尚书广听录

丧服受也曰何为其不可也孔子曰将冠者未及期日而有衰大功之丧则因丧服而冠冠吉礼也犹可以丧服行之受顾命见诸侯独不可以丧服乎太保使太史奉册授王于次诸侯入哭于路寝而见王于次王丧服受敎戒谏哭踊答拜圣人复起不易斯言矣春秋传曰郑子皮如晋塟晋平公将以币行子产曰丧安用币子皮固请以行旣塟诸侯之大夫欲因见新君叔向辞之曰大夫之事毕矣而又命孤孤斩焉在衰绖之中其以嘉服见则丧礼未毕其以丧服见是重受吊也大夫将若之何皆无辞以退今康王旣以嘉服见诸侯而又受乘黄玉帛之币使周公在必不为此

夫当此周礼尽亡周公之制作不可再见卽三礼残阙又并无天子之礼可显相考订况遭丧卽位列代以国恤而讳其事卽有所见亦安能一一校辨而不必然者据云王受顾不宜易冕服但当使太史将先王之命授王于丧次诸侯入哭于路寝而见王于次王丧服受之夫此受顾者受之于卽位时也周制遭丧便卽位国家不可一日无君也逾年再卽位然后改元一年不可有二君也则是遭丧必卽位卽位必改服古殡棺在太庙一云在路寝遭丧宅恤皆在大庭而一当卽位则北面奠殡南面临天下如太甲见祖奠殡之后则侯甸羣后咸来进见此必不可以丧服行事者若逾年卽位则朝正告朔总在此日改服行礼尤所必然旧儒所谓卽位者人君莫大之礼也卽所谓正始者也又所谓承先王序百官御四海者也是以是日卽位卽是日受顾宁不知先王宝襚尚在寝西而乃郑重铺张设中外黼座陈车路敷宝玉大臣冕裳小臣弁戴若是者何也以为卽位大事受顾亦大事两大交重而不可忽也今欲于卽位时受顾则卽位无丧服礼不于卽位时受顾则先王命顾时于弥留之际犹且强起洮盥特被冕服而太保太宗何敢以凶服承命委贶草莽且君授臣册授者祭服临庙庭则臣必朝服而受于祭所岂有前王居黼扆授之而后王可居丧次以受之之礼葢次者位也礼各有次此丧次非受顾次也况卽其所为丧次者是时顾册未授王位未定丧主未立安所得寝东大次而居之又况殡宫未奠凶门不辟卽羣臣治事之位尚无处所而谓诸侯可草率阑入哭踊路寝是真无稽之言茫然不知典礼为何物而乃曰圣人复起不易吾言无忌哉言之也但推其愚腹不过谓孝子一着丧衣便无再脱理耳不知古礼丧节时有更易始死着冠袭而免袒迁尸着冠敛而又免袒然且道路之间并去免袒以为非随柩行与反哭则不免于堩堩者道路也则出门在途尚易服矣故天子虽在初丧而茍遇郊社则必越茀而行事越茀者改服而主祭也礼所云以圭服祀上帝以毳冕祀山川是也然且筮日易服卜塟易服临窆穸易服何则谓其与神交之道也夫交神者人君居位中一事也居位中事茍稍关重大卽易服不顾何况居位乃轼大无学妄以冠礼比类谓冠日遭丧卽服丧冠以是为不当易服之证则不通极矣夫冠礼可与卽位较乎先王重卽位而轻冠礼茍人君未冠而卽位则冠礼遂废是以邾隐公旣卽位将冠而问于孔子孔子谓天子诸侯无冠礼其有冠礼夏之末造也世子虽幼而旣已卽位则尊之为人君矣人君治成人之事者也何冠之有则是天子诸侯所重惟卽位而冠礼极轻卽位而不冠卽不冠矣是以吉冠凶冠惟其所服朞功之丧尚不敢抗而乃敢与卽位大礼较长短乎且夫世子初生与世子卽位犹有间矣乃君薨而世子生则大祝易禆冕之服奠币告殡太宰太宗少师亦皆易禆冕之服而奉之以见于殡然且奉子而入祗以衰从而未之服也至告毕而然后袭衰于子身而出夫父之于子不敢袒裼不敢文饰所谓见父无容者而羣臣易服世子奉衰一子诸臣必不敢以丧衣阑入草率哭踊而矜庄严慎至于如此是以聘降于朝而遭丧将命则主人易长衣练冠以受聘卽出聘君薨而使者归国仍执圭而反命于殡是聘亦易服又况朝礼乃轼又据春秋谓晋平之丧不受币不见诸侯以为确证不知此是与国防塟之礼与卽位不同其所谓币是与国助丧与新君相见之赂子产以为多而难将叔向嫌其薄而不受非谓丧不可用币也其不肯见以晋方行霸思以威与国吉服相见则不甘凶服相见则不耐非丧不可以易服也苏氏读春秋传不能甚解而又不曾读全文徒采择篇段以为文词之用故东扳西拽皆非其伦彼第知晋平丧礼亦知晋平有卽位易服礼乎春秋传曰晋悼公卒平公卽位羊舌肸为傅张君臣为中军司马祁奚韩襄栾盈士鞅为公族大夫虞丘书为乘马御改服命官烝于曲沃警守而下防于溴梁所谓改服卽易嘉服也烝于曲沃易嘉服而祭也防于溴梁易嘉服而防诸侯也傥谓康王易服晋侯不易服将以是为周公罪则请读春秋传全文而然后再议焉可耳

尚书广听録卷五