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儒藏 · 五经总义

七经孟子考文补遗

53 万字 · 约 25 小时 5 分钟 · 6 / 67

会员可开白话

所考韵府古尚书文刑作□□依説文作防则似当作□其于□字姑阙□恐□误字彚□古虞字其余未考

舜典

防【之】岑【使】孠【嗣】亐【于】□【濬】喆【哲】龚【恭】眘【慎】□【从】亖【四】□【麓】靁【雷】厎【底】弎【三】□【终】彣【文】□【祖】□【衡】□【类】□【五】宅【度】□【礼】□【归】□【封】防【流】□【灾】□□【驩兠】【罪】□【姓】□【海】弍【二】□【率】防【宅】□【禹】□【拜】【首】卨【契】咎繇【臯陶】□【播】旉【敷】□【敎】防【居】□【垂】□【畴】艸【草】□【益】防【栗】□【刚】亡【无】□【诗】哥【歌】□【舞】内【纳○纳言出纳并同】□【别】

谨按防古文之字岑当作□续字彚载之古使字但韵府古老子文作□又与李字相似古或易混正字通李字注引李东阳资暇録当并考也孠亐共古文依说文亐当作亏濬本作□古文作□共无水傍【以今观之作濬或濬为是】喆龚眘并古文经传多与今文通用但眘字字彚从日又从目按说文作□【从日为是】但韵府古尚书文作□与说文不同□古文作□从二人非二刀篆文人刀多混故误耳亖说文云籀文□当作防古麓字靁古字厎底同弎说文云古文三从弋字彚不载疎漏甚矣韵府贝丘长碑亦有此文□续字彚载之又有□□□□□共古文终字韵府古尚书文作□楷书作夂者是也彣韵府汗简文作□正字通云同文□古文示作□若□今从此偏不应与爪混也下文示傍皆放此□古文衡字说文作□□下或作□并非韵府古尚书文作□作□为是正字通月部载之续字彚作□亦非也□古字度之为宅古文混同韵府古尚书文渡作□古孝经度作□宅别作□古文宅度似或通用但古尚书文度作□又作□稍有辨别姑俟再考□古尚书文作□即续字彚作□是也□当作防籀文从止□当作□古文从防从土防古流字□正字通云集韵作□与灾同但韵府古尚书文作□□□□当作鸼吺鸼从日非下文或作□似可通也韩愈逺游聮句亦用此二字盖古字也当作辠古字□与□字相渉误耳古文好字作□姓不从丑□古孝经文作□古尚书文横水作□点画虽有少异今皆当作弍古二字□之为率与韵府所载古尚书文不同古尚书文作□与今文稍似但义云章作□据此观之当作□非从糸也其余字书都无所见矣防古字□下文又或作□按续字彚□古禹字或作□非【汉书艺文志大□三十七篇师古曰□古禹字今按作□亦非】韵府古尚书文作□云台碑作□皆与相肖说文作□续字彚又有作□□者正字通云□即□字譌文并记诸文以备采择【按□误□□误】□恐□误韵府所载六书统文作□其余诸文无所考古首字卨当作卨与稷契之契通用咎繇与臯陶通用□按字彚□古番字但六书统文播作□此篇当从六书统文其字非从米旉古敷字当作尃古尚书文作□□字彚本音博又与敎同按篆文作□无从爻者但续字彚古文作□字亦少异耳防古文□当作□与垂同□续字彚□古畴字见穆天子传又作□与畴同又按古寿字作与畴通用据此诸文此篇所记似小误但韵府古尚书文作□似当作□艸古草字□汉书百官表作□顔师古注古益字但韵府古尚书文作□道德经文作□作□者正与道德经文同□古栗字作防为是□韵府古尚书文作□续字彚作古文刚字说文刀部□古文刚文少异矣附记备参挍云亡无通用□俗字当作□即古文诗字哥古歌字汉书艺文志又作哥永言韵府属省文□当作□古文舞字韵府古尚书文同内纳通用□别古字大禹谟

【矢】□【帝】它逌【罔攸】埜【野】□【无】□【众】□【虞】灋【法】□【贤】□【道】譱【善】□【养】□【平】□【事】【刑】防【弼】□【简】【动】防【会】弃【弃】尒【尔】勋【勲】防【栗】

谨按字彚同屎古字矢屎通□韵府古尚书文作□似当作□说文作□似当作□又续字彚有作□者按此诸文说文为允又未审是非【今从艸葢无所据也】它下文或作□共误当作古文罔字按续字彚又作□逌埜并古文□亾误与无通用□俗省文彣即文字今虞作彣与上文作□又作□者共无所考姑为阙疑灋法古字□当作臤说文□读若铿锵之铿古文以为贤字又按韵府汗简及道德经文共作□□同道但韵府古尚书文作衟譱古善字□俗字□说文作□□当作叓古文事字刑本字防即六书统文但韵府古尚书文作□正字通防□并録字彚不载疎濶甚矣□恐柬误与简通用恐歱误韵府动有从止者说文字彚共云歱之陇切跟也不言与动通亦似失矣防古会字弃尒并古文【臣】幼年读书认为省文及捡字书乃知其为古文耳勋古勲字防栗通用字见于前

臯陶谟

【翼】【迁】【有】【义○彊而义】防【常】仓【施】□【俊】

谨按字彚作为是同迁字当作□字书从卩字彚音左左手也但今文左右及有等字从混□为一古文左从□右从□自有别也故今専为左音篆变改古今不同者亦如此按韵府道德经文有作□即与此同以今观之作又为允音义同通用防古常字即古尚书文也仓按古□字字彚作□续字彚作□其余诸文无近似者韵府道德经文作□似当作□并记以俟识者所采择矣畯畯之譌字本与俊别葢通用耳

益稷

□【思】琹【刋】□【浍】□【食】□【上】厸【邻】□【象】□【龙】□【退】□【庶】□【生】灮【光】崟【苍】奡【傲】□【好】防【度】□【长】皇【凰】□【几】【起】□【兴】万【万】

谨按□当作恖思本字琹栞之误汉书亦作栞说文作□即字彚作□者是也□字彚古外切音桂水名按续字彚补音义引集韵云与沟浍之浍同此说应慿但韵府古尚书文作□□古会字即续字彚所载□字是也二文通用明矣□俗字□无所考葢八分之变也厸古隣字即古尚书文也下四邻作亖□误□当作同象正字通云集韵作非古文□按古文龙字从帝从啻者未考□当作古文当作古篆彚选以为正庶为俗字□生古字灮光本字崟音吟与苍甚别按韵府有仓作□者续字彚作□依此误耳又古文作□道德经文作□续字彚字彚作仺□者并古苍字附记以见古文变体耳奡傲同韵府作□□字彚作□韵府古尚书文作□防宅古字古文度宅多混俗渡作□之类甚难辩矣説亦见于上□恐□或□【王元美太和山赋用此字】误并古文长字又别有作□□仧□者古文变体甚博但韵府古尚书文作□皇凰通用□古几字即古尚书文□恐俗省万与万同但古无所见葢俗书尔

禹贡

□【岐】□【皮】蝅【蚕】屮【草】□【齿】昜【阳】浂【汉】□【梦】茒【茅】□【】洜【洛】荷沢【荷泽】□【旅】邕【雍○雍州】防【宅】□【织】竜【龙】□【阴】防【济】泆【溢】灹【隩○四隩】

谨按□当作□古尚书文为尔字彚亦载之□无所考恐转写误说文作□字彚作□即古文皮字蝅续字彚云俗蚕字【引篇韵】屮本音彻草初生也按説文古文或以为艸字又汉书鼂错传屮木防茏古亦作屮明矣□未考説文古文齿作□又续字彚有作□者【齿字古文有作□□□□□者亦甚博矣】昜古阳字浂俗省文□恐□或□误茆茅字别但俗混用韵会辩之□古文作□者稍似説文古文作□字彚乃作□又续字彚□与□同其余未考洜古尚书文作□者即是也荷沢灼然俗间误也□当作古尚书文也又作□邕防説具于前□亦古尚书文竜字彚音龙起也又俗作龙字按摭古遗文古有作□者可相证也□防共古文□当作侌溢泆音义同或通用灹字彚不载按韵府燠字古尚书文作□由此观之则古文隩或从火从乇

甘誓

□【誓】□【战】防【絶】驭【御】□【戮】

谨按韵府古尚书文誓作□续字彚□古文誓字注云顔师古刋谬正俗引商书汤□此二文偏又大异姑为阙疑□字彚作□古尚书文作□按正字通□古文战字之譌本作□旧本省作□误篇海作□从井尤误【今作山头亦非】防当作古文絶字断字本从此今误从防承譌非一日不可改也驭御音义同通用□古尚书文作□续字彚作□注云古文戮字【引集韵】又有作□者

五子之歌

悆【豫】□【训】眎【视】于虖【呜呼】□【乎】□【厚】□【虽】

谨按悆与豫音义同□古文训字眎视同于虖与呜呼音同通用□当作不应与平混也□当作垕古文作□□俗省

征

暮【谟】□【春】乱【乱】□【司】

谨按暮当作□古尚书文作□又作謩□续字彚载之古文春字乱字彚俗乱字□无所考

汤誓

□【遂】□【敢】□【称】□【乱】赉【赉】

谨按□续字彚作□古文遂字此作□恐非□古文作□又作□或作□无从孚者作□为是□恐爯误与称同但韵府古尚书文作□□下或作□按乱字古文甚多摭古遗文作□又作□韵府古尚书文作□按正字通云説文作□徐锴云象丝乱爪治之爪覆手也又续字彚有作□□□□者据徐锴说则乱字从爪为得于此诸文未知所从耳赉字误写仲虺之诰

□【恐】廼【乃】旧【旧】防【粟】防【信】□【怨】独【独】褱【怀】

谨按□古文恐字廼与乃同字书从辵俗从廴非旧俗省文下文独字放此防当作防粟本字防古文信字□续字彚云韵会与怨同又引封禅书【今史记无此字】褱怀本字汉书又引尚书文作褱

汤诰

皈【归】□【只】□【福】□【祸】□【神】右【佑】□【获】囦【渊】

谨按皈俗字□□□□共从说具于前右与佑同□续字彚古戾字其余无所考也【按经文兹朕未知获戾于上下据续字彚则似衍一戾字经文残缺其可疑者如此】囦古文渊字

伊训

□【祀】□【祠】□【鬼】鼈【鳖】□【假】□【丧】戜【国】□【呼】□【祥】

谨按□□□说并见于上矣但鬼字古文作□即是也鼈鳖本字□恐误写□从止非本作□又作□戜字彚不收韵府古老子文作□可据也续字彚作□文小异当作□与呼通用

太甲

□【诸】□【相】□【只】□【肃】政【抚】□【基】后【后】侵【辟○只尔厥辟辟不辟并同】□【无】粤【越】□【图】□【机】□【忧】汖【困】□【恱】□【厥】□【宠】

谨按□字彚作□古文诸字续字彚云按集韵韵会二书古诸字皆作□字彚似小误□韵府汗简文作□□之为只文无所见按凡字从氐者多作互弖互者此亦可以例识□草书之误政当作□古文抚字□续字彚云集韵古基字亦作坖又按韵府汗简文作□即此字也后后通用侵之为辟误写明矣韵府古尚书文作□按字彚□古文僻字辟僻通用又续字彚避作□彼此参校従古尚书文作□为是但字彚□缺一画似非□续字彚□与无同此经少失笔意者耳其余作□□者并古无字粤越通用□当作□古尚书文为然字彚作□非也□机古字□之为忧灼然谬误无所据耳但续字彚□字与忧同汖当作□从止从木为是古尚书文也说文字彚并载□无所考□说见于尧典□即古文□字是也从宀头似是

咸有一德

乌虖【呜呼】□【始】

谨按乌虖呜呼通用□古尚书文作□续字彚亦载之字彚惟有乨字与始音义同乨即古孝经文也字彚疎漏为多

盘庚

防【怒】□【曷】□【秽】防【恤】繇【由】

谨按籀文怒作防□续字彚□害字省文亦作□害曷通用六书统曷直作□□无所考续字彚□于位切音秽义同与此字稍相肖矣其余未考防繇并通用防从卩从阝误

说命

徽【率○俾率先王】

谨按徽音挥文本异矣遗诸识者

微子

【攘】

谨按字彚云与攘同俗作勷非

泰誓

□【秽】

谨按俗譌省

牧誓

□【愆】

谨按□当作諐字彚云与愆同古尚书文亦作□洪范

圛【驿】□【悔】

谨按圛说文云尚书曰圛圛升云半有半无读若驿古文作圛明矣□古文

金縢

笧【册】

谨按古册字古尚书文为然

康诰

□【封】防【裕】楙【茂】□【矧】

谨按□当作□说具于上防韵府敔防文作□为可据耳楙懋音义同通用□同矧本作矤

酒诰

□【饮】□【牵】□【腆】鍳【监】

谨按字彚□音与饮同韵府古尚书文作□似当作□续字彚有作淾者与饮同【引集韵】此三者字相似而致误也□当作掔与牵同□古文腆字作防为是鍳本作鉴今作监字或通用

梓材

□【享】亡畺【无疆】□【持】秊【年】

谨按□无所考古文享作亯亡无通用疆古文作畺□俗譌字□当作秊说文从禾千声

君奭

芓【滋】

谨按古尚书文乃尔

多方

霛【灵】

谨按古文

康王之诰

応【应】

谨按俗譌省

毕命

【慝】

谨按音义同

文侯之命

□【卢】

谨按□当作□与卢同又作玈

费誓

【杜】

谨按与杜通又作□

秦誓

贠【云】

谨按正字通云杨慎曰云古贠字今云字乃贠之省文秦誓虽则贠然注贠即云然则杨慎所见本亦作贠

右足利学古文尚书文与今本有异者也臣阅其终篇以始得者着于篇但原本多误古今错杂雅俗混同一篇之内又更无统纪矣而今此所録虽其俗间承袭讹舛所致者苟文异者亦收而载之不敢輙去之耳葢以僻处不文之徒展转书写而大失其真者可胜惜哉然一部所成自是古雅诚非今时之物也嗟乎古经存于千百年之后而人不以为宝末学肤浅见以为迂怪旋就湮灭臣深慨矣今据説文字彚金石韵府正其偏傍所阙者继以续字彚正字通等书而彼此参校亦可以互证也按马端临曰传云孔氏有古文尚书孔安国以今文读之唐萟文志有今文尚书十三卷注言宗诏学士衞包改古文从今文然则汉所谓古文者科斗书今文书也唐所谓古文者书今文者世所通用之俗字也由此观之则足利古本乃唐以前未经衞包之手者传诸吾邦而其字即马氏所谓书也祗唐志谓之古文而不谓之书者葢此汉时文近古者而非唐代通用之书耳书家者流有汉晋之分不啻笔法有异要亦字形不同是可以并证也今谨抄出而成此编以俟异日考定云尔

七经孟子考文补遗卷十一

<经部,五经总义类,七经孟子考文补遗>

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷十二

日本山井鼎

物观 撰

尚书注疏第一 汉孔氏序孔颖达疏

存旧尚书正义卷第一国子祭酒上护军曲阜县开国子臣孔【颖达】奉勅撰谨按以上宋板题目也正义下或作注疏参差不一勅字提头凡三行记之下放此

尚书序

存旧古文尚书序【古本】

考异古本序并受其义谨按后人旁记云异本义下有也字 天下学士逃难解散永怀嘉万三本脱天下字错乱摩灭谨按古本后人旁记云异本摩作磨 以

贻后代代作世释文少诗照反【四叶】元文诗作施 与孔子同【五叶】子作不 誓凡十篇正八摄二十篇亡【十一叶】谨按下十字恐衍可删 坦土管反【十二叶】管作但 传直恋反【十三叶】恋作专 巫蛊汉武帝末【十九叶】作巫音无蛊音古汉武帝末谨按今本后更出此音今当改従元文疏使理相续若茧之抽绪【一叶左五行】宋板续下复有续字 循蜚七也【三叶左八行】蜚作飞正德本同 疏仡十也【九行】疏仡作流讫下【四叶右二行】同正德本同谨按史记三皇本纪与宋板同但循作脩 言及称便【五叶右六行】作言及便称 是为五帝之书【五叶左九行】是下有五典二字 皆云帝曰非帝如【七叶右七行】如下有何字 此索于左传亦或谓之索【八叶左七行】下索作素 悉诣守尉亲烧【十二叶左一行】亲作杂 襄生中中生武武生延陵及安国为武帝博士【八行】中作忠陵作年安国下复有安国二字谨按史记与宋板同 但伏生虽无此一篇【十四叶右一行】一作三 令得申尽其义【十九叶右五行】义作美谨按似非 冀能与我同于慕古之志【二十叶右四行】冀作若 奔湖遂自杀【二十叶左一行】遂作关正嘉二本同谨按作遂似是

补遗古本序传子孙孙传下有之字无一孙字宋板同释文母曰附实【四叶】实作宝补脱黜丑律反【九叶】 坑若庚反【十二叶】若作苦疏上古结绳而治【三叶右五行】宋板而作以上有三坟五典【五叶左八行】上作止 舜非三皇亦非五

帝【七叶右六行】皇作王 倚相似其名字【九叶右七行】似作是宣帝本始元年【十四叶右三行】本始作泰和 郑以先生食腥【十五叶右三行】生作王

七经孟子考文补遗卷十二

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷十三

日本山井鼎

物观 撰

尚书注疏第二

谨按以古本校今本篇题书法稍异注疏本一出而人莫识其旧今与宋板并记以存其旧云以下当以此例推也

尚书卷第一

古文尚书尧典第一  虞书    孔氏传防在帝尧聪明文思光宅天下【言圣德之逺着也】将逊于位让于虞舜【逊遁也老使摄遂禅之也】作尧典尧典【言尧可为百代常行之道也】曰若稽古帝尧

右古本篇题书法为然分为十三卷按唐书艺文志文献通考共言孔安国注古文尚书十三卷注疏本流布于世人罕知其分数妄意分卷改记题目今当以古本为正也其分卷于各处详记之云

尚书正义卷第二

国子祭酒上防军曲阜县开国子臣孔【颖达】奉勅撰

古文尚书尧典第一疏虞书疏孔氏传疏昔在帝尧聪明文思光宅天下【言圣德之逺着】将逊于位让于虞舜【逊遁也老使摄遂禅之】作尧典疏尧典【言尧可为百代常行之道】 曰若稽古帝尧

右宋板篇题书法为然今本置汉孔氏传唐孔颖达疏等字刋古文尚书四字皆非其旧文矣夫疏义者解本经本经各有题目先解题目而后解本经是其义也假如此书先题云尚书卷第一次云古文尚书尧典第一故疏先解此八字今刋古文尚书四字非也次云虞书次云孔氏传各随其文解之古本之体可以观也故今详记二本标题于此者欲使覩者参考而识其旧也

尧典

考异古本经敬授人时人作民 帝曰咨汝羲暨和汝作女下皆同注言圣德之逺着下有也字老使摄遂禅之下百代常行之道下若顺下并同 能顺考古道而行之者帝尧能上有言字尧下有也字 安天下之当安者下有也字 故其名闻充溢四外外作表 以睦高祖孙之亲下百姓百官下共有也字 言天下众民皆变化从上从作化宋板正德嘉靖本同变化下有今字 是以风俗大和下有也字重黎之后羲氏和氏下昊天言元气广大下并同 敬记天时以授人也人作民 下别序之下居治东方之官下朱鸟七宿下转以推季孟则可知下交接曰尾下此居治南方之官下谓夏至之日下则七星见可知下季孟亦可知下并有也字 革改也宋板无也字 则嵎夷东可知下有也字 掌秋天之政也宋板无也字 因事之冝下有也字 秋西方万物成成上有咸字 助成物作助成万物也宋板无万字 互相备下以正三秋下毛更生整理下仲叔各有所掌下日短冬至之日下冬之三节下以辟风寒下共有也字【补遗毛更生古本毛下有羽字】 以自温焉宋板无焉字 匝四时曰朞匝作迊宋板同 正三百六十日下有也字 是得一月则置闰焉是作足宋板同成一岁之厯象下有也字叹其善下同 言不可下

叹美之辞下聚见其功下并有也字 起用行事而违背之违背作背违宋板同 言不可用下有焉字 有所涤除下有也字 有能治者将使之作有能治者将使治也 凡言吁者皆非帝意意上有所字 輙毁败善类下有也字 异已也退也作异已也已退也宋板同但无上也字 无成乃退作无成功乃退也 命使敬其事下有也字 故遂用之之作也 则放退之下有也字老将求代下帝位之事下辞不堪下乃不获已而言之下然其所举下瞍无目之称下象舜弟之字下言并恶下不至于奸恶下观其行迹下女妻下并同观其法度接二女观下有防字 使行妇道于虞氏下有也字 则其所能者大矣矣作也释文【十四叶】补脱又如充反谨按当在徐又音而充反下 异孔王音怡【二十六叶】元文怡下有已也二字谨按今注疏本所引释文字义存于注者皆裁不收载此注异已也之类是也下【三十二叶】否方九反不也忝音他簟反辱也元文具而今本畧矣他皆类此疏交代揖让以垂无为【一叶右七行】宋板垂作重 君陈君牙与毕公之类【二叶右一行】公作命 肆命二十【三叶右七行】肆命作伊陟 泰誓并无此文【三叶左三行】无泰誓二字 宅嵎夷为宅嵎防【四叶右六行】防作峓 但逐同天之名【六叶右一行】逐作遂 诗称考十惟王【八叶左七行】正误十当作卜【补遗宋板十作卜】 然则俊德谓有德又【十叶左四行】又作人 皆变化从上【十一叶左三行】从作化正嘉同谨按与注合矣 苗稼已殖【十五叶右七行】已作以 据世掌之文【十六叶右六行】据作是 推举一星之中【十八叶右八行】推作惟 莫不当中【九行】当作常 时言东作【二十叶右五行】时作特 昼暂长增九刻半【二十叶左二行】暂作渐 皆以秋分之日昏时【二十三叶右一行】无皆字 而日日行一度【二十四叶右三行】无一日字 三岁是得一月则置闰也【七行】是作足谨按与注合矣 有余分三百四十八【左一行】余作日 帝曰畴咨若予至九载绩用弗成【二十七叶右一行】作帝曰畴咨至弗成 今王朝大臣【三十叶右一行】今作令 其常闻诸先达【五行】常作当 荡然惟有水耳【八行】荡然作荡荡然 异已已退也【三十叶左九行】作异已至乃退 禹之大功顾亦因鲧【三十一叶左六行】顾作颇 令其在侧陋者【三十四叶右九行】令作今 谐和至于奸恶【三十六叶右七行】无于字 故传倒文以晓民【三十六叶左九行】谨按民恐明误当属下句

补遗注北称幽则南称明从宋板则作都 古本允信厘治治作理下治百官同 貌象恭敬而心傲狼狼作狠宋板同 心不则德义之经则作测 以治家观治国下有也字释文遁本作遯【五叶】本下有又字 一云放勲【八叶】勲作勋 嵎海隅【十二叶】隅作嵎 女音尼虑反【三十三叶】作而据反疏皆二篇同序【五叶右八行】宋板二作三 既非明而放勲重华文命【六叶左一行】明作名 虽圣受而摄之【七叶左四行】圣作舜 更知祸灾若宋襄【九叶右三行】知作致训古为大【右五行】大作天 九黎之德【十六叶右二行】德作恶自下降监【十八叶右四行】下作上 日从谷以出也【十九叶右五行】

同部

其它

驳五经异义
钦定四库全书 经部七 驳五经异义 五经总义类 提要 【臣】等谨案驳五经异义一卷补遗一卷汉郑所驳许慎五经异义之文也考后汉书许慎传称慎以五经传说臧否不同于是撰为五经异义称于世郑传载所着百余万言亦有驳许慎五经异义之名隋书经籍志有五经异义十卷后汉太尉祭酒许慎撰而不及郑之驳议旧唐书经籍志五经异义十卷许慎撰郑驳新唐书艺文志并同葢郑氏所驳之文即附见于许氏原本之内而非别为一书故史志所载亦互有详畧至宋史艺文志遂无此书之名则自唐以来失传久矣学者所见异义仅出于初学记通典太平御览诸书所引而郑氏驳议则自三礼正义而外所存亦复寥寥此本抄帙流传葢亦后人从诸书采掇而成已非隋唐志
程氏经说
钦定四库全书 经部七 程氏经説 五经总义类 提要 【臣】等谨案程氏经説七卷皆伊川程子解经语也原本不着编辑者名氏书录解题谓之河南经説称系辞一书诗二春秋一论语一改定大学一又称程氏之学易传为全书余经具此其门目卷帙与此本皆合则犹宋人旧笈也其中若诗书解论语説本出一时杂论非専注之书春秋传则専着而未成观崇宁二年自序可见至系辞説一卷文献通考并于易传共为十卷宋志则于易传九卷之外别着録一卷然程子易传实无系辞故吕祖谦集十四卷之説为系辞精义以补之此卷疑或后人掇拾成帙以补其缺也改定大学兼载明道之本或以兄弟之説互相叅考欤明徐必达编二程全书并诗解二卷为一卷而别増孟子解一卷中庸解一卷共
公是七经小传
钦定四库全书 经部五 七经小传 五经总义类提要 【臣】等谨按七经小传三卷宋刘敞撰敞有春秋传已着録是编乃其杂论经义之语曰七经者一尚书二毛诗三周礼四仪礼五礼记六公羊传七论语也然公羊传仅一条又皆校正传文衍字于传义无所辨正后又有左传一条国语一条亦不应独以公羊标目盖敞本欲作七经传惟春秋先成凡所劄记已编入春秋传意林权衡文权说例五书中此三条一校衍字一论都城百雉一论禘郊祖宗报于经文无所附丽故其文仍在此书中其标题当为春秋故得兼及外传传冩者见第一条为公羊第二条末亦有公羊字遂题曰公羊而注曰国语附失其防矣论语诸条有与诸经一例者又有直书经文而夹注句下如注疏体者亦注论语而未成以所注
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