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儒藏 · 五经总义

七经孟子考文补遗

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异宋板疏喻民一时须劳【十一叶左六行】民下有之字

孟献子曰正月日至

考异宋板疏注云若天子则圜丘【十二叶右七行】注作主谨按作注者不可通也作主者亦似有脱误 冬既祭上帝【九行】冬下有至字 礼不合讥而书之者【十三叶右三行】礼作理

夫人之不命于天子

考异古本注天子亦不命之之作也

外宗为君夫人犹内宗也

考异古本注从为国君下有也字释文下为夫为之服元文夫作火疏外宗者谓君之姑姊妺之女【十四叶右三行】宋板君作宗

补遗古本注为君服斩君下有亦字疏舅氏及从母【十四叶左九行】宋板氏作女

廏焚孔子拜乡

释文补脱廏焚九又反

补遗宋板疏拜谢一乡人【十五叶右二行】无一字

孔子曰至有君命焉尔也

考异宋板经官于大夫官作宦注及疏同 古本注诸侯同尔尔作耳

内乱不与焉外患弗辟也

考异宋板疏时季友讨庆父【十六叶左三行】讨上有不字

成庙则衅之至衅之以豭豚

考异古本经雍人拭羊宗人祝之祝作视宋板足利本同则考之而不衅攷作考诸本皆同注衈谓将刲割牲以衅刲下有羊字 宰夫祝宗人下告者告宰夫下共有也字释文刉古伐反元文伐作代 珥如志反志作至谨按正嘉二本作衈如志反为重复也但释文注刉衈作刉珥故有此音疏其祝宗人宰夫雍人等着服谓朝服缁衣素裳等【十九叶右六行】宋板无此二十字谨按今本衍文

诸侯出夫人至亦皆称之

考异古本经如姑姊妺亦皆称之如作若注言弃妻者父兄在则称之称上有犹字足利本同 若妺不肖下有也字释文使色吏反元文作使者色吏反下使臣使者同补脱傧者必刅反本又作摈传焉丈专反疏诸侯出之命归本国【二十一叶右八行】宋板命作令

补遗古本注不用此为始始作姑

孔子曰吾食至以伤吾子

考异古本注施父之后下有也字

补遗释文慢本亦作慢【二十三叶】上慢作僈

纳币一束至燕则鬈首

考异古本经西靣北上是见已下有也字注犹匹偶之云与犹作由 犹若女有鬌紒也鬌作鬈也上有耳字释文个古贺反元文个作个 紒字又作髻作□字又作紒

韠长三尺下广二尺

考异宋板注领上作上领足利本同释文纯徐方移反元文方作力疏倒襵之两厢各三寸也【二十四叶右五行】襵作摄 此帛上下各濶五寸也【七行】各作亦 若加此说【二十四叶左三行】加作如

七经孟子考文补遗卷一百五十五

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷一百五十六

日本山井鼎

物观 撰

礼记注疏第四十四

存旧礼记正义卷第五十三【宋板】丧大记第二十二礼记十三郑氏注【古本】礼记卷第十三丧大记第二十二礼记郑氏注【足利本】

丧大记第二十二

考异宋板疏刘元云【一叶右六行】元作先

疾病外内皆埽

考异宋板疏外内皆埽者【八行】外上有正义曰三字 按既夕礼云有疾病者齐【一叶左一行】病作疾谨按原文作疾有疾为句

君大夫彻县至男子之手

考异古本经以俟絶气俟作侯注不命之士下庶其生气反下庶人深衣下以为候下为其相防下共有也字或为北墉下北墉作南牖或上有北牖下三字作北

牖下或为南牖下足利本作北牖下或为北墉下宋板与今本同但无北字作或为墉下谨按三本各有出入但足利本似是 云牀庶其生气反正误云当作去古本作废疏移向南□下【二叶左五行】宋板□作牖谨按□音容牖音酉或易混矣今崇祯本作□者本墉字误补遗古本注纩今之新緜下有也字

君夫人卒于路寝

考异宋板疏此君路寝为小寝【四叶右二行】此作比 谓夫人寝也【三行】谓下有就字 案庄公三十三年公羊传【四行】无公字下三作二谨按为是

复有林麓则虞人设阶

考异古本注以升屋者下贱者下之类下共有也字

小臣复至左毂而复

考异古本注用朝服而服之者敬也用上有复字而服宋板足利本共作而复 待衣于堂前下有之也二字为主人之恶下同释文赪赤贞反元文赤作勑 卷俱勉反卷作卷 箧若牒反若作苦疏故云从生处来也【六叶右五行】宋板云作衣 故自阴幽而下也【六行】自作就降因取西北厞【八行】取作彻 妇人举男子之妻【九行】男子作子男 此东荣故知【六叶左一行】此下有云字

补遗古本经卷衣投于前卷作卷宋板足利本同释文荣屈翼也【五叶】屈作屋疏投于司服之官【六叶右四行】宋板于作与

复衣不以至而后行死事

考异古本注是用生施死用作以足利本无是字作以生施死 妇人不以名行下有之也二字 以为死事下有矣字

始卒主人啼

释文啼大兮反元文作人谛大兮反本又作啼考异宋板疏通自上诸侯并踊也【七叶左二行】侯作条

既正尸子坐于东方

考异古本注姑姊妺之女下有也字疏依唯士礼【八叶右二行】宋板唯作准 则尸南首明也【八叶左三行】也作矣 此经云命妇与外命妇相当【六行】云作内 别云姑姊妺者各在室【九叶右二行】各作容

大夫之丧至承衾而哭

考异古本注卑者立下有也字 尊卑皆坐下有之也二字皆作俱 承衾哭者哭上有而字 若欲攀援下有之也二字释文攀本又作扳元文上作板下作攀疏故列是为丧来哭者【九叶左五行】宋板列作知

君之丧未小敛

考异古本注或至门至作出疏士出迎大夫士也【十叶右八行】宋板无下士字 大夫于至士小敛相偪也【十叶左二行】大夫于至士作大夫与士至 皇氏云若此当敛时不出【八行】此作正

补遗宋板疏反故成踊【十叶左五行】故作改

凡主人之出也

考异古本注乡其位而拜之下大夫特来则北面下共有也字 此特寄公位在门西正误特当作时疏俱与士丧礼违【十二叶右二行】宋板俱作但

补遗古本注此特寄公位在门西特作时宋板足利本同疏是即大夫【十一叶左七行】宋板即作卿 门外少进【同上】外作西

夫人为寄公夫人出

考异古本经命妇为夫人之命出之命下有妇字足利本同注尸西东面下有也字疏与已国夫人同【十二叶左四行】宋板夫人作大夫

小敛主人即位于户内

考异古本注士既殡说髦殡下有而字足利本同 妇人之髽带麻作妇人之髽也带麻也 有左右房下有也字疏乃拜迎于賔【十三叶右三行】宋板乃作及 今小敛在户内【四行】在作当 妇人亦有苴绖【十三叶左一行】无有字 诸侯路寝室在于房中【八行】房中作中房

彻帷男女奉尸

考异古本注孝敬之心下有也字

君拜寄公国宾

考异古本经拜卿大夫于位拜上有特字注皆旅之下记异者下小敛则免下带绖而入下共有也字疏小敛尸出堂【十五叶右三行】宋板小敛下有毕字 此更申明拜命妇于士妻之异也【九行】于作与 其衰麻衰之等【十七叶右四行】麻作缌

补遗释文汜芳敛反【十四叶】敛作劔疏以下丧礼【十六叶右三行】宋板下作士 有序东带绖【五行】有作又 无服友恩者【十七叶右一行】服作朋

君丧虞人至下一烛

考异足利本注为其罢倦其作之 古本司马涖县其器下有耳也二字 即以亲疏哭也即作自宋板足利本同 灭燎而设烛下有也字释文更七行反正误七当作古 下戸好反正误好当作嫁

补遗释文更七行反【十七叶】七作古 下户好反【同上】好作嫁

宾出彻帷

考异古本注彻或为废下有也字

哭尸于堂上主人在东方

考异古本经由外来者在西方西作南诸妇南乡作诸妇人南乡注妇人犹东面下有耳字

妇人迎客至无无主

考异古本经男子出寝门外无外字宋板足利本同注谓迎宾客者也宋板无客者二字作谓迎賔也足利本同疏若有君命则出门迎【十九叶右七行】宋板无迎字 以此下明丧无主【九行】以此则此以 无后已自絶嗣【十九叶左七行】无后下有则字

补遗释文为下人为注为【十九叶】注作主

君之丧三日子夫人杖

考异古本经即位则使人执之则上有辑字注独焉则杖杖上有其字疏俱使人代执之【二十叶左八行】宋板俱作但世子若有天子之命则对之则不敢杖【九行】无上则字虽与敌国而世子自卑【二十一叶右一行】与作为 故并得

执杖拄地也【四行】无执字

大夫之丧三日之朝既殡

考异古本注有父母之丧也也上有者字 执之同也也上有耳之二字作同耳之也

士之丧至弃之于隠者

考异古本经子皆杖不以即位以下有杖字弃之于隠者下有也字注女子子在室者下有也字 与去杖同下有耳也二字 杖不入庙门作杖不以入庙门矣疏二日之朝者【二十三叶右四行】正误二当作三 定降下大夫也【八行】宋板定作是 并不得以杖即位也【二十三叶左六行】并上有故字 谓将丧既啓之后【二十四叶右一行】丧作葬补遗宋板疏二日之朝者【二十三叶右四行】二作三

君设大盘造氷焉

考异古板注沐浴之后下有也字 札烂脱在此耳宋板足利本札作礼谨按二本恐非 并以盛水耳以作之 长丈二下有尺字 其制宜同之下有者也二字疏大夫设夷盘者小于大盘【二十四叶左九行】宋板小上有夷盘二字

始死迁尸于牀

考异古本注新布及复衣也布作衣宋板足利本同以俟沐浴下有也字疏故除去死时之所加新衣【二十六叶右四行】宋板之作衣 今几脚南出【七行】今作令 初废牀者【九行】者作时 取乡明之义【二十六叶左三行】义下有也字补遗古本注牀谓所设牀笫当牖者笫作箦疏郑注云云尸南首【二十六叶右七行】宋板无一云字

管人汲不説繘屈之

释文管人又古乱反掌管舍之人也元文下管作馆考异宋板疏故不说去此索【二十七叶右三行】此作井 生时有作也【七行】作作此

补遗宋板疏以上丧礼【二十七叶右三行】上作士

管人汲授御者

考异古本注浴沃用枓沃作沐 天子沐黍与下有也字疏士垼堑灶甸人具此【二十八叶右五行】宋板士作土堑作墼 以疏布幕口【六叶】幕作幂 管人受御者沐者【二十八叶左一行】受作授

补遗宋板疏御者受淅沐【二十八叶右七行】沐作汁 浴汁然也【左六行】然也作亦然

君之丧子大夫

考异古本经子大夫公子众士食粥无众士二字宋板足利本同注四分升之一下有也字 或粥或饭下有可也二字疏按律历志云钟之律【二十九叶左九行】宋板云作黄 计一十九两有竒为一升【三十叶右三行】无上一字 以成四百六十铢【同上】六作八谨按此疏八叄二叄之叄作絫为是

大夫之丧至士亦如之

考异古本注室老其贵臣也其上有谓字 所谓众臣下疏食水饮下共有也字疏卿大夫室老士臣贵【三十叶左一行】宋板臣贵作贵臣

既葬主人疏食水饮

考异古本注桃之属下有也字

食粥于盛不盥

考异古本注篹或作簨下有也字释文簨徐音簨正误下簨当作撰

补遗释文簨徐音簨【三十一叶】下簨作撰

期之丧三不食

考异古本注亦谓既葬下有之也二字疏九月至丧也者谓事同期也【三十一叶左三行】宋板作九月之丧食饮犹期之丧也者谓事同期也

五月三月至五十不成丧

考异古本经不与人乐之不下有以字注闗大夫及君也无及字宋板同 性不能者下食饭菜下共有也字 为其气微下有之也二字疏容伤降之缌麻再不食【三十二叶右二行】宋板伤作殇下【三行】伤降同 主者大夫之经云故知闗大夫君也【三行】作主者大夫之称经云故主故知闗大夫君也 防送谓绖带垂防麻以故葬【四行】故作送

既葬若君食之则食之

考异古本注亦不可下有也字释文食音嗣元文此下有下父之友食之皆同八字 粱音良下有粱粱米也四字

小敛于户内大敛于阼

考异古本注皆有莞下有也字释文莞又不完正误不当作音疏注三者下皆莞【三十二叶左七行】宋板皆下有有字补遗释文莞又不完【三十二叶】不作音疏同几筵【三十三叶右一行】宋板同作司

小敛布绞缩者一

考异古本注束坚之者下或曰缩者二下共有也字今此同亦盖天子之士也谨按古本旁记云异本同作士不知据何本也疏谓从者一幅坚置于尸下【三十三叶左二行】宋板坚作竖

七经孟子考文补遗卷一百五十六

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷一百五十七

日本山井鼎

物观 撰

礼记注疏第四十五

存旧礼记正义卷第五十四【宋板】

大敛布绞缩者三【丧大记】

考异古本注或荐之下谓布精麤下亦盖天子之士下共有也字释文识又音式不同正误不当作下疏至大敛又各加一衾【二叶右二行】宋板至上有今字

补遗释文识又音式不同【一叶】不作下

小敛之衣至犹小敛也

考异古本注防衣有倒下有者也二字 不以敛下有也字疏君亲属有衣相送【三叶右八行】宋板君作若

补遗古本注君不尚多不作衣宋板足利本同疏陈衣乃敛【三叶右六行】宋板乃作及

袍必有表不禅

释文襌音单元文作丹

凡陈衣者至絺绤纻不入

考异古本注则用正服下有也字释文箧古恊反元文古作苦疏列采谓五方正气之采【四叶左六行】宋板气作色

凡敛者袓至士是敛

考异古本注不掌丧事下商祝主敛下共有也字疏拜引士丧礼商颂祝主敛【五叶左三行】宋板无颂字

敛者既敛必哭

考异古本注妄人防之下有也字释文执音元文作音执

君锦冒黼杀缀旁七

考异古本经杀三尺作杀缀三尺注杀冒之下帬足利本帬作韦 韬足上行者也足下有以字足利本同字或为材下有也字疏熊氏分质字属下为句【七叶右四行】宋板作熊氏分质字属上杀字属下为句

君将大敛子弁绖

考异古本经商祝铺绞紟衾衣无衾衣二字注子亦弁绖下有也字疏簇于阼阶上【八叶右二行】宋板簇作敷 宰告者宰大宰也【六行】大上无宰字 成服则着丧冠【九行】冠下有也字

大夫之丧将大敛

考异足利本经主人迎先入门右无门字巫止于门外无于门外三字谨按二条与注意合似是

士之丧将大敛

考异古本注主妇之位下有也字

铺绞紟踊

考异古本注孝子踊节下有也字

君抚大夫至兴必踊

考异古本注君之世妇下类必当心下所冯同处下悲哀之至下冯尸必坐下共有也字 扶持服膺下有之也二字 悲哀悲哀之至无悲哀二字宋板足利本同疏此以下自恩深浅【十一叶右七行】宋板自作目

父母之防居倚庐

考异古本注谓不障下有也字

既葬柱楣涂庐

考异古本注不涂见面下有也字

凡非适子者

考异古本注属目下犹然下共冇也字 盖庐于东南角于上有既字

既练居垩室不与人居

考异古本注作道下有也字疏定不禫逾月作乐【十四叶左七行】宋板逾月下有而可二字不作本

禫而从御至既葬而归

释文为母为并于伪反元文作为母为妻并于伪反考异宋板疏祭吉祭讫而后复寝【十五叶右五行】上祭作行字无复字○注云【十五叶左一行】谨按宋板无圈与上接续注字无所标异为是

公之丧大夫俟练

考异古本注都邑之臣下有也字

大夫士父母之丧

考异古本注父子异宫下有也字

补遗宋板疏而归殡宫也【十六叶右四行】而作则

父不次于子

考异古本注为次而居下有之字疏丧既毕【十六叶左八行】宋板毕作卑

君于大夫世妇大敛焉

考异宋板疏彼谓帑也【十七叶右四行】帑作卿

补遗宋板疏大夫上恩赐【十七叶右二行】上作士

于外命妇既加葢

补遗古本注于臣之妻路也路作略宋板足利本同

于士既殡至主人踊

考异古本注门东北面下有也字 称言举所以来之辞相视祝而踊辞下有也字宋板足利本相作也释文相息亮反下相君并同元文君作止谨按篇内相止见于三十三叶左经文但彼如字读为是释文元文为可疑已疏故为之赐之大敛焉【十八叶右五行】宋板无下之字 与上同也【七行】上作士 君既在阼阶祝立当君北【十八叶左五行】阶作此

补遗宋板疏君位有阼【十八叶左二行】有作于 祝相踊【十九叶右一行】相作先

大夫则奠至在殡壹徃焉

经士疾壹间之正误间当作问考异古本注君之答巳下有也字疏以其卑主不拜之【十九叶左四行】宋板主作王补遗古本经士疾壹间之间作问宋板足利本同

大夫君不迎于门外

考异古本注入即位于下于作于足利本同 而立阼阶之下西面立作位宋板同 众主人南面于其此正误此当作北疏若或有此诸侯在庭【二十一叶左一行】宋板侯作宾 君虽来不显妇人之位【五行】虽来作来虽

补遗古本注众主人南面于其此此作北宋板足利本同

君大棺八寸属六寸

考异古本注椑用杝下有也字 时僭也下有耳字释文被音皮下同元文作被皮义反下同疏注云所谓椑棺【三十二叶左八行】宋板棺下有也字 明简子所云罚始无椑【二十三叶左五行】明作赵

君里棺用朱绿

考异古本注琢着里下有也字琢作防释文琢本又作防元文上作防下作琢

补遗宋板疏又用象牙钉 之【二十三叶左九行】钉下有杂字用牛角鐕【二十四叶右二行】角作骨

君盖用漆三衽三束

考异宋板疏以漆衽合缝处也【二十四叶右七行】以作亦

君大夫鬊爪

补遗释文补脱【二十四叶】实于绿音角出注疏实于小囊【二十四叶左八行】宋板实作盛

君殡用輴欑至于上

考异古本经欑至于西序至作置宋板足利本同注欑犹菆也菆作聚 四注如屋注作柱 裁取容棺下或作埻下共有也字释文欑才冠反元文冠作完 差寛又初挂反正误挂当作佳疏此所欑殡之大【二十五叶左五行】宋板大作木 云屋殡上覆如屋者也【二十六叶右二行】也下有者字 云以檀弓参之【四行】之下有者字 是诸侯不当也【七行】当作龙 谓不画目辕为龙【同上】目作輴 涂上加席三重【二十六叶左四行】三作二

补遗释文差寛又初挂反【二十五叶】挂作佳疏形似如屋【二十六叶右二行】宋板如作于

熬君四种八筐

考异古本注所以感蚍蜉感作惑宋板同 加以粱足利本加下有之字疏亦为感蚍蜉【二十七叶右四行】宋板感作惑 又与此同故引之【五行】又作文

餙棺君龙帷三池

考异古本注桺象宫室室作屋 县池于荒之端正误当作爪 县于池下县作悬谨按前县池同今本缀则络其上及旁络作落宋板足利本同 因而结

前后披也也上有者字 盖五采羽注于翣首也足利本无翣字释文戴下代反正误下当作丁疏帷是边墙【二十九叶右八行】宋板是作者 故云纁纽也【九行】也上有六字齐三采者绛黄黒也【三十叶右四行】绛作降谨按陈澔注亦

引疏作绛但据下三贝者又降二也则作降似是姑俟再考 又降用缁也【九行】作又降用缁也 荒之谓荒之材出外【三十一叶右二行】作爪下放此 以参汉之制度而知也【三行】以作亦 竖有限摄【三十一叶左一行】摄作襵补遗古本注火黻为列于其中耳黻上有黼字 县池于荒之端作爪宋板足利本同释文披彼甫髲反【二十八叶】彼作徐 圹古冕反【同上】古冕作苦晃疏衣之青布【二十九叶右二行】宋板之作以 后缁者事异【三十叶左一行】事作士大夫不于绞【三十一叶右六行】于作揄

君葬用輴四綍二碑

考异足利本注是以文误为国文作又宋板同 在棺曰綍足利本作在棺饰曰綍 古本而设碑上有用绋二字足利本同但绋作綍 綍或为率下有也字疏则诸侯殡以輴葬则用輴明矣【三十三叶右五行】宋板下輴作辁谨按极是

凡封用綍去碑负引

考异古本注说载除饰说作脱 又击鼓为纵舍之节足利本无又字 大夫士旁牵缄而已缄下有耳字足利本同疏恐棺不正【三十四叶右七行】宋板棺作柩 直命入使无哭耳【三十四叶左一行】入作人 直以哭者自相止【二行】止下有也字 故以前碑后碑各鹿卢【七行】各下有重字前碑后碑各用一绋【九行】无用字下用綍去碑同 辟地通路曰隧【三十五叶右四行】辟作阙谨按左传杜预注作阙补遗宋板疏前后后碑【三十四叶左九行】上后作碑

君松椁大夫柏椁

考异古本经士杂木椁下有也字注自天子诸侯卿大夫士庶人六等足利本无自字 自五十而上下士一重下共有也字疏而卑者用小材【三十五叶左九叶】宋板而作是 象天一合地二也【三十六叶右五行】一作三

棺椁之间君容柷

考异古本注因以为节下有也字疏曰士容甒者【二十六叶左二行】宋板无曰字

七经孟子考文补遗卷一百五十七

<经部,五经总义类,七经孟子考文补遗>

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷一百五十八

日本山井鼎

物观 撰

礼记注疏第四十六

存旧礼记正义卷第五十五【宋板】祭法第二十三礼记郑氏注【古本】礼记卷第十四祭法第二十三礼记郑氏注【足利本】谨按古本礼记下当有十四二字

祭法有虞氏禘黄帝【祭法】

考异宋板注稍用其姓氏之氏作代疏又郊祭郑注【二叶左八行】注作云 汉为尧夙而用火德【三叶左二行】夙作又月令既秋大享帝【四叶右四行】既作季

补遗古本注殷人以郊契以作宜宋板足利本同疏云自夏已上【四叶左二行】宋板上作下

燔柴于泰坛祭天也

考异古本注坦明貌也作  明貌也 折昭晢也足利本晢作晳 连言尔作连言之也

同部

其它

驳五经异义
钦定四库全书 经部七 驳五经异义 五经总义类 提要 【臣】等谨案驳五经异义一卷补遗一卷汉郑所驳许慎五经异义之文也考后汉书许慎传称慎以五经传说臧否不同于是撰为五经异义称于世郑传载所着百余万言亦有驳许慎五经异义之名隋书经籍志有五经异义十卷后汉太尉祭酒许慎撰而不及郑之驳议旧唐书经籍志五经异义十卷许慎撰郑驳新唐书艺文志并同葢郑氏所驳之文即附见于许氏原本之内而非别为一书故史志所载亦互有详畧至宋史艺文志遂无此书之名则自唐以来失传久矣学者所见异义仅出于初学记通典太平御览诸书所引而郑氏驳议则自三礼正义而外所存亦复寥寥此本抄帙流传葢亦后人从诸书采掇而成已非隋唐志
程氏经说
钦定四库全书 经部七 程氏经説 五经总义类 提要 【臣】等谨案程氏经説七卷皆伊川程子解经语也原本不着编辑者名氏书录解题谓之河南经説称系辞一书诗二春秋一论语一改定大学一又称程氏之学易传为全书余经具此其门目卷帙与此本皆合则犹宋人旧笈也其中若诗书解论语説本出一时杂论非専注之书春秋传则専着而未成观崇宁二年自序可见至系辞説一卷文献通考并于易传共为十卷宋志则于易传九卷之外别着録一卷然程子易传实无系辞故吕祖谦集十四卷之説为系辞精义以补之此卷疑或后人掇拾成帙以补其缺也改定大学兼载明道之本或以兄弟之説互相叅考欤明徐必达编二程全书并诗解二卷为一卷而别増孟子解一卷中庸解一卷共
公是七经小传
钦定四库全书 经部五 七经小传 五经总义类提要 【臣】等谨按七经小传三卷宋刘敞撰敞有春秋传已着録是编乃其杂论经义之语曰七经者一尚书二毛诗三周礼四仪礼五礼记六公羊传七论语也然公羊传仅一条又皆校正传文衍字于传义无所辨正后又有左传一条国语一条亦不应独以公羊标目盖敞本欲作七经传惟春秋先成凡所劄记已编入春秋传意林权衡文权说例五书中此三条一校衍字一论都城百雉一论禘郊祖宗报于经文无所附丽故其文仍在此书中其标题当为春秋故得兼及外传传冩者见第一条为公羊第二条末亦有公羊字遂题曰公羊而注曰国语附失其防矣论语诸条有与诸经一例者又有直书经文而夹注句下如注疏体者亦注论语而未成以所注
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