跳到主要内容

儒藏 · 礼经

仪礼述注

23 万字 · 约 11 小时 2 分钟 · 13 / 30

会员可开白话

席画纯左彤几者则是筵孤也孤彤几卿大夫其漆几与○疏曰賔席东上对前为神而西上也司几筵有五几从上向下序之大子素几诸侯雕几孤彤几卿大夫漆几下有素几防事所用

公出迎賔以入揖让如初

注曰公出迎者己之礼更端也○疏曰前聘享俱是公礼故聘讫而享公不出迎此礼賔是私礼故更端而出迎也

公升侧受几于序端宰夫内拂几三奉两端以进注曰内拂几不欲尘坋尊者以进自东箱来授君疏曰按觐礼几俟于东箱

公东南乡外拂几三卒振袂中摄之进西乡

注曰进就賔也○疏曰宰夫奉几两端故公中摄之拟賔用两手在公手外取之故也

摈者告

注曰告賔以公授几

賔进讶受几于筵前东面俟

注曰未设也

公壹拜送

注曰公尊也

賔以几辟

注曰辟位逡遁

北面设几不降阶上答再拜稽首

注曰不降以主人礼未成也凡賔左几○疏曰乡饮酒义云啐酒成礼也啐酒为礼成此説为主为啐酒今未啐醴故云礼未成也云凡賔左几者对神右几

宰夫实觯以醴加柶于觯面枋

注曰酌以授君也君不自酌尊也宰夫亦洗升实觯以醴自东箱来不面擸不讶受也○疏曰授几时从下面升东箱取几进以授君今亦从下升东箱酌醴进以授君故亦云不讶受也者公西面向君宰夫自东箱来在公傍侧并授与公是以下文公侧受醴不讶受故不面擸也

公侧受醴

注曰将以敬賔

賔不降壹拜进筵前受醴复位公拜送醴

注曰賔一拜者醴质以少为贵○疏曰賔上下皆再拜稽首独此一拜故郑据大古云醴质无酒故一拜以少为贵

宰夫荐笾豆脯醢賔升筵摈者退负东塾

注曰事未毕摈者不退中庭以有宰夫也○疏曰有宰夫相则已无事若无宰夫则在中庭矣

賔祭脯醢以柶祭醴三庭实设

注曰庭实乘马

降筵北面以柶兼诸觯尚擸坐啐醴

注曰降筵就阶上○疏曰以右手之柶并于左两手奉觯就阶上者以乡饮酒献酢卒爵各于其阶明此亦在西阶之上

公用束帛

注曰致币也言用尊于下也亦受之于序端

建柶北面奠于荐东摈者进相币

注曰賛以辞

賔降辞币

注曰不敢当公礼也

公降一等辞

注曰辞賔降也

栗阶升聼命

注曰栗阶趋君命尚疾不连歩

降拜

注曰拜受

公辞

注曰不降一等杀也

升再拜稽首受币当东楹北面

注曰亦讶受而北面者礼主于己巳臣也○疏曰前行聘享时賔东面主君西面讶授受以奉君命故不北面此以主君礼己己臣也故北面受异聘享时

退东面俟

注曰俟君拜也不北面者谦若不敢当阶然

公壹拜賔降也公再拜

注曰不俟公再拜者不敢当公之盛也公再拜者事毕成礼也

賔执左马以出

注曰靮尊者礼宜亲之也效马者并左右授受之余三马主人牵者从出也

上介受賔币从者讶受马

注曰从者士介○杨氏曰聘礼既授玉授享币则聘使之礼毕矣于是彻几改筵以礼賔焉前设几筵者为席受聘礼宜依神也今彻几改筵所以礼賔也神席当室前之中故注防以扆前为据賔席在西北故注以筵国賔于牖前为据賔席在牖前其义何居乎地道尚右故牖前西北之位家乡国皆以为重士冠礼子筵于户西上昏礼妇席于户牖间乡饮席于牖前乡射賔席在于户牖之处周礼筵国賔于牖前其名不同皆不越乎此位也但天子诸侯与大夫士室房之制不同故牖前亦少不同义详见于乡饮酒礼此礼賔之初有三节受几也受醴也受币也三者公亲受于序端而后授賔恭之至也设几主为啐醴故受几受醴皆于筵前礼莫重于币故受币当东楹前行聘享时賔东面主君西面讶授受以賔奉君命不北面此以主君礼賔賔臣也故受币北面

賔觌奉束锦总乘马二人賛入门右北面奠币再拜稽首

注曰不请不辞乡时已请也觌用束锦辟享币也骢者总八辔牵之賛者居马间扣马也入门而右私事自闑右奠币再拜以臣礼见也賛者贾人之属介特觌也○防曰二人賛者各居两马间各用左右手手扣一匹

摈者辞

注曰辞其臣

賔出

注曰事毕

摈者坐取币出有司二人牵马以从出门西面于东塾南

注曰将还之也賛者有司受马乃出凡取币于庭北面○疏曰賔出之时賛扣马者未得出待人受马乃得出所以然者币可奠之于地其马不可散置

摈者请受

注曰请以客礼受之

賔礼辞聴命

注曰賔受其币賛者受马

牵马右之入设

注曰庭实先设客礼也右之欲人居马左任右手便也于是牵马者四人事得申也曲礼曰效马效羊者右牵之

賔奉币入门左介皆入门左西上

注曰以客礼入可从介

公揖让如初升公北面再拜

注曰公再拜者以其初以臣礼见新之也

賔三退反还负序

注曰反还者不敢与授圭同

振币进授当东楹北面

注曰不言君受畧之也

士受马者自前还牵者后适其右受

注曰自由也适牵者之右而受之也此亦并授者不自前左由便也便其已授而去也受马自前变于受皮

牵马者自前西乃出

注曰自由也○疏曰四马并北面牵马者皆在马西士既受马其最西头者便即出门不须由马之前其次东三匹者皆由西于马前而出故云牵马者自前西乃出据三人而言也

賔降阶东拜送君辞

注曰拜送币于阶东以君在堂乡之

拜也君降一等辞

注曰君乃辞之而賔犹拜敬也

摈者曰寡君从子虽将拜起也

注曰此礼固多有辞矣未有着之者是其志而焕乎未敢明説○疏曰惟此及公食皆着其辞焕然可见又云未敢明説者谓余辞固可以类推但疑事无质故上注每云其辞未闻也

栗阶升公西乡賔阶上再拜稽首

注曰成拜

公少退

注曰为敬

賔降出公侧授宰币马出

注曰庙中宜清

公降立

摈者出请上介奉币锦士介四人皆奉玉锦束请觌注曰玉锦锦之文纎缛者也礼有以少文为贵者后言束辞之便也

摈者入告出许上介奉币俪皮二人賛

注曰俪犹两也上介用皮变于賔也皮麋鹿皮○疏曰賔用马今介用皮故云变也

皆入门右东上奠币皆再拜稽首

注曰皆者皆众介也賔者奠皮出

摈者辞

注曰亦辞其臣

介逆出

注曰亦事毕也

摈者执上币士执众币有司二人举皮从其币出请受注曰请受请于上介也摈者先即西面位请之释辞之时执众币者随立门中而俟○疏曰随如昏礼约徴执皮随入之随

委皮南面

注曰摈者既释辞执众币者进即位有司乃得委之南面便其复入也委皮当门○疏曰皮入右首右先故南面横委于门中当门北上执皮者北面受之而乃入便也

执币者西面北上摈者请受

注曰请于上介也上言其次此言其位互约文也疏曰此言西面北上则上当有北面东上之文下云士介觌币时士三人东上坐取币立是也此宜有士执众币立于西面之文如是者互文也言约者虽互见其文文犹不备上当言摈者执币士四人北面东上坐取币从有司二人坐举皮从其币出随立于门中摈者出门西面于东塾南请受士执币者进立摈南西面北上执皮者南面委皮于门中北上如是乃为文备也

介礼辞聴命皆进讶受其币

注曰言皆者嫌摈者一一授之

上介奉币皮先入门左奠皮

注曰皮先者介随执皮者而入也入门左介至揖位而立执皮者奠皮以有不敢授之义○疏曰賔觌时入门左公揖让升賔至此待揖而后进明此介亦至揖位而立

公再拜

注曰拜中庭也不受于堂介贱也○疏曰上云降立别无更进退之文知在中庭

介振币自皮西进北面授币退复位再拜稽首送币注曰进者北行参分庭一而东行当君乃复北行也○疏曰介初在揖位若在中庭奠皮近西故介发揖位自皮西北出三分一乃东行北面当君乃北行至君所乃授币

介出宰自公左受币

注曰不侧受介礼轻○疏曰宰自公左受即是侧不云侧者当有賛者于公受转授宰

有司二人坐举皮以东

摈者又纳士介

注曰纳者出道入也

士介入门右奠币再拜稽首

注曰终不敢以客礼见

摈者辞介逆出摈者执上币以出礼请受賔固辞注曰礼请受者一请而聼之也賔为之辞士介贱不敢以言通于主君固衍字当如面大夫也○疏曰案下士介面大夫时摈者即上币出礼请受賔辞无固字故知此固衍字

公答再拜摈者出立于门中以相拜

注曰摈者以賔辞入告遂立门中阈外西面公乃遥答拜也相者賛告之

士介皆辟

注曰逡遁也

士三人东上坐取币立

注曰俟摈者执上币来也

摈者进

注曰就公所也

宰夫受币于中庭以东

注曰使宰夫受于士士介币轻受之于公左賔币公侧受宰上介币宰受于公左士介币宰夫受于士敬之差

执币者序从之

注曰序从者以宰夫当一一受之

摈者出请賔告事毕

注曰賔既告事毕众介逆道賔而出也○疏曰逆道者介为首賔为尾也知必逆出者上经聘讫下经聘夫人私觌皆介逆出此亦当然也

摈者入告公出送賔

注曰公出众賔亦逆道上摈及賔并行间亦六歩

及大门内公问君

注曰卿以公礼将事无由问也賔至始入门之位北面将揖而出众介亦在其右少退西上于此可以问君居处何如序殷勤也时承摈绍摈亦于门东北面东上上摈往来君命南面蘧伯玉使人于孔子孔子问曰夫子何为此公问君之类也○朱先生曰所引论语非聘事意畧相类耳

賔对公再拜

注曰拜其无恙公拜賔亦辟

公问大夫賔对公劳賔賔再拜稽首公答拜

注曰劳以道路之勤

公劳介介皆再拜稽首公答拜賔出公再拜送賔不顾注曰公既拜客趋辟君命上摈送摈出反告以不顾于此君可以反路寝矣论语説孔子之行曰賔退必复命曰賔不顾矣○杨氏曰案司仪诸公之臣相为国客出及中门之外问君客再拜对君拜客辟而对君问大夫客对君劳客客再拜稽首君答拜趋辟注云中门之外即大门之内也问君曰君不恙乎对曰使臣之来寡君命臣于庭大夫曰二三子不恙乎对曰寡君命使臣于庭二三子皆在劳客曰道路悠悠客甚劳劳介则曰二三子甚劳客再拜对者为敬慎也

賔请有事于大夫

注曰请问问卿也上摈送賔出宾东面而请之摈者反命因告之○疏曰从朝以来行聘享行礼賔之事事已烦矣今日即请未可即行故云反命因告之告之使知而已

公礼辞许賔即馆

卿大夫劳賔賔不见

注曰以已公事未行上介以賔辞辞之

大夫奠鴈再拜上介受

注曰不言卿卿与大夫同执鴈下见于国君周礼凡诸侯之卿见朝君皆执羔

劳上介亦如之

君使卿韦弁归饔饩五牢

注曰变皮弁服韦弁敬也韦弁韎韦之弁兵服也而服之者皮韦同类取相近耳其服葢韎布以为衣而素裳牲杀曰饔生曰饩○疏曰取相近耳者有毛则曰皮去毛熟治则曰韦本是一物有毛无毛为异故云取相近耳郑注司服云韦弁以韎韦为弁又以为衣裳今此云以韎布为衣而素裳全与兵服异者郑以意量之此为賔馆于大夫士之庙既为入庙之服不可纯如兵服故为韎布为衣而素裳郑志兵服与皮弁同白舄故以素裳解之

上介请事賔朝服礼辞

注曰朝服示不受也受之当以尊服

有司入陈

注曰入賔所馆之庙陈其积

注曰谓饪以腥

饪一牢鼎九设于西阶前陪鼎当内亷东面北上当碑南陈牛羊豕鱼腊肠胃同鼎肤鲜鱼鲜腊设扃鼏膷臐膮葢陪牛羊豕

注曰陪鼎三牲臛膷臐膮陪之庶羞加也当内亷辟堂涂也肠胃次腊以其出牛羊也肤豕肉也唯臊者有肤此馔先陈其位复言其次重大礼详其事也宫必有碑所以识日景引隂裼也凡碑引物者宗庙则丽牲焉以取毛血其材宫庙以石窆用木○疏曰案公食大夫庶羞非正馔故在正鼎后而言加也君子不食圂膄犬豕曰圂故牛羊有肠胃而无肤豕则有肤而无肠胃也○朱先生曰引隂阳引字疑当作别○杨氏曰肠胃同鼎谓牛羊肠胃同一鼎不异其牛羊膄贱也

腥二牢鼎二七无鲜鱼鲜脂设于阼阶前西面南陈如饪鼎二列

注曰有腥者所以优賔也

堂上八豆设于户西西陈皆二以并东上韭菹其南醓醢屈

注曰户室户也东上变于亲食賔也醓醢汁也屈犹错也○疏曰醓醢西昌本昌本西麋臡麋臡西菁菹菁菹北鹿臡鹿臡东葵菹葵菹东蜗醢防醢东韭菹周礼天官醢人朝事豆八菁菹鹿臡仍有茒菹麏臡不取而取馈食葵菹蜗醢者案少牢正祭用韭菹醓醢葵菹蜗醢朝事馈食之豆兼用之明此賔上大大夫亦兼用朝事馈食之豆以充八豆可知案公食大夫公亲食賔云宰夫自东房荐豆六设于酱东西上此云东上是变于亲食賔也

八簋继之黍其南稷错

注曰黍在北○疏曰继豆以西陈之次第亦与豆同亦间杂

六铏继之牛以西羊豕豕南牛以东羊豕

注曰铏羮器也

两簠继之粱在北

注曰簠不次簋者粱稻加也凡馔屈错要相变

八壶设于西序北上二以并南陈

注曰壶酒尊也酒葢稻酒粱酒不错者酒不以杂错为味○疏曰此陈饔饩堂上及东西夹簋有二十簠六上文设飱时与此堂上及西夹其对则簋十四簠四案掌客设飱公侯伯子男簋同十二公簠十侯伯簠八子男六又皆陈饔饩其死牢如飱之陈如何此中飱之簠数及饔饩之簠数皆多于君者彼是君礼自上下为差此乃臣礼或多或少自是一法不可以彼相并又此中致饔饩于賔醓醢百罋未百筥周礼上公罋筥百二十侯伯罋筥百子男罋筥八十子男少于此卿大夫礼礼或损之而益此其类也

西夹六豆设于西牖下北上韭菹其东醓醢屈六簋继之黍其东稷错四铏继之牛以南羊羊东豕豕以北牛两簠继之粱在西皆二以并南陈六壶西上二以并东陈

注曰东陈在北牖下统于豆○疏曰六豆者先设韭菹其东醓醢又其东昌本南麋臡西菁菹又西鹿臡

馔于东方亦如之

注曰东方东夹室

西北上

注曰亦韭菹其东醓醢

壶东上西陈

注曰亦在北墉下统于豆

醓醢百罋夹碑十以为列醯在东

注曰夹碑在鼎之中央也醯在东醯糓阳也醢阴也○疏曰罋瓦器其容亦葢一觳瓬人云簋实一觳又云豆实三而成觳四升曰豆则罋与簋同受斗二升也

饩二牢陈于门西北面东上牛以西羊豕豕西牛羊豕注曰饩生牛羊右手牵之豕束之寝右亦居其左疏曰寝右者西足也当升左胖也

米百筥筥半斛设于中庭十以为列北上黍梁稻皆二行稷四行

注曰庭实固当庭中言当中庭者南北之中也东西为列列当醯醢南亦相变也此言中庭则设碑近如堂深也○疏曰享时庭实三分庭一在南此更言中庭明南北之中也行列横陈黍两行在北次果次稻次稷不用稻为上者稻梁是加黍稷是正故为上下端言碑近而堂深者醯醢夹碑南陈令百筥在南北之中则碑近北可知

门外米三十车车秉有五防设于门东为三列东陈注曰大夫之礼米禾皆视牢牢秉防数名也兼有五防二十四斛也防读若不数之数○疏曰饪腥共三牢故米禾视之十斗曰斛十六斗曰防十防曰秉是二十四斛

禾三十车车三秅设于门西西陈

注曰秅数名也三秅千二百秉

薪蒭倍禾

注曰倍禾以其用多也薪从米刍从禾四者之车皆陈北辀凡此所以厚重礼也聘义曰古之用财不能均如此然而用财如此其厚者言尽之于礼也尽之于礼则内君臣不相陵而外不相侵故天子制之而诸侯务焉耳○疏曰薪可以炊防故从米刍可以食马故从禾

賔皮弁迎大夫于外门外再拜大夫不答拜

注曰大夫使者卿也

揖入及庙门賔揖入

注曰賔与使者揖而入使者止执者賔俟之于门内谦也古者天子适诸侯必舍于太祖庙诸侯行舎于诸公庙大夫行舍于大夫庙○疏曰门内宁下也下賔问卿大夫揖入注云入者省内事也既而俟于宁下是也诸公大国之孤也无孤之国诸侯舍于卿庙也

大夫奉束帛

注曰执其所以将命

入三揖皆行

注曰皆犹并也使者尊不后主人○疏曰主人即賔也

至于阶让大夫先升一等

注曰让不言三不成三也凡升者主人让于客三敌者则客三辞主人乃许升亦道賔之义也使者尊主人三让则许升矣今使者三让则是主人四让也公虽尊亦三让乃许升不可以不下主人也古文曰三让注曰賔三让大夫即升无三辞则不成三也大夫奉君命归饔饩故先升一等

賔从升堂北面听命

注曰北面于阶上也

大夫东面致命賔降阶西再拜稽首拜饩亦如之注曰大夫以束帛同致饔饩也賔殊拜之敬也重君之礼也

大夫辞升成拜

注曰尊賔

受币堂中西北面

注曰趋主君命也堂中西中央之西

大夫降出賔降授老币

注曰老家臣也

出迎大夫

注曰賔出迎欲傧之

大夫礼辞许入揖让如初賔升一等大夫从升堂注曰賔先升敌也皆北面○疏曰前大夫奉君命归饔饩故先升一等今賔私傧使者无君命体敌故賔先升在馆如主人之仪故也

庭实设马乗

注曰乗四马也

賔降堂受老束锦大夫止

注曰止不降使之余尊

賔奉币西面大夫东西賔致币

注曰不言致命非君命也

大夫对北面当楣再拜稽首

注曰稽首尊君客也致对有辞也

受币于楹间南面退东面俟

注曰賔北面授尊君之使○疏曰賔不西面并授而云賔北面授者凡敌体授受之义授由其右受由其左今尊君之使是以大夫南面賔北面

賔再拜稽首送币大夫降执左马以出

注曰出庙门从者亦讶受之

賔受于外门外再拜

明日賔拜于朝辞饔与饩皆再拜稽首

注曰拜谢主君之恩惠于大门外周礼曰凡賔客之治令讶听之内拜亦皮弁服

上介饔饩三牢饪一牢在西鼎七羞鼎三

注曰无鲜鱼鲜腊也賔介皆异馆

腥一牢在东鼎七堂上之馔六

注曰六者賔西夹之数

西夹亦如之筥及罋如上賔

注曰凡所不贬者尊介也

饩一牢门外米禾视死牢牢十车薪刍倍禾凡其实与陈如上賔

注曰凡凡饪以下

下大夫韦弁用束帛致之上介韦弁以受如賔礼注曰介不皮弁不敢纯如賔也

傧之两马束锦

注曰此下大夫使者受上介之傧礼如卿使者受賔傧礼堂庭同

士介四人皆饩大牢米百筥设于门外

注曰牢米不入门畧之也米设当门亦下为列北上牢在其南西上

宰夫朝服牵牛以致之

注曰执纼牵之东面致命朝服无束帛亦累之士介西面拜迎○疏曰上賔与上介米禾皆视死牢且有刍薪米禾此士直有生饩无死牢则无刍薪米禾矣

士介朝服北面再拜稽首受

注曰受于牢东拜自牢后道宰夫右受由前东面授从者

无摈

注曰既受拜送之矣明日众介亦各如其受之服从賔拜于朝

賔朝服问卿

注曰不皮弁别于主君卿每国三人

卿受于祖庙

注曰重賔礼也祖王父也○疏曰大夫三庙有别子者立太祖庙非别子者并立曽祖庙王父即祖庙也今不受于太祖及曽祖庙而受于祖庙者以其天子受于文王庙诸侯受于太祖庙大夫下君故受于王父庙

下大夫摈

注曰无士摈者既接于君所急见之

摈者出请事大夫朝服迎于外门外再拜賔不答拜揖大夫先入每门毎曲揖及庙门大夫揖入

注曰入者省内事也既而俟于宁也○疏曰宁门屋宁也上文君俟于庭此大夫俟于宁者下君也

摈者请命

注曰亦从入而出请不几筵辟君也

庭实设四皮

注曰麋鹿皮也

賔奉束帛入三揖皆行至于阶让

注曰皆犹并也

賔升一等大夫从升堂北面听命

注曰賔先升使者尊

賔东面致命

注曰致其君命

大夫降阶西再拜稽首賔辞升成拜受币堂中西北面

注曰于堂中央之西受币趋聘君之命

賔降出大夫降授老币无摈

注曰不摈賔辟君也

摈者出请事賔面如觌币

注曰面亦见也其谓之面威仪质也

賔奉币庭实从

注曰庭实四马

入门右大夫辞

注曰大夫于賔入自阶下辞迎之

賔遂左

注曰见私事也虽敌賔犹谦入门右为若降等然曲礼曰客若降等则就主人之阶主人固辞于客然后客复就西阶

庭实设揖让如初

注曰大夫至庭中旋并行○疏曰廻旋与賔揖而并行比出言如初者大夫不出门唯有庭中一揖至碑又揖再揖而已

大夫升一等賔从之

注曰大夫先升道賔

大夫西面命賔称面

注曰称举也举相见之辞以相接

大夫对北面当楣再拜受币于楹间南面退西面立注曰受币楹开敌也賔亦振币进北面授○疏曰大夫南面賔北面尊大夫故讶接

賔当楣再拜送币降出大夫降授老币

摈者出请事上介特面币如觌介奉币

注曰特面者异于主君士介不从而入也君尊众介始觌不自别也上賔则众介皆从之○疏曰介初觌主君之时不敢自尊别与众介同执币而入今私面于邻国卿不与众介同而特行礼焉云上賔则众介皆从之者上介言特面则賔问卿与私面介皆从可知

皮二人賛

注曰亦俪皮也

入门右奠币再拜

注曰降等也

大夫辞

注曰于辞上介则出

摈者反币

注曰出还于上介也

庭实设介奉币入大夫揖让如初

注曰大夫亦先升一等

介升大夫再拜受

注曰亦于楹间南面而受

介降拜大夫降辞介升再拜送币

注曰介既送币降出也大夫亦授老币

摈者出请众介面如觌币入门右奠币皆再拜大夫辞介逆出摈者执上币出礼请受賔辞

注曰賔亦为士介辞

大夫答再拜摈者执上币立于门中以相拜士介皆辟老受摈者币于中庭士三人坐取羣币以从之

摈者出请事

賔出大夫送于外门外再拜賔不顾摈者退大夫拜辱注曰拜送也

下大夫尝使至者币及之

注曰尝使至已国则以币问之也君子不忘旧

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
仪礼述注原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁