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集藏 · 谜语

橐园春灯话

7.5 万字 · 约 3 小时 33 分钟 · 7 / 10

会员可开白话

日,幸而得之,坐以待旦,射念昔先人,明发不寐;子路、曾晰、冉有、公西华侍坐,子曰,以吾一日长乎尔,毋吾以也,居则曰,不吾知也,如或知,尔则何以哉,射西厢,大师一一问行藏之类。皆不得强事点窜者也。

其依据故实撰成之面,有时不得不稍冗长者。如以汉哀帝虽与幸臣同卧起,然实病痿也,射悦贤不能举;汉高祖属胡骑北还,遂捷足而有中原,射知远之近;当是时,诸郡县皆杀其长吏以应胜,盖天下苦秦久矣,射民未病涉也。此乃就史传中语剪裁而出。贾生以年少,未能骤进公卿,乃出为梁王太傅,射不逾阶而相揖也(系铃);戴良外归,辄自愧,其母见之,曰,尔又从牛医儿来耶,射宪问耻(卷帘);石家宴客,斩姬妾行酒,丞相每勉为引尽,大将军独不动,二人之心术可知矣,射于崇吾得见王;元末陈氏据江都,称汉王,张氏据泰州,称吴王,皆草窃之徒耳,射友谅士诚小人也(集锦);孙策据有江东,人比之为小项羽,使天假以年,所造未可量也,射虽由此霸王不异矣(解铃);明室三百年,未有后出而登极者,射君子之于天下也无适也;诛蹇硕以定帝位,召董卓以祸京师,射治亦进乱亦进;戏曹瞒于座上,惊孙策于镜中,射生于道左(卷帘)。皆系确有所本,假组织以成之者也。

以长面扣短底,除人名不计外,各书句亦常有之。如以在肓之上膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,射疾固也;曾子曰,不可江汉以濯之,秋阳以暴之,嫡嫡乎不可尚己,射有若无;跖之狗吠尧,尧非不仁,狗固吠非其主耳,射言忠信;而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇,射病愈;闻免父之命,不可以莫之奔也,射尚志;尔惟践修厥猷,旧有令闻,射启贤;玉碎香残荒郊卧,云飘雨断重泉堕(出长生殿传奇),射左传,虢亡。又以西厢之其声壮,似铁骑枪刀冗冗,其声幽,似落花流水溶溶,其声高,似清风月朗鹤唳空,其声低,似儿女语小窗中喁喁,射如琴张(卷帘);监宫引出暂开门,随例虽朝不是恩,银钥却收金锁合,月明花落又黄昏,射既见复关。至以短面扣长底者甚少,如以鸣赞,射践其位,行其礼,奏其乐;虑囚,射审问之,慎思之,明辨之。皆平平无奇。又以晋阳渠决,韩魏离心,射所恶于智者,为其凿也,如智者若禹之行水也,则无恶于智矣,禹之行水也,行其所无事也,如智者亦行其所无事,则智亦大矣。因国语有智伯行水一语,可作根据,尚不嫌于空泛也。更有一条,以九连环,射其次致曲,曲能有诚,诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化,唯天下至诚为能化。盖九连环八环皆连,惟末一环独断,此章八句皆叠字接续,惟末一句独否,天下之物,神似巧合,固无出其右者矣。

作谜固不宜用僻典,然有时意想所及,在作者固视为寻常,而猜者未必尽能了了。辰人最喜诘问来历。然此等谜,万不能先数典以对也。记其曾举以相询者,如化为蟭螟,射莫见乎隐。则出自聂隐娘传也。乃欲臣老子耶,射何敢与君友也。则何点对梁武帝语也。黄鹄歌,射陶以寡。则歌为寡妇陶婴作也。虽有贤雄兮终不同行,射失诸正鹄(解铃)。则黄鹄歌词也。嗟呼惜哉乃下世兮,射与伤惠。则柳下惠诔词也。煮白石烂如芋,射先饭。则出自焦先传也。稷下祭酒,射齐卿之位。则荀卿尝为是官也。于今为庶为清门,射霸者之民。则曹将军名霸也。陆氏庄,射惟士无田。则陆氏以门生为田也。卓与帝语语不可了,射辨之弗明。则汉少帝名辨也。汉高封兄于代,射则王喜。则代王名喜也。滕公下车收太子,射则必取盈焉。则惠帝名盈也。我孰与皇帝贤,射问人于他邦(系铃)。则出史记陆贾传,尉佗作尉他也。彭宠奴封侯,射为不义之禄。则所封为不义侯也。在家著皂帽布裙而已,射宁俭。则出管宁传也。士故有志何至相迫乎,射不陵下。则光武有嗟乎子陵,我竟不能下汝耶之言也。此客必能作贼,射于崇吾得见王。则石崇婢谓王敦语也。又罗而致之幕下,射是亦为乌获而已矣。则韩愈送温处士序,谓太守乌公语也。庐陵之门,贤士归焉,射则修文德以来之。则庐陵蓄道德能文章也。过流沙不知所终,射耳无闻。则出史记老聃传也。乃宦魏为外黄令名由此益贤,射然后耳有闻。则史记张耳事也。张耳乃佩其印,收其麾下,射有馀师。则史记陈馀事也。柏人者,迫于人也,射危邦不入。则汉高过柏人时语也。青雀投怀,射子以为泰乎。则魏王泰与太宗言,臣今日始得为陛下子也。庞参之官汉阳,射为任处守(解铃)。则任棠伏户事也。皇太子恐难了陛下家事,射惠而不知为政。则和峤谓惠帝语也。夫子岂病乎,射宪问耻(卷帘)。则出史记谓子贡耻之云云也。人呼为由窦尚书,射言及之。则人讥许及之以此也。当世仲尼,射有王者起。则王起当时有此称谓也。赤凤为姐来耳,射易经,有他不燕(卷帘)。则出赵飞燕传,合德答赤凤为谁来之问也。穿其衣,见其私足矣,射谁谓鼠无牙。则合德诋鼠子能啮人乎之语也。岁星不见,射东方未明。则本传谓其为岁星不见者,十九年也。辟戟而前,射东方自出。则东方朔谏武帝幸董偃事也。独坐悲双鬓,射维忧用老。则王摩诘诗也。愿为持竿叟,射潜有多鱼。则綦毋潜诗也。鸣皋,射有鹤在林。则林逋鹤名也。谢朏指口,射宜言饮酒。则其言为此中惟宜饮酒也。国以永宁,爰求苗裔,射垂带而厉。则誓词上二语,为黄河如带,泰山如厉也。凌虚,射南山有台。则凌虚台记云,国于南山之下也。当涂高者魏也,射殊异乎公路。则汉时童谣,袁术以为应己之名字也。我心如称,不能为人低昂,射斤斤其明。则武侯之言也。郄公天下宁有是事乎,射左传,是以伏死而争。则汉献帝见伏后死时语也。大王意气尽,贱妾何聊生,射虞必从之。则虞姬答歌也。萧何为法,较若画一,射参守不失。则以歌词下二语,为曹参代之守而勿失也。戊寅春宋公伐邾,射于是昭公十九年矣。则恰是传中昭公十九年第一语也。由是大化比齐鲁焉,射文之教也。则汉蜀文翁事也。粗砂大石相磨治,射书经,厥度。则李商隐咏平淮西碑诗也。陈蕃下榻,射孺子来相宅。则陈蕃为汉相也。后主幸武侯第,亦射孺子来相宅。则昭烈遗诏曾称后主为孺子也。扁鹊治病于邯郸,射礼记,妇人除乎带。则史谓其过邯郸,治妇人带下病也。羊羔美酒,射其党也食之。则陶穀姬说党太尉事也。东野之役于江南也,有若不释然者,射郊所以明天道也。则昌黎送孟郊序下句,为故吾道,其命于天者,以明之也。又尝以古谜之花和尚拳打郑关西,射不知者以为为肉也,其知者以为为无礼也。虽饶趣味,究非正典,乃以汉武帝令东方朔自责扣之。盖本事有受赐不待诏,何无礼也二语,于无礼二字似较雅确。此类典故,皆非十分冷僻,特猜者一时未能记忆耳。制谜者必须考求明晰,以备临事之质问,否则,恐启自作不典之疑也。

余制谜专尚典雅,而尤以不雕之璞为最贵。拟以所作分为数种,其以经史子集中成语为面者,无论用典、白描,都为一类。兹摘其妥惬者,录之于下。

四子谜。如晋献公欲以骊姬为夫人,射使子九男事之。沙中偶语,射没齿无怨言。沛公乃天授,射在邦必达。寿窃其节而先往,射如仅去。陈平为左丞相,非其志也,亦射不陵下。父子无狱,君臣无狱,射如告则废人之大伦。食之比门下之客,射是简驩也。父命之,射许子冠乎(解铃)。图穷而匕首见,射以刃与政。梧桐一叶落,而天下皆秋,射树之时又同。炙手可热,射其势则然也。以绵上为之田,射故推恩。国步蔑资,射君孰与足。老郑旦,射先施之未能也。嗟予遘阳九,射天之将丧斯文也。其颡似尧,其项类皋陶,肩类子产,射皆有圣人之一体。则吾必在汶上矣,射费而隐(系铃)。椒也知政乃速行矣,射戒之在斗。嫂蛇行匍匐,莫敢仰视,射见季子。我何以汤之币聘为哉,射人知之亦嚣嚣。亦食糠籺耳,射在陈绝粮。是谓观国之光利用宾于王,射陈代曰(卷帘)。夫子命从帅栾伯吾帅也,射不得中行而与之(系铃)。疾病则乱,吾从其治耳,射父命之女子之嫁也。鲁勾践曰,嗟乎惜哉,乃不讲于刺剑之术耳,射然而轲也尝闻其略也。孰云察余之中情,射屈而不信(解铃)。从不见人送汝作郡,射我无官守。仕者世禄,射为臣不易。孔子曰,小子听之,射是以若彼濯濯也。泛舟之役,射移其粟于河内。后嗣以罪失侯四世绝,射何为不祀。定律令皆以始皇起,射明其政刑。百年而后崩,射为期之丧。吾之不遇鲁侯天也,射何足以臧。宫之奇以其族行,射奚不去也。吾道南矣,射必归于杨。吾何以助,射不豫则废。惟我与尔有是夫,射吾于颜般。乘安车,射行必果(解铃)。诏高力士潜搜外宫,射必得其寿。钱多者居前,钱少者居后,射分人以财。乌鹊双飞,不乐凤凰,射是为冯妇也(系铃)。今日之事我为政,射尔爱其羊。象喜亦喜,射欢虞如也。芒芒然归,射人病舍其田。子弑二君与一大夫,为子君者,不亦难乎,射克有罪。股肱喜哉,射则不知足之、蹈之、手之、舞之。我有旨酒,射所以不愿人之膏粱之味也。性可以为善,可以为不善,射能好人,能恶人(双解铃)。郤子将中军,射战必克。刘季乃书帛射城上,射邦有道如矢。刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇,射邦有道(卷帘)。沛公军中左司马,射无伤也。生平所闻刘季诸珍怪当贵,射异邦人称之。非我也兵也,射于予与何诛。匿怨而友其人,射毋以交于左。赤也惑,射曾由与求之问。予及汝皆亡,射丧无日矣。谓之不弟,射先行其言(卷帘)。怀婚姻也,射思事亲(卷帘)。孺子将入于井,射小人之泽。老子于此处兴复不浅,射庚公之斯至。及人相视而笑,公问之,射愿闻其指。谁可以为御史大夫者,射是尧而已矣。相待如宾,射耦而耕。辛壬癸甲,启呱呱而泣,射子于是日哭。马牛其风,射物交物。非正命也,射有梏亡之矣。虽有恶人,斋戒沐浴,亦可以祀上帝,射与其洁也。衡石程书,射政事。幸而得之,坐以待旦,射事前定则不困。赵壮者死长平,其孤未壮,可伐也,射使民战栗。鄙夫宽,薄夫敦,射小人怀惠。千夫长,百夫长,射小弁(解铃)。朝朝暮暮,阳台之下,射处于高唐。夫大国难测也,惧有伏焉,射慎终追远(卷帘)。吾老矣,不能用也,孔子行,射齐衰者(双解铃)。御轮三周,射夫执舆者(解铃)。其妻告其妾曰,射语小。良人者,所仰望而终身也,今若此,射夫焉有所倚(解铃)。良人者,所仰望而终身也,射夫天(解铃)。唐虞之际,于斯为盛,射一朝而获十(系铃)。则可谓养志也,射曾是以为孝乎(解铃)。苍鹰击于殿上,射将要而杀之。夫人登台而履薪焉,射以要秦穆公。巨屦小屦同,贾人岂为之哉,射足以有别也。弟则恭,射足以有敬也。请垂櫜而入,射在此无射(解铃)。父父子子,射五世矣。司徒司空,射百姓足。六王毕,射止于赢。三人行,射道得众。沉者沉,浮者浮,射尽信书(卷帘)。汝后稷播时百谷,射弃田。山东之国,从风而服,使赵大重,射相秦而显其君于天下。斩木为兵,揭竿为旗,射战必胜矣。来旬来宣,射君命召。夫子温良恭俭让以得之,射在邦必闻。不有博弈者乎,为之犹贤乎已,射岂无所用其心哉。曰人也,射微管仲。则人皆掩鼻而过之,射唯恐有闻。东败于齐,射死其长矣。请益则起,请业则起,射与师言之道与。颠倒衣裳,射著则明(系铃)。日出而作,射明则动。世间好语佛说尽,射善哉言乎。话到口头留半句,射慎言其馀。大难来时各自飞,射夫妇有别。请君入瓮,射周之亦可受也。仰足以事父母,射皆得食于子。訚訚如也,侃侃如也,射语大夫于朝。崇朝其雨,射今天下。吾今日见老子,其犹龙乎,射惟耳亦然。必表而出之,射被袗衣。吾其为东周乎,射非我徒也。天子曰崩,诸侯曰薨,射在位故也。为方百里也,射奚其正。吾欲法尧禅舜何如,射挟贤而问。为人廉谨于文法,射不识有诸。先生其有遗行与,射过宋。非人也,射是诚在我。如日月之食焉,民皆见之,射观过。其兄自外至,射盖归(系铃)。卓王孙有女而美,射寡人好色(解铃)。所欲有甚于生者,射是无义无命也。如入鲍鱼之肆,射居恶在(解铃)。周西鄙掠之,射则必取盈焉。寤寐思服,射必有寝衣。逾墙相从,射苟合矣。君家爨下物,似良材也,射木若以美然。象服是宜,射夫人自称(系铃)。可以处台榭,射五月居庐。坐以夫之齿,射子男同一位(卷帘)。釐降二女于沩、汭嫔于虞,射夫舜(解铃)。一朝之忿,射则其夜气不足以存。尔乃顺之於外,射不逆诈。翼如也,射孔子进以礼。能进不能退,君无所辱命,射战必克(卷帘)。欲无获,民将焉辟之,射人有恒言(卷帘)。明日以表尸之皆重获在木下,射见其二子焉。曹太子乐奏而叹,射有负刍之祸。黑而上偻深目而豭喙,射见牛。乃使五千人令张黡陈泽先尝秦军,射有馀不敢尽。将以复进也,亦射有馀不敢尽。栾氏所得其惟魏氏乎,射用之者舒。子路闻之喜,射以告者过也。不可徒行也,射后以大夫。楚君大夫其旰食乎,射然则子之失伍也。大事不糊涂,射智之端也。古之人有行之者,武王是也,古之人有行之者,文王是也,射可以取,可以无取。礼貌衰则去之,射其次辟色。宅边有五柳树,射先生之号。君子周急不继富,射非求益者也。小子鸣鼓而攻之,射非求益者也。冉子与之粟五秉,射求在外者也。公逾墙又射之颠,射齐庄中正(解铃系铃)。是败也,孟明之罪也,射视不胜。夏后殷周继,射中天下而立。吾不如老农,射我岂若处畎亩之中。子路行以告,射诵桀之言。匪鸡则鸣苍蝇之声,射何为是嘐嘐也。若汤则闻而知之,射商也不及。望门投止,射宁俭。御以如皋射雉获之,射夫人不言,言必有中(解铃)。相维辟公,天子穆穆,奚取于三家之堂,射雍也可使南面。子曰,果哉末之难矣,射我知其不为蒉也。小白余敢贪天子之命无下拜,射齐之以礼。冬日令人爱,射则民好暴(系铃)。居东海之滨,射家齐。晋郤至与周争鄇田,射温故。必欲烹而翁,愿分我一杯羹,射在邦无怨。愿弃世间事,从赤松子游耳,射人之所贵者,非良贵也。于是二世常居禁中,与高决诸事,射斯疏矣。上心不乐,群臣莫知上之所以然,射尧独忧之。田广为齐王,事无钜细,皆断于相,射横政之所出。雉鸣求其牡,射物之情也。汤九尺今交九尺四寸,射彼长而我长之(双解铃)。大羹不和,射至于味。人皆可以为尧舜有诸,射挟长而问(解铃)。盘之中维子之宫,射是乡愿也。仪监于殷,射周之则受。当是时也,髡心最欢,能饮一石,射唯酒无量不及乱。昭君恃其貌不与,乃恶图之,射王变乎色。汤之于伊尹,学焉而后臣之,射师挚之始。自顾命薄,若得佳偶,必减寿数(语出聊斋),射愿为小相焉。此去剑门,鸟啼花落,无非助朕悲悼,射杨氏为我(双勾)。有同室之人斗者,射居不容。渊虽不才,不敢首为乱阶,射淫辞。黾勉同心,不宜有怒,射吾何以休。项羽疑范增与汉有私,稍夺其权,射为间不用。尝渔钜野泽中为群盗,射有越寇。馀客五百人在海中,射横民之所止。相与共立羽为上将军,射其所取之者,义乎是也。

五经谜。《易经》如使大将军有揖客,射可用汲。儿女情长,英雄气短,射系小子失丈夫。五世其昌,并于正卿,射田获三品。两都赋成,一时纸贵,射洛出书。梦冰上人与冰下人语,射婚媾有言。列子御风而行,射利禦寇。篚厥玄黄,射天地闭。人无间于其父母昆弟之言,射损而有孚。白眉最良,射其于马也为善鸣(为善连读)。未尝不垂涕,想见其为人,射往者屈也。此君小异将毋是乎,射嘉之会也。吾道南矣,射与时偕行。望洋兴叹,射则嗟若。何不守余阙庙去,射素履往。罔有敌于我师,射商旅不行。天富淫人,射必有馀庆。杯中见蛇影,射往得疑疾。桃有英,灼灼其华,当春不折,飘而为苴,吁嗟兮复吁嗟,射说以动所归妹也(解铃)。岂不闻赵普吾社稷臣乎,射鼎耳。陈情表,射臣不密(卷帘)。《书经》如勾践告粜于吴,射越其罔有黍稷。参政国之大臣,乃为长官拂须耶,射谓敬不足行。峤因下玉镜台一枚,射姑将以为亲。军中皆左袒,射咸刘厥敌。其如示诸掌乎,射不匿厥指。公问之子家以告,亦射不匿厥指。赵高使人杂鲍鱼于车中,射臭厥载。顶上圆光,射元首明哉。归而谋诸妇,射惟家之索。盘游无度,射惟康好逸豫。七不堪,射惟康好逸豫。不虞君之涉吾地也,何故,射因桓是来。吾其为周文王乎,射在让后人于丕时。浪淘尽千古英雄,射万世同流。让于朱虎熊罴,射谦受益。回虽不敏请事斯语矣,射明四目。群臣缟素,射有服在百僚。乃馈盘飱寘璧焉,射玉食。初淅沥以萧飒,忽奔腾而澎湃,射树之风声。秦人子壮则出分,射厥民析,黔驴技止此耳,射奋武卫(武作一元大武解)。是谓风皇于飞,和鸣锵锵,射卜陈。成王削桐叶为戏,射朕其弟小子封。彼斩自家人,何与卿事,射其敢崇饮。如诗不成,罚依金谷酒数,亦射其敢崇饮。《诗经》如吴王夫差,败越于夫椒,射报之以李。过门限不觉折其屐齿,射既入于谢(双勾)。宫中洗儿,射子有廷内(卷帘)。女娲炼五色石,射天作之合(卷帘)。此妇人之仁也,射女子善怀。天何夺吾国老之速也,射胡逝我梁。无以为家,射有那其居(卷帘)。卮酒安足辞,射受爵不让。楚子元欲蛊息夫人,射方将万舞。天下中庸有胡公,射汉之广矣。金玉其相,射或黄或白。忆秦娥,射云谁之思,西方美人。白头吟,射及尔偕老,老使我怨。岁在龙蛇,射不属于毛。此岂平章军国重事耶,射蟋蟀在堂。舍馆未定,射乐子之无室(解铃)。登轼而望之,射言观其旂。非我也,夫二三子也,射颜之厚矣。韩氏其兴于晋乎,射克昌厥后。而良人未之知也,射将其来施施。文王十尺,射猗嗟昌兮颀而长兮。吾必以仲子为巨擘焉,射我取其陈。若得阿娇,当以金屋贮之,射我取其陈(系铃)。天有足乎,射上帝甚蹈。杖者出斯出矣,射饮酒孔偕。座上客常满,亦射饮酒孔偕。樽中酒不空,射如酌孔取。山人足鱼,射鲜可以饱(系铃)。五日生子曰恶,射何诞之节兮。抽矢叩轮去其金,射无射于人斯(解铃)。曲肱而枕之,乐亦在其中矣,射寝成孔安。雄姿英发,射来嫁于周。今日之事君事也,我不敢废,射四矢反兮。妇人月事以时下,射女子有行。能析薪矣,射助我举柴(解铃)。何其似夫子也,射宛丘之道。必死是间,余收尔骨焉,射遵彼汝坟。晋人御师必于崤,射在彼中陵。远托异国,昔人所悲,亦射在彼中陵。嬖奚反命曰,此天下之贱工也,射不用其良。尝为蒙漆园吏,射有周不显。南人不复反矣,射我心则降。如愚,射其心塞渊。哀哀父母,射其子在棘。孟子独不与驩言,射殊异乎公行。吾与回言,射于我归说(解铃)。逢此百罹,射乱之初生。端人也,射予之佗矣(系铃)(解铃)。上褚五十衣,中褚三十衣,下褚二十衣,亦射予之佗矣(系铃)(解铃)。王尝语庄子以好乐,射维暴之云。其子姓刘,是以知之,射维天有汉。有肉如陵,射尔淆既阜。大告武成,射献尔发功。君子于其所不知,盖阙如也,射无易由言。会于会稽山阴之兰亭,修禊事也,射王公伊濯。虽欲从之末由也已,射亦孔之卓。面若蒙倛,射亦孔之丑。游夏不敢赞一辞,射春秋匪解(解铃)。三径就荒,射鞠为茂草。不在此,其在异国,射必齐之姜。其人如玉,射必宋之子。郑世子辞齐昏,射是绝是忽。冉有仆,射我徒我御。伯仁由我而死,射不求友生。为吾遗镐池君,射我龙受之。臣竭其股肱之力,继之以忠贞,射不可休息。家令谓太公固人臣也,射抑此皇父。不稼不穑,胡取禾三百廛兮,射自何能谷。谋于桑下,射言树之背。《左传》如:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,射以有南阳之田。始作俑者,其无后乎,射不可以假人。萧同叔子,登台笑客,射齐侯使宾媚人。无所祷也,射灶焉知天道。乃公居马上得天下,射书何力之有焉。辄唤奈何,射子野之言。邓通叩头流血,射敢不拜嘉。吾道一以贯之,射属诸参。蒙马以虎皮,射使营菟裘。不鼓不成列,射俾队其师(庐山)。夷齐叩马而谏,射不可谓武。寇来不能上,射城漆。日中王字,射则天子当阳。汉军四面皆楚歌,射师灭项。楚人一炬,可怜焦土,射皆火房也。献饮于子反,射与之阳谷(卷帘)。糟糠之妻不下堂,射夫人可弃乎(解铃)。以人为鉴,射可明徵也。妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言,射季子来归。管氏亦树塞门有反坫,射夷吾无礼。晨入太学,招诸生立馆下,射旦而皆召其徒。伯夷之所筑与,抑盗跖之所筑与,射考仲子之宫。使营菟裘,射桓公立乃老。众宾欢也,射客从而笑之。其言也善,射如死鸟。度何等已数言上,上不我用,射信亡。流丹浃席,射阴血周作。四时之序,成功者退,射不当王。量敌而后进,虑胜而后会,射旅有施舍。值此桑榆之晚景,配兹驵侩之下材,射而卒以非夫。一战胜齐,遂有南阳,然且不可,射焉用慎。

同部

其它

灯猜丛话
灯猜丛话 莫等闲斋主人 撰 灯猜一道,本非文字正轨,然钩心斗角,具有巧思。隐语廋词,不无妙趣,是盖于诙谐中别树一帜者,此道固未可抹煞也。余于丁未、丙午间,旅居沪读之榕庐,酒阑灯炧,偶与良友潘训初君拈此排闷。同人以兹技大足解颐,花晨月夕,时或悬灯庐外,怂恿余与训初撰句,以供嗜痂者之弋获,颇不贻讥于大雅。年来江湖浪迹,强半遗忘,回忆前尘,都如梦寐,雨窗独夜,郁伊无聊,披览《枕亚谈虎录》,不觉见猎心喜,因杂摭新旧文虎,缀以评语,枕亚见之,得毋笑其学步东施乎。 盲左止戈为武,反正为乏,拆字兼会意,殆灯虎之权舆乎。至曹娥碑之“黄绢幼妇,外孙齑臼”,则俨然四字绝好灯
棣萼室谈虎
棣萼室谈虎 不著撰人 雕虫小技,壮夫不为,隐语廋词,末之又末者也。虽然,是亦吾国旧时文人社会一消遣法。所谓贤于无所用心,较诸博奕,尤觉有过之无不及,列为一游戏品,不亦可乎。吾兄嗜此,几于成癖。在数年前,余亦染此习惯,钩心斗角,尽情刻镂,每得佳制,辄共欢赏。新年多暇,陈之堂衢,灯纸玲珑,通宵忘倦。比年以来,去家日远,人事迁变,非复昔年之旧,余既无此闲情,吾兄亦不复曩时兴致矣。嗟嗟,夕阳山河,触目皆愁,佳节良辰,增人惆怅。是实境地时势之有以左右之,无能强也。青灯有味,旧梦犹甜,每忆兄时,幸福难再。向闻吾兄,欲辑谜话,顾以事繁未果,今就所忆,述具一二,用识余感
慧观室谜
慧观室谜话 (民国)周效璘 著 谜语为文章游戏之一种,至近时而益工,然必以成语射成语方为上乘。如:绝代有佳人,射《左传》句一:美而无子(一)。请代弗许,遂谋作乱,射《诗经》句一:不能旋反(二)。纽扣儿松,衣带儿解,怎不回过脸儿来,射《左传》句一:袒而示之背(三)。辞家见月两回圆,射四书句一:望望然去之(四)。焉哉乎也,射四书句一:失之哉鲜矣(五)。千里莺啼绿映红,射《书经》句一:不迩声色(六)。农服先畴之畎亩,射四书句一:耕者不变(七)。粉香腻玉搓咽项。射《诗经》句一:有莺其领(八)。浑成大方,无一字无着落,的是正派。 谜语以断章取义而能传神阿堵中为最巧
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