儒藏 · 礼经

仪礼述注

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会员可开白话

又容四指而已四指指一寸则四寸四寸之外仍有八寸皆广五寸也读从楼者义取缕敛狭少之意云削约者谓削之使约少也

决用正王棘若檡棘组系纩极二

注曰决犹闿也挟弓以横执诗云决拾既佽正善也王棘与檡棘善理坚刄者皆可以为决极犹放也以防指放令不挈指也生者以朱韦为之而三死用纩又二明不用也○疏曰云以防指放令不挈也者谓以此二者与决为籍令不决挈伤指耳

冒缁质长与手齐防杀掩足

注曰冒韬尸者制如直囊上曰质下曰杀质正也其用之先以杀韬足而上后以质韬首而下齐手上下纁象天地也丧大记曰君锦冒黼杀缀旁七大夫冒黼杀缀旁五士缁冒防杀缀旁三凢冒质长与手齐杀三尺○疏曰缀旁者以其冒无带又无钮一定不动故知旁缀质与杀相接之防使相连

爵弁服纯衣

注曰谓生时爵弁所衣之服也纯衣者纁裳古者以冠名服死者不冠

皮弁服

注曰皮弁所衣之服也其服白布衣素常也

褖衣

注曰黒衣裳赤縁之谓之褖褖之言縁也所以表袍者也丧大记曰衣必有裳袍必有表不襌谓之一称疏曰知此縁衣是黒衣裳者以其士冠礼陈三服端皮弁爵弁者端无褖衣此士丧袭亦陈三服与彼同此无端有褖衣故知此褖衣则端者也端有三等裳此丧礼质畧同裳而已但此端连衣裳与妇人褖衣同故变名褖衣也

缁带

注曰黒缯之带○疏曰袭时三服俱着故共一带

韎韐

注曰一命緼韨○疏曰韎者据色而言以韎草染之取其赤韐者合韦为之故名韎韐也云一命緼韨者玉藻文但祭服谓之韨他服谓之韠士一命名为韎韐亦名緼韨不得直名韨也但士冠礼端爵韠皮弁素韠爵弁服韎韐今亦三服共设韎韐者以其重服亦如带矣

竹笏

注曰笏所以书思对命者玉藻曰笏天子以球玉诸侯以象大夫以鱼须文竹士以竹本象可也又曰笏度二尺有六寸其中博三寸其杀六分而去一又曰天子搢珽方正于天下也诸侯荼前诎后直让于天子也大夫前诎后诎无所不让○疏曰珽之言挺然无所诎也或谓之大圭长三尺荼读为舒迟之舒舒懦者所畏在前也诎谓圜杀其首不为椎头诸侯唯天子诎焉是以谓笏为荼大夫奉君命出入者也上有天子下有己君又杀其下而圜前后皆诎故云无所不譲彼虽不言士士与大夫同

夏葛屦冬白屦皆繶缁絇纯组綦系于踵

注曰冬皮屦变言白者明夏时用葛亦白也此皮弁之屦士冠礼曰素积白屦以魁袝之缁絇繶纯纯博寸綦屦系也所以拘止屦也綦读如焉绊綦之綦○疏曰士冠礼云爵弁纁屦素积白屦端黒屦三服各自用屦屦从裳色其色自明今死者重用其服屦惟一故须见色三服相叅带用端屦用皮弁韎韐用爵弁各用其一云綦屦系也者经云系于踵则綦当属于跟后以两端向前与絇相连于脚跗踵足之上合结之名为系于踵也

庻襚继陈不用

注曰庻众也不用不用袭也多陈之爲荣少纳之为贵

贝三实于笲

注曰贝水物古者以为货江水出焉笲竹噐名

稻米一豆实于筐

注曰豆四升

沐巾一浴巾二皆用绤于笲

注曰巾所以拭汚垢浴巾二者上体下体异也绤麤葛

栉于箪

注曰箪苇笥

浴衣于箧

注曰浴衣已浴所衣之衣以布为之其制如今通裁

皆馔于西序下南上

注曰皆者皆具于下东西墙谓之序中以南谓之堂

管人汲不説繘屈之

注曰管人有司主馆舍者不説繘将以就祝濯米屈萦也

祝淅米于堂南面用盆

注曰祝夏祝也淅沃也

管人尽阶不升堂受潘煑于垼用重鬲

注曰尽阶三等之上防大记曰管人受沐乃煑之甸人取所彻庙之西北厞薪用爨之

祝盛米于敦奠于贝北

注曰复于筐防

士有氷用夷槃可也

注曰谓夏月而君赐氷也夷槃承尸之槃防大记曰君设大槃造氷焉大夫设夷槃造氷焉士并瓦槃无氷设牀襢笫有枕

外御受沐入

注曰外御小臣侍从者沐管人所煑潘也

主人皆出户外北面

注曰象平生沐浴裸裎子孙不在旁主人出而檀笫

乃沐栉挋用巾

注曰挋晞也清也

浴用中挋用浴衣

注曰用巾用拭之也防大记曰御者二人浴浴水用盆沃水用枓

渜濯弃于坎

注曰沐浴余潘水巾栉浴衣亦并弃之

蚤揃如他日

注曰蚤读为爪断爪揃须也人君则小臣为之他日平生时

鬠用组乃笄设明衣裳

注曰用组组束髪也

主人入即位

注曰已设明衣可以入也

商祝袭祭服褖衣次

注曰商祝祝习商礼者商人教之以敬于接神宜袭布衣牀上祭服爵弁服皮弁服皆从君助祭之服大蜡有皮弁素服而祭送终之礼也袭衣于牀牀次含牀之东衽如初也丧大记曰含一牀袭一牀迁尸于堂又一牀○疏曰案表记云殷人尊神率民以事神故云于接神宜云袭布衣牀上者此虽布衣牀上未袭待饭含讫乃袭爵弁从君助祭之服皮弁从君聼翔之服引郊特牲大蜡之礼证皮弁之服有二种一者皮弁白布衣素积为裳是天子朝服亦是诸侯及臣聼翔之服二者皮弁时衣裳皆素葛带榛杖大蜡时送终之礼凶服也非此袭时所用者也

主人出南面左袒扱诸面之右盥于盆上洗贝执以入宰洗柶建于米执以从

注曰俱入户西郷也○疏曰靣前也谓袒左袖扱于右掖之下带之内取便也洗贝柶讫还贝于笲建柶于敦执以入郑知俱入户西乡者以下经始云主人与宰牀西东靣故知此时西乡也

商祝执巾从入当牖北面彻枕设巾彻楔受贝奠于尸西

注曰当牖北靣直尸南也设巾覆靣为饭之遗落米也如商祝之事位则尸南首明矣○疏曰未葬以前不异于生皆南首檀弓云葬于北方北首者从鬼神尚幽闇鬼道事之故也唯有防朝庙时北首顺死者之孝心故北首也

主人由足西牀上坐东面

注曰不敢从首前也祝受贝米奠之口实不由足也疏曰前文祝入当牖北靣是由尸首以其口实不可由足

祝又受米奠于贝北宰从立于牀西在右

注曰米在贝北便扱者也宰立牀西在主人之右当佐饭事

主人左扱米实于右三实一贝左中亦如之又实米唯盈

注曰于右尸口之右唯盈取满而已○疏曰九扱恐不满是以更云实米

主人袭反位

注曰位在尸东○疏曰乡今袭是复着衣

商祝掩瑱设幎目乃屦綦结于跗连絇

注曰掩者先结頣下既瑱幎目乃还结项也跗足上也絇屦饰如刀衣鼻在屦头上以余组连之止足坼也○疏曰掩有四脚后二脚先结頣下无所妨故先结之若即以前二脚向后结于项则掩于耳及靣两邉瑱与幎目无所施故先结頣下待设瑱塞耳并施幎目乃结项从也足上者谓足背也云以余组连之者以綦屦系既结有余组穿连两屦之絇使两足不相离故云止足坼也

乃袭三称

注曰迁尸于袭上而衣之凢衣死者左衽不纽袭不言设牀又不言迁尸于袭上以其俱当牖无大异疏曰丧大记注衽乡左反生时也

眀衣不在算

注曰算数也不在数明衣禅衣不成称也

设韐带搢笏

注曰韐带韎韐缁带不言韎缁者省文亦欲见韐自有带韐带用革搢挿也挿于带之右旁

设决丽于自饭持之设握乃连

注曰丽施也手后节中也饭大擘指本也决以韦为之籍有彄彄内端为纽外端有横带设之以纽擐大擘本也因防其彄以横带贯纽结于之表也设握者以綦系絇中指由手表与决带之余连结之此谓右手也○疏曰大擘指本乡掌为内端属纽子乡手表谓外端属横带先以纽擐大擘本因防其彄于指乃以横带绕手一二贯纽反向手表结之

设冒櫜之幠用衾

注曰櫜韬盛物者取事名焉衾者始死时敛衾

巾柶鬊蚤埋于坎

注曰坎至此筑之也将袭辟奠既则反之○疏曰反之于尸东以其不可空无所依故也按下记云小敛辟奠不出室彼还是袭奠辟小敛则此辟袭奠亦不出室仍不言防大敛时辟小敛奠于序西南则此宜室西南隅若然此奠袭后因名袭奠故下郑注云将小敛则辟袭奠

重木刋凿之甸人置重于中庭参分庭一在南

注曰木也悬物焉曰重刋斲治凿之为悬簮孔也士重木长三尺○疏曰郑言士重木长三尺则大夫以上各有等当约铭旌之杠士三尺大夫五尺诸侯七尺天子九尺据竖之者横者宜半之

夏祝鬻余饭用二鬲于西墙下

注曰夏祝祝习夏礼者也夏人教以忠其于养宜鬻余饭以饭尸余米为鬻也重主道也士二鬲则大夫四诸侯六天子八与簋同差

幂用疏布乆之系用靲县于重幂用苇席北面左衽带用靲贺之结于后

注曰乆读为灸谓以盖塞鬲口也靲竹防也以席覆重辟屈而反两端交于后左衽西端在上贺加也○疏曰防谓竹之青可以为系者

祝取铭置于重

注曰祝习周礼者也○疏曰铭未用待殡讫乃置于肂今且置于重必且置于重者以重与主皆是録神之物故也○杨氏曰既沐浴设明衣裳乃迁于牀彻楔彻枕而后设含此含之所以一牀也又布袭衣于牀待含讫设掩设瑱设幎目乃屦于是迁尸于袭上而衣之既袭乃设韎韐缁带搢笏设决设握手设冒櫜之幠用衾此袭之所以一牀也其将袭也则辟奠既袭则反其初奠而奠于尸东焉大记曰君设大槃造氷焉大夫设夷槃造氷焉士并瓦槃无氷设牀防笫有枕含一牀袭一牀迁尸于堂又一牀皆有枕席君大夫一也注云檀笫祖箦也谓去席如浴时礼自仲春之后尸既袭既小敛先内水槃中始设床于其上不施席而迁尸焉秋凉而止士有赐氷亦用夷槃

厥明陈衣于房南领西上綪绞横三缩一广终幅析其末

注曰綪屈也绞所以収束衣服为坚急者也以布为之缩从也横者三幅缩者一幅析其末者令可结也防大记曰绞一幅为三○疏曰云厥明者对昨日始死之日为厥明丧大记云凢陈衣者实之箧取衣者亦以箧

缁衾赪里无紞

注曰紞被识也敛衣或倒被无别于前后可也凢衾制同皆五幅也

祭服次

注曰爵弁服皮弁服

散衣次

注曰褖衣以下袍茧之属

凢十有九称

注曰祭服与散衣○疏曰丧大记注十九法天地之终数则天子以下皆同也

陈衣继之

注曰庻襚

不必尽用

注曰取称而已不务多

馔于东堂下脯□醴酒幂奠用功布实于箪在馔东注曰功布鍜濯灰治之布也凢在东西堂下者南齐坫○疏曰堂隅有坫以土为之或为堂隅为坫也

设盆盥于馔东有巾

注曰为奠设盥也丧事畧故无洗也○疏曰防事畧故无洗直以盆为盥器也

苴绖大搹下本在左要绖小焉散带垂长三尺牡麻绖右本在上亦散带垂皆馔于东方

注曰苴绖斩衰之绖也苴麻者其貎苴以为绖服重者尚麄恶绖之言实也搹搤也中人之手搤围九寸绖带之差自此出焉下本在左重服统于内而本阳也要绖小焉五分去一牡麻者齐衰以下之绖也牡麻者其貎易服轻者宜差好也右本在上服轻本于隂而统于外散带之垂者男子之道文多变也馔于东方东坫之南苴绖为上○疏曰此小敛讫当服未成服之麻也云亦散带垂者不言尺寸亦与苴绖同垂三尺搹是搤物之称故据中人一搤而言大者据大拇指与大巨指搤之故言大也按杂记云亲丧外除郑云日月已竟而哀未忘兄弟之防内除注云日月未竟而哀已杀此言统内统外者亦据哀在内外而言

妇人之带牡麻结本在房

注曰妇人亦有苴绖但言带者记其异此齐衰妇人斩衰妇人亦苴绖也○疏曰记其异谓男子带有散麻妇人则结本是其异者且男子小功缌麻小敛有带则绞之亦结本妇人带结本可以兼之矣此带牡麻兼男子小功以下陈之则别防以其男子陈之于坫南此经云在房明知异防也

牀笫夷衾馔于西坫南

注曰笫箦也夷衾覆尸之衾丧大记曰自小敛以往用夷衾夷衾质杀之裁犹冒也○疏曰言小敛以徃则此夷衾覆尸覆柩不入棺矣犹冒者上质下杀形制同唯不连则异

西方盥如东方

注曰为举者设盥也如东方者亦用盆布巾馔于西堂下

陈一鼎于寝门外当东塾少南西面其实特豚四鬄去蹄两胉肺设扄鼏鼏西末素爼在鼎西西顺覆匕东柄

注曰鬄觧也四觧之殊肩脾而已防事畧去蹄去其甲为不洁清也胉胁也素爼防尚质既馔将小敛则辟袭奠○疏曰鼎用茅为编言西末则茅本在东云防事畧谓豚觧不体解也四鬄并两胉胁与总为七体袭奠者即始死之奠袭后改为袭奠以恐妨敛事故知辟袭奠前袭时已辟之今将小敛亦辟之亦当于室之西南隅如将大敛辟小敛奠于序西南也凢奠在室外经宿者皆辟之于序西南

士盥二人以并东面立于西阶下

注曰立俟举尸也

布席于户内下莞上簟

注曰有司布敛席也

商祝布绞衾散衣祭服祭服不倒美者在中

注曰敛者趋方或傎倒衣裳祭服尊不倒之也美善也善衣后布于敛则在中也既后布祭服而又言善者在中明毎服非一称也

士举迁尸反位

注曰迁尸于服上

设床笫于两楹之间衽如初有枕

注曰衽寝卧之席也亦下莞上簟

卒敛彻帷

注曰尸已饰

主人西面冯尸踊无筭主妇东面冯亦如之

注曰冯服膺之

主人髺髪袒众主人免于房

注曰始死将斩衰者鸡斯将齐衰者素冠今至小敛变又将初丧服也髺髪者去笄纚而紒众主人免者齐衰将以免代冠冠服之尤尊不以也免之制未闻旧説以为如冠状广一寸丧服小记曰斩衰髺髪以麻免而以布此用麻布为之状如今之着防头矣自项中而前交于额上却绕介也于房于室释髺髪宜于隠者○疏曰问丧鸡斯郑云当为笄纚齐衰将以免代冠者此亦小敛节与斩衰髺髪同时此皆据男子若妇人斩衰妇人以麻为髽齐衰妇人以布为髽髽与髺髪皆以麻布自项而向前交于额上郤绕紒如着防头焉免亦然但以布广一寸为异也

妇人髽于室

注曰始死妇人将斩衰者去笄而纚将齐衰者骨笄而纚今言髽者亦去笄纚而紒也齐衰以上至笄犹髽髽之异于髺者既去纚而以髪为大紒如今妇人露紒其象也檀弓曰南宫縚之妻之姑之丧夫子诲之髽曰尔母纵纵尔尔母扈扈尔其用麻布亦如着防头然○疏曰郑云而紒紒即髽也故丧服注亦云髽露紒也云至笄犹髽者谓从小敛着未成服之髽至成服之笄犹髽不改至大敛殡后乃着成服之髽代之也古者男子妇人吉时皆有笄纚有防至小敛则男子去笄纚着髺髪妇人去纚而着髽髽形先以髪为大紒紒上斩衰妇人以麻齐衰妇人以布其着之如男子髺髪与免

士举男女奉尸侇于堂幠用夷衾男女如室位踊无算注曰侇之言尸也夷衾覆尸柩之衾也堂谓楹间牀笫上也○疏曰幠用夷衾者初死幠用大敛之衾以小敛之衾当陈今小敛后大敛之衾当拟大敛故用覆棺之夷衾以覆尸也

主人出于足降自西阶众主人东即位妇人阼阶上西面主人拜賔大夫特拜士旅之即位踊袭绖于序东复位

注曰拜賔乡賔位拜之也即位踊东方位袭绖于序东东夹前○疏曰众主人虽无降阶之文当从主人降自西阶主人就拜賔之时众主人遂东即位经云主人降自西阶即云主人拜賔明不即位而先拜賔袭绖于序东谓乡堂东东靣当序墙之东又当东夹之前非谓就堂上东夹前也○杨氏曰小记曰斩衰括髪以麻为毋括髪以麻免而以布大记曰奉尸侇于堂降拜賔主人即位袭带绖踊母之防即位而免疏云为父小敛讫括髪自项以前交于额上却绕紒如着防头焉为母小敛后括髪与父礼同自小敛后至尸出堂子拜賔之时犹与父不异至拜賔后子徃即堂下位时则异也若为父此时犹括髪而踊袭绖带于序东以至大敛而成服若母丧于此时则不复括髪乃着布免踊而袭绖带以至成服

乃奠

注曰祝与执事为之

举者盥右执匕却之左执爼横摄之入阼阶前西面错错爼北面

注曰举者盥出门举鼎者右人以右手执匕左人以左手执爼因其便也摄持也西靣错错鼎于北宜西靣错爼北靣爼宜西顺之○疏曰各以内手举鼎外手执匕爼故云便也

右人左执匕抽扄予左手兼执之取鼏委于鼎北加扄不坐

注曰抽扄取鼏加扄于鼏上皆右手

乃朼载载两髀于两端两肩亚两胉亚肺在于中皆覆进柢执而俟

注曰乃朼以朼次出牲体右人也载受而载于爼左人也亚次也凢七体皆覆为尘柢本也进本者未异于生也骨有本末○疏曰凢七体者前左右肩臂臑属焉后左右脾膊胳属焉并左右胁通为七体也按下文大敛豚合升言合升则髀亦升之矣凡言合升多言皆并脾升非独防礼若体解升者皆髀不升郑云近窍贱也

夏祝及执事盥执醴先酒脯醢爼从升自阼阶丈夫踊甸人彻鼎巾待于阼阶下

注曰执事者诸执奠事者巾功布也执者不升已不设祝既错醴将受之○疏曰执者不升唯据执巾者祝将受之以覆酒醴○坡谓甸人彻鼎巾注疏未明此甸人彻鼎例以大敛奠正同节则此甸人彻鼎为一句巾字属下句读云巾待于阼堦下盖前功布实于箪至此方取出以待也

奠于尸东执醴酒北面西上

注曰执醴酒者先升尊也立而俟后错要成也

豆错爼错于豆东立于爼北西上醴酒错于豆南祝受巾巾之由足降自西阶妇人踊奠者由重南东丈夫踊注曰巾之为尘也东反其位○疏曰主人位在阼阶下妇人位在上故奠者升丈夫踊奠者降妇人踊各以所见先后为踊之节也云奠者由重南东丈夫踊者奠讫主人见之更与主人为踊之节也东反其位者其位盖在盆盥之东南上

賔出主人拜送于门外

注曰庙门外也○疏曰以鬼神所在即曰庙故名适寝为庙也

乃代哭不以官

注曰代更也孝子始有亲丧悲哀憔悴礼防其以死伤生使之更哭不絶声而已人君以官尊卑士贱以亲踈为之三日之后哭无时周礼挈壶氏凢防悬壶以代哭○疏曰云三日之后哭无时者礼有三无时之哭始死未殡哭不絶声一无时殡后前朝夕入于庙阼阶下哭又于庐中思忆则哭是二无时既练之后在垩室之中或十日或五日一哭是三无时练前后有朝夕在阼阶下哭唯此有时无无时之哭也

有禭者则将命摈者出请入告主人待于位

注曰丧礼畧于威仪既小敛摈者乃用辞出请之辞曰孤某使某请事

摈者出告须以賔入

注曰须亦待也出告之辞曰孤某须矣

賔入中庭北面致命主人拜稽颡賔升自西阶出于足西面委衣如于室礼降出主人出拜送朋友亲禭如初仪西阶东北面哭踊三降主人不踊

注曰朋友既委衣又还哭于西阶上不背主人

禭者以褶则必有裳执衣如初彻衣者亦如之升降自西阶以东

注曰帛为褶无絮虽复与禅同有裳乃成称不用表也以东载以待事也○疏曰褶与复相对有着为复无着为褶散文褶亦为复也

宵为燎于中庭

注曰宵夜也燎火燋

厥明灭燎陈衣于房南领西上綪绞紟衾二君襚祭服散衣庻襚凢三十称紟不在算不必尽用

注曰紟单被也衾二者始死敛衾今又复制也小敛衣数自天子达大敛则异矣丧大记曰大敛布绞缩者三横者三

东方之馔两瓦甒其实醴酒角觯木柶毼豆两其实葵菹芋蠃醢两笾无縢布巾其实栗不择脯四脡

注曰此馔但言东方则亦在东堂下也毼白也齐人或名全菹为芋縢縁也诗云竹闭绲縢布巾笾巾也笾豆具而有巾盛之也特牲馈食礼有笾巾○疏曰菹法短四寸者全之若长于四寸则切之丧中之菹葵虽长而不切故取齐人全菹为芋之觧不言豆巾者菹醢湿物不嫌无巾其实有巾矣

奠席在馔北敛席在其东

注曰大敛奠而有席弥神之○疏曰有巾又有席是弥神之

掘肂见衽

注曰肂埋棺之坎者也掘之于西阶上衽小要也丧大记曰君殡用輴攅至于上毕涂屋大夫殡以帱攅置于西序涂不塈于棺士殡见衽涂上帷之又曰君盖用漆三衽三束大夫盖用漆二衽二束士盖不用漆二衽二束○疏曰肂训为陈谓陈尸于坎檀弓周人殡于西阶之上引防大记者毕尽也四靣及上尽涂之如屋然大夫不得四靣但逼西序以木帱覆棺不塈棺者攅中狭小裁取容棺但涂木不及棺而已士见其小要于上涂之云帷之者君大夫士皆同用漆者涂合牝牡之中也君棺盖每缝为三道小要毎道为一条皮束之大夫士降于君也○杨氏曰古者棺不钉凿棺盖之际以衽连之其形两端大而中小所谓小要也见衽者衽出见于平地肂淡浅之节也

棺入主人不哭升棺用轴盖在下

注曰轴輁轴也輁状如牀轴其轮挽而行○疏曰详见既夕还于祖用轴注

熬黍稷各二筐有鱼腊馔于西坫南

注曰熬所以惑蚍蜉令不至棺防也为举者设盆盥于西○疏曰丧大记注熬者煎糓也谓涂设于棺防此士二筐首足各一筐余设于左右

陈三鼎于门外北上豚合升鱼鱄鲋九腊左胖髀不升其他皆如初

注曰合升合左右体升于鼎其他皆如初谓豚体及匕爼之陈如小敛时合升四鬄亦相互耳

烛俟于馔东

注曰烛燋也馔东方之馔有烛者堂虽明室犹闇火在地曰燋执之曰烛

祝彻盥于门外入升自阼阶丈夫踊

注曰祝彻祝与有司当彻小敛之奠者小敛设盥于馔东有巾大敛设盥于门外弥有威仪○疏曰此直云祝彻盥于门外者不知何时设此案上小敛陈馔讫即言设盥则陈大敛馔讫亦设盥于门外也

祝彻巾授执事者以待

注曰授执巾者于尸东使先待于阼阶下为大敛奠及将巾之祝还彻醴也