敦煌变文选

主，恰似落叶遇秋风。

魔王自为都元师，怕急潜身无处容。

遂向军前亲号令，火急抽兵却归宫。

不念自是邪神类，比并天中大世尊，

罗汉虽然是小圣，力敌天魔万万重。

鬼神类，千万般，变化如来气力滩，

任你前头多变化，如来不动一毛端。

魔王见此阵势似轮，且还抽军，回归天上。不察自家力弱，辄拟恼害如来，忿怒之情，上由未息。然后端居正殿，及据香林，扼腕扬眉。铺唇叵耐。魔王有其三女，忽见父王不乐，遂即向前启白大王：

近日恰似改形容，何故忧其情不乐？

为复诸天相恼乱？为复宫中有不安？

为复忧其国境事？为复忧今诸女身？

惟念父五有慈愍，如今为女说来由。

父王道：

不是忧今诸女身，汝等自然已成长；

也不忧其国境事，天宫快乐更何忧！

吾缘净饭悉达多，近日已于成正觉，

叵耐见伊今出世，应恐化尽我门徒。

若合交他教化时，化尽门徒诸弟子。

我即如今设何计，除灭不义出世间。

于是三女遂即进步向前，咨白父王：

瞿昙少小在深宫，色境欢娱争断得？

没是后生身美貌，整是贪欢逐乐时。

我今齐原下阎浮，恼乱不交令证果。

必使见伊心退后，不成无上大菩提。

魔王闻说斯计，欢喜非常。库内绫罗，任奴妆束。侧抽蝉鬓，斜插凤钗，身挂绮罗，臂缠缨珞。东邻美女，实昌不如，南国娉人，酌然不及。玉貌似雪，从夸落浦之容；朱脸如花，谩说巫山之貌。行风行雨，倾国倾城。人漂五色之衣，日照三珠之服。仙蛾从后，持宝盖以后随；织女引前，扇香风而塞路。召六宫彩女，发在左边，命一国夫人，分居右面。直从上界，来到佛前，歌舞齐施，管弦竞奏。

论情实是绮罗人，若说容仪独超春。

身挂天宫三珠服，足蹑巫山一片云。

弟一女道：世尊！世尊！人生在世，能得风时？不作荣华，虚生过日，奴家美貌，实是无双，不合自夸，人间少有。故来相事，誓尽千年。不弃卑微，永供佛为琴瑟。

女道：欢君莫证大菩提，何必将心苦执迷？

我舍慈亲来下界，情原将身作夫妻。

佛去 ：我今原证大菩提，说法将心化群迷。

苦海之中为船筏，阿谁要你作夫妻！

弟二女道：世尊！世尊！金轮王氏，帝子王孙。。抱却王位，独在山中寂寞。我今来意，更无别心，欲拟伴任山中，扫地焚香取水。世尊不在之时，我解看家守舍。

女道：奴家爱着绮罗裳，不勋沉麝自然香；

我舍慈亲来下界，誓将纤手扫金床。

佛道：我今念念是无常，何处少有不烧香；

佛座四禅清净，阿谁要你扫金床。

弟三女道：世尊！世尊！奴家年幼，父母偏怜，聪明少有，帝释梵王，频来问读，父母嫌伊门卑，令不交作新妇。我见世尊端整，又是净饭王子，三端三艺并全，文武两般双备。是以抛却父母，故来下界阎浮，不敢与佛作妻，情原长擎座具。

妇道：阿奴身年十五春，恰似芙蓉出水宝。

帝释梵王频来问，父母嫌卑不许人。

见君文武并皆全，六艺三端又超群。

我舍慈亲来下界，不要将身作师僧。

佛道：汝今早合舍女身，只为从前障佛因。

大急速须归上界，更莫分云恼乱人。

魔女不信世尊之言，谩发强词，轻恼于佛。于是世尊垂金色臂，指魔女身，三个时化作老母。且眼如珠盏，面似火曹，额阔头法，胸高鼻曲，发黄齿黑，眉白口青，面皱如里髑髅，项长一似筋头20子。浑身锦尹，变成两幅布裙，头上梳钗，变作一团乱蛇。身21项缩，恰似害冻老22，腰曲脚长，似过秋谷23。浑身笑具，甚是尸骸，三个相看，面无颜色，心中不分，把镜照看，空留百丑之形，不见千娇之貌。姊妹三个，道何言语：

不是天为24，都缘自作灾。

娇容何处去，丑陋此时来。

眼里请如火。胸前瘿似魁。

欲归天上去，羞见丑腮。

魔女三人，变却25娥貌，自惭丑陋之躯，羞见天宫，求归不得。遂即佛前9跪，启再三。当尔之时，道何言语：

不悟前生业障深，直来下界诣双林。

盖为父母恩义重，不料魔家力未强。

恼乱如来多罪降。容仪变却受怨沉。

惟原释迦生慈悯，舍过莫记生念心。

佛心慈悲广大，有原克从，舍放前26，许容忏谢。与旧时之美质，转胜于前：复婉丽之容仪，过于往日。

我佛慈悲广大原，为法分刑普流传，

魔女三人骋姿容，变却当初端正面。

殷勤礼拜告如来，暂弃魔宫心敬善。

丑女却犹端正身，口过忏除得脱免。

魔女却获端正，还归本天；当去之时，道何言语：

魔女忏谢归天，欢喜非常礼圣贤。

故知佛力垂加备，姊妹三人胜于前。

女见魔王说本情，翟谈如来道果成。

我等三人总变却，岂合不遂再归程。

倾心礼拜求哀忏，方始来容罪障轻。

此祭世尊成正觉，魔王众此没多声。

定拟说，且休却，看看日落向西斜。

念佛座前领取偈，当来必定座莲花。

但某乙禅河滴派，勇晚修，学无道化之能，谬处赞扬之位。身心战灼，悚惕何安？辄述芒芜，用申美德。

自从仆射镇一方，继统旌幢左大梁。

孝子慈超舜禹，文萌宣略迈殷汤。

分茅烈土忧三面，旰食临朝念一方。

经上分明亲说着，观音菩萨作仁王。

观音也现宰官身，府主唯为镇国君，

玉塞南边消殄气，黄河西面静烟尘，

封疆再政还依旧，墙壁重修转更新。

君圣臣贤菩萨化，生灵尽作太平人。

圣德臣聪四海传，蛮夷向化静风烟。

邻封发使和三面，航海馀深到九天。

大洽生灵垂雨露，广敷释教赞花遍。

小僧原讲经功德，更祝仆射万万年。

破魔变一卷

天福九年甲辰祀黄钟之月27生十叶冷凝呵笔而写记。

居净土寺释门法律沙门肆荣写

难陀出家缘起

次解难陀者，是佛亲弟，姨母所生。相貌端严，世间希有。虽知世尊是亲兄弟，且不肯出家。缘有孔陀罗是妻，容颜殊胜，时为恋着这妻。世尊千方万便教化，令交出家，且不肯来，便言语无端，乱说辞章，比恋着其妻。何似生：

断其妻容众皆知，更能端正甚希其。

脸似桃花光灼灼，眉如细柳色辉辉

颜容端正实难比，美貌论情世上希。

虽有师兄身是佛，被妻缨绊懒来随。

自世尊种种方便，教化难陀不得。忽于一日，难陀共妻饮次，世尊与他心惠明，遥观见难陀根性熟，便即教化。

我佛牟尼大法王，观见难陀气愍伤。

兄弟之情还教切，运身便即现威光。

首托钵盂光灼灼，足蹑祥云气异音。

掸拍之间身即到，高声门外唱家常。

世尊直到难陀门前，道三两声家常，难陀劝饮之次，忽闻门外世尊语声，向妻道：娘子！娘子！

吟

有事谘闻娘子，请筹暂起却回，

伏缘师兄到来，现在门前化饭。

欲拟如今不出，又缘知我在家。

走到门前略看，即便却来同饮。

断

欢喜巡还正饮杯，恐怕师兄乞饭来。

各请万寿暂起去，见了师兄便入来。

饮酒勾巡一两杯，徐徐慢拍管弦催。

各盏待君下次勾，见了抽身便却回。

吟

难陀出门见佛，便乃伤作喜欢。

合常礼拜起居，不审师兄弟福。

争得今朝降重，将身入我贫家。

世尊亲到门前，令我一家获福。

如来斋时已到，转转即是日高，

如今看我师兄，钵中有何香饭？

断

若论家内辩斋餐，百味珍羞总不难，

唯原世尊莫形则，要甚从头请说看。

世尊道：诸馀并不要，要汝钵饭。难陀捻得钵杯来，便入厨中取饭。难陀家内常吹七瓮之香饭，所有神通，直交劳尽难陀七瓮饭，只得世尊半钵杯已来饭。

断

难陀家内饭长吹，香粳土1滑流时。

捻得钵盂便劳尘，专怕堂中妻怪迟。

一瓮两瓮钵中少，三瓮五瓮转希其。

劳尽难陀七瓮饭，不知我佛不思仪。

难陀取得半钵饭，遂与世尊，便拟入来，佛道：汝与我送到寺中，任你却来。

吟

难陀只欲不去，师兄处分再三，

便拟送佛世尊，又怕家中妻怪。

两意之间叵耐，进退心口难为。

不如快送师兄，送到便来归舍。

断

将身便即送如来，专怕家中妻怪，

不久之间便到寺，难陀辞佛却归来。

难陀送到寺，便拟却回。佛语难陀道：我缘今日斋去，是汝且与我看陀。有四个水瓶与添满，更有院中田地，并须扫却。待我到来，一任汝去。世尊道了，使即付斋。这难陀在陀闷闷不已，思量道：阿谁能等得世尊！心中道了，又怕世尊嗔责，连忙取得四个瓶来，便着添瓶。才添得三个，又到却两个，又添得四个，到却三个。十遍五遍，总添不得。难陀恶了不添，尽打破。便即扫地。从东扫向西，又被西风吹向东。周围扫，又被祗风吹 四面。扫又扫不得。难陀又怕妻怪，恶发便骂世尊：论王位此不绍，作个师僧，2我他人。

断

师兄作处大由由，不绍轮王剃却头，

僧俗晓言皆有异，何须如此苦相尤。

扫地风吹扫不得，添瓶瓶到不知休，

归家但得孙陀喜，师史恶发不能愁。

谁能待世尊来，闻早不汝归家去，

忙忙走到加盘外，早见师兄队仗来。

惊忙恍忽走潜藏，道旁有一枯树下，

便即将身且回避，心中不原见如来。

世尊天眼早观见，电转之间到树所，

便敕龙王拔却树，化火登时便拟烧。

难陀怕走告师兄，陀在此间莫烧害。

佛与慈悲方便化，却引难陀到寺中。

世尊引到寺难陀中告佛：原放我归家去。佛道：我缘帝释请我说法，今朝将汝看天宫去；共看一场，即便归来。

断

如来告讫见神通，将身一念便腾空，

足下彩云也五色，顶上盘旋有八龙。

逡速已到清云里，似降祥云是不同。

只别人间弹指顷，难陀从佛到天宫。

吟

能陀虽然天上，一心思忆家中。

佛与帝释说经，便遣能陀观看。

吟

阴见楼台殿各，皆是七宝合成，

更见每个房中，有一天男天女。

最后有一房中，其中不见天男。

空房天女熟然，难陀向前便问。

难陀天上观看，见房内各有天男天女，最后房内，空有天女，并无天男。难陀遂问：

不审天中这个身，前生未委种何因？

此处想君得第一，不知夫主是何人？

若说我家夫主，不是等闲之人。

如今说着姓名，凡是人皆总识。

那是阎浮提内，五天印土之中，

迦毗罗国城中，净饭皇王太子，

释迦如来观弟，那是城母所生。

他缘宿业因缘，配我以为夫主。

断

如今现在阎浮提，宿因相配作夫妻，

受限此人缘异尽，房中所以独狐栖。

断

若说我家夫主，佛弟难陀是也。

难陀闻语笑咳咳，如今有幸得相过。

今日方来相顶谒，只我如念即便陀。

难陀报天女曰：只我便是佛弟难陀。

吟

天女当时文语，便即却报难陀：

我家夫主威仪，不作欲人装束。

他家剃头落发，身坏色袈裟，

若论进止威仪，恰共如一不别。

何处愚夫至此，来认我为妻，

不如闻早却回，莫大此时挫辱。

断

欲识我家夫主时，他家还着福田衣，

不作欲人之貌相，剃头身作出家而。

难陀闻语欢喜，走到佛前，欲得出家。

难陀闻说此来由，走到佛前说豆流，

唯原世尊相极受，与我如今剃却头。

吟

佛知难陀之意，疑取天女为妻，

报之汝现有妻，又要出家修之。

我终教法文内，精心一任出家。

都无清净之心，纵耳剃头何益？

断

佛与慈悲出世间，不但怨新总一般。

我念发心求剃度，师兄缘甚暑艰难？

但得如一与发剃发，身被法服好因缘。

佛语难陀曰：共汝暑到地狱看去，却来便与汝剃头不迟。世尊道了，从天降下，直入狱地。向十八重中与阎浮罗王说法，遣难陀观看。行来去末后，见一个空闲镬，立在汤边。难陀便问狱子：

吟

我今欲有是问，不知圣主许此，

缘甚此汤空闲，里许几人受罪？

镬汤诸处见有，因甚唯此空闲，

如今为待阿谁，拟向此间煎煮？

狱子从何得相问，此间镬汤，为待佛弟难陀，不求佛教，恋着色身，合向捻此镬汤煮。莫是难陀惊怕，劣到地地走向众。

吟

陀登时便走，夜叉从后赴来，

牛头叫喊连天，狱子发声动地。

怕怖莫知为计，魂飞胆战心惟，

口称南无世尊，惟原师兄相救。

断

才闻世尊名字，镬汤烟焰总消除。

难陀走到佛前头，礼拜如来双泪流。

昔日错迷行恶行，今朝觉悟忏3尤。

三涂根本因次舍，五毒恶缘此日休。

若得出家修道去，菩提佛想一心救。

发心从此转殷勤，启着皈衣礼世尊，

便遣目连与剃度，当时作得比丘身。

如来为说因缘法，言下还城罗汉僧，

当日祗园谈净土，同向连宫作圣人。

罗汉经中总得名，念尽解登其生。

违绕世尊虔敬佛，一心听说净名经。

实4才文增福惠，念言兹益善其生，

十念弥陀虽即少，功德沾施福不轻。

勤心念佛舍娑婆，努力修行出爱河，

一串数珠长有手，常常相绩念弥陀。

若能如此勤修道，临命终时瑞相多，

弥陀到西方去，论情快乐更无过。

大目干连冥间母变文并图一卷

夫为七月十五者，天堂启户，地狱门开；三涂业消，十善增长。为从僧咨下，此日会福之神，八部龙天，尽来教福。承供养者，现世福资；为亡者，转生于胜处。于是盂兰百味，饰贡于三尊。仰大众之恩光，救倒悬之窘急。昔佛在世时，弟子厥号目连，在俗未出家时，名曰罗卜，深信三宝，敬重大乘。于一时间，欲往他国与易。遂即支分财宝，令母在后设斋，供养诸佛法僧及诸乞来者。及其罗卜去后，母生悭1之心，所是吃咐资财，并私隐匿。儿子不经旬月，事了还家。母语子言，依汝付嘱，营供养作福。因兹欺诳凡圣，命遂坠阿鼻地狱中，受诸剧苦。罗卜三周礼毕，遂即投佛出家；承宿羽因，闻法证得阿罗汉果。即以道眼访觅慈亲，六生死，都不见母。目连从定起，含悲谘白世尊：慈母何方受于快乐？尔时世尊报目连曰：汝母已落阿鼻，见受诸苦。汝虽位登圣果，知欲何为？若非十方众僧解下胜脱之日，已众力乃可救之。故佛慈悲，开此方便，用建盂盆者，即是其事也。

罗卜自从父母没，礼泣三周复制毕。

联乐不乐损形容，食旨不甘伤斤骨。

闻道如来在鹿苑，一切人天怃恤，

我念学道觅如来，往诣双林面问佛。

尔时佛自便逡巡，稽首和尚两足尊，

左右摩诃释梵众，东西大将散诸神。

看前万字颇黎色，项后圆光像月轮，

欲知百宝千花上，恰似天边五色云。

弟子凡愚居五欲，不能舍离去今嗔，

直为乎生罪业重，殃及慈母入泉门。

只恐无常相逼迫，苦海沉沦生死津，

原佛慈悲度弟子，学道专心报二亲。

世尊当闻罗卜说，知其正直不心邪，

屈指先论四谛法，后闻应当没七遮。

纵令积宝凌云汉，不及交人暂出家，

恰似盲龟遇浮木，由如大火出莲花，

炎炎火宅难逃避，滔滔苦海阔无边，

直为从生分别故，如来所以立三车。

佛唤阿难而剃发，衣裳变化作袈裟，

登时证得阿罗汉，后受婆罗提木叉。

罗卜当时在佛前，金炉怕怕起香烟，

六利琼林动天地，四花标样叶清天。

千般锦绣铺床座，万道珠幡空里悬，

佛自称言我弟子，号曰神通大目连。

当时目连于双林树下，证得阿罗汉果。何为如此？准《法华经》穷子品云：先受其价，然后除粪，此即是也。先得阿罗汉果，后当学道。看目连深山坐禅之处，若为：

目连剃除须发了，将身合即入深山，

幽深地净无人处，便即观空而坐禅。

坐禅观空知善恶，降心住心无所著，

对镜澄澄不动摇，左脚还须押右脚。

端身坐盘石，以舌著上腭，

白骨尽皆空，气息无交错。

当时群鹿止吟林，逼近清潭望海头。

明月庭前听法眼，青山松下坐唯禅。

天边海气如霞换，陇外青山望戌楼。

秋风瑟林中度，黄叶飘零水上浮。

目连宴坐虚无境，内外证心渐渐修，

通达声闻居望地，出入山间得自由。

目连从定出，迅速作神通，

来如霹雳急，去似一团风。

海雁啼缯彻，2鹰脱纲笼，

潭中烟霞碧，天净远路红。

通神得自在，掷钵便腾空，

于时一向子，上至梵天宫。

目连一向至天庭，耳里唯闻鼓乐声。

红楼半映黄金殿，碧牖浑沦白玉成。

锡杖敲门三五下，胸前不觉泪3 3。

长者出来如共语，合掌先论中孝情。

启言长者相识否，贫道南阎浮提人，

少小身遭父母丧。其家大富少儿孙，

孤4更亦无途当。贫道慈母号青提，

阿耶名辅相，一生多造福田因，

亡过合生此天上。可怜富贵骄奢地，

望睹令人心悦畅。钟鼓铿枪和雅音，

鼓瑟也以声辽亮。哀哀劬劳长不舍，

乳哺之恩难可忘。别后安和好在否，

比来此处相寻访。长者闻语意以悲，

心里回惶出语迟。弟子阎浮有一息，

不省既有出家儿。和尚莫怪苦盘问，

世上人伦有数般。乍观出语将为异，

收气之时稍似难。俗间大有同名姓，

相似颜容几百般。形容大省曾相识，

只竟思量没处安。5梨苦死来相认，

更说家中事意看。

目连到天地父，至一门见一长者，白言长者：贫道小时，名字罗卜。父母亡没已后，投佛出家，剃除须发，号曰大目干连，神通第一。长者见说小时名字，即知是儿，别久，好在已否？罗卜目连认得慈父，起居问讯已了，慈母今在何方，受于快乐？长者报言罗卜：汝母生存在日，与我行业不同。我修十善五戒，死后神识得生天上。汝母平生在日，广造诸罪。命终之后，遂坠人狱。汝向阎浮提冥路之中寻问阿娘，即知去处。目连闻语，便辞长者，顿身下降南阎滔提，向冥路之中，寻觅阿娘不见。且见八九个男子女人，闲闲无事，目向前问其事由之处：

但且莫礼拜，贤者是何人？

此暗都集会，闲闲无一事，

游城6外来。

贫道今朝至此间，心中只手深相怪。

诸人答言启和尚，只为同名复同姓，

名字义错被追来。勘当恰经三五日，

无事得放却归回。早被妻儿送坟墓，

独自抛我在荒郊，四边更无亲伴侣，

狐狼鸦鹊竞分张。宅舍破坏无投处，

王边披诉语声哀，判放作鬼闲无事，

受其馀报更何哉。死生路今而已隔，

一掩泉门不再开，冢上纵有千般食，

何曾济得腹中饥。号啕大哭终无益，

徒须搅纸作钱财。寄语家中男女道，

劝令修福救冥灾。

目连良久而言：识一青提夫人已否？诸人答言：尽皆不识。