春秋公羊传注疏

始乎此？僣诸公犹可言也。僣天子不可言也”是也。

○注“鲁隐系获”者。

○解云：即下六年“春，郑人来输平”，传云“狐壤之战，隐公获焉”是也。

○注“父子”至“谄谋”。

○解云：下四年“秋，翚帅师及宋公”以下“伐郑”，传云“公子翚谄乎隐公，谓隐公曰‘百姓安子，诸侯说子，盍终为君矣’”是也。此等诸事皆是阴阳之象，故取之日食。

日食，则曷为或日，或不日？或言朔，或不言朔？曰：某月某日朔，日有食之者，食正朔也。桓三年“秋，七月，壬辰，朔，日有食之”是也。此象君行外彊内虚，是故日月之行无鷃疾，食不失正朔也。

[疏]“日食，则曷为或日”者。

○解云：即此是也。或不日者，庄十八年“三月，日有食之”是也。或言朔者，桓三年“秋，七月，壬辰，朔，日有食之”是也。

○注“此象君”至“朔也”。

○解云：外强者，谓外有威严，其民臣望而畏之。内虚者，虚心以受物，正得为君之道，故食不失正朔也。《祭义》云：“虚中以治之”，郑注云“虚中，言不兼念馀事”是也。

其或日，或不日，或失之前，或失之后。失之前者，朔在前也。谓二日食，巳巳日有食之是也。此象君行暴急，外见畏，故日行疾月行迟，过朔乃食，失正朔於前也。失之后者，朔在后也。谓晦日食，庄公十八年“三月，日有食之”是也。此象君行儒弱见陵，故日行鷃月行疾，未至朔而食，失正朔於后也。不言月食者，其形不可得而睹也，故疑言曰有食之。孔子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。”不传天下异者，从王录内可知也。

○懦，乃乱反，又乃卧反。

[疏]注“不传”至“可知也”。

○解云：正以僖十四年“沙鹿崩”，成五年“梁山崩”，传皆云“何以书？记异也。外异不书，此何以书？为天下记异也”。今无此传，故须解之也。彼不从王内录者，以其皆在晋竟内故也。

三月，庚戌，天王崩。平王也。何以不书葬？据书葬桓王。

[疏]注“平王也”。

○解云：知者，以本纪当之故也。

○注“据书葬桓王”。

○解云：即庄三年“五月，葬桓王”是也。

○

天子记崩不记葬，必其时也。至尊无所屈也。诸侯记卒记葬，有天子存，存，在。不得必其时也。设有王后崩，当越紼而奔丧，不得必其时，故恩录之。

○紼，音弗。

[疏]注“设有”至“奔丧”。

○解云：何氏以意言之。不言天子崩者，举轻以明重故也。

曷为或言崩，或言薨？天子曰崩，大毁坏之辞。诸侯曰薨，小毁坏之辞。大夫曰卒，卒，犹终也。士曰不禄。不录，无录也。皆所以别尊卑也。葬不别者，从恩杀略也。书崩者，为天下恩痛王者也。记诸侯卒葬者，王者亦当加之以恩礼，故为恩录。

○以别，彼列反，下同。恩杀，所界反。为天，于伪反，下“故为”、“主为”，传“所为”同。

夏，四月，辛卯，尹氏卒。尹氏者何？天子之大夫也。以尹氏立王子朝也。

○尹氏，《左氏》作“君氏”。朝，如字。

[疏]“尹氏者何”。

○解云：欲言诸侯，不言国爵；欲言外臣，而书其卒；欲言内臣，内无尹氏，故执不知问。

○注“以尹氏立王子朝也”者。

○解云：在昭二十三年。

其称尹氏何？据宰渠氏官，刘卷卒名。

○卷，音权。

[疏]注“据宰渠氏官”者。

○解云：即桓四年“夏，天王使宰渠伯纠来聘”是。注“刘卷卒名”者。

○解云：在定四年秋。

贬。曷为贬？据俱卒也。

[疏]注“据俱卒也”。

○解云：据刘卷言之。

讥世卿。世卿者，父死子继也。贬去名者氏，言起其世也，若曰世世尹氏也。

○去，起吕反。世卿，非礼也。礼，公卿大夫、士皆选贤而用之。卿大夫任重职大，不当世，为其秉政久，恩德广大。小人居之，必夺君之威权，故尹氏世，立王子朝；齐崔氏世，弑其君光，君子疾其末则正其本。见讥於卒者，亦不可造次无故驱逐，必因其遇卒绝之，明君案见劳授偿，则众誉不能进无功；案见恶行诛，则众谗不能退无罪。

○见讥，贤遍反，下同。造，七报反。

[疏]“世卿非礼也”。

○解云：《诗序》云：“古之仕者，世禄也。”於贤者言之也。

○注“齐崔”至“君光”。

○解云：崔氏世者，即宣十年“齐崔氏出奔卫”，传云“崔氏者何？齐大夫也。其称崔氏何？贬。曷为贬？讥世卿。世卿，非礼也”者是也。言弑其君光者，在襄二十五年夏。

○注“君子疾其末”。

○解云：即襄二十五年与昭二十三年是也。

○注“则正其本者”。

○解云：即此及宣十年是也。

○注“见讥”至“绝之”。

○解云：必因过卒绝之者，过即“崔氏出奔卫”，“尹氏立王子朝”是也。卒即此文是也。若然，“尹氏立王子朝”还言尹氏，而“崔杼弑其君光”不复言崔氏者，正以大夫弑君例称其名故也。

○注“明君”至“无功”。

○解云：众誉者，若共工、鲧等迭相为誉之类是也。

○注“案见恶”至“无罪”。

○解云：谓君有明德，案见恶行诛，则刑不滥也，故虽众谗亦不能退黜无罪之善人也。旧云言不能退无罪者，谓不能退使无罪，非也。

外大夫不卒，此何以卒？据原仲不卒。

[疏]注“据原仲不卒”。

○解云：即庄二十七年“秋，公子友如陈，葬原仲”，而经不书原仲之卒是也。

天王崩，诸侯之主也。时天王崩，鲁隐往奔丧，尹氏主傧赞诸侯，与隐交接而卒，恩隆於王者，则加礼录之，故为隐恩录痛之。日者，恩录之，明当有恩礼。

○

[疏]注“时天”至“恩礼”。解云：鲁隐奔丧而不书者，盖以得其常故也。若遣大夫往则书之，即文九年“二月，叔孙得臣如京师。辛丑，葬襄王”是也。彼传云“王者不书葬，此何以书？不及时书，过时书”，彼注云“重录失时”；“我有往者则书”，彼注云“谓使大夫往也，恶文公不自往，故书葬以起大夫之会”是也。

○注“恩隆”至“录之”。

○解云：言隐公恩隆於王者，则加礼录其傧赞之人也。

秋，武氏子来求赙。武氏子者何？天子之大夫也。其称武氏子何？据宰渠氏官，仍叔不称氏，尹氏不称子。

[疏]“武氏子者何”。

○解云：欲言王臣，不言王使；欲言诸侯之臣，文无系国，故执不知问。

○注“据宰渠氏官”者。

○解云：即桓四年“夏，天王使宰渠伯纠来聘”是也。

○注“仍叔不称氏”。

○解云：即桓五年“天王使仍叔之子来聘”是也。

讥。何讥尔？父卒，子未命也。时虽世大夫，缘孝子之心，不忍便当父位，故顺古先试一年，乃命於宗庙。武氏子父新死，未命而便为大夫，薄父子之恩，故称氏言子，见未命以讥之。

[疏]注“时虽世大夫”。

○解云：知者，正见尹氏之属故也。

○注“缘孝”至“宗庙”。解云：知如此者，正以此经讥父卒子未命而便为大夫故也。

何以不称使？据南季称使。

[疏]注“据南季称使”。

○解云：即下九年“春，天王使南季来聘”是也。

当丧未君也。当丧，谓天子也。未君者，未三年也。未可居君位称使也。故绝正其义，与毛伯同。

[疏]注“未君至伯同”。

○解云：即文九年“春，毛伯来求金”，传云“何以不称使？当丧未君也。逾年矣，何以谓之未君”，“以天子三年，然后称王”，“缘民臣之心，不可一日无君，故逾年即位”，“缘孝子之心，即三年不忍当”，是故三年乃称王命使大夫矣。

武氏子来求赙，何以书？不但言何以书者，嫌主覆问上所说二事，不问求赙。

○覆，芳服反。

[疏]注“不但”至“求赙”。

○解云：上二事者，即父卒子未命，当丧未君是也。嫌言父卒子未命何以书，当丧未君何以书，故须连言之。注主为求赙书也者，嫌为上二事书故也。

讥。何讥尔？丧事无求。求赙，非礼也。主为求赙书也。礼本为有财者制，有则送之，无则致哀而巳，不当求，求则皇皇伤孝子之心。

[疏]注“求则皇”至“子之心”。解云：言制礼本意，所以丧事无求者，恐伤孝子之心故也，何者？正以孝子本意无心求矣。

盖通于下。云尔者，嫌天子财多不当求，下财少可求，故明皆不当求之。

[疏]“盖通于下”。

○解云：盖，诂为皆，若似盖云归哉之类，或者不受於师，故疑之。

八月，庚辰，宋公和卒。不言薨者，《春秋》王鲁，死当有王文。圣人之为文辞孙顺，不可言崩，故贬外言卒，所以褒内也。宋称公者，殷后也。王者封二王后，地方百里，爵称公，客待之而不臣也。《诗》云“有客宿宿，有客信信”是也。

○孙，音逊。

[疏]注“故贬”至“内也”。

○解云：鲁得尊名，不与外诸侯同文，即是尊鲁为王之义。

冬，十有二月，齐侯、郑伯盟于石门。

癸未，葬宋缪公。葬者曷为或日，或不日？不及时而日，渴葬也。不及时，不及五月也。礼，天子七月而葬，同轨毕至。诸侯五月而葬，同盟至。大夫三月而葬，同位至。士逾月，外姻至。孔子曰：“葬於北方，北首，三代之达礼也，之幽之故也。”渴，喻急也，乙未葬齐孝公是也。

○宋缪公，音穆，《左氏》作“穆”。凡此后仿此。首，手又反。

[疏]注“礼天子”至“姻至”。

○解云：皆隐元年《左传》文。

○注“孔子”至“故也”。解云：《檀弓下》篇文云。“孔子曰”之下无“礼”字。

○注“渴喻”至“是也”。解云：即僖二十七年“六月，庚寅，齐侯昭卒。八月，乙未，葬齐孝公是也。而言渴葬者，谓更无他事但孜孜於葬故不待五月矣

”不及时而不日，慢葬也。慢葬不能以礼葬也，八月葬蔡宣公是也。

[疏]注“慢葬”至“葬也”。

○解云：即下八年“夏，六月，巳亥，蔡侯考父卒”。

○注“八月”至“是也”。

○解云：言但自慢薄不依礼。故不待五月也。

○

过时而日，隐之也。隐，痛也。痛贤君不得以时葬，丁亥葬齐桓公是也。

[疏]注“隐痛”至“是也”。

○解云：即僖十七年冬十二月“乙亥，齐侯小白卒”，十八年“秋，八月，丁亥，葬齐桓公”是也。

过时而不日，谓之不能葬也。解缓不能以时葬，夏四月葬卫桓公是也。

○解，古邂反，又古卖反。

[疏]注“解缓”至“是也”。解云：即下四年二月，“戊申，卫州吁弑其君完”，至五年“夏，四月，葬卫桓公”是也。

当时而不日，正也。六月葬陈惠公是也。

○当时，丁浪反，又如字，下同。

[疏]注“六月”至“是也”。

○解云：即定四年“二月，癸巳，陈侯吴卒”，“六月，葬陈惠公”是也。

当时而日，危不得葬也。此当时，何危尔？宣公谓缪公曰：“以吾爱与夷，则不若爱女。以为社稷宗庙主，则与夷不若女，盍终为君矣。”与夷者，宣公之子，缪公者，宣公之弟。

○与夷，如字，又音馀，凡人名字及地名之类皆放首音，借假字则时复重出。爱女，音汝，下及注同。盍终，户腊反，四年传同。

[疏]“当时”至“葬也”。

○解云：即此年八月“宋公和卒”，十二月“癸未，葬宋缪公”是也。而注不言之者，以下有问，不注可知也。

○“以吾”至“爱女”。

○解云：若，如也。言吾爱於与夷，则不止如女而已，言其甚也。云以为社稷宗庙主，则与夷不若女者，言不如女，道其不贤。云盍终为君矣者，何不遂为君，不听其反让。

宣公死，缪公立。缪公逐其二子庄公冯与左师勃。左师，官。勃，名也。

○冯，皮冰反。曰：“尔为吾子，生毋相见，死毋相哭。”所以远绝之。

○生毌，音无，下同。与夷复曰：复，报。“先君之所为不与臣国，而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。今君逐君之二子，而将致国乎与夷，此非先君之意也。且使子而可逐，则先君其逐臣矣。”缪公曰：“先臣之不尔逐，可知矣。尔，女也。可知者，欲使我反国。吾立乎此，摄也。”暂摄行君事，不得传与子也。谦辞。

○传与，直专反；下音与。终致国乎与夷。庄公冯弑与夷。冯与督共弑殇公在桓二年，危之於此者，死乃反国，非至贤之君不能不争也。

○冯杀，音试，注同。争，争斗之争。

[疏]注“冯与”至“二年”。

○解云：即桓二年“春，王正月，戊申，宋督弑其君与夷及其大夫孔父”是也。

○注“死乃”至“争也”。

○解云：至贤之君，谓受国者。正以与夷不贤，故终见篡矣。

故君子大居正。明脩法守正，最计之要者。

[疏]“故君子大居正”。

○解云：言由是之故，君子之人大其適子居正，不劳违礼而让庶也。

宋之祸，宣公为之也。言死而让，开争原也。缪公亦死而让得为功者，反正也。外小恶不书，录渴隐者，明诸侯卒，王者当加恩意，忧劳其国，所以哀死闵患也。

[疏]注“言死而”至“原也”。

○解云：言后人见其死乃让巳，疑非诚心至意，是以还让其子，终致后祸，故曰开争原也。

○注“缪公”至“反正也”。

○解云：其缪公之功，即桓二年冯弑君是也。

○注“所以哀死闵患也”。

○解云：哀死者，即慢之属是也。闵患者，隐之是也。

四年，春，王二月，莒人伐杞，取牟娄。牟娄者何？杞之邑也。以上有伐杞。

○牟，武侯反。

[疏]“牟娄者何”。

○解云：外相取邑，例所不书，疑非凡取，故执不知周。

外取邑不书，此何以书？据楚子伐宋取彭城不书。

[疏]注“据楚”至“不书”。

○解云：即襄元年传曰“鱼石走之楚，楚为之伐宋，取彭城，以封鱼石”者是也。

疾始取邑也。外小恶不书，以外见疾始，著取邑以自广大，比於贪利差为重，故先治之也。内取邑常书，外但疾始，不常书者，义与上逆女同。不传讬始者，前此有灭，不嫌无取邑，当讬始明，故省文也。取邑例时。

○见疾，贤遍反，年末“见众”同。差，初卖反。

[疏]注“内取邑常书”者。

○解云：即下十年取郜、防，昭三十二年取阚之属是也。

○注“义与上逆女同”。

○解云：即上注云“内逆女常书，外逆女但疾始不常书者，明当先自正，躬自厚而薄责於人，故略外”是也。

○注“传不讬始者”。

○解云：何故不发传云取邑昉於此乎？前此矣。前此，则曷为始於此？讬始焉尔。曷为讬始焉尔？《春秋》之始也。凡不讬始之义有四：一则见其经而不讬始，即上二年彼注云“据战伐不言讬始，纳币不讬始之类”是也。二则其大恶不可讬始，即五年“初献六羽”之下，传云“始僣诸公昉於此乎？前此矣。前此，则曷为始於此？僣诸公犹可言，僣天子不可言”，彼注云“传云尔者，解不讬始也”；三则省文，不假讬始，即此是也；四则无可讬始，即桓七年“焚咸丘”之下，注云“传不讬始者，前此未有，无所讬也”是也。

○注“取邑例时”。

○解云：即下六年“冬，宋人取长葛”之属是。然则“取牟娄”虽在月下，不蒙上月也。

戊申，卫州吁弑其君完。曷为以国氏？据齐公子商人弑其君舍，氏公子。

○弑其，申志反。弑字从式，杀字从殳，不同也。君父言弑积渐之名也；臣子云杀，卑贱之意也。字多乱，故时复音之；可知，则不重出也。完，音丸。

[疏]注“据齐”至“公子”。

○解云：在文十四年秋也。商人所以得称公子者，正以商人次正当立，其罪差轻故也。

○

当国也。与段同义。日者，从外赴辞，以贼闻例。

[疏]注“与段同义”者。

○解云：即上元年注云“欲当国为君，故如其意，使如国君，氏上郑，所以见段之凶逆”是也。

○注“日者”至“闻例”。

○解云：《公羊》之例，合书则书，不待赴告。而言从外赴辞者，谓其君被弑，此君之臣即以其日赴於天子诸侯，望天子诸侯早来救巳，是以《春秋》悉皆书日，故云日者，从外赴辞也。言以贼闻例者，言以贼弑君，闻於天子诸侯，例日。如此，故下八年传云“卒何以日而葬不日？卒赴”，何氏云“赴天子也”。缘天子闵伤，欲其知之，义亦通乎此。

夏，公及宋公遇于清。遇者何？不期也。一君出，一君要之也。古者有遇礼，为朝天子若朝罢朝，卒相遇于涂，近者为主，远者为宾，称先君以相接，所以崇礼让，绝慢易也。当春秋时，出入无度，祸乱奸宄，多在不虞，无故卒然相要，小人将以生心，故重而书，之所以防祸原也。言及者，起公要之，明非常遇也。地者，重录之。遇例时。

○要之，一遥反，注同。易，以豉反。

[疏]“遇者何”。

○解云：欲言冬见，其文曰夏；欲言会聚，又不言会，故执不知问。

○注“言及者”至“遇也”。

○解云：正以及者，汲汲之文故也。其常遇者，即朝天子罢朝之时，相遇于涂是也。

○注“遇例时”者。

○解云：即隐八年“春，宋公、卫侯遇于垂”，庄三十年“冬，公及齐侯遇于鲁济”，及此之属皆是。而僖十四年“夏，六月，季姬及鄫子遇于防”，书月者，彼注云“甚恶内”是也。

宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。

秋，翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。翚者何？公子翚也。以入桓称公子。

[疏]“翚者何”。

○解云：无公子，故执不知问。

○注“以入桓称公子”。

○解云：即桓三年秋，“公子翚如齐逆女”是也。

何以不称公子？贬。曷为贬？据叔老会郑伯伐许不贬。

[疏]注“据叔”至“不贬”。

○解云：在襄十六年夏。

○

与弑公也。弑者，杀也，臣弑君之辞。以终隐之篇贬，知与弑公也。

○与弑，音预，下及注同。

[疏]注“以终隐”至“弑公”。

○解云：即此及十年“夏，翚帅师会齐人、郑人伐宋”，传云“此公子翚也，何以不称公子？贬。曷为贬？隐之罪人也，故终隐之篇贬也”是也。

其与弑公奈何？公子翚谄乎隐公，谄犹佞也。谓隐公曰：“百姓安子，诸侯说子，盍终为君矣。”隐曰：“吾？否！否，不也。

○说，音悦。吾使脩涂裘，吾将老焉。”涂裘者，邑名也。将老焉者，将辟桓居之以自终也，故南面之君，势不可复为臣，故云尔。不以成公意者，隐本为桓守国，国邑皆桓之有，不当取以自为也。

○将辟，音避，今本多即作“辟”字，后不更音。复，扶又反。本为，于伪反，下“自为”、传“吾为”皆同。

[疏]注“不以成”至“为也”。

○解云：上元年传云“公何以不言即位？成公意也”，此传何以不言营涂裘？何以不书成公意也？言隐非正君，直为他守国而已，邑非已有，不当擅取之，取之非，是以不得作成公意解也。

公子翚恐若其言闻乎桓，於是谓桓曰：“吾为子口隐矣。口，犹口语相发动也。

[疏]注“口犹”至“动也”。

○解云：语，读如子语鲁大师之语。

○

隐曰‘吾不反也’。”桓曰：“然则奈何？”曰：“请作难，难，兵难也。

○难，乃旦反，注同。弑隐公。”谥者，传家所加。

[疏]注“谥者”至“所加”。

○解云：死谥，周道也。今始请弑已言隐公者，公羊子从后加之。所以至此乃注者，嫌是传语，故明之。

於锺巫之祭焉，弑隐公也。锺者，地名也。巫者，事鬼神祷解以治病请福者也，男曰觋，女曰巫。传道此者，以起淫祀之无福。

○祷解，丁老反，或丁报反；下古卖反，又古买反。觋，户狄反。

[疏]注“男曰觋，女曰巫者”。

○解云：楚语文也。

○注“传道”至“无福”。

○解云：直言弑隐公，义势已尽，而必言於锺巫之祭焉者，以起淫祀之无福故也。

九月，卫人杀州吁于濮。其称人何？据晋杀大夫里克，俱弑君贼不称人。

○濮，音卜，一音剥。

[疏]注“据晋杀大夫里克”。解云：在僖十五年夏。

讨贼之辞也。讨者，除也。明国中人人得讨之，所以广忠孝之路。书者，善之也。讨贼例时，此月者，久之也。

[疏]注“讨贼例”至“久之也”。解云：“讨贼例时”者，庄九年“春，齐人杀无知”是也。桓六年秋八月，“蔡人杀陈佗”，亦书月者，与此同也。

冬，十有二月，卫人立晋。晋者何？公子晋也。以下有卫侯晋卒，又言立。

[疏]“晋者何”。

○解云：欲言次正，而文言立；欲言非正，而举众立之，故执不知问。