仪礼经传通解

】大夫降出宾降授老币出迎大夫【老家臣也宾出迎欲傧之】大夫礼辞许入揖让如初宾升一等大夫从升堂【宾先升敌也皆北面】庭实设马乗【乗四马也】宾降堂受老束锦大夫止【止不降使之余尊】宾奉币西面大夫东面宾致币【不言致命非君命也】大夫对北面当楣再拜稽首【稽首尊君客也致对有辞也　疏曰既行敌礼当顿首今稽首是拜君礼故也礼当有辞今文不具】受币于楹间南面退东面俟【宾北面授尊君之使　疏曰凡敌体授受之义授由其右受由其左】宾再拜稽首送币大夫降执左马以出【出庙门从者亦讶受之】宾送于外门外再拜明日宾拜于朝拜饔与饩皆再拜稽首【拜谢主君之恩惠于大门外周礼曰凡宾客之治令讶聴之此拜亦皮弁服　疏曰上受时皮弁故知此拜亦皮弁按公食大夫若不亲食使大夫致之则宾受以朝服及拜亦以朝服】　上介饔饩三牢饪一牢在西鼎七羞鼎三【饪鼎七无鲜鱼鲜腊也宾介皆异馆　疏曰自此尽两马东锦论主君使下大夫归饔饩于上介之事】腥一牢在东鼎七堂上之馔六【六者宾西夹之数】西夹亦如之筥及罋如上宾【凡所不贬者尊介也言如上宾者明此宾客介也　疏曰案下云宾之公币私币皆陈上介公币陈是上介有不与宾同者独此饔饩大礼西夹筥及罋如上宾以其客此上介如上宾之礼也】饩一牢门外米禾视死牢牢十车薪刍倍禾凡其实与陈如上宾【凡凡饪以下】下大夫韦弁用束帛致之上介韦弁以受如宾礼【介不皮弁者以其受大礼似宾不敢纯如宾也】傧之两马束锦　【疏曰此下大夫使者受上介之傧礼如卿使者受宾傧礼当庭同】士介四人皆饩大牢米百筥设于门外【牢米不入门略之也米设当门亦十为列北上牢在其南西上　疏曰自此至无傧论使宰夫归饩于众介之事云牢在其南西上者以此饩本设于庭在门内由士介贱不得入门且宾与上介门东有米三十车薪六十车门西禾三十车刍六十车皆统门为上此饩本非门外东西之物制不在门外东西宜当门陈之宾上介饩在米南门西东上明知此牢亦在米南而西上为异耳】宰夫朝服牵牛以致之【执纼牵之东面致命朝服无束帛亦略之士介西面拜迎　纼直轸反　疏曰上宾与上介米禾皆视死牢且有刍薪米禾此士直有生饩无死牢则无刍薪米禾矣】士介朝服北面再拜稽首受【受于牢东拜自牢后适宰夫右受由前东面授从者　疏曰前君使士受私觌之马适其右受之知此亦在右受也若然君使士受私觌由前此由牢后与受马不同者牛畜扰驯与马有异故得从其后适宰夫右取便也】无摈【既受拜送之矣明日众介亦各如其受之服从宾拜于朝　疏曰知众介明日礼如此者以下夫人归礼大略同其注云于是乃言宾拜明介从拜然则君归饔饩介皆从拜可知】右归飨饩　记聘日致飨【急归大礼】　上公饔饩九牢其死牢如飱之陈牵四牢米百有二十筥醯醢百有二十罋车皆陈车米眡生牢牢十车车秉有五防车禾眡死牢牢十车车三秅刍薪倍禾皆陈侯伯饔饩七牢其死牢如飱之陈牵三牢米百筥醯醢百罋皆陈米三十车禾四十车刍薪倍禾皆陈子男饔饩五牢其死牢如飱之陈牵二牢米八十筥醯醢八十罋皆陈米二十车禾三十车刍薪倍禾皆陈凡介行人宰史皆有饔饩以其爵等为之礼【饔饩致大礼也宰史众臣从宾者也爵卿也饔饩五牢大夫也饔饩三牢士也则饔饩大牢也】凡诸侯之卿大夫士为国客则如其介之礼以待之　致饔饩如劳之礼【疏曰同使卿威仪进止皆如郊劳　司仪】　十斗曰斛十六斗曰防十防曰秉【秉十六斛今江淮之间量名有为防者今文防为逾　量音亮】二百四十斗【谓一车之米秉有五防】四秉曰筥【此秉谓刈禾盈手之秉也莒穧名也若今莱易之间刈稻聚把有名为筥者诗云彼有遗秉又云此有不敛穧　穧才计反　疏曰穧即此筥即今人谓之一铺两铺也】十筥曰稯十稯曰秅四百秉为一秅【一车之禾三秅为千二百秉三百筥三十稯也古文稯作緵　稯宰孔反字林子工反緵音緫】　赐饔唯羮饪筮一尸若昭若穆【羮饪谓饪一牢也肉谓之羮唯是祭其先大礼之盛者也筮尸若昭若穆容父在父在则祭祖父卒则祭祢腥饩不祭则士介不祭也士之初行不释币于襧不祭可也古文羮为羔饪作腍　腍而甚反刘音审　疏曰古者天子诸侯行载庙木主大夫虽无木主亦以币帛主其神是以受主国饔饩故筮尸祭然后食之尊神以求福故也昭穆言若者以其昭穆不定故】仆为祝祝曰孝孙某孝子某荐嘉礼于皇祖某甫皇考某子【祝祝上之六反下之又反　仆为祝者大夫之臣摄官也　疏曰若然诸侯不摄官使祝祝策矣但定四年祝佗又云嘉好之事君行师从卿行旅从则臣无事若君到主国祭饔之时得不摄官乎但大夫使仆摄祝则是本无祝官与诸侯异耳】如馈食之礼【如少牢馈食之礼不言少牢今以大牢也今文无之　疏曰案少牢礼有尊爼笾豆鼎敦之数陈设之仪阴厌阳厌之礼九饭三献之法上大夫又有正祭于室傧尸于堂此等皆宜有之至于致爵加爵及献兄弟弟子等固当略之矣】假器于大夫【不敢以君之器为祭器】朌肉及廋车【朌音班廋所求反　朌犹赋也廋廋人也车巾车也二人掌视车马之官也赋及之明辩也古文朌作纷疏曰此谓祭讫归胙所及廋人巾车见周礼】士无饔无饔者无摈【谓归饩也】　无饔者无飨礼【士介无飨礼】　凡宾拜于朝讶聴之【拜拜赐也唯稍不拜　疏曰案经云宾三拜乘禽于朝讶聴之遂行舍于郊又案司仪云明日客拜礼赐遂行是临行大小礼皆拜赐则知唯米禀刍薪等不拜也】　归大礼之日既受飨饩请观【聘于是国欲见其宗庿之好百官之富若尤尊大之焉】讶帅之自下门入【帅犹道也从下门外入游观非正也】

宾朝服问卿【不皮弁别于主君卿毎国三人　疏曰三卿皆以币问之其主国下大夫曾使向已国者乃得币问之与卿异】卿受于祖庙【重宾祖也祖王父也　疏曰大夫三庙有别子者立大祖庙非别子者并立曾祖庙王父即祖庙也今不受于大祖庙及曾祖庙而受于祖庙者以其天子受于文王庙诸侯受于太祖庙大夫下君故受于王父庙】下大夫摈【无士摈者既接于君所急见之】摈者出请事大夫朝服迎于外门外再拜宾不答拜揖大夫先入毎门毎曲揖及庙门大夫揖入【入者省内事也既而俟于宁也　宁直吕反　疏曰大夫二门入大门东行即至庙门未及庙门而有毎门者大夫三庙毎庙两旁皆南北竖墙墙皆閤门假令王父庙在东则有毎门毎曲之事省内事者曲礼云请入为席是也俟于宁者门屋宁也下云宾入三揖皆行郑注云皆犹并也是俟于宁乃得与宾并行三揖不俟于庭者下君也】摈者请命【亦从入而出请不几筵辟君也　疏曰君受聘时摈者从君而入几筵既设摈者出请此摈者亦从卿而入省内然后出请】庭实设四皮【麋鹿皮也】宾奉束帛入三揖皆行至于阶让【皆犹并也古文曰三让　疏説见前】宾升一等大夫从升堂北面聴命【宾先升使者尊】宾东面致命【致其君命】大夫降阶西再拜稽首宾辞升成拜受币堂中西北面【于堂中央之西受币趋聘君之命】宾降出大夫降授老币无摈【不摈宾辟君也】

右问卿　记聘日致饔明日问大夫【不以残日问人崇敬也古文曰问夫人也】大夫不敢辞君初为之辞矣【疏曰宾聘享讫出大门请有事于大夫君礼辞许是君初为之辞故卿不辞也　注曰此宜在明日问大夫下　今依注移入】　辞君贶寡君延及二三老拜【此赞拜问大夫之辞贶赐也大夫曰老　疏曰是与君不敌敢当之也】

摈者出请事宾面如觌币【面亦见也其谓之面威仪质也　见如字　疏曰觌面并文其面为质若散文面亦为觌故郑司仪注云私面私觌也】宾奉币庭实从【庭实四马】入门右大夫辞【大夫于宾入自阶下辞迎之】宾遂左【见私事也虽敌宾犹谦入门右为若降等然曲礼曰客若降等则就主人之阶主人兴辞于客然后客复就西阶　疏曰主人是大夫客是士降等法士就东阶】庭实设揖让如初【大夫至庭中旋并行　疏曰回旋与宾揖而并行北出言如初者大夫不出门唯有庭中一揖至碑又揖再揖而已】大夫升一等宾从之【大夫先升道宾】大夫西面宾称面【称举也举相见之辞以相接】大夫对北面当楣再拜受币于楹间南面退西面立【受币楹间敌也宾亦振币进北面授　疏曰曲礼云乡与客并然后受注云于堂上则俱南面礼敌者并授此是敌者之常礼也虽是敌者于两楹之间或有讶受者皆是相尊敬之法则此云大夫南面宾北面授虽是敌礼是尊大夫故讶受】宾当楣再拜送币降出大夫降授老币

右宾私面于卿

摈者出请事上介特面币如觌介奉币【特面者异于主君士介不从而入也君尊众介始觌不自别也上宾则众介皆从之疏曰介初觌主君之时不敢自尊别与众介同执币而入今私面于邻国卿不与众介同而特行礼焉】皮二人赞【亦俪皮也】入门右奠币再拜【降等也】大夫辞【于辞上介则出】摈者反币【出还于上介也】庭实设介奉币入大夫揖让如初【大夫亦先升一等今大曰入设】介升大夫再拜受【亦于楹间南面而受】介降拜大夫降辞介升再拜送币【介既送币降出也大夫亦授老币】摈者出请众介面如觌币入门右奠币皆再拜大夫辞介逆出摈者执上币出礼请受宾辞【宾亦为士介辞　为于伪反】大夫答再拜摈者执上币立于门中以相拜士介皆辟老受摈者币于中庭士三人坐取羣币以从之摈者出请事宾出大夫送于外门外再拜宾不顾【相息亮反　不顾言去】摈者退大夫拜辱【拜送也】

右介私面于卿

下大夫尝使至者币及之【尝使至已国则以币问之也君子不忘旧】上介朝服三介问下大夫下大夫如卿受币之礼【上介三介下大夫使之礼也　疏曰据此篇大聘使卿五介小聘使大夫三介若大国之卿七介小聘使大夫五介小国之卿三介小聘使大夫一介也曲礼云儗人必于其伦故问下大夫还使上介是各于其爵易以相尊敬者也】其面如宾面于卿之礼

右宾问尝使者　记币之所及皆劳不释服【以与宾接于君所宾又请有事于已不可以不速也所不及者下大夫未尝使者也不劳者以先是宾请有事于已同类既闻彼为礼所及则已往有嫌也所以知及不及者宾请有事固曰某子某子】

大夫若不见【有故也】君使大夫各以其爵为之受如主人受币礼不拜【各以其爵主人卿也则使卿大夫也则使大夫不拜代受之耳不当主人礼也】右主国大夫有故　记既将公事宾请归【谓已问大夫事毕请归不敢自专谦也主国留之飨食燕献无日数尽殷勤也】　宾既将公事复见讶以其挚【既已也公事聘享问大夫复报也使者及上介执鴈羣介执雉各以见其讶　疏曰讶者乡以贽私见已今还私以贽报见之知执鴈者上文主国卿大夫劳宾同执鴈则此使者及上介同执鴈可知各以见其讶者谓使者见大夫之讶者上介见士之讶者士介亦见士讶者】

夕夫人使下大夫韦弁归礼【今文归作馈下及记同夕问卿之夕也使下大夫下君也君使之云夫人者以致辞当称寡小君　疏曰案春秋公羊传何休注云礼妇人无外事故知此使下大夫归礼者是君使之可知】堂上笾豆六设于户东西上二以并东陈【笾豆六者下君礼也臣设于户东又辟馔位也其设脯其南醢屈六笾六豆　疏曰辟君馔位自室户东为首二以并东陈先于北设脯即于脯南设醢又于醢东设脯以次屈而陈之皆如上也】壶设于东序北上二以并南陈醙黍清皆两壶【醙所九反　醙白酒也凡酒稻为上黍次之粱次之皆有清白以黍间清白者互相备明三酒六壶也先言醙白酒尊先设之　间间厠之间】大夫以束帛致之【致夫人命也此礼无牢下朝君也】宾如受饔之礼傧之乘马束锦上介四豆四笾四壶受之如宾礼【四壶无稻酒也不致牢下于君也　疏曰无稻酒者从上去之也】傧之两马束锦明日宾拜礼于朝【于是乃言宾拜明介从拜也今文礼为醴　从才用反　疏曰于上介受礼后始言宾拜明介从拜可知也】

右夫人归礼于宾　记聘日致饔明日问大夫夕夫人归礼【与君异日下之也今文归作馈】

大夫饩宾大牢米八筐【其陈于门外黍粱各二筐稷四筐二以并南陈无稻牲陈于后东上不馔于堂庭辟君也　疏曰云牲陈于后东上者此与君饩士介略同饩士介时不言门东西郑注云当门则知此门外亦当门君饩宾米在庭牲在门西虽不正当米南亦得牲在其南故知此牲陈亦在米南可知知东上者君馈宾时陈于门西东上也】宾迎再拜老牵牛以致之宾再拜稽首受老退宾再拜送【老室老犬夫之贵臣　疏曰案防服传曰室老士贵臣其余皆众臣也郑注云室老家相也士邑宰也】上介亦如之众介皆少牢米六筐皆士牵羊以致之【米六筐者又无粱也士亦大夫之贵臣　疏曰士邑宰见上】右大夫饩宾介　记凡饩大夫黍粱稷筐五斛【谓大夫饩宾上介也器寡而大略　疏曰君归饔饩于宾与大夫介筥米小而多者是尊者所致以多器为荣今大夫致礼于宾介器寡而大是略之于卑者也】

公于宾壹食再飨【食音嗣注及下同　飨谓亨大牢以饮宾也公食大夫礼曰设洗如飨则飨与食互相先后也古文壹皆为一今文飨皆为乡亨普庚反饮于鸩反　疏曰公侯伯子男大聘使卿主君一食再飨小聘使大夫则主君一食一飨若然案掌客子男一食一飨子男之卿再飨多于君者以其君臣各自相望不得以君决臣也飨礼与食礼同食礼既亨大牢明飨礼亨大牢可知但以食礼无酒飨礼有酒故以饮宾言之此经先言食后言飨则食在飨前公食言设冼如飨礼则飨在食前此其先后出于主君之意故不定也】燕与羞俶献无常数【俶昌叔反始也　羞谓禽羞鴈鹜之属成熟煎和也俶始也始献四时新物聘义所谓时赐无常数由思意也古文俶作淑　鹜音木】宾介皆明日拜于朝上介壹食壹飨【飨食宾介为介从飨献矣复特飨之客之也】若不亲食使大夫各以其爵朝服致之以侑币如致饔无傧【侑音又君不亲食谓有疾及他故也必致之不废其礼也致之必使同班敌者易以相亲敬也致礼于卿使卿致礼于大夫使大夫非必命数也无傧以已本宜往古文侑皆作宥　疏曰饔饩之等不宜召宾故君便人致礼宾则傧使者此飨食之礼主君无故合速宾之来就主君入庙宾无傧礼今主君有故生致于宾亦无傧故云本宜往】致飨以酬币亦如之【酬币飨礼酬宾劝酒之币也所用未闻也礼币束帛乘马亦不是过也礼器曰琥璜爵葢天子酬诸侯　琥音虎】

右食飨燕羞献　记凡诸侯之礼上公乘禽日九十双殷膳大牢以及归三飨三燕若弗酌则以币致之侯伯之礼乘禽日七十双殷膳大牢三飨再燕子男之礼乘禽日五十双壹飨壹燕介行人宰史唯上介有禽献凡诸侯之卿大夫士为国客则如其介之礼以待之【乘绳证反注同　乘禽乘行羣处之禽谓雉鴈之属于礼以双为数殷中也中又致膳示念宾也若弗酌谓君有故不亲飨食燕也不飨则以酬币致之不食则以侑币致之　疏曰中又致膳者盖于牢礼之外见宾中间未去故又示无倦也】　飨食如将币之仪【飨食亦谓君不亲而使大夫以币致之　疏曰知飨食是君不亲者以其与还圭共文同是致之也致飨及还玉宾主皆是大夫其将币主君与使臣行礼大槩虽同而迎拜升降亦不尽如之也　司仪】　其介为介【飨宾有介者宾尊行敌礼也　疏曰飨宾于庙之时还以其上介为介上经上介一食一飨则是从宾为介之外复别飨也】　凡致礼皆用其飨之加笾豆【凡致礼谓君不亲飨宾及上介以酬币致其礼也其其宾与上介也加笾豆谓其实也亦实于罋筐飨礼今亡　疏曰案上经宾介皆有食飨唯士介不言故知其中唯有宾与上介】各以其爵朝服【此句宜在凡致礼下　今依注移入】　大夫来使无罪飨之【乐与嘉宾为礼】过则饩之【饩之腥致其牢礼也其致之辞不云君之有故耳聘义曰使者聘而误主君不亲飨食所以愧厉之也不言罪者罪将执之　疏曰春秋之义聘宾有罪皆执之】　有大客后至则先客不飨食致之【卑不与尊者齐礼】　燕则上介为宾宾为苟敬【飨食君亲为主尊宾也燕私乐之礼崇恩杀敬也宾不欲主君复举礼事礼已于是辞为宾君聴之从诸公之席命为苟敬苟敬者主人所以小敬也更降迎其介以为宾介大夫也虽为宾犹卑于君君则不与亢礼也主人所以致敬者自敌以上　疏曰飨食在庙为宾故君亲为主至后燕礼在寝又以醉为度崇于恩杀于敬故宾辞而使介为宾也阼阶西近主为位诸公坐位故云小敬对户牖南面为大敬介在庙门内西北面降至庭迎之云不与亢礼也者略取燕义文解君不亲为献主而使宰夫之意也云人所以致敬者自敌以上者谓两君相见两大夫两士以上则主人亲献也】宰夫献【为主人代公献】　既致饔旬而稍宰夫始归乘禽日如其饔饩之数【稍所教反　稍禀食也乘谓乘行之禽也谓鴈鹜之属其归之以双为数其宾与上介也古文既为饩】士中日则二双【中犹间也不一日一双大寡不敬也】凡献执一双委其余于面【执一双以将命也面前也其受之止上介受以入告之士举其余从之宾不辞拜受于庭上介执之以相拜于门中乃入授人上介受亦如之士介拜受于门外　疏曰自上介受至授人约私献文云上介受亦如之者以其受饔饩之时上介受已如宾礼故知受乘禽亦如宾也云士介拜受于门外者以其受饩在门外此受乘禽在门外可知】禽羞俶献比【比放也其致之礼如乘禽也禽羞谓成孰有齐和者俶献四时珍美新物也俶始也言其始可献邑聘义谓之时赐】

大夫于宾壹飨壹食上介若食若飨若不亲飨则公作大夫致之以酬币致食以侑币【作使也大夫有故君必使其同爵者为之致之列国之宾来荣辱之事君臣同之　疏曰此直言飨食不言燕其实亦有也】

右大夫飨食宾介

君使卿皮弁还玉于馆【玉圭也君子于玉比徳焉以之聘重礼也还之者徳不可取于人相切厉之义也皮弁者始以此服受之不敢不终也】宾皮弁袭迎于外门外不拜帅大夫以入【迎之不拜示将去不纯为主也帅道也今文曰迎于门外古文帅为率　疏曰上归饔饩时宾拜迎】大夫升自西阶钩楹【钩楹由楹内将南面致命致命不东面以宾在下也必言钩楹者宾在下嫌楹外也　疏曰上归饔饩时大夫东面致命行聘时宾亦东面致命初行聘时在堂上楹内故今嫌在楹外也】　宾自碑内听命升自西阶自左南面受圭退负右房而立【聴命于下敬也自在南面右大夫且并受也必并受者若乡君前耳退为大夫降逡遁今文或曰由自西阶无南面　乡许亮反　疏曰宾受礼时公用束帛宾西阶上聴命归饔饩时宾阼阶上聴命此时于下聴命故云敬也本国君前受圭璋时北面并受今还南面并受面位不同并受不异退为大夫降逡遁者以大夫降为之逡遁而退因即负右房南面而立大夫士直有东房西室天子诸侯左右房今或不在大夫庙而舍于正客馆故有右房也今按或舍于大夫庙中则当退于堂之西北负室牖而立】大夫降中庭宾降自碑内东面授上介于阼阶东【大夫降出言中庭者为宾降节也授于阼阶东者欲亲见贾人藏之也宾还阼阶下西面立】上介出请宾迎大夫还璋如初入【出请请事于外以入告也宾虽将去出入犹东唯升堂由西阶凡介之位未有改也】宾裼迎大夫贿用束纺【贿呼罪反纺敷罔反贿予人财之言也纺纺为之今之缚也所以遗聘君可以为衣服相厚之至　缚息绢反一作绸刘音须説文云缚鲜支也居掾反声类以为今正绢字　疏曰此未知何用之财若是报享之物不应在礼玉之上今言束纺者以其上圭璋是彼国之物下云礼玉束帛报聘君之享物彼君厚礼于此此亦当厚礼于彼故特加此束纺是以郑云相厚之至也郑注周礼云布帛曰贿是贿为财物与人则谓之贿又注周礼内司服云素纱者今之白也则此束纺者素纱也故据汉法况之】礼玉束帛乘皮【礼礼聘君也所以报享也亦言玉璧可知也今文礼皆作醴　疏曰上文聘宾行享之时束帛加璧束帛加琮今报享物亦有璧琮致之故云亦言王璧可知比玉则琮也以其经言玉故以玉言之若然经言束帛兼有束锦夷】皆如还玉礼大夫出宾送不拜

右还玉报享　记贿在聘于贿【贿财也于读曰为言主国礼实当视宾之聘礼而为之财也宾客者主人所欲丰也若苟丰之是又伤财也周礼曰凡诸侯之交各称其邦而为之币以其币为之礼古文贿皆作悔　称尺证反】　无行则重贿反币【无行谓独来复无所之也必重其贿与反币者使者归以得礼多为荣所以盈聘君之意也反币谓礼玉束帛乘皮所以报聘君之享礼也昔秦康公使西乞术聘于鲁辞孙而説襄仲曰不有君子其能国乎厚贿之此谓重贿反币者也今文曰贿反币　疏曰独来复无所之谓特来非歴聘也歴聘则吴公子札聘于上国聘齐聘鲁是也】　客将归使大夫以其束帛反命于馆【为书报也】明日君馆之【既报馆之书问尚疾也　疏曰昨日为书报之今日君始就馆送客故云书问尚疾也】　还圭如将币之仪【还以本圭故云如也疏见飨食下　司仪】

公馆宾【为宾将去亲存送之厚殷勤且谢聘君之意也公朝服　疏曰初在庙行聘享尊重故皮弁拜胡稍轻故朝服】宾辟【不敢受主国君见已于此馆也此亦不见言辟者君在庙门敬也凡君有事于诸侯臣之家车造庙门乃下　造七到反　疏曰上文宾即馆卿大夫劳宾宾不见以其不见故遣上介聴命故知此宾亦不见凡言辟者将见而不见则谓之辟此本不见而言辟者以其君在庙门外虽不见而言辟故郑云敬也案公食记云宾之乘车在大门外又曲礼云客车不入大门以此言之君车入大门矣大夫士有两门入门东行则是庙门矣既至庙门须与宾行礼】上介聴命【聴命于庙门中西面如相拜然也摈者毎赞君辞则曰敢不承命告于寡君之老　疏曰案前受士介币之时宾固辞公答再拜摈者出立于门中以相拜注云立门中阈外西面此中宾不见使介聴命明如相拜然取其视外便也必知在门中西面者以其君来如宾礼东面介西面向公可知玉藻云摈者曰寡君之老注云摈者之辞主于见他国君今上介当摈者之处故知告于宾称告于寡君之老】聘享夫人之聘享问大夫送宾公皆再拜【拜此四事公东面拜摈者北面】公退宾从请命于朝【宾从者实为拜主君之馆已也言请命者以已不见不敢斥尊者之意　为于伪反】公辞宾退【辞其拜也退还馆装驾为且将发也周礼曰宾从拜辱于朝明日客拜礼赐遂行疏曰彼注云礼赐者谓乘禽此见下文】

右主君就宾馆　记君馆客客辟介受命遂送客从拜辱于朝【君馆客者客将去就省之尽殷勤也遂送君拜以送客】明日客拜礼赐遂行如入之积【积子赐反　礼赐谓乘禽君之加惠也如入之积则三积从来至去司仪】　又拜送【拜送宾也其辞盖云子将有行寡君敢拜送宜承上君馆之下　今依汪】