集藏 · 文评
艺舟双楫
18 万字 · 约 8 小时 32 分钟 · 17 / 23
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会员可开白话
二毅县学生殷为先生弟达源后女孙三皆幼清故候选兵马司正指挥鲁君墓志铭君讳湘字兰舟姓鲁氏先世隶六安明初有镇江卫左所百户政者子孙袭职因着藉为丹徒人考铨起家进士官至直隶淸河兵备道署理直隶布政使君性颖悟笃友朋幼侍宦游无纨绔之习应童子试被屏者七由国学觅解顺天又辄不遇乃以赀得兵马司正指挥清河公既卒官君内侍重闱外搘门户未遑谒选遂以道光八年七月二日染暑疾终于家年四十有四岁清河公曾守余郡前此郡守试士率论赀为进退惟清河公愼简阅却苞苴前茅多寒畯称得士君又殚心文事顾每试辄蹶不足称人意然当君屡蹶小试时清河公任安徽道府相距才三数百里声气摇撼相接则清河公之砺官箴以式后昆与君之绩学自重不欲阉然躁进者并足为士林光宠则君亦可无恨也配同邑包氏子二庆恩庆贻孙一荣高君中表弟纪干贞与余习谆乞慰幽之文故次其状而铭之曰文吏有子文战屯欝若文采厚文孙谁其不信视此文汪冬巢传君讳湖生字汝信别字饮泉晚又自号曰冬巢姓汪氏江苏仪征人也由附学生举乾隆乙卯副榜贡生道光壬辰五月六日卒于家年五十有六配闵氏前卒无子女君竟不娶独居十九年以终君颕悟絶伦于文于书皆能深知其甘苦曲折性温恭而澹定于时人一无怫忤至所亲则必有材艺能自植者生平无他好唯以倚声设色自娱江淮间言倚声者宗朱彝尊陈维崧君独好清眞玉田然于朱陈亦无所雌黄也设色则盛行恽格华岩之法君志在远绍宋人每兴酣落笔无粉本即见以规势花叶掩暎若承朝露而漾和风其工丽鲜润雁行院本以云气韵且时欲过之倚声适称所画皆近世所罕也予以嘉庆辛酉秋至扬即识君未相知也嗣予挈家寄扬州居址稍远不相闻者二十余年道光戊子秋君忽叩门修欵出精楮索书所为古文辞庚寅冬予自删定文稿乞诸友朝夕者分缮清本君顾从他友所分去赋与文各一卷字数累万呵冻精写点画清俊有紫芝中江之意是岁君之执友三数人皆以物故君嗒然自伤为寒林独歩之图君故歙人家昉溪之侧先世以业鹾留扬州遂着籍业既久落扰攘麈土间非其意也欲归歙不得又为昉溪秋隐之图皆乞予序其意今年春见阳湖张琦翰风诗文词与书而心善之张君官馆陶君手界朱丝一册嘱予转乞张君书自着诗文而予已北去因留柬予庽曰仆自问不当久人间身后孑然无能弃藏珍玩者然心慕张君甚即仆死必请张君竟为之流传后世知张君此册为仆作者足矣予返扬则君丧已逾月感其意为加书请张君非所谓解脱而真挚者耶斯可哀矣君以图归歙故累八丧未葬弟沄生二子而殁长文郁次文蔚君恩勤抚育而文蔚以目疾几废文郁当承君祧君曰兄弟之子犹子也不必为后君画为时所珍脱手即归有力者家藏唯词稿三卷出手定戚友议醵金梓以传之并议于举君殡时并葬八棺而资文蔚寄食僧寺为行者业文郁习会计一切如君遗命君身后颇有琐碎君之友甘泉王寿鸐汀居间搘拄备任劳怨庶几不间生死者赵承德墓志铭道光十有四年春阳湖赵申嘉告其友包世臣曰申嘉不肖不能敬承庭训蹭蹬无善状以仰慰先子者兹窀穸有期若不得当代立言之君子为埋幽文又将永贻憾于泉下幸得交吾子申嘉不敢无实以诬其先唯吾子不能徇流俗而诬后世者故敢以请又曰吾祖贵西公四子先子其叔也赋性敦笃而颕悟好学作诗书每与贵西公相乱最得欢生不逮君母刘恭人而事继母程氏恭人母蒋太安人数十年无违色贵西公卒家渐落太安人故好施与先子计出入虽不敷然必不使太安人知恐不得遂老人意郡邑公事无不遇饥岁劝赈倡捐核户口稽散放必尽心力贫者获安全富者无怨讟此乡里闻见所共称者以属吾子忆予初至常州贵西公年已大耋著述百卷至家有其书而接后进论今古事犹极口无舛失可谓耄期称道不勌者也继知贵西解组后游故州将李相国闽浙幕府主议封还纯庙命台湾镇臣柴大纪弃城以兵护遗黎内渡之旨郡城得固守以待大兵而世人无知者予笔纪其实以诏方来曰书二赵事葢以郡城一弃则全台失守鹿耳门鹿子港八里坌三口皆天险难进兵且自削平郑氏开海禁漳泉嘉应无业民纠渡认垦孳生以百万数岁三熟产谷至伙糖利甲天下糖商益治大舶指上海天津无虚日又全闽兵谷所取给福漳泉三郡民食所专仰与郑氏窃据时情势相什伯则国家东南之忧殆未可以岁月计也而贵西决策俄顷功同曲突终其身不以自居是其为隐德也尢大贵西既有大隐德而君于诸子为最醇谨内行修能传家学是宜光大贵西之业乃郁而不曜君之子申嘉最贤有文学然则造物所以厚赵氏之积累而光大之者斯有在矣于法宜铭故按状而系之曰君讳廷俊字苕士别字海珊姓赵氏系出宋宗室居常州已十七世父翼以进士及第第三人宦贵西道学者称为瓯北先生君在幼学即补府学生旋食饩援例训导未得缺改加府通判例授承德郎以侍贵西洎太安人故卒未谒选道光十三年七月七日卒于家年六十有四配同邑汤氏继黄氏皆贤淑有称子六人长庆龄顺天乙酉副榜贡生八旗官学教习前卒次申嘉本省丙子举人次申奎前卒次申佑申宪申善孙七人某某铭曰名父有子天所厚当厚而薄以笃后刻此乐石征诸久清故例封太孺人赠征仕郎萧君妻刘氏墓志铭道光甲午二月山东试盐运司经厯清河萧令裕与其弟两浙试盐运司经厯文业国子监生树勋走书扬州告其友包世臣曰自癸巳九月十四日母氏弃养过隙之驹忽已更岁兹卜三月八日奉祔于山阳人庆一乡先子之垄不孝无能光大先德惟是发潜隐示后昆仰慰灵爽者幸有埋幽之石而当代畜道德能文章莫如吾子不孝幸得奉敎若不获一言以永其先人是必其束身无状不见信于君子而重贻先人羞也伏望垂哀苦毒感且没齿其状畧曰母氏三岁而孤伯舅彭年仲舅永年未成童季舅允年甫生赤贫无藉不自意得存活及归先子仍以十指力佐日需连举子三乳哺缝纫口食繁益困惫嘉庆戊午先子避负游都下外祖母命诸舅迎母氏携三子寄居其庐给朝夕时令裕文业已就傅夜则母氏督坐灯下程诵读必命之曰穷困至此非力学则终于此矣非立身则求终于此且不得矣今不孝幸以稍有知识不为士君子所鄙弃惟母氏之端其始趣也阅九年先子南返僦屋与诸舅别居而命令裕为世父后始之居寄庐也母氏必预积针入以仲春率三子诣先世塜墓上土致奠忌日必洒埽洁羞以祠虽别居值刘氏先忌必素服终日不笑乐以汔其身廿余年来令裕文业缟纻入丰而衣食财取具督诸妇治家事无改于初然四方士大夫过从咄嗟治具必丰洁三族当恤者力所及不待其告体媪仆艰苦不事积余使诸孙必知求自立葢母氏之行治如此余以辛未冬识令裕已有声庠序矣而僦居斗室唯饔飧是急然能振拔意气无寒涩茶靡状文业尢激昻驰骋文笔及昆季名重公卿间弓招币聘遍南北而力学不倦常有以自下者是则处约不慑处乐不汰志念深矣信乎其深服敎于贤母也是宜有铭其辞曰贤母系出山阳刘父珩早逝母严劬严抚一女与三子幼方计日长计岁续莞闭门藁为藉辛苦作家日匪夜子能成立女归萧相夫育子靡室劳夫子逋深事远游健妇茕茕哺三雏居无一椽责负急母慈兄友招寄食十载恩勤植诸甥诸甥克家能知名贤母持盈惠三党下逮婢仆无恨怏七孙环膝含饴欢凤喜符庆桂保兰有曾家督实凤出皎若玉笋芽初茁贤母寿隮七十四子继孙承永昌世赠君讳景相字稷若嘉庆丙子年七十一卒于家耿介不随俗生平未尝得职愿悫不欺心乡里推其长者后此食报人以为宜赵江寕家传君讳本敡字直夫别字靖庵贵州瓮安县人源出宋宗室世居四川遂寕明末有紫祥者避献贼入贵州侨桐梓其子伦迁瓮安遂为瓮安人祖荣先父安仁俱不仕以君贵荣先貤赠文林郎江苏沛县知县安仁封奉直大夫江苏江寕县知县加三级母戎氏封宜人君成童补弟子员弱冠领乡荐屡踬春官以道光丙戌大挑一等为江苏试用知县甫到省即查赈高邮旋署甘泉丁亥署江寕府北补通判末几改署赣榆调充戊子乡试同考官已丑署通州直隶州庚寅署睢寕辛卯以催漕保荐尽先补沛壬辰调江寕癸巳被讼者讦解任甲午事得白而君遂病乞假归里而积累不得行丙申四月七日卒于省寓年五十娶徐氏赠宜人继娶刘氏封宜人并同邑人子一忱邑增生孙二曾庆福庆俱幼余与君为嘉庆戊辰同岁生君莅甘泉时余正侨邗上友生多谓君多蓄古书善鼓琴工诗与书余于扬州当事非旧好率不与通谒故汔君之年不相识诗书亦未寓目不敢质言其政苦治赣榆能诱擒巨匪袁二劝学校奬节孝济疫疠治通州值旱河涸米舶不至能疏通支港招米商以平市价治睢寕能靖盗贼化魏姓积年阋墙之讼治沛能除揑灾冐赈之积诸治续颇在人口然余虽有闻而未审也扬州赈弊至伙常酿京控而君督高邮赈无后言任甘泉能事事则余所目击在江省有司可以为有心于民者矣包世臣曰州县为亲民之官首县当标凖之地是固非贤弗居矣然首县率炳烛盥潄昧爽出周旋各大吏唐皇中午后方得归饥渴交集而客谒接踵院司道府房室什物不时征取日至耗钱十万而将迎之费尚不出其中帑藏无可挪移不得不结巨富绅士称贷故首县之能者唯善事上官多识贾人不开罪于宾客而巳心力终无以及其民上游习首县之艰苦不得不议调剂之优缺调缺不可频数不得不左袒使可多取于民缺利尽民力竭而亏累尚至不可复故余作游客时常从容告疆吏曰修饰堂室铺陈器具家家所有事也何不明核厯年首县用数确估各署所必需者量首县力之所及分别折致饬纪纲自办则浮费什减八九不致以亏累烦上游矣非常参日毋许上谒则首县有暇以自理其事矣疆吏多然其说者然以奔走疏数定所属贤否其来已旧且深避取财所属之名又不便于中饱沮挠者多卒莫能举行也夫官不能亲民则署外之钩串易矣官不能居署则署内之防闲难矣贾人昕夕出入则小民之蜚语起矣余足迹半天下所见首县能尽心力于民者唯江西南昌县石君家绍耳人材至难焉能责天下首县必如石君哉况石君能得民而不能获上非近时居官人所愿效法是故吾人束发受书得膺百里之寄以行其所学岂非至愿然愼毋以贤能自见至首僚以致与其所怀来者大相刺谬也清故例授承德郎吏部常调府通判廪贡生谢君墓志铭道光丙申六月八日仪征谢君莪删卒明年七月其出为兄后子举人增以状乞墓铭呜呼余忍为君墓铭也哉忆嘉庆辛酉余初游扬扬之工诗者卅余人招赋小秦淮泛月诗余时已辍韵语不得已成二十字诸君奬借之推为擅场阅数日于故贵州廵抚曾燠两淮都转署遇故礼部左侍郎谢公坐定问名起揖曰吾子即赋小秦淮泛月二十字者耶订次日饮其家乃为设四簋曰老夫与乡人为四簋约不敢以尊客故败出见二孙长为君之兄议叙盐运司提举增贡生彦昭次即君眉目如画进止庄雅侍郎曰君试杂举五经使背诵则琅如贯珠清脆可听余起为侍郎贺癸亥再至侍郎已厌世戊辰夏鹾使者以余旅困使司文汇阁秘书君之考廪贡生赠奉政大夫者实领袖其事因得岁一再见而君与哲兄相继入庠序有声矣庚午秋余挈眷至扬顾以时时出外觅食踪迹转疏略及道光乙未春闱邻号少年诵头场文殊尔雅索阅其卷即增欵询乡贯家世乃知奉政君以已卯提举君以乙酉相继谢世而君以送增考在都下试事毕过从叙契阔又悉君家业中落羣从百口皆系君益敬君友爱敦睦能守侍郎教君齿正强仕选期近冢督文采噪都下相与为慰藉讵意丙申君再送增赴春闱归至中途染疾抵里门不数日而遂奄忽忆余受知于侍郎年方二十有七侍郎已耋耄奉政君长于余十年君昆弟皆甫及幼学耳而提举墓草久宿君之孤降服又巳阕况以余忧患丛集之身穷年奔走衰惫童秃宜其为君铭墓而酸鼻不能下笔也君讳承炜字彤文居奉政忧后以字行更字莪删由廪贡生以府通判候铨而殁娶江都汪氏祖讳溶生世所称未堂先生者也考讳士松妣李氏封太宜人子三长即增次奎国学生君殁之前六日侧室郭氏生子坊侍郎居卿贰时事不能悉其督学湖南至今楚士思之是其积泽深而流远况数世孝友相承而增以弱冠当室强近相守无改父道继待郎之声以达君志当于是乎在故铭之曰眞州谢氏自白门其先家歙源文靖五十八传乃及君秘书外监宗伯孙少小玉立望如神田宅曰匮富者文玉树长埋恸斯人天道悠邈难具论是有佳嗣慰幽魂书毛节母朱氏行状家传墓志后易曰家人有严君焉父母之谓也是敎子之责母固不后于父矣降至战国阃敎衰韩子始谓慈母有败子汉儒依托传闻则母亲而不尊能食不能敎寡妇之子未有见焉弗与为友诸说杂见传记将以无父之人之必不能成材欤嗣后史氏于孤子成名者必详记贤母之行治而或犹疑之以为人子之欲显其亲无所不极况念嫠母宅身荼蓼之中其家秉纪载尤多溢美史氏据为事实未可尽信是葢习见簪珥罗绮之末俗则然也吾友宝山毛岳生生甫甫晬而孤节母朱夫人前随夫子侨都下旋奉姑之舅四川中江官舍未几舅奉檄从幕府事戎马三数年擢知简州遂以死事节母奉简州丧归家无一椽之芘生甫才髫龀耳以恒情言节母朅十指力仰事俯育幸得生全已为过望安望其为有见之士哉而生甫成童即槖笔游公卿间能卒祖若父之业为当代推重节母之卒也武进李兆洛申耆娄姚椿春木并据生甫状为传及志二君皆积学方闻非苟徇人请者唯小子之失怙也年已几冠无以为生担簦奔走涉形势之途数十年幸不致失身为世所指摘实母氏身敎之功前年母氏弃养小子摭拾懿行为状挂漏什七八况生甫之生不识父而节母又曾经生死呼吸之场是其具节母状也下笔顾此则失彼葢有倍屣于小子者矣夫闺闱之事非州里莫能详知人论世之君子考其境之所遭察其子之所就则母氏之行治可知矣清故处士吴君星宇墓表君讳明煌字星宇姓吴氏籍仪征而家扬郡之运司前街就家设相肆余常避雨肆中与君谈相人术君大都依部位说为人邪正依气色说行事是非吉凶祸福率依于此余诘其术之所受君笑曰是君平卖卜术也吾受之移以相人不可乎吾先世望徽迁白门四世至吾父游扬州遂不能归其故然吾父虽穷士侨人尝有假人白金五百者请吾父居间金已偿而劵未退金主处劵索金已偿金者曰若但问吴君果吴君言未偿即如命金主意吾父困甚议以半为詶乞吾父一妄语吾父不可劵遂废先人自守之严而见信重于人如此吾无他技能恃相人为生言吉凶祸福能必中乎即尽中或且以长邪遂非唯依是非邪正以为说虽不中不为人害庶不辱先人异日得面目以上邱墓矣余乃叹君非市中人又高君考行谊求其名籍则江寕县学生员名文相字志书者也以询扬城耆旧尚有能言其事者君娶同邑汪氏亦源于徽故鹾贾家业落而归君相夫育子备极艰辛没齿无怨为闾闬所称美君年七十四以道光辛巳九月初四日卒汪以次年五月廿五日卒年六十合葬甘泉县西山南都天庙西君所自卜也君前葬文学君于司徒庙之收鸡滩地隘不可祔君常以无力省祖以上墓田为憾故自卜兆域使子孙来省者必取道收鸡滩先省文学君墓葢君之用心如此子廷扬仪征县学生员博学多能书法尢卓越君家单传三世矣廷扬年甫壮文行为侪辈所推又已举歧嶷子三君承文学君教两世皆有隐德将于是乎食其报廷扬既葬君阅十有八年以余薄宦西江远来襄助具状乞文余雅重君尢厚廷扬不可以无言故为表其墓道焉秋镫课子图记记论交爻于孤子必有见焉者岂不以母氏溺细人之爱况稚齿称未亡抚藐诸孤鲜能督责以义乎然史册所载知名士率多成贤母之手葢其计门户者深鞠育以正孩提浸渍柔巽善入而易化也程君鎭北孤露能自植弱冠举于乡有声念赠君违养蚤奉教太孺人以得成立属友生写秋镫课子图乞名人题咏而问序于予太孺人姓汪氏歙人父损之以善诗及分书负重望侨于扬与黄君秋平友善因使太孺人学于黄君与黄君妻浄因张夫人受毛诗尔雅周官礼周秦以来大家古文词以是太孺人善为古近体诗文着有雅安书屋集赠君亦歙人游扬弦再絶而无子太孺人归举鎭北赠君为戚友治鹾业性豪侠好与人之缓急既移家回歙以太孺人能教镇北无内顾忧复游扬未几赠君物故犹子伟南扶榇归太孺人治丧有礼称于乡鎭北初龄太孺人即督课如严师至是敎之益力镇北成童来扬依舅氏近垣以寄籍试仪征辄冠其曹虽能自力学善取资于师友抑其少小植基于慈训者深也太孺人今年已四十有九行符旌例矣观镇北作图之指其兴怀明发必有志于夙夜无忝者而不徒以厯金门跻膴仕为太孺人食报劵也予故乐得而道之道光九年岁次己丑秋九月安吴包世臣譔
广艺舟双楫﹝清﹞康有为撰
广艺舟双楫卷一原书弟一文字何以生也生于人之智也虎豺之强龙凤之奇不能造为文字而人独能创之何也以其身峙立首函清阳不为血气之浊所熏故智独灵也凡物中倒植之身横立之身则必大愚必无文字以血气熏其首故聪明弱也凡地中之物峙立之身积之歳年必有文字不独中国有之印度有之欧洲有之亚非利加洲之黑人澳大利亚洲之士人亦必有文字焉秘鲁地裂其下有古城得前刼之文字于屋壁其文字如古史篆不可识别故谓凡为峙立之身曰人体者必有文字也以其智首出万物自能制造不能自已也文字之始莫不生于象形物有无形者不能穷也故以指事继之理有凭虚无事可指者以会意尽之若谐声假借其后起者也转注则刘歆创例古者无之仓沮创造科斗史篆文必不多皆出象形见于古籒者不胜偻数今小篆之日月山川水火艹木面首马牛象鸟诸文必仓颉之遗也匪惟中国然外国亦莫不然近年埃及国掘地得三千年古文字郭侍郎嵩焘使经其地购得数十搨本文字酷类中国科斗史篆率皆象形以此知文字之始于象形也以人之灵而能创为文字则不独一创已也其灵不能自已则必数变焉故由史篆而变籒由籒而变秦分[卽小篆]由秦分而变汉分自汉分而变眞书变行草皆人灵不能自已也古文为刘歆伪造杂采钟鼎为之[余有新学伪经考辨之已详]水经注偁临淄人有发齐胡公之铜棺其前和隐起为文惟三字古文余同今书子思偁今天下书同文盖今隶书卽苍颉篇中字盖齐鲁间文字孔子用之后学行焉遂定于一若钟鼎所采自是春秋战国时各国书体故诡形奇制与仓颉篇不同也许愼说文叙谓诸侯力政不统于王言语异声文字异形今法德俄文字皆异可以推古矣但以之乱经则非孔子文字不能不辨若论笔墨则钟鼎虽伪自不能废耳王愔叙百二十六种书体于行草之外备极殊诡按佛本行经云尊者阇黎教我何书[自下太子广为说书]或复梵天所说之书[今婆罗门书王有四十音是]佉卢虱叱书[隋言驴唇]富沙迦罗仙人说书[隋言华果]阿迦罗书[隋言节分]瞢迦罗书[隋言吉祥]邪寐尼书[隋言大秦国书]鸯瞿梨书[隋言指言]耶那尼迦书[隋言驮书]娑伽罗书[隋言牸牛]波罗婆尼书[隋言树叶]波流沙书[隋言恶言]父与书毗多荼书[隋言起尸]陀毗荼国书[隋云南天竺]脂罗低书[隋言形人]度其差那婆多书[隋言右旋]优波伽书[隋言严炽]僧佉书[隋言等计]阿婆勿陀书[隋言覆]阿才卢摩书[隋言顺]毗耶寐奢罗书[隋言杂]陀罗多书[乌场边山]西瞿耶尼书[须弥西]阿沙书[疏勒]支那国书[即此国也]摩那书[科斗]末荼义罗书[中字]毗多悉底书[尺]富数波书[华]提婆书[天]那罗书[龙]义书干闼婆书[天音声]阿修罗书[不饮酒]迦罗娄书[金翅鸟]紧那罗书[非人]摩睺罗伽书[天地]弥伽遮迦书[诸兽音]迦迦娄多书[鸟音]浮摩提婆书[地居天]安多梨义提婆书[虚空天]郁多罗拘卢书[须弥北]逋娄婆毗提诃书[须弥东]乌差婆书[举]腻差婆书[掷]婆伽罗书[海]跋阇罗书[金刚]梨伽波罗低犁伽书[往复]毗弃多书[食残]阿才浮多书[未曾有]奢娑多罗跋多书[如伏转]伽那那跋多书[等转]优差波跋多书[举转]尼差波跋多书[掷转]波陀梨佉书[上句]毗拘多罗波陀那地书[从二增上凶]耶婆陀输多罗书[增上句已上]末荼婆哂尼书[中流]梨沙邪婆多波恀比多书[诸山苦行]陀罗尼卑义梨书[观地]伽伽那卑丽义尼书[观虚空]萨蒱沙地尼山陀书[一切药草因]沙罗僧伽何尼书[总览]萨婆韦多书[一切种音]三藏记云先觉说有六十四种书鹿轮转眼神鬼八部惟梵及佉楼为胜文酉阳杂俎所考有驴肩书莲叶书节分书大秦书驮乘书牸牛书树叶书起尸书右旋书覆书天书龙书鸟音书凡六十四种然则天竺古始书体更繁非独中土有史籒缪塡之殊芝英倒薤之异其制作纷纭亦所谓人心之灵不能自已也隋志偁婆罗门书以十四字贯一切音文省义广盖天竺以声为字湼縏经有二十五字母华严经有四十字母今通志七音略所传天竺三十六字母所变化各书犹可见也唐古忒之书出于天竺元世祖中统元年命国师八思巴制蒙古新字千余母四十一皆相关纽则采唐古忒与天竺为之亦迦卢之变相也我朝达文成公又采唐古忒蒙古之字变化而成国书至乾隆时于是制成清篆亦以声而演形并托音为字者然印度之先亦必以象形为字未必能遽合声为字其合声为字必其后起也辽太祖神册五年增损隶书之半制契丹大字金太祖命完颜希尹依仿楷书因契丹字合本国语为国书西夏李元昊命野利仁荣演书成十二卷体类八分此则本原于形非自然而变者本无精义自立故国亡而书随之也欧洲通行之字亦合声为之英国字母二十六法国二十五俄德又各殊然其始亦非能合声为字也其至古者有阿拉伯文字变为犹太文字焉有叙利亚文字巴比伦文字埃及文字希利尼文字变为拉丁文字焉又变为今法英通行之文字焉此亦如中国籒篆分行草之展转相变也且彼又有篆分正斜大小草之异亦其变之不能自已也夫变之道有二不独出于人心之不容已也亦由人情之竞趋简易焉繁难者人所共畏也简易者人所共喜也去其所畏导其所喜握其权便人之趋之若决川于堰水之坡沛然下行莫不从之矣几席易为床榻豆登易为盘碗琴瑟易以筝琶皆古今之变于人便利隶草之变而行之独久者便易故也钟表兴则壸漏废以钟表便人能悬于身知时者未有舍钟表之轻小而佩壶漏之累重也轮舟行则帆船废以轮舟能速致跨海者未有舍轮舟之疾速而乐帆船之迟钝也故谓变者天也梁释僧佑曰造书者三
同部