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集藏 · 文评

艺舟双楫

18 万字 · 约 8 小时 32 分钟 · 22 / 23

会员可开白话

以顿挫出之方笔使转用顿而以提絜出之圆笔用绞方笔用翻圆笔不绞则痿方笔不翻则滞圆笔出以险则得劲方笔出以颇则得骏提笔如游丝袅空顿笔如狮狻蹲地妙处在方圆并用不方不圆亦方亦圆或体方而用圆或用方而体圆或笔方而章法圆神而明之存乎其人矣求之古碑杨大眼魏灵藏始平公郑长猷灵感张猛龙始兴王隽修罗高贞等碑方笔也石门铭郑文公瘗鹤铭刁遵高湛敬显儁龙藏寺等碑圆笔也爨龙颜李超李仲璇解伯达等碑方圆并用之笔也方圆之分虽云导源篆隶然正书波磔全出汉分汉分中实备方圆如裒斜郙阁孔谦尹宙东海庙曹全石经皆圆笔也衡方张迁白石神君上尊号受禅皆方笔也盖方笔便于作正书圆笔便于作行草然此言其大较正书无圆笔则无宕逸之致行草无方笔则无雄强之神则又交相为用也以腕力作书便于作圆笔以作方笔似稍费力而尤有矫变飞动之气便于自运而亦可临仿便于行草而尤工分楷以指力作书便于作方笔不能作圆笔便于临仿而难于自运可以作分楷不能作行草可以临欧柳不能临郑文公瘗鹤铭也故欲运笔必先能运腕而后能方能圆也然学之之始又宜先方笔也古人笔法至多然学者不经师授鲜能用之但多见碑刻多临细验自有所得善乎张长史告裴儆曰倍加工学临冩书法当自悟耳可见昔人亦无奇特秘诀也即其告鲁公亦曰执笔圆畅布置合宜纸笔精佳变通适怀此数语至庸而书道之精诚不外此若言简而该有李华之说曰用笔在乎虚掌而实指缓衂而急送意在笔前字居笔后不拙不巧不今不古华质相半又曰有二字神诀截也拽也所谓截拽者谓未可截者截之可以己者拽之后有山谷殆得此诀以名家者也窦臮论书七十余字甚精可玩黄小仲论书以章法为主在牝牡相得不计点画工拙包愼伯因为大九宫之论然古人实已有之张怀瓘曰偃仰向背阴阳相应鳞羽参差峰峦起伏迟涩飞动射空玲珑尺寸规度随字变转此论小九宫而施之大九宫尤精妙故曰一字则功妙盈虚连行则巧势起伏行笔之法十迟五急十曲五直十藏五出十起五伏此己曲尽其妙然以中郎为最精其论贵疾势涩笔又曰令笔心常在点画中笔软则奇怪生焉此法惟平原得之篆书则李少温草书则杨少师而己若能如法行笔所谓虽无师授亦能妙合古人也古人作书皆重藏锋中郎曰藏头护尾右军曰弟一须存筋藏锋灭迹隠端又曰用尖笔须落笔混成无使豪露所谓筑锋下笔皆令完成也锥画沙印印泥屋屚痕皆言无起止卽藏锋也古人论书以势为先中郎曰九势卫怛曰书势羲之日笔势盖书形学也有形则有势兵家重形势拳法亦重扑势义固相同得势便则巳操胜算右军笔势论曰一正脚手二得形势三加遒润四兼拗拔张怀瓘曰作书必先识势则务迟涩迟涩分矣求无拘系拘系亡矣求诸变态变态之旨在乎奋斫奋斫之理资于异状异状之变无溺荒僻荒僻去矣务于神采善乎轮扁之言曰得于心而应于手庖丁之言曰以神遇不以目视官虽止而神自行新理异态变出无穷如是则血浓骨老筋藏肉莹譬道士服炼既成神釆王长逈絶常人也新理异态古人所贵逸少日作一字须数种意故先贵存想驰思造化古今之故寓情深郁豪放之间象物于飞潜动植流峙之大可以疾涩通八法之则以阴阳备四时之气新理异态自然佚出少温自谓于天地山川日月星辰云露草木文物衣冠皆有所得虽文士夸妄之语然冩黄庭则神游缥缈书告誓则情志沈郁能移人情乃为书之至极佛法言声色触法受想行识以想触为大书虽小技其精者亦通于道焉侧之必收勒之必涩啄之必峻努之必战此千古书家之公论诸家所必同者也然诸家于八法体势各异但熟玩诸碑可得之行笔之间亦无异法在乎熟之而己唐太宗日缓则滞而无筋急则病而无骨横豪侧管则纯慢而多肉竖笔直锋则干枯而露骨及其悟也思与神合同乎自然吾谓书法亦犹佛法始于戒律精于定慧证于心源妙于了悟至其极也亦非口手可传焉古人言行草笔法有极详明者陈绎曾曰字一寸蹲七厘提五厘捺九厘尽一分清劲者减三初学提活蹲轻则肉圆老成提紧蹲重则肉历削然此只就常法言之令学者有下手处然如始平公等碑岂可复泥此邪唐后人作书只能用轻笔不能用肥笔山谷谓瘦硬易作肥劲难得东坡谓李国主不为瘦硬便不成书益以见魏人笔力之不可及也夫学书犹学射也射者内志正外体直持弓注矢引满而后发无远无近无左无右期中的焉弓不欲强强则爆不欲弱弱则弛夫书者正体执笔选毫调墨使之浓淡得刚柔中亦奚以异古者以射选士今以书亦何选哉夫书道犹兵也心意者将军也腕指者偏裨也锋者先锋也副毫者众队也纸墨者器械也古之书论犹古兵法也古碑犹古陈图也执笔者朿伍也运笔者调卒也选毫者选锋也将军不熟于古兵法阵图则无以为将军徧裨不习熟将军之意恉而致之士卒不能朿伍或朿伍不严则无以为偏裨毫不受令则为骄兵受令而众队不齐心则为偏师为散勇将卒至矣器械不精良或精良而不善用亦无以杀敌致果有一于此皆可致败名将练兵岂可使有懈可系哉若夫百练之师熟于古兵法加以神明变化武穆曰运用之妙则在一心此又存乎其人矣墨之为器械也譬之今曰其犹炮乎用何钢质受药多少皆有分度犹墨之浓淡稠稀也墨太溃则散太爆则枯东坡论墨谓如小儿眼睛每起必研墨一斗供一日之用盖古人用墨必浓厚观晖福寺温泉颂定国寺丰厚无比所以能致此者万毫齐力而用墨浆浓色深故能黝然作深碧色也笔墨之交亦有道笔之着墨三分不得深浸至毫弱无力也干研墨则湿点笔湿研墨则干点笔太浓则肉滞太淡则肉薄然与其淡也宁浓有力运之不能滞也纸法古人寡论之然亦须令与笔墨有相宜之性始可为书若纸刚则用柔笔纸柔则用刚笔两刚如以锥画石两柔如以泥洗泥旣不圆畅神格亡矣今人必以羊毫矜能于蜡纸是必欲制梃以挞秦楚也岂见其利乎昔人谓学者当用恶笔令后不择笔虽则云然而器械不精亦不能善其事故伯阶非流纨体素不妄下笔若子邑之纸研染辉光仲将之墨一点如漆若令思挫于弱毫数屈于陋墨言之使人于邑侍中之叹岂为谬欤学叙弟二十二今天下人士学之难成者非独其人之惰学亦教之无其序也蒙偲就传不事小学而读大学舍名物训诂而言性理故有号偁学人问以度数之实而瞢如者其它未学文史而遽为八股未临碑刻而遽冩卷折皆顚倒舛戾失序之尤卽以临碑刻观之则亦昧于本未先后之序既以用力多而蓄德鲜久之则懈畏不敢为此所以难成也学书有序必先能执笔固也至于作书先从结构入画平竖直先求体方次讲向背往来伸缩之势字妥贴矣次讲分行布白之章求之古碑得各家结体章法通其疎密远近之故求之书法得各家秘藏验方知提顿方圆之用浸淫久之习作熟之骨血气肉精神皆备然后成体体既成然后可言意态也记日体不备君子谓之不成人体不备亦谓之不成书也作书宜从何始宜从大字始笔阵图曰初学先大书不得从小然亦以二寸一寸为度不得过大也学书行草宜从何始宜从方笔始以其画平竖直起收转落皆有笔迹可按将来终身作书冩碑皆可方整自不走入奇衺也学书宜用九宫格摹之当长肥加倍尽其笔势而纵之盖凡书经刻石摹搨必有瘦损加倍临之乃仅得古人原书之意也字在一二寸间而方笔者以何碑为美张猛龙碑额杨翚碑额字皆二寸最为丰整有势可学者也寸字方笔之碑以龙门造像为美曰穆陵亮夫人尉迟造像体方笔厚画平竖直宜先学之次之杨大眼骨力峻拔徧临诸品终之始平公极意峻宕骨格成形体定得其势雄力厚一生无靡弱之病且学之亦易似吾教十龄小女作书十二日便有意势且有拙厚峻秀之气矣学书必须摹仿不得古人形质无自得性情也六朝人摹仿己盛北史赵文深周文帝令至江陵影覆寺碑影覆卽唐之向搨也欲临碑必先摹仿摹之数百过使转行立笔尽肖而后可临焉能作龙门造像矣然后学李仲璇以活其气旁及始兴王碑温泉颂以成其形进为皇甫鳞李超司马元兴张黑女以博其趣六十人造像杨翚以隽其体书骎骎乎有所入矣于是专学张猛龙贾思伯以致其精得其绵密奇变之意至是也习之须极熟冩之须极多然后可久而不变也然后纵之猛龙碑阴曹子建以肆其力竦之吊比干文以肃其骨疎之石门铭郑文公以逸其神润之梁石阙瘗鹤铭敬显隽以丰其肉沈之朱君山龙藏寺吕望碑以华其血古之嵩高鞠彦云以致其朴杂学诸造像以尽其态然后举之枳阳府君爨龙颜灵庙阴晖福寺以造其极学至于是其几于成矣虽然犹未也上通篆分而知其源中用隶意以厚其气旁涉行草以得其变下观诸碑以备其法流观汉瓦晋砖而得其奇浸而淫之酿而酝之神而明之能如是十年则可使欧虞抗行禇薛扶毂鞭笞颜柳而狎畜苏黄矣尙何赵董之足云吾于此事颇用力倾囊倒箧而出之不止金针度与也若能如是为学徧临诸碑虽不学一唐人碑岂患不成若急于干禄不能尔许亦须依此入手博学数种以植其干厚其力雄其笔逸其韵然后学唐碑若裴镜民灵庆池郭家庙张兴樊府君李靖唐俭臧怀恪冯宿不空和尚云麾将军马君起浮图罗周敬诸碑则亦可通古通今若夫入手之叙则万不可误耳书体既成欲为行书博其态则学阁帖次及宋人书以山谷最佳力肆而态足也勿顿学苏米以陷于徧颇剽佼之恶习更勿误学赵董荡为软滑流靡一路若一入迷津便堕阿鼻牛犁地狱无复超度飞升之日矣若直书未成亦勿遽学用笔如飞习之旣惯则终身不能为眞楷也述学弟二十三吾十一龄侍先祖教授公讳赞修字述之于连州官舍含饴爬枣暇辄弄笔先祖始教以临乐毅论及欧赵书课之颇严然性懒钝家无佳搨久之不能工也将冠学于朱九江先生[讳次琦号子襄]先生为当世大儒余事尤工笔札其执笔主平腕竖锋虚拳实指盖得之谢兰生先生为黎山人二樵之传也于是始学执笔手强甚昼作势夜画被数月乃少自然得北宋搨醴泉铭临之[铭为潘木君先生铎赠九江先生者潘公时罢晋抚于役河南尽以所藏书籍碑版七千卷为赠用蔡邕赠王粲例也前辈风流盛德如此附记之]始识古人墨气笔法少有入处仍苦凋疎后见陈兰甫京卿谓醴泉难学欧书惟有小欧道因碑可步趋耳习之果茂密乃知陈京卿得力在此也因并取圭峰虞恭公玄秘塔颜家庙临之乃少解结构盖虽小道非得其法无由入也间及行草取孙过庭书谱及阁帖橅之姜尧章最偁张芝索靖皇象章草以时人罕及因力学之自是流观诸帖又隳苏米窝白中稍矫之以太傅宣示戎辂荐季直诸帖取其拙厚实皆宋明钩刻不过为邢侗王宠奴隶耳时张延秋编修相谓帖皆翻本不如学碑吾引白石毡裘之说难之盖溺旧说如此少读说文尝作篆隶苦峄山及阳冰之无味问九江先生偁近人邓完白作篆弟一因搜求之粤城苦难得壬午入京师乃大购焉因并得汉魏六朝唐宋碑版数百本从容玩索下笔颇远于俗于是翻然知帖学之非矣惟吾性好穷理不能为无用之学最懒作字取大意而已及久居京师多游厂肆日购碑版于是尽见秦汉以来及南北朝诸碑泛滥唐宋乃知隶楷变化之由派别分合之故世代迁流之异湖州沈刑部子培当代通人也谓吾书转折多圆六朝转笔无圆者吾以郑文公证之然由此观六朝碑悟方笔无笔不断之法画必平长又有波折于朱君山碑得之湖北有张孝亷裕钊亷卿曾文正公弟子也其书高古浑穆点画转折皆绝痕迹而意态逋峭特甚其神韵皆晋宋得意处真能甄晋陶魏孕宋梁而育齐隋千年以来无与比其在国朝譬之东原之经学稚威之骈文定庵之散文皆特立独出者也吾得其书审其落墨运笔中笔必折外墨必连转必提顿以方为圆落必含蓄以圆为方故为鋭笔而实留故为涨墨而实洁乃大悟笔法又得邓顽伯楷法苍古质朴如对商彝汉玉眞灵庙碑阴之嗣音盖顽伯生平冩史晨礼器最多故笔之中锋最厚又临南北碑最伙故其气息规模自然高古夫艺业惟气息最难愼伯仅求之点画之中以其画中满为有古法尙未为知其深也赵撝叔学北碑亦自成家但气体靡弱今天下多言北碑而尽为靡靡之音则赵撝叔之罪也夫精于篆者能竖精于隶者能画精于行草能点能使转熟极于汉隶及晋魏之碑者体裁胎息必古吾于完白山人得之完白纯乎古体张君兼唐宋体裁而铸冶之尤为集大成也阮文达南北书派论谓必有英絶之士领袖之者意在斯人乎吾执笔用九江先生法为黎谢之正传临碑用包愼伯法愼伯问于顽伯者通张亷卿之意而知下笔用墨浸淫于南北朝而知气韵胎格惜吾眼有神吾腕有鬼不足以副之若以暇日深至之或可语于此道乎夫书小艺耳本不足述亦见凡有所学非深造力追未易有得况大道邪

广艺舟双楫卷六榜书弟二十四榜书古曰署书萧何用以题苍龙白虎二阙者也今又偁为擘窠大字作之与小字不同自古为难其难有五一曰执笔不同二曰运管不习三曰立身骤变四曰临仿难周五曰笔毫难精有是五者虽有能书之人熟精碑法骤作榜书多失故步盖其势也故能书之后当复有事以其别有门户也榜书有尺外者有数寸者当分习之先习数寸者可以摹写笔力能拓起收使转笔笔完具既精熟可以拓为大字矣杜工部曰九龄书大字有作成一囊则古人童年先作大字可见矣学榜书虽别有堂壁要亦取古人大字精者临写之六朝大字犹有数碑太祖文皇帝石阙泰山经石峪淇园白驹谷皆佳碑也尚有尖山冈山铁山摩崖率大书佛号赞语大有尺余凡数百字皆浑穆简静余多参隶笔亦复高絶榜书亦分方笔圆笔亦导源于锺卫者也经石峪圆笔也白驹谷方笔也然自以经石峪为弟一其笔意略同郑文公草情篆韵无所不备雄浑古穆得之榜书较观海诗尤难也若下视鲁公祖关逍遥楼李北海景福吴琚天下弟一江山等书不啻兠率天人视沙尘众生矣相去岂有道里计哉东坡曰大字当使结密而无间此非榜书之能品试观经石峪正是宽绰有余耳作榜书须笔墨雍容以安静简穆为上雄深雅健次之若有意作气势便是伧父凡不能书人作榜书未有不作气势者此实不能自揜其短之迹昌黎所谓武夫桀颉作气势正可鄙也观经石峪及太祖文皇帝神道若有道之士微妙圆通有天下而不与肌肤若冰雪绰约如处子气韵穆穋低眉合掌自然高絶岂暇为金刚努目邪白驹谷之体转折点画皆以数笔成一笔学者不善学尤患板滞更患无气此是用方笔者方笔写榜书最难然能写者庄雅严重美于观望非深于北碑者寡能为之而无弊也自萧何题署之后梁鹄韦诞卫觊盛以此偁唐时殷仲容资圣王知敬清禅并知名一时盖榜书至难故能书者致为世重也北人工为署书其知名者并着于时题洛京宫殿门板则有沈含馨江式北京台殿楼观宫门题署则窦遵瑾周天和时露寝成赵文深以题榜之功除赵兴守每须题榜辄复追之其重榜书至矣故榜书当以六朝为法东坡安致惜无古逸之趣米老则倾佻跳荡若孙寿堕马不足与于斯文吴兴香光并伤怯弱如璇闺静女拈花斗草妍妙可观若举石臼面不失容则非其任矣自元明来精榜书者殊尠以碑学不兴也吾所见寡陋惟朱九江先生所书朱氏祖祠额雄深绝伦不复知有平原矣吴中丞荷屋则神采雍容气韵絶佳数寸大字莫如郑道昭太基仙坛及观海岛诗高气秀韵馨芬溢目般若碑愼伯盛偁之以为古今石本隶楷弟一谓其雄浑简静则诚有之遽臆定为西晋人书则不无嗜痂之癖考般若碑是北齐书也梁碑神道渊穆极矣然各体不同简王则高浑雍容靖王则丰整酣逸忠武王则茂密美致新理异采吴平忠矦匀整安静忠武王酷肖刁遵吴平忠矦甚类苏慈若能展作榜书固当独出冠时然吾未见能之者也云峯山石刻体高气逸密致而通理如仙人啸树海客泛槎令人想象无尽若能以作大字其秾姿逸韵当如食防风粥口香三日也瘗鹤铭如瑶岛散仙阳阿晞发般若碑与南康简王始兴忠武四碑比肩眞可为四渎通流于后世矣平原中兴颂有营平之苍雄东方朔画赞似周勃之厚重蔡君谟洛阳桥记体近中兴同偁于时此以雄健胜者八关齐骨肉停匀绝不矜才使气昔人以为似鹤铭诚为近之宋人数寸书则山谷致佳如龙蠖蛰启伸盘复行可肩随太基观海诸碑后正不必以古今论但嫌太妩媚耳篆书大者惟有少温般若台体近咫尺骨气遒正精采冲融允为楷则隶之大者莫若冈山摩崖其次则唐隶之泰山铭宋隶之山河堰俱可临写也近西法日精有显微镜大数千倍者凡有佳碑悉可作榜书观则并不以区区数碑限矣榜书操笔亦与小字异韩方明所谓摄笔以五指垂下捻笔作书盖伸臂代管易于运用故也方明又有握笔之法捻拳握管于掌中其法起于诸葛诞后王僧虔用之此殆施于尺字者邪作榜书笔毫当选极长至二寸外软美如意者方能适用纸必当用泾县他书笔畧不佳尚可勉强惟榜书极难眞所谓非精笔佳纸晴天爽气不能为书盖又过于小楷也字过数尺非笔所能书持碎布以代毫伸臂肘以代管奋身厉气濡墨淋漓而已若拓至寻丈身手所不能为或谓持帚为之吾谓不如聚米临碑出以双钩之易而美观也行草弟二十五近世北碑盛行帖学渐废草法则既灭絶行书简易便于人事未能遽废然见京朝名士以书负盛名者披其简牍与正书无异不解使转顿挫令人可笑岂天分有限兼长难擅邪抑何钝拙乃尔夫所为轩碑者为其古人笔法犹可考见胜帖之娄翻失眞耳然简札以妍丽为主奇情妙理瓌姿媚态则帖学为尙也碑本皆眞书而亦有兼行书之长如张猛龙碑阴笔力惊絶意态逸宕为石本行书弟一若唐碑则怀仁所集之圣教序不复论外此可学犹有三碑李北海之云麾将军寓奇变于规矩之中颜平原之裴将军藏分法于奋斫之内令狐夫人墓志使转顿挫毫芒皆见可为学行书石本佳碑以笔法有人处也帖以王着阁帖为鼻祖佳本难得然赖此见晋人风格慰情聊胜无也续阁帖之绪者有潘师旦之绛帖虽诮嬴瘠而清劲可喜宝月大师之潭帖虽以肉胜而气体有余蔡京大观帖刘焘太清楼帖曹士冕星凤楼帖以及戏鸿快雪停云余清各有佳书虽不逮昔人亦可一观择其著者师之惟国朝玉虹鉴眞虽出张得天之手而笔锋毫发皆见致可临学吾粤诸帖以叶氏风满楼帖为佳过于吴氏筠清馆也吴荷屋中丞专精帖学冠冕海内箸有帖镜一书皆论帖本吾恨未尝见之海内好事必有见者傥有以引伸之邪学草书先写智永千文过庭书谱千百过尽得其使转顿挫之法形质具矣然后求性情笔力足矣然后求变化乃择张芝索靖皇象之章草若王导之疎王珣之韵谢安之温锺繇雪寒丙舍之雅右军诸贤散势乡里苦热奉橘之雄深献之地黄奉对兰草之沉着随性所近而临仿之自有高情逸韵集于笔端若欲复古当写章草史孝山出师颂致足学也学兰亭但当师其神理奇变若学面貌则如美伶候坐虽面目充悦而语言无味若师争坐位三表则为灌夫骂坐可永絶之王侍中曰杜度之书杀字甚安又偁锺卫梁韦之书莫能优劣但见其笔力惊绝吾谓行草之美亦在杀字甚安笔力惊绝二语耳大令沉酣矫变当为弟一宋人讲意态故行草甚工米书得之后世能学之者惟王觉斯耳宋人之书尤爱山谷虽昻藏郁拔而神闲意秾入门自媚若其笔法瘦劲婉通则自篆来吾以山谷为行篆鲁公为行隶北海为行分也山谷书至多而玉虹鉴眞所刻阴长生诗有高谢风尘之意当为第一米友仁书中含南宫外拓而南宫佻僄过甚俊若跳掷则有之殊失庄若对越之意若小米书则深奇秾缛肌态丰嫮矣岳忠武书力斫余地明太祖书雄强无敌宋仁宗书骨血峻秀深似龙藏然则豪伟丈夫胸次絶人点画自异然其工夫亦正不浅也元康里子山明王觉斯笔鼓宕而势峻密眞元明之后劲明人无不能行书倪鸿宝新理异态尤多乃至海刚峯之强项其笔法奇矫亦可观若董香光虽负盛名然如休粮道士神气寒俭若遇大将整军厉武壁垒摩天旌旗变色者必裹足不敢下山矣得天专师思白而加变化然体颇恶俗石庵亦出于董然力厚思沈筋摇胍聚近世行草书作浑厚一路未有能出石庵之范围者吾故谓石庵集帖学之成也吾粤书家有苏古侪张药房黎二樵冯鱼山宋芷湾吴荷屋谢兰生诸家而吴为深美抗衡中原实无多让愼伯书品不偁之可异也先师朱九江先生于书道用工至深其书导源于平原蹀躞于欧虞而别出新音相斯所谓鹰隼攫搏握拳透爪超越陷阱有虎变而百兽跧气象鲁公以后无其伦比非独刘姚也元常曰多力丰筋者圣识者见之当知非阿好焉但九江先生不为人书世罕见之吾观海内能书者惟翁尙书叔平似之惟笔力气魄去之远矣干禄弟二十六赵壹非草曰乡邑不以此较能朝廷不以此科吏博士不以此讲试四科不以此求备诚如其说书本末艺即精良如韦仲将至书凌云之台亦生晚悔则下此锺王禇薛何工之足云然北齐张景仁以善书至司空公则以书干禄盖有自来唐立书学博士以身言书判选士故善书者众鲁公乃为箸干禄字书虽讲六书意亦相近于是乡邑较能朝廷科吏博士讲试皆以书盖不可非矣国朝列圣宸翰皆工妙绝伦而高庙尤精承平无事南斋供奉皆争妍笔札以邀睿赏故翰林大考试差进士朝殿试散馆皆舍文而论书其中格者编捡超授学士进士殿试得及第朝考厕一等上者魁多士下者入翰林其书不工者编检罚俸进士庶吉士散为知县御史言官也军机政府也一以书课试下至中书教习皆试以楷法内廷笔翰南齐供之而诸翰林时分其事故词馆尤以书为专业马医之子苟能工书虽目不通古今可起徒步积资取尚侍耆老可大学士昔之以书取司空公而诧为异闻者今皆是也苟不工书虽有孔墨之才曾史之德不能阶清显况敢问卿相是故得者若升天失者若坠地失坠之由皆以楷法荣辱之所关岂不重哉此眞学者所宜絶学捐书自竭以致精也百余年来斯风大扇童子之试已系去取于是负床之孙披艺之子猎缨捉衽争言书法提笔伸纸竞讲折策惜其昧于学古徒取一二春风得意者以为随时不知中朝大官未尝不老于文艺欧赵旧体晋魏新裁所阅己多岂无通识何必陈陈相因涂涂如坿而后得哉俗间院体间有高标实则人数过多不能尽弃然见弃者固己多也惟考其结构颇与古异察其揩抹更有时宜虽导源古人实别开体制犹唐人絶律原于古体而音均迥异宋人四六出于骈俪而引缀絶殊其配制均停调和安协修短合度轻重中衡分行布白纵横合乎阡陌之经引笔着墨浓淡灿乎珠玉之彩缩率更鲁公于分厘之间运龙跳虎卧于格式之内精能工巧遏越前载此一朝之絶诣先士之化裁晋唐以来无其伦比班固有言盖禄利之道然也于今用之蔚为大国虽卑无高论聊举所闻穷壤新学或有所助云尔今应

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翠娱阁评选曹能始先生小品 明 曹学全 ◇曹能始先生小品◇ 序 卷一 序 引 记 卷之二 碑 文 传 启 书 疏 引 墓志铭 祭文 跋 ●曹能始先生小品题词 士胸中不能往来古人眼底不能矌瞩九点烟则其鬼必不大思必不远论不必畅故子长读父书巳心有羲轩又必方舟匹马历九区核其事实扩其胸次史记一书遂为史宗乃今则有曹能始先生也者先生弱冠通籍栖迟冷署得恣览古今又以大行拥相如之传迹几半天下是之所诣目诣焉足之所不至而书所志者目注而神会焉既集有一统胜志腹有十二代选诗业得一世之人物土风川岳形胜更又质千古兴衰治忽臧否是非以大吾见远吾思畅吾议论方寸之中千古四海具足其为文章宁在子长下哉
窦存
窦存 (清)胡式钰 撰 胡式钰,字青坳,上海人。诸生。有《寸草堂诗钞》。 泊燕子矶 夕日媚澄波,风止鸥近楫。遥汀乍有无,断岸暝烟接。系缆侵石矶,旅游意已惬。繁星江面飘,历历上眉睫。崖际耿佛镫,寺楼隐层叠。琅然磬一声,四山下木叶。 初秋夜雨 隐几酒初醒,风凉吹户轻。疏镫摇夜色,空雨走秋声。客意花愁损,吟魂水与清。遥闻响飞瀑,萧飒满山城。 秋夜感兴 月暗寥空一雁过,徘徊倚槛奈愁何。天边落木随风早,塞上凉云作雪多。芜馆歌诗惊雀鼠,高楼吹角动星河。年来乡思无聊甚,夜夜澄江梦钓蓑。 晚晴野眺 乍晴客愁豁,饱饭倚双扉。空碧没孤鸟,平沙延夕晖。人烟兼树暝,山寺忽云归。
对床夜语
钦定四库全书 集部九 对床夜语 诗文评类 提要 【臣】等谨案对床夜语五巻宋范晞文撰晞文字景文号药庄钱塘人太学生咸淳丙寅同叶李萧规等上书劾贾似道似道文致其泥金饰斋匾事窜琼州元世祖时程钜夫荐晞文及赵孟頫于朝孟頫应诏即出晞文迄不受职流寓无锡以终是编成于景定中皆论诗之语其间如论曹植七哀诗但知古者未拘音韵而不能通古韵之所以然故转以魏文帝诗押横字入阳部阮籍诗押嗟字入歌部为疑论杜甫律诗拗字谓执以为例则尽成死法不知唐幸双拗单拗平仄相救实有定规非以意为出入至于议王安石误以皇甫冉诗为杜诗而李端芜城懐古诗则误执才调集删本指为絶句王维送丘为下第诗则误以为沈佺期作亦不能无所舛讹其
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