元作鹤，谢改。」

立斋按：谢改是。

夸饰第三十七

○风格训世。

梅本凌本黄本并同。范注引顾校及黄丕烈引冯本，格并作俗。

立斋按：风格承诗书雅言，风俗则失其指归，从俗非。

○孟轲所说。

梅本所作云，说连下读，凌本同。黄本作孟轲所云，说连下读。

立斋按：从梅本是。

○鹪鹩俱获。

梅本凌本黄本并同。梅本注云：「按本赋作焦明。」

○验理则理无不验。

梅本凌本黄本并同。纪评云：「不验当作可验。」

立斋按：纪评是。

○子云校猎。

梅本凌本黄本并同。注云：「校当作羽，」杨校云：「诸本并作校，以通变篇出入日月，天与地沓二句而标为校猎证之，此亦当依诸本作校，始能前后一律。」

立斋按：校猎见司马长卿上林赋：「天子校猎。」又杨子云羽猎赋序：「故聊因校猎，赋以风之。」此校猎二字所本。且以羽猎两见，故此用校也。