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皇黎一统志

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皇黎一统志

志以一统名者,盖后黎之亡,始于郑王森之宠邓妃也,废嫡立少,致三军为变,卒召西山之乱,而郑以亡。黎显宗以七衮倦勤在御,亲见一统之事,而西山据国,黎氏告终,亦由此始。故此志因以一统名,亦可该贯上下,前凡十四回,其后续三回,又以西主就擒,黎君还葬终焉。黎自庄宗中兴,传中、英、世、敬、神、真、嘉、熙、裕、永、庆、纯、显、懿、昭,统凡十六帝。郑自大王检,传哲王松、谊王梉、阳王柞、康王根,仁王<木罔>、顺王杠、思王樫王楷、都王槰,凡十一王。

第一回 郑宣妃宠冠后宫 王世子废居幽室

话说皇黎朝庄宗裕皇帝中兴于马漆江,时世祖明康、太王郑检为辅,诛耡逆莫,还于故都。郑氏世袭王位,掌握大权,皇家渐见衰弱,传至显宗永皇帝景兴年间,圣祖盛王专行威福,帝惟垂拱而已。盛王为人刚明英断,智慧过人,有文才武略,博览经史,好为诗文。既袭位,狭小累朝制度,国政朝纲,一番整顿,凶渠道党,取次削平。有独运逼宇之志,灭质平宁,王师所至,无不克捷。时四方宁谧,府库充实,王渐有骄侈之心,妃嫔侍女,肆意娱乐。

一日,婕妤陈氏咏,遗女婢邓氏蕙捧花盒至于御前,那邓氏扶董人,生得凤眼蛾眉,十分美艳,王见而悦之,因与之私焉。自是渐见宠幸,言无不听,与王同居正寝,如人家夫妇。车舆衣服,穷极奢侈,颇亦侍宠弄权,有不如意者,辙为憔悴之容,悲号哭泣,以乱王心。王有夜光珠一颗,乃平南时所获,串于王巾头以为玩。邓氏弄之,王曰:“好轻轻手,无使珠伤。”邓氏乃掷珠于地而泣曰:“何物!此珠不过入广南采来偿王便了,王何重货而轻人!”

乃自废于别宫,辞而不见。王多委曲,以悦其心,邓氏始与相善。及邓氏有娠,王使人祝百神,祈生圣子。居期而生男,王最锺爱,满百日,王以少时御名杆命之,取其类己也。是年乡试第三场,御题以“山川英毓,河海秀锺”为题,文武诸臣,承望风旨,亦多以星辉海润为贺者。周岁骨相丰伟,异于常人。既能言,应对明辨,举止俨如大人。文武诸臣有入见者,正容接之。或隔岁再见,皆能记其姓名,历说前事。王命词臣制十六字颂使阿保口授,一经耳即成诵,王尤所慰悦。邓氏由是潜有夺嫡之意。

却说王世子郑棕,杨太妃所生也。太妃名玉欢,石河龙福人也。其娣为恩王【盛王之父】宫嫔,生瑞郡公,最为恩王所锺爱。太妃因娣得见于王,自入宫以后,寂寥度日。忽夜梦见神人赐彩缎一段,画龙头,不知何兆,以语侍者溪忠侯,溪忠侯心知其生圣子之兆。次日王命召宫嫔玉宽进御,溪忠故为错谬,召太妃进御,王见而不悦,然业已召见,不忍斥去,召让溪忠。溪忠叩首谢罪,具以太妃说梦颠末,一一启白,王亦默然不答。太妃一经雨露,便即怀娠,至期而生男子。王自念龙头有君象,但画龙非真龙,乃有头而无尾,亦非全吉之兆。

且前朝郑桧王弟郑棣,亦龙福所出,皆谋逆而无成,心颇不怿。文武拜贺,王辞以非嫡所出,不受。及长,容貌俊美,而王不甚锺爱。世子性好武,不嗜学,年七岁,王命庚辰科进士阮侃为左司讲,己丑科进士陈坦为右司讲,坦寻卒,侃以柄用,扬历中外,亦不以时就讲幄,惟有随讲五六人,劝讲应故事。王颇知之,滋不悦,故事王世子年十二,出居东宫,时臣以为请,王不许,但使就阿保焮郡公营宅,东宫独虚位,若将有所待者。及世子年十五,少子杆生,王锺爱少子,后三年,世子年十八,故事得开府,时臣无敢言者,而王亦不说及。于是储位未定,人心不一,几属世子者附世子,党于邓氏者附王子杆,渐生彼此之形。邓氏自以世子年长,羽翼既成,而子杆幼冲,益谋自封植。

时晖郡公黄素履有重望,常倚邓氏为援,邓氏亦倚晖郡为助。晖郡奉公人,平南上将军晔公黄五福之侄,其人丰姿清逸,有文武全才。初举乙酉科乡试中式,又举丙戌科进士,时恩王倚重晔公,遂以次女嫁晖郡。晔公威权日重,人有不测之疑,咸云:“晔郡将取天下”。传之晖郡,按图谶有“一豕逐群羊”之语,以为王与世子皆未命,而晖郡该命,好事者又撰为“草一田八”之谶,指“黄”字也。又云:“土疋云间月,黄华映日香。”土疋月,“婿”字也;黄华日,晔字也,指晔郡。又晖郡旧名登宝,人亦指议,由是晔郡以形迹自嫌,使晖郡改名素履。后晔郡自以目疾,去职不题。

却说甲午年,晔郡奉命南征,以晖郡自随。晖郡素得晔郡用兵家法,为其将佐所畏服,又善调用人才,豪杰皆乐为用,屡破敌有功,声誉日显。顺化平,晔郡卒,王以晖郡代领晔郡所部兵,为乂安镇守。晖郡居镇,弭盗贼,禁铸钱,抑豪强,止狱讼,境内大治。收用英才,分设僚属,其麾下有左右参军等名色,天下沸腾,言晖郡将反。王日与信臣阮侃,及世子阿保焮郡公、阮挺谋诛之。隐语以晖郡为十字,盖十字与乂字相近,指乂字镇也。常屏人密议,惟邓氏知之。晖郡所尚公主,日夜出入府中,服事邓氏,邓氏以其事告公主,晖郡内不自安,启请回朝,王许之。晖郡自以邓氏虽有宠,但其子尚幼,而世子年长,附邓氏恐非久安之策。既入见王,遂以珍宝赂世子左右,求附于世子。又具黄金百两、南京缎十端为执贽礼,入谒世子。世子却其礼而不与之见。又私语侍者曰:“此贼何不留镇作反,而遽请回朝,他日当籍其家,安用彼贽为哉?”晖郡自知不为世子所容,乃决意附邓氏,而阴有废立之志,以晔郡旧所居宅进纳,为王子梂营,自是晖郡为邓氏私人。而邓氏于王前亦保护晖郡益力,晖郡遂入政府,开中锐军营,署府事,遥领山南镇守。与邓氏内外交缔,势倾天下,武臣该奇镇守,皆出其门。惟山西镇鸿岭侯阮侃为世子左司讲,京北镇遵生侯阮克遵为世子阿保乃焮郡公之义子,与晖郡彼此,朋党之势成矣。

再说世子自王子杆生,意甚懑懑,惟恐不得立,与其家臣小竖势寿审筹、儒生谭春树、杂流出身永武等,日夜谋虑,未知所出。会王有宿疾,再发颇剧,世子一夕梦见身穿癸色衣,头顶丁字帽,立于府堂,明日谓家臣曰:“吾梦如此,为谅阴之服,不日宫中将有变,吾当早为之计。”群小请阴缮甲兵,潜招勇士,待宫中一旦不讳,闭诸城门,杀晖郡住邓氏与王子杆,使不得立,驰报西北两镇,将兵入卫,胁诸大臣,以定其位。世子从之,宣言将有南征之命,使人密报溪忠侯,授银子一千两,付春树,分给诸人,阴缮器甲。又阴报西北两镇官,招募义勇,布置已毕,适王病愈,其事颇泄。有进朝阮辉伯,为人狡险,惯以发人觅官。年前曾发阮辉基与瑞郡公谋逆,事由发觉,人得美官,时以事闲废,急于进用,乃使其长子之妇,入为邓氏宫婢,尝采拾王世子嬉游事,言于邓氏以求媚。又潜使亲信居西北两镇官麾下,窥探其情,至是颇知大略,入告邓氏。邓氏以其状谋于晖郡,晖郡教他为密封,自袖入政府中,屏人进呈。王览启大怒,命付下急治。晖郡谏曰:“世子诚有过,然敢作此大样,实西北两镇官主之。今二员各拥兵居外,若急治,恐有他变,不若先召二员回,系于府中,然后发其状治之。”王曰:“善。”翌日,召世子入,阳以学问卤莽责之,命入居泽阁之三间堂,更以丙戌科进士阮亻冏为左司讲,戊戌科进士阮昀为右司讲,而召西北两镇官回,时景兴庚子八月十五日也。

却说世子家臣随讲乙未科进士吴时任,为京北督同,与镇守遵生侯最相得,凡镇事无不与之谋,惟世子所谋之事,略不说及。先是数日有世子家臣小竖山寿,曾为时任门生,世子使山寿告时任以此谋,且密令差人潜往谅山市红毛雄马,以为兵用。时任大惊曰:“世子国之储贰,国乃其国,何患失位,而为此谋,此必群小所诱掖。世子气血方刚,思虑未熟,主上明察,岂能欺隐得过,恐祸且不测,家臣之属,置身无地矣。”乃驰诣遵生侯,言其状,告以隐赴城谏世子,令寝其事,以杜祸阶。遵生拒之曰:“小职与官人但觉矜防与勘问,此外不预我事,不须挂齿。”时任长吁而去。数日果有召,命遵生即与时任偕行。比至京,山西镇官与焮郡公并已被召,待罪于左穿堂。遵生入见于卷蓬店,王不许入,命侍臣眷忠侯责之曰:“舅与世子棕谋反,舅第出去治兵,我已有强将对手。”遵生侯出,遇时任于小笔店,执其手叹曰:“仆事主上,自出胞以来,今王以贼呼之,昨日官人之言,以为容易,今事已如此,将奈之何。”时任亦怆惶不知所答。遵生侯乃修启具招前事,再凭眷忠侯递览。王怒不看,令袖出裂于遵生侯面前。遵生侯拾之而出,惶恐失措,不知所云。山西镇官亦益惊惧,欲有所言,不敢自达,乃共告时任曰:“我等位重谗深,有言不信,吾侯当以其所闻,修启抵罪群小,庶几我等白冤,王世子亦保无事。”时任亦不得已从之,不意王得启,益怒曰:“果若人言不诬矣。”乃命时任与侍臣堂忠侯同查。时任与侍臣欲从中解救,更以奔丧去职。

再命参从榜眼义派侯黎贵惇代查,尽得其状。王乃召政臣入内,泣曰:“寡人不幸,遭不孝之子,不忠之臣,潜谋叛逆,其迹与承乾相类,而心又甚焉。废长立少,事非获已,卿等其谅我心,当按法论之。”廷议负犯诸名,并当论死,惟王子不敢擅议。条上,王特笔批云:“谨按春秋之义,律当从重,第念天性之亲,情有不忍,应黜为季子,终守臣节。诸臣惟山西镇官与溪忠侯奉侍潜邸,日久有劳,特许囚之。阿保焮郡公以老实不与,免死,罢职回民。命下溪忠侯遵生侯皆服药死。遵生有帐下文书阮国镇亦连坐论死,临刑骂曰:“天无日,朝无官,忍使国镇含冤。”嘱所亲纳笔纸于袖中曰:“生不伸冤,死当讼于冥府。”闻者悲之。

世子既废,王乃命居三间堂,使人监制,凡饮食出入,皆不得自由,家臣皆不许出入。由是世子之党,各自逃匿,而邓氏之党益强,大臣小臣莫不趋附,王亦益加礼重。邓氏乃为其弟茂麟求婚王女玉兰公主,王主许之。这公主字栓,乃王之最爱女。原来黄正圮生下两位公主,长曰玉映公主,字栎,嫁前乂安镇守端郡公裴名达之长男珰忠侯裴世遂。第二公主未有所尚。公主资禀软弱,自幼居水晶宫,不见风暑,所居之处,王戒侍婢言语低声,免惊公主。既长,每进见,王令与同坐,如孩提时,凡所请托,言无不售,勋贵诸臣求婚,王皆未有所许。曾旨下文武诸臣,与功臣子孙入选,令公主择可意者嫁之,更无当选者。至是邓氏为弟求婚,王重违其意,不得已而勉从。却说那茂麟,为人凶暴,自邓氏有宠,麟倚势肆行,车舆衣服,一如王者。常带手下数十人,各持刀枪,横行京邑,撞着车服,不问是某官军,要惹起衅隙,殴辱之以为快。遇女于途,悦目者即拖帷帐与之通,其女或不顺从,即割其乳头。女之夫或父,敢有出言者,立即挝其齿,亦有至殴死者。天下之人,畏之甚于虎豹,王亦知之。既许下嫁,复怀顾惜,且念公主薄弱,不堪此强暴之男。回门之日,王以公主未经疹痘为辞,不许合卺。命阿保与侍女保护公主,又命内差史忠侯监制,不许茂麟侵犯公主。正是:

少女芳心原不怯,今郎好事更多磨。

未知后事如何,且听下回分解。

(评曰:废嫡立少之事,人皆谓由于邓氏,我独谓不由于邓氏,而由于王。又不由于王,而由于太妃之梦矣。何也?召至之时,溪忠错谬,王已有不悦之心,废立之渐一也。及世子乃生而不受拜贺,则废立事十分已半矣。当是时,邓氏未宠,子杆未生,果孰为而孰致。故曰:王心自是如此,纵谁氏生得少子来,亦必有废立之事,况邓氏既有宠,子杆又聪明。)

第二回 立郑都七辅受遗 杀晖郡三军扶主

却说茂麟既得尚公主,每被史忠监制,心甚忿怒,谓史忠曰:“王谓王女如陆地仙,我看之曾不若我捧履婢女,又何贵重?我岂恋他颜色?但费尽许多钱娶得一妇,纵不成何样子,亦当撞着一回,令软如泥以偿其直,乃纵去耳。尔欲自善身,好觅去路,毋谓我之不先告也。”史忠曰:“是王上密旨,非仆敢尔。”鳞曰:“尔试问王上,设身处其地,还忍耐得否。”史忠曰:“长官不可如此过辞,王者非比常人。”麟大怒曰:“尔以王来吓我耶!王者是甚?”乃拔剑斫之。史忠应刃而毙。史忠既死,麟乃传闭营门,令内外不得出入,将潜消其尸。公主闻之惶恐,使侍女逃出小窦,笨诉于王。王大怒,命侍臣督更兵来捕,麟拔剑立门曰:“敢入者死。”王再令晖郡将兵围捕之,送归王府,王付朝臣议罪,廷议杀使应枭。邓氏号泣请代,王不得已,特许减死,降论徒流远圻送配,不在话下。

再说王子杆生来英秀聪明,但先天禀薄,在襁褓时,素得疳病,肚大脐实,色淡筋青,四肢瘦削,王遍求四方名医调治。以医进者阮植由训导得为进朝,失义隆以北国商客,得典兵封侯,药材所需以百万计,调治累年不效。王使人遍祷各处灵祠,宫中又设坛场,日夜焚香祝祷,皆不获愈。或言婕妤失宠妒忌,为巫蛊事,埋木人于宫中压券。王大怒,命捕婕妤家人问状,并皆逃窜,四下拿捕不获。告者引掘埋木人处,不见,事遂寝。然王心犹以为疑,纵邓氏为斋蘸符箓之事,由是巫史盛行,王子病亦时增减。及世子得罪,王子杆病适宽。次年,疹痘又顺,脓压又顺,王大喜曰:“孩提患疳亦是常症,不足为虑。但既疹痘,便是成人。”中外亦皆称贺,多劝王降明旨,立为世子,以系天下之望,王从之。圣母太慈言于王曰:“王子棕与杆皆孙也,我诚无所偏爱,但棕年长无恙,而杆年幼抱恙,愿王以宗社为念。且虚位东宫,庶几季子知悔,不然待杆长成,册立未晚。”王曰:“棕、杆在圣母为孙,不若在臣为子。古人谓:‘知子莫若父’,臣犹未至昏懵,况朝廷公议如此,岂臣嬖小织成,圣母岂不洞照。今若不早正储位,群小之徒,心怀观望,臣恐祸且不测!且天下大器,要付托得人,以宗社为重,子犹不可私,况私于少乎?使杆病终不起,宁立桂郡公,以还伯父正派,无托此不肖,以坠祖宗之业。”圣母遂不敢复言。王乃命朝臣具本奏知皇上,立王子杆为世子。

却说王自数年以来,夙疾时作。或一月,或半月,往往危剧太甚,寻复痊可。最怯者风暑,平居在深宫中,昼夜传烛,非大朝会,未尝出见群臣。府堂御座,亦设水晶帐,乘舆亦拖水晶帘,以避风暑。百官启事,皆凭侍臣传旨,虽亲贵者亦或一年半年,始得一见。朝臣文武,未尝得见龙颜。府堂事,外间传说,如天曹事,是以壅蔽尤甚。至是王疾转剧,邓氏日夜服侍,大臣惟晖郡得出入,王母与王女亦鲜得见,每日问安,在寝门外问侍者而已。邓氏侍疾,言于王曰:“妾事主上,遇蒙怜恤,众恶交丛,不知他日妾母子措身何地?”王慰之曰:“世子已正位东宫,国乃其国,卿他日为天下母,谁人转得?”邓氏曰:“恐不预定,到缓急时,必马人所夺。”时有晖郡在。乃顾晖郡曰:“卿他日善保护正宫与世子,以宁我心。”晖郡曰:“臣敢不尽心所事,继之以死。但请及今宣治命,以世子袭位,册立正宫为妃,同听政,俾有成命。”王曰:“善!卿宜辅之。”晖郡曰:“受遗辅政,臣不敢独任。卿郡公王室至亲,完郡公师傅大臣,珠郡公、泗川侯皆在政府,素有德望;郡公东宫阿保,垂忠侯东宫保卫,皆为信臣,请准赐诸员与臣同受顾命。”王许之。晖郡乃宣旨,命泗川侯草顾命书,添差汝公草宣妃制册,草成,晖郡袖入侯旨,请下字。时王疾已弥留,圣母入省,邓氏抱王起坐,圣母立御榻旁,涕泣请安。王泣下曰:“小子拜手稽首,启国圣母,小子不幸短命,不得终事圣母,念惟孝道未终,五内如割,请圣驾还宫,寝膳从容,母以小子为念,以伤圣怀,晨昏之事,已有嗣王。”圣母涕泣久之,意欲以储位为言,而有邓氏在,难于启齿,迟回未出。王曰:“圣母重伤小子,顾复不舍,小子见母自伤其心,不得瞑目,伏祈圣驾还宫。”圣母含泪而出。王与邓氏诀曰:“我病不起,不得与卿白头相守。我今大归,卿留奉侍圣母,保育嗣子,琴瑟之约,重订来生。”邓氏哽咽刻余,截发而誓曰:“主上不怜妾身,忍使妾踽踽孤栖,妾愿以身殉主上。奉事圣母,已有两位公主;辅佐嗣王,已有诸大臣,主上勿以是托妾。”乃放声大泣。王顾垂忠侯曰:“我归后,尔等善慰解正宫,毋使毁伤。就使志不可夺,须并舟归陵,陪我寝园。”乃召卿郡、完郡入受顾命。两员入,命免拜赐坐,两员涕泣请安。王曰:“小子不幸恶病,今大渐弥留,今世子袭位,尚赖叔父与师保同心夹辅,以济于艰。”言讫,命邓氏舁卧。晖郡跪,出袖中顾命书进呈,王以手挥之,晖郡再请曰:“今圣体少安,顾命书留白姓名,臣请命王亲卿郡代笔。”王不能答,颔之而已。卿郡批笔于御榻前,历书姓名于顾命书留白处。毕,再进御览,王已瞑目不省,遂薨。时景兴壬寅九月十三日,王年四十四,袭位之十六年也。属纩后,晖郡一面分遣众官治丧,一面将顾命书并宣圮册文,付垂忠侯,传送出政府,命朝官奏知皇上。皇上敕谕立世子杆为奠都王。百官整兵仗,就敬天门钦迎敕命,回至府堂。阿保棪郡公抱世子且朝服冠带,葵色,立于府庭,跪受敕命。讫,乃设御榻于外府堂,抱王即位。百官以次拜贺,礼毕,抱王入黉宫,拜圣母,讫。各易素服发哀。王有万年书,凡丧礼:自饭含,至大祭入庙,礼节仪文皆有成画。至庙号圣祖盛王,亦素已撰定,著在书内,至是按此而行。大臣七员,日夜宿直府中分理诸事。

却说七辅之臣:卿郡名郑桥,乃禧祖仁王第五子,毅祖恩王之弟,在嗣王为祖叔,年尊德劭,但为人质实,于事无所可否。完郡名阮完,农贡兰溪人,癸亥科进士,为圣祖右司讲,历官吏部尚书参从致仕,起复参预朝政,为国庞硕之臣,但为人和缓,与世浮沉,模棱不断。泗川侯名潘黎藩,慈廉东鄂人,丁丑科进士,历官部侍郎参从,为人风度端雅,亦有经术,但其性深沉,多殉势利。珠郡、棪郡、垂忠侯皆以宦者起身。珠郡名珠,王山莲湖人,奉侍累朝,知兵番机密,为人谨厚,晚年以耆旧入政,然亦不用事。棪郡名陈春晖,天本快乐人,为潜邸家臣,及王亲政,授知户番,为人纯谨,王信之,命为世子阿保,夙夜在王左右,不预外事。垂忠侯名谢垂,安模康上人,历官出入,又领清华镇守,为人机智,济以文学,议论风生,王素所信重,召为世子保卫,但齿浅望卑,与同列不免委曲。天下之事,一由晖郡决断,无所异议者。原来这六人非尽与晖郡同心,晖郡为他各有位望,拘于同事使无他意。惟棪郡乃邓氏之党,与泗川侯平日素相得,二人与晖郡为同心一体之人,而棪郡木讷寡闻,又得泗川与之心腹,泗川与晖郡皆迷于当局,完郡老儒,垂忠小慧,毕竟其心难测,其中老实无他,惟卿郡、珠郡尔。晖郡自主这局,凡事亦无所推诿,只要直截担当,人之同与不同,皆所不计。时新王初立,主少国疑,街市之间,团三聚五,或言新王病垂危剧,宫中不日有变,晖郡威权太重,将有异图;或言正宫与晖郡私通,将以社稷托晖郡。街巷为之语曰:“彼百官兮多暗少聪,使晖郡兮阴奸正宫。”晖郡使提领官遍悬铁钧绞刀于诸市,戒曰:“敢聚语者,钩其舌而断之。”由是道路以目,京畿耸然。

却说旧世子自新王立,邓氏每欲阴害之,垂忠以善言保护,邓氏为所牵夺,更不果,乃使出居左穿堂,着内匡、内翊、内仍、内轿四队官军监制,每日三奠许入府堂陪拜,礼毕,复就监所,日夜危栗,恐不自保。杨太妃使其娣郡夫人杨氏哀诉子晖郡曰:“妾家妹官嫔杨氏与王季子遥致辞叩拜长官阁下:季子有罪,废黜是甘,但今地嫌势逼,不胜危惧,万望长官垂怜,曲为保全,再生之德,刻骨铭心。”晖郡泣答曰:“仆事先王,最承恩遇,义为君臣,恩犹父子。季子,吾王之子也。仆有何心,愿天地殛之!夫人归为仆致辞,遥拜王子与贵嫔帏次,请且放怀,仆周旋其间,保无他虞。”自是密饬四队,令监制从宽,家臣旧人遂得出入通行,无苛祭者。世子有膳夫誉武,为人有心机,言语明辨。世子尝问外间人情何如?誉武曰:“先王废嫡立少,人皆忿疾,军情为甚。顷者新王袭位,照故事颁赐诸军缗钱有差,诸军沸腾,有不肯受赐,晖郡为旨谕严戢,只得勉强听从,而心怀不平。”世子心中暗喜,谋于家臣小竖嘉寿。寿、嘉林钵场人,亦有智识。言于世子曰:“人情如此,能以义动,使一心尊扶,则大业定矣。”世子大喜,乃使誉武为酒肴,邀诸亲军卞吏宴饮,而告之曰:“世子无罪,被邓氏孽妇蛊惑先王,诬构陷害,以夺其位。晖郡素有反志,利王子杆幼冲易制,与之附和,成其废立之事,而已自为辅,以售其僣夺之谋。今王抱恙危剧,变在旦夕,不知王家基业,谁人主之。三军皆汤沐之邑,应义之兵,为国爪牙,素坏忠义,倘念王家二百年养育之恩,常一心翊扶,奠宁王室,或者天相其成,铁券丹书,留传万代。”众咸曰:“臣等皆有此心,但未知王子意下如何?恐到那时,或有惊动,又谓臣等惹事。今王子既开此意,这事定是不难。

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两晋演义 自序 《晋书》百三十卷,相传为唐臣房乔等所撰,盖采集晋朝十有八家之制作,及北魏崔鸿所著之《十六国春秋》等书,会而通之,以成此书。独宣武二帝纪,与陆机王羲之传论,出自唐太宗手笔,故概以御撰称之,义在尊王,无足怪也。后书评论《晋书》之得失,不一而足,而《涑水通鉴》《紫阳纲目》叙述晋事,书法与《晋书》相出入者,亦不胜举焉。愚谓当今之时,以古为鉴,不必问其史笔之得失,但当察其史事之变迁。两晋之史事繁矣,即此内讧外侮之复杂,仆已更难详。宫闱之祸,启自武元,藩王之祸,肇自汝南,胡虏之祸,发自元海;卒致铜驼荆棘,蒿目苍凉,鳌坠三山,鲸吞九服,君主受青衣之辱,
蔡东藩民国演义
序 治世有是非,浊世无是非。夫浊世亦曷尝无是非哉?弊在以非为是,以是为非,群言厖杂,无所适从,而是非遂颠倒而不复明。昔孔子作《春秋》,孟子距杨墨,笔削谨严,辩论详核,其足以维持世道者,良非浅尠,故后世以圣贤称之。至秦汉以降,专制日甚,文网繁密,下有清议,偶触忌讳,即罹刑辟。世有明哲,亦何苦自拚生命,与浊世争论是非乎?故非经一代易姓,从未有董狐直笔,得是是非非之真相。即愤时者忍无可忍,或托诸歌咏,或演成稗乘,美人香草,聊写忧思,《水浒》、《红楼》,无非假托,明眼人取而阅之,钩深索隐,煞费苦心,尚未能洞烛靡遗,而一孔之士,固无论已。今日之中华民国,一新旧交替
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