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儒藏 · 礼经

仪礼述注

23 万字 · 约 11 小时 2 分钟 · 12 / 30

会员可开白话

之使众官具币及所宜赍

及期夕币

注曰夕币先行之日夕陈币而视之重聘也

使者朝服帅众介夕

注曰视其事

管人布幕于寝门外

注曰管犹馆也管人谓掌次舍帷幕者也布幕以承币寝门外朝也○防曰寝门外朝也者谓路门外即正朝之处也

官陈币皮北首西上加其奉于左皮上马则北面奠币于其前

注曰奉所奉以致命谓束帛及纁也马言则者此享主用皮或时用马马入则在幕南皮马皆乘○疏曰束帛加璧以享君纁加琮以享夫人郑不言璧琮者璧琮不陈厥明乃授之也

使者北面众介立于其左东上

注曰既受行同位也位在幕南

卿大夫在幕东西面北上

注曰大夫西面辟使者○疏曰此谓处者大夫常北面今与卿同西面故云辟使者

宰入告具于君君朝服出门左南乡

注曰入告入路门而告

史读书展币

注曰展犹校录也史幕东西面读书贾人坐抚其币每者曰在必西面者欲君与使者俱见之也○疏曰若然贾人当在幕西东面抚之亦欲使君与賔俱见之也

宰执书告备具于君授使者使者受书授上介

注曰使展币毕以书还授宰宰既告傋以授使者其受授皆北面○疏曰三者皆北面向君故也

公揖入

注曰揖礼羣臣

官载其币舍于朝

注曰待旦行也○疏曰此云官谓官人从賔行者与前官陈币者异

上介视载者

注曰监其安处之毕乃出

所受书以行

注曰为当复展

厥明賔朝服释币于祢

注曰告为君使也賔使者谓之賔尊之也天子诸侯将出告羣庙大夫告祢而已凡释币设洗盥如祭疏曰下记云筮一尸若昭若穆容父在父在则祭祖父卒则祭祢然则初行时若父在则释币于祖庙也但奉币湏洁当有洗以盥手其设洗法见士冠礼篚在洗西

有司筵几于室中祝先入主人从入主人在右再拜祝告又再拜

注曰更云主人者庙中之称也祝告告以主人将行

释币制纁束奠于几下出

注曰祝释之也凡物十曰束纁之率居三纁居二朝贡礼云纯四只制丈八尺○疏曰三纁二率皆如此也纯谓幅之广狭制谓舒之长短周礼赵商问只长八寸四八三十二幅广三尺二寸大广非其度郑答云古积画误为四当为三三咫则二尺四寸矣杂记云纳币一束束五两两五寻然则毎卷二丈若作制币者毎卷丈八尺为制合卷为匹也

主人立于户东祝立于牖西又入取币降卷币实于笲埋于西阶东

注曰又入者祝也埋币必盛以器若藏然

又释币于行

注曰告将行也行者之先其古人之名未闻天子诸侯有常祀在冬大夫三祀曰门曰行曰厉防礼有毁宗躐行出于大门则行神之位在庙门外西方不言埋币可知也今时民春秋祭祀有行神古之遗礼乎○疏曰常祀在冬月令祀行是也大夫虽有行无常祀因行使始出有告礼而已然此谓平治道路之神至于出城又有軷祭祭山川之神喻无险难也祭山川之神有軷坛此祭行神亦当有軷壤月令祭行注为軷坛厚二寸广五尺轮四尺是也

遂受命

注曰言遂者明自是出不复入

上介释币亦如之

注曰如其于襧与行

上介及众介俟于使者之门外

注日俟待也待于门外东面北上

使者载旜帅以受命于朝

注曰旜旌旗属也载之者所以表识其事也周礼曰通帛为旜又曰孤卿建旜至于朝门使者北面东上○疏曰诸侯三门臯应路路门外有常朝位下文君臣皆朝列位乃使卿进使者使者乃入至朝即此朝门者臯门外矣通帛谓通体尽用赤无他物之饰赤周正色孤卿建者以其不画异物奉王之政教而已

君朝服南乡卿大夫西面北上君使卿进使者使者入及众介随入北面东上君揖使者进之上介立于其左接闻命

注曰进之者有命宜相近也接犹续也

贾人西面坐启椟取圭垂缫不起而授宰

注曰贾人在官知物价者缫所以借圭也其或拜则奠于其上○防曰缫有二种一者以木为中干以韦衣之天子五采公侯伯三采子男二采采为再行奠玊于上此则无垂缫屈缫之事下记云若组绚为之者所以系玉于韦版使不失坠此乃有屈垂之法则此经所云者是也

宰执圭屈缫自公左授使者

注曰屈缫者敛之礼以相变为敬也自公左賛币之义○疏曰曲礼曰诏辞自右賛币自左

使者受圭同面垂缫以受命

注曰同面者宰就使者北面并授之既授之而君出命矣凡授受者授由其右受由其左

既述命同面授上介

注曰述命者循君之言重失误

上介受圭屈缫出受贾人众介不从

注曰贾人将行者在门外北面

受享束帛加璧受夫人之聘璋享纁束帛加琮皆如初

注曰享献也既聘又献所以厚恩惠也帛今之璧色缯也夫人亦有聘享以其与己同体为国小君也其聘用璋取其半圭也君享用璧夫人用琮天地配合之象也圭璋特逹瑞也璧琮有加往徳也周礼曰瑑圭璋璧琮以覜聘○疏曰前已受聘君圭此受享君束帛加璧又受聘夫人璋又受享夫人琮前陈聘不陈圭璧琮是以至此始言而复连言束帛纁以其是相配之物也璧色缯谓帛色放璧色但未知此璧用何色耳特逹谓不加束帛璧琮有加往致其徳也此聘賔不用君所执圭璋其出聘圭璋璧琮则瑑之而已无桓信躬蒲糓之文又所执皆降其君一等

遂行舍于郊

注曰于此脱舍衣服乃即道也曲礼曰凡为君使者已受命君言不宿于家○疏曰自朝服告祢至受命衣服未改至此脱朝服服深衣而行

敛旜

若过邦至于竟使次介假道束帛将命于朝曰请帅奠币

注曰至竟而假道诸侯以国为家不敢直径也将犹奉也帅犹道也请道道路所当由

下大夫取以入告出许遂受币

注曰言遂者明受其币非为许故也容其辞让不得命也

饩之以其礼上賔太牢积唯刍禾介皆有饩

注曰凡赐人以牲生曰饩饩犹禀也给也以其礼者尊卑有常差也常差者上賔上介牲用大牢羣介用少牢米皆百筥牲陈于门内之西北面米设于中庭上賔上介致之以束帛羣介则牵羊焉上賔有禾十车刍二十车禾以秣马

士帅没其竟

注曰没尽

誓于其竟賔南面上介西面众介北面东上史读书司马执防立于其后

注曰此使次介假道正而誓也賔南面専威信也史于众介之前北面读书以勅告士众为其犯礼暴掠也礼君行师从卿行旅从司马主军法者执策示罚

未入竟壹肄

注曰谓于所聘之国竟也肄习也习聘之威仪重失误

为壝坛画阶帷其北无宫

注曰壝土象坛也帷其北宜有所乡依也无宫不壝土画外垣也

朝服无主无执也

注曰不立主人主人尊也不执玉不敢防也徒习其威仪而已

介皆与北面西上

注曰入门左之位也○疏曰但习入庙聘享揖逊升降布币授玉之礼是以直云北面西上之位也云入门左之位者下文云賔入门左介皆入门左北面西上是也

习享士执庭实

注曰士士介也庭实必执之者皮则有摄张之节

习夫人之聘享亦如之习公事不习私事

注曰公事致命者也○疏曰私事者谓私觌于君私面于卿大夫

及竟张旜誓

注曰张旜明事在此国也张旜谓使人维之○防曰按节服氏六人维王之太常郑云维之以缕太常十二旒一人维持二旒也诸侯则四人不依命数大夫无文或一人或二人

乃谒关人

注曰谒告也古者竟上为闗以讥异服识异言

闗人问从者几人

注曰为有司当供委积之具○疏曰卿行旅从一党之人大夫小聘当一旅之人百人也少曰委多曰积

以介对

注曰以所与受命者对谦也上公之使者七介侯伯五介子男三介

君使士请事遂以入竟

注曰遂以入因道之○疏曰君得闗人告即知为聘来而云使士请事君子不必人故知而犹问也

入竟敛旜乃展

注曰复校录币重其事敛旜变于始入

布幕賔朝服立于幕东西面

注曰西面者由是臣道异于前誓时也

介皆北面东上贾人北面坐拭圭遂执展之

注曰持之而立告在

上介北面视之退复位

注曰言退复位则视圭进违位

退圭

注曰圭璋尊不陈之

陈皮北首西上又拭璧展之防诸其币加于左皮上上介视之退

注曰防合也

马则幕南北面奠币于其前

注曰前当前幕上

展夫人之聘享亦如之贾人告于上介告于賔

注曰展夫人聘享上介不视贬于君也贾人既拭璋琮南面告子上介上介于是东面以告于賔

有司展羣币以告

注曰羣币私觌及大夫者有司载币者自展告

及郊又展如初

注曰逺郊也天子百里上公五十侯伯三十子男十近郊各半之

及馆展币于贾人之馆如初

注曰馆舎也逺郊之内有候馆可以少休止沐浴展币不于賔馆者为主国之人有劳问己者就焉便疾也○疏曰周礼遗人十里有庐三十里有宿五十里市市有候馆畿内道路皆有候馆

賔至于近郊张旜君使下大夫请行反君使卿朝服用束帛劳

注曰请行问所之也虽知之谦不必也士请事大夫请行卿劳弥尊賔也其服皆朝服

上介出请入告賔礼辞迎于舍门之外再拜

注曰出请入门西面请所以来事也入告入北面告賔也每所及至皆有舎其有来者皆出请入告于此言之者賔弥尊事弥录○疏曰此时賔当在賔馆阼阶西面故上介北面告賔前士请事大夫请行亦当出请入告于此始言之者先士次大夫后卿以是先卑后尊今复见此言故云賔弥尊事弥录也

劳者不答拜

注曰凡为人使不当其礼

賔揖先入受于舍门内

注曰不受于堂此主于侯伯之臣也公之臣受劳于堂○疏曰案司仪诸公之臣相为国客及大夫郊劳三辞拜辱三让登聴命

劳者奉币入东面致命

注曰东面向賔

賔北面聴命还少退再拜稽首受币劳者出

注曰北面聴命若君南面然少退象降拜○疏曰归饔饩时堂上北面受币此在庭亦当北面讶受币劳者南面可知也

授老币

注曰老賔之臣

出迎劳者

注曰欲傧之

劳者礼辞賔揖先入劳者从之乘皮设

注曰设于门内也物四曰乘皮麋鹿皮也○疏曰庭实当三分庭一在南设之今以傧劳者在庭故设于门内也

賔用束锦傧劳者

注曰言傧者賔在公馆如家之义亦以来者为賔

劳者再拜稽首受

注曰稽首尊国賔也

賔再拜稽首送币

注曰受送拜皆北面众阶上

劳者揖皮出乃退賔送再拜

注曰揖皮出东面揖执皮者而出

夫人使下大夫劳以二竹簠方被纁里有葢

注曰竹簠方者器名也以竹为之状如簋而方疏曰簋皆用木而圆受斗二升此则用竹而方故云如簋而方

其实枣蒸栗择兼执之以进

注曰兼犹两也右手执枣左手执栗

賔受枣大夫二手授栗

注曰受授不防手慎之也

賔之受如初礼

注曰如卿劳之仪

傧之如初下大夫劳者遂以賔入

注曰出以束锦授从者因东面释辞请导之以入然则賔送不拜○疏曰賔送不拜谓若公食大夫使人戒賔不拜送遂从之其类也觐礼大夫劳侯氏侯氏即从大夫入拜送大夫天子使尊故虽从亦拜送与此异

至于朝主人曰不腆先君之祧既拚以俟矣

注曰賔至外门下大夫入告出释此辞主人者公也不言公而言主人主人接賔之辞明至欲受之不敢稽賔也腆犹善也迁主所在曰祧周礼天子七庙文武为祧诸侯五庙则祧始祖也是亦庙也言祧者祧尊而庙亲待賔客者上尊者○防曰守祧掌守先王先公之庙祧郑注云庙谓太祖之庙及三昭三穆迁主所藏曰祧先公之迁主藏于后稷之庙先王之迁主藏于文武之庙祧之言超也超上去不毁之也天子有二祧以藏迁主诸侯无二祧迁主藏于太祖庙故此名太祖庙为祧也下文迎賔及庙门受賔聘享皆在庙是于太祖庙受聘享以尊之若享食则于祢庙燕又在寝弥相亲也此郑义若孔君王肃则以髙祖之父及祖为二祧非郑义也

賔曰俟间

注曰賔之意不欲奄卒主人也且以道路悠逺欲沐浴斋戒俟间未敢闻命

大夫帅至于馆卿致馆

注曰致至也賔至此馆主人以上卿礼致之所以安之也○防曰按觐礼天子赐舎注云王使人以命致馆无礼谓无束帛此云以上卿礼明有束帛致可知若然有礼则称致觐礼不称致无礼故也案司仪云诸公相为賔主君郊劳云三辞拜受拜受谓拜受币又云致馆亦如之亦是有币可知○朱先生曰此致止谓致馆耳注防皆以为兼致飱非是

賔迎再拜卿致命賔再拜稽首卿退賔送再拜

宰夫朝服设飱

注曰食不备礼曰飱○防曰饔饩则生腥饪皆具而又多余物飱则惟腥饪而已余物又少

饪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在东鼎七

注曰中庭之馔也饪孰也孰在西腥在东象春秋也鼎西九东七凡其鼎实与其陈如陈饔饩羞鼎则陪鼎也以其实言之则曰羞以其陈言之则曰陪曰中庭之馔对下文是堂上及门之馔也

堂上之馔八西夹六

注曰八六者豆数也凡馔以豆为本堂上八豆八簋六铏两簠八壶西夹六豆六簋四铏两簠六壶其实与其陈亦如饔饩

门外米禾皆二十车

注曰禾槀实并刈者也诸侯之礼车米视生牢禾视死牢牢十车大夫之礼皆视死牢而已虽有生牢不取数焉米陈门东禾陈门西

薪刍倍禾

注曰各四十车凡此所陈皆如饔饩

上介饪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之馔六门外米禾皆十车薪刍倍禾

注曰西鼎七无鲜鱼鲜腊

众介皆少牢

注曰亦饪在西鼎五羊豕肠胃鱼腊堂上之馔四豆四簋两铏四壶无簋○防曰知鼎五者以賔九上介七众介当五降杀以两又约少牢五鼎此亦少牢故知亦五鼎也

厥明讶賔于馆

注曰此讶下大夫也以君命迎賔谓之讶讶迎也亦皮弁

賔皮弁聘至于朝賔入于次

注曰服皮弁者朝聘主相尊敬诸侯视朔皮弁服入于次俟辨也次在大门外之西以帷为之

乃陈币

注曰有司入于主国庙门外以布幕陈币如展币焉圭璋贾人执椟而俟

卿为上摈大夫为承摈士为绍摈摈者出请事

注曰摈谓主国之君所使出接賔者也绍继也其位相承继而出也主君公也则摈者五人侯伯也则摈者四人子男也则摈者三人聘义曰介绍而命君子于所尊不敢质敬之至也既知其所为来之事复请之者賔来当与主君为礼为其谦不敢斥尊者启发以进之于是时賔出次直闑西北面上摈在闑东阈外西面其相去也公之使者七十歩侯伯之使者五十歩子男之使者三十歩此旅摈耳不命上介在賔西北东面承摈在上摈东南西面各自次序而下末介末摈旁相去三丈六尺上摈之请事进南面揖賔俱前賔至末介上摈至末摈亦相去三丈六尺止揖而请事还入告于公天子诸侯朝觐乃命介绍命耳其仪各乡本受命反面而下及末则乡受之反面而上又受命而下亦如之此三丈六尺者门容二辙参个旁加各一歩也○疏曰上摈西面者向君也旅摈见司仪云各自次序而下者賔介自南向北为序主人之摈自北向南为序也进南面揖賔俱前者谓上摈入向公前北面受命复出南面遥揖賔使前而渐南行賔至末介北东面上摈至末摈南西面止揖者俱立定乃揖也各乡本受命者非一时之事先上摈入受命出与承摈承摈与末摈此是而下末介向末摈邉受命与次介次介与上介上介与賔是而上云又受命而下者此乃发賔传向主君一如前发主君而向下如此三回为交摈三辞二辙三个者辙广八尺参个三八二十四门容二丈四尺傍加各一歩者此无正文但人之进退周旋不过再举足一歩故门傍各空一歩丈二添二丈四尺为三丈六尺

公皮弁迎賔于大门内大夫纳賔

注曰公不出大门降于待其君也大夫上摈也于是賔主人皆裼○疏曰此未执玊正是文饰之时故皆裼

賔入门左

注曰内賔位也众介随入北面西上少退摈者亦入门而右北面东上上摈进相君○防曰此注亦多约下入庙行聘享文

公再拜

注曰南面拜迎

賔辟不答拜

注曰辟君逡遁不敢当其礼

公揖入每门每曲揖

注曰凡君与賔入门賔必后君介及摈者随之并而鴈行既入则或左或右相去如初玊藻曰君入门介拂闑大夫中枨与闑之间士介拂枨賔入不中门不履阈此賔谓聘卿大夫也门中门之正也不敢与君并由之敬也介与摈者鴈行卑不逾尊者之迹亦敬也賔之介犹主人之摈○防曰诸侯三门臯应路则应门为中门左宗庙右社稷入大门东行即至庙门其间得有每门者诸侯有五庙太祖之庙居中二昭居东二穆居西庙皆别门门外两邉皆有南北隔墙隔墙中夹通门若然祖庙已西隔墙有三则閤门亦有三东行经三门乃至太祖庙门中则相逼入门则相逺是以每门皆有曲有曲即相揖所引玉藻君入门至拂枨彼郑注云此谓两君相见也君若迎聘客摈者亦然下句言賔始是聘客闑居中枨谓门两傍长木所谓门楔也故君与賔及上摈上介拂闑末介末摈拂枨而次介次摈由枨闑之间○朱先生曰案江都集礼庙制诸侯立庙宜在中门外之左右者宗庙之制外为都宫内各有寝庙别有门垣太祖在北左昭右穆以次而南与此防之説不同未知孰是门闑之説与玊藻注防亦不同

及庙门公揖入立于中庭

注曰公先入省内事也立于中庭以俟賔不复出如此得君行一臣行二于礼可矣公迎賔大门内卿大夫以下入庙门俟之○疏曰省内事如曲礼主人请入为席之类初命迎賔于馆之时卿大夫士固在朝及君在大门内时不以无事乱者事当于庙中在位矣

賔立接西塾

注曰接犹近也已与主君交礼将有出命俟之于此介在币南北面西上上摈亦随公入门东东上少进于士

几筵既设摈者出请命

注曰有几筵者以其庙受宜依神也賔至庙门司空乃于依前设之神尊不豫事也席西上上摈待而出请受賔所以来之命重停賔也至此言命事弥至言弥信也周礼诸侯祭祀席蒲筵缋纯右雕几

贾人东面坐啓椟取圭垂缫不起而授上介

注曰贾人乡入陈币东面俟于此受圭不起贱不与为礼也不言裼袭者贱不裼也缫有组系也

上介不袭执圭屈缫授賔

注曰上介北面受圭进西面授賔不袭者以盛礼不在于己也屈缫并持之也曲礼曰执玉其有借者则裼无借者则袭

賔袭执圭

注曰执圭盛礼而又尽饰为其相蔽敬也玉藻曰服之袭也充美也是故尸袭执玉袭也○疏曰臣于君所合裼以尽饰今既执圭以瑞为敬若又尽饰而裼则掩蔽执玉之敬故不得裼也充犹覆也

摈者入告出辞玊

注曰摈者上摈也入告公以賔执圭将致其聘命圭贽之重者辞之亦所以尊让也

纳賔賔入门左

注曰公事自闑西

介皆入门左北面西上

注曰随賔入也介无事止于此

三揖

注曰君与賔也入门将曲揖既曲北面又揖当碑揖疏曰公已入立中庭而云入门者谓賔入门及北面公皆向賔揖之再揖讫公乃北行当碑乃得賔主相向揖是以得君行一臣行二

至于阶三让

注曰让升

公升二等

注曰先賔升二等亦欲君行一臣行二

賔升西楹西东面

注曰与主君相向

摈者退中庭

注曰乡公所立处退者以公宜亲受賔命不用摈相也

賔致命公左还北乡

注曰当拜

摈者进

注曰进阼阶西释辞于賔相公拜也

公当楣再拜

注曰拜贶也贶恵赐也楣谓之梁

賔三退负序

注曰三退三逡遁也

公侧袭受玉于中堂与东楹之间

注曰侧犹独也言独见其尊賔也它日公有事必有賛为之者凡袭于隠者公序坫之间可知也中堂南北之中也入堂深尊賔事也东楹之间亦以君行一臣行二

摈者退负东塾而立賔降介逆出賔出公侧授宰玉注曰使藏之授于序端

裼降立

注曰裼者免上衣见裼衣凡当盛礼者以充美为敬非盛礼者以见美为敬礼尚相变也玉藻曰裘之裼也见美也又曰麛裘青豻裒绞衣以裼之论语曰素衣麋裘皮弁时或素衣其裘同可知也裘者为温表之为其防也寒暑之服冬则裘夏则葛凡防裼者左降立俟享也亦于中庭○防曰凡服四时不同假令冬有裘衬身襌衫又有襦袴襦袴之上有裘裘上有裼衣裼衣之上又有上服皮弁祭服之等若夏则以絺绤絺绤之上则有中衣中衣之上复有上服皮弁祭服之等若春秋二时则衣袷褶袷褶之上加以中衣中衣之上加以上服也

摈者出请

注曰不必賔事之有无

賔裼奉束帛加璧享摈者入告出许

注曰许受之

庭实皮则摄之毛在内内摄之入设也

注曰皮虎豹之皮摄之者右手并执前足左手并执后足毛在内不欲文之豫见也内摄之者两手相向也入设亦参分庭一在南言则者或以马也凡君于臣臣于君麋鹿皮可也

賔入门左揖让如初升致命张皮

注曰张者释外足见文也

公再拜受币士受皮者自后右客

注曰自由也从东方来由客后西居其左受皮也执皮者既授亦自前西而出

賔出当之坐摄之

注曰象受于賔

公侧受宰币皮如入右首而东

注曰如入左在前皮右首者变于生也

聘于夫人用璋享用琮如初礼

注曰如公立于中庭以下

若有言则以束帛如享礼

注曰有言有所告请若有所问也记曰有故则束帛加书以将命春秋臧孙辰告籴于齐公子遂如楚乞师晋侯使韩穿来言汶阳之田皆是也无庭实也

摈者出请事賔告事毕

注曰公事毕

賔奉束锦以请觌

注曰觌见也卿将公事是欲交其欢敬也不用羔因使而见非特来○疏曰卿将公事者聘享是也此行私礼为交欢敬也卿初仕见已君及卿皆见以羔若诸侯相朝其臣从君亦得执羔见主君左公防晋师于瓦范献子执羔即其事也

摈者入告出辞

注曰客有大礼未有以待之○疏曰大礼谓聘享未有以待之谓未礼賔故止客请觌而先行賔礼也

请礼賔賔礼辞聴命摈者入告

注曰告賔许也

宰夫彻几改筵

注曰将礼賔彻神几改神席更布也賔席东上公食大夫礼曰蒲筵常缁布纯加萑席寻帛纯此筵上下大夫也周礼曰筵国賔于牖前莞筵纷纯加缫席画纯左彤几者则是筵孤也孤彤几卿大夫其漆几与○疏曰賔席东上对前为神而西上也司几筵有五几从上向下序之大子素几诸侯雕几孤彤几卿大夫漆几下有素几防事所用

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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