仪礼集编

歌笙间合四节与乡饮酒礼同乡饮酒礼则四节相继而作燕礼于工歌三终之后公为大夫举旅既举旅之后乃笙入三终间歌三终合乐三终而后乐备盖燕尚饮酒故于工歌之后笙入之前有旅酬之礼

射人自阼阶下请立司正公许射人遂为司正

注曰君许其请因命用为司正君三举爵乐备作矣将留宾饮酒更立司正以监之察仪法也射人俱相礼其事同

郝氏曰初燕礼严终则易懈初酬宾卿大夫人少终酬士人众故正之以司正也

司正洗角觯南面坐奠于中庭升东楹之东受命西阶上北面命卿大夫君曰以我安卿大夫皆对曰诺敢不安

注曰洗奠角觯于中庭明其事以自表威仪多也君意殷勤欲留宾饮酒命卿大夫以我故安或亦其实不主意于宾也

敖氏曰中庭亦南北之中盖阼阶前也司正不位于阶间者以燕亦有时而射宜辟之也洗角觯为将酌也奠之乃升受命者君命尊不敢执觯由便以受之也受命亦北面以我安云者若曰以我为司正所以安汝也盖达君之意而自为之辞大射仪曰命宾诸公卿大夫此不言宾诸公者文省耳下文放此敢不者奉命之辞

郝氏曰君曰以我安即命辞以犹与也我君自谓也宾安则我安望诸臣共留安宾因以安君慇懃诚切之至也

张氏曰司正述君之言以命卿大夫我者君自我也言我欲留宾当为我安坐以留之也

世佐案司正奠觯之处与乡饮酒乡射礼同皆在两阶之间庭之中也乡射礼云设楅于中庭南当洗当洗既为南北之节则中庭为东西节明矣此惟言中庭则南北之中亦因以可见敖云阼阶前非阶前为堂涂何云中庭也若射则司正为司马迁位于司射之南说见乡射乡饮乡射司正奠觯皆北面此独南面者立司正所以监众君在堂北面嫌于监至尊故南面以示监堂下诸臣也一献之礼宾主百拜非强有力者弗能胜故于礼成乐备之后设有请安一节君尊惟恐其臣或以已故而不敢久留也故命司正告之曰子大夫其与我而俱安乎盖示以留之之意也于是宾卿大夫不复辞而直应之曰诺敢不安也敢不安者言君安孰敢不安也诗人之爱其君也曰大夫夙退无使君劳君之礼其臣也曰以我安古之君臣蔼然家人父子之情一体相关之谊于斯可覩矣

司正降自西阶南面坐取觯升酌散降南面坐奠觯右还北面少立坐取觯兴坐不祭卒觯奠之兴再拜稽首注曰右还将适觯南先西面也必从觯西为君之在东也

疏曰右还谓奠时南面乃以右手向外而西面乃从觯西南行而右还北面盖君在阼若从觯东而左还北面则背君也【从通解节本】

敖氏曰将于觯南北面则右还于觯北南面则左还皆欲从觯东往来也必从觯东者变于在堂者升席降席之仪而由上也司正之位东上少立者定其位也再拜稽首谢君惠也酒君物也

世佐案右还说见乡射礼敖云从觯东非右还左还皆威仪之法应尔注为君在东之说恐未然于觯南乃北面者为当取觯而饮乡堂而拜示受命于君之意也

左还南面坐取觯洗南面反奠于其所

注曰反奠虚觯不空位也

右立司正

升自西阶东楹之东请彻俎降公许

敖氏曰此降乃衍文大射仪无之向者司正受命安宾诸公卿大夫宾奉命而不敢辞以俎今司正请彻之所以达其意

世佐案司正于此不请坐于宾而遽请彻俎于公亦君礼之异者也

告于宾宾北面取俎以出膳宰彻公俎降自阼阶以东注曰膳宰降自阼阶以宾亲彻若君亲彻然

敖氏曰告于宾亦西阶上北面告之既则降燕宾乃执俎而出者臣也出授从者

郝氏曰人臣升降由西阶膳宰彻君俎降由阼阶重君物别于诸臣也以东归东壁也

世佐案乡饮乡射主人之俎亦降自西阶从宾也燕公俎降自阼阶君尊得自由其阶也

卿大夫皆降东面北上

注曰以将坐降待宾反也

疏曰东面北上西阶下位也【从集说节本】

右彻俎

宾反入及卿大夫皆说屦升就席公以宾及卿大夫皆坐乃安

注曰礼者尚敬敬多则不亲燕安坐相亲之心也疏曰不云君降说屦者少仪云排阖说屦于尸内者一人而已矣彼据尊者坐在室则尊者一人说屦在户内今此燕在堂上则君尊说屦于堂上席侧可知也【从通解节本】

敖氏曰宾入少立于卿之北司正升宾宾乃及卿大夫说屦而升也自此以后有升降而行礼者皆跣也至醉而退乃屦

世佐案大射仪云司正升宾宾诸公卿大夫皆说屦升就席此不言司正升宾者文略也

羞庶羞

注曰谓肝膋狗胾醢也骨体所以致敬也庶羞所以尽爱也敬之爱之厚贤之道

敖氏曰亦先宾乃及公而后及其余未献士而羞此则是不及于在下者矣

大夫祭荐

注曰燕乃祭荐不敢于盛成礼也

敖氏曰献时不得祭荐故至是乃为之必祭之者宜终此礼然后可以食庶羞也

郝氏曰初献大夫于西阶上未升席故未祭至是升席乃祭也

司正升受命皆命君曰无不醉宾及卿大夫皆兴对曰诺敢不醉皆反坐

注曰皆命者命宾命卿大夫也起对必降席司正退立西序端

敖氏曰惟云受命皆命又不着其所如上文可知既对则司正降而复位

世佐案注云司正退立西序端盖约乡饮酒礼言之然非也西序端者相旅之位此下方献士未须相况献士之时司正亦将与焉则其降复觯南之位以俟可知也当以敖说为正

右说屦升坐

主人洗升献士于西阶上士长升拜受觯主人拜送觯注曰献士用觯士贱也今文觯作觚

敖氏曰凡献无用觯者当从今文

郝氏曰乐终而后献士士卑也士长士之尊者如司正司士等是也

世佐案觞以小为贵故献用爵其他用觯乡饮酒之礼是也燕礼轻故献用觚觚大于爵也大夫以上既用觚则献士用觯礼亦宜之今文作觚者以觯字角旁着氏与觚相涉致误也敖氏定从今文非礼器云贵者献以爵贱者献以散夫宗庙之祭献以散者有之矣燕礼以觯献士何以决其必无哉

士坐祭立饮不拜既爵其他不拜坐祭立饮

注曰他谓众士也亦升受爵不拜

郝氏曰拜受不拜既爵礼杀也其他谓长以下即祝史小臣等不拜谓受送皆不拜也

乃荐司正与射人一人司士一人执幂二人立于觯南东上

注曰天子射人司士皆下大夫二人诸侯则上士其人数亦如之司正为上

疏曰此等皆士而先荐者以其皆有事故也司士掌羣士爵禄废置之事士中之尊故亦先得荐司正为上者以其为庭长故也士位在南有事者别在觯南北面东上

敖氏曰此皆士也献与士序每献则荐之荐不与士序者亦异之也司士之位正当觯南射人而下以次而西执幂者既荐则复立于尊南

郝氏曰乃荐谓既献于西阶上乃以脯醢各荐于其位先荐司正等四人先长也司正即射人为之故曰一人

世佐案此五人者皆士长也得献在先故因献而荐之射人大射正也司士二人此在觯南者又其长也观司士之先得荐可见士受献亦以尊卑为序不以齿矣疏云此经三者当官虽多皆取长先荐其余在于众位依齿也非

辩献士士既献者立于东方西面北上乃荐士

注曰每已献而即位于东方盖尊之毕献荐于其位疏曰庭中之位卿东方西面大夫北面士西方东面是东方尊今卿大夫得献升堂位空故士得献即东方卿位是尊之

祝史小臣师亦就其位而荐之

注曰次士献之已不变位位自在东方

疏曰上设位之时祝史在门东小臣师在东堂下郝氏曰此以上献士皆堂上方壶之尊也

主人就旅食之尊而献之旅食不拜受爵坐祭立饮注曰北面酌南乡献之于尊南不洗者以其贱略之也亦毕献乃荐之主人执虚爵奠于篚复位

敖氏曰不洗者因献士之爵而遂用之不复别取于篚也凡取爵于下篚虽所为酌者贱亦必为之洗旅食者与士异尊矣乃继士献之而遂因士爵且不殊其长皆略贱也

郝氏曰旅食之尊门西两圜壶也士旅食者立于门西东上

右主人献士

若射则大射正为司射如乡射之礼

注曰大射正射人之长者也如乡射之礼者燕为乐卿大夫宜从其礼也如者如其告弓矢既具至退中与算也纳射器而张侯其告请先于君乃以命宾及卿大夫其为司正者亦为司马君与宾为耦乡射记曰自君射至龙旜亦其异者也荐旅食乃射者是燕射主于饮酒

敖氏曰此大射正即上经所谓射人一人者也此记及乡射记言君燕射之仪与大射仪略同乃云如乡射之礼者以其惟一侯侯道五十弓而射器皆在堂西也如是则自君射之外凡他礼与乡射大同小异而于大射则或有不可以相通者此所以惟蒙乡射礼也先彻阶间之县迁于东方乃张麋侯纳射器其再射即用乐行之亦其异者　案注以乡射礼为据谓此亦纳射器乃张侯似未为当乡射于纳射器之后云命张侯者谓系左下纲耳非谓始张侯也恐不必以之为据此礼则当先彻阶前之县迁于东方乃始张麋侯赤质并系左下纲其侯道亦惟五十弓而已既张侯乃纳射器其节盖与乡射不得不异郑氏于此盖偶考之不详耳

张氏曰若者不定之辞或射或否唯君所命若不射则主人献旅食后宾即媵觯酬宾注云荐旅食乃射是燕射主于饮酒者对大射主于射未为大夫举旅即射也

右燕射

宾降洗升媵觚于公

注曰此当言媵觯酬之礼皆用觯言觚者字之误也古者觯字或作角旁氏由此误尔

敖氏曰媵觯于公乃下大夫之事而宾于是时为之者不敢以宾自处恭敬之至也

酌散下拜

敖氏曰执觯以下如下大夫媵觯者之为但拜于西阶下异耳

公降一等小臣辞宾升再拜稽首公答再拜

敖氏曰公降一等者重其媵觯之礼也宾从命则公升矣

宾坐祭卒爵再拜稽首公答再拜

敖氏曰此拜不下者拜受拜既本同一节不敢再烦君命也

宾降洗象觯

敖氏曰宾降奠角觯于篚乃洗象觯

升酌膳坐奠于荐南降拜小臣辞宾升成拜公答再拜宾反位

注曰反位反席也

敖氏曰此降拜已再拜稽首故下云成拜

世佐案此降拜亦未拜也凡宾下拜之礼无论已拜未拜闻君命即升升又再拜经于此或言升成拜或言升再拜稽首文互异耳敖说大泥宾于下必再拜稽首而后升成拜者惟初受公酬之时为然余则否

右宾媵觯于公

公坐取宾所媵觯兴唯公所赐

注曰至此又言兴者明公崇礼不倦也

敖氏曰此酬主于士而所赐则不及之以其贱而在下也

郝氏曰此君为士举旅而不即赐士由贵逮贱也前此君三举旅一为宾再为卿三为大夫未及士以子故因宾媵之爵再举旅以终惠也

受者如初受酬之礼

敖氏曰初受酬者宾也

张氏曰如其自宾降至进受虚爵也

降更爵洗

敖氏曰向者三举觯其末皆云如初此乃别云更爵洗盖先时公或命之勿易觯此则全不命之亦以礼杀也

升酌膳下拜小臣辞升成拜公答拜乃就席坐行之注曰坐行之若今坐相劝酒

有执爵者

注曰士有盥升主酌授之者

敖氏曰坐而行酒故须有执爵者代酌授之

张氏曰前三举旅皆酬者自酌授人至此乃有代酌授之者

唯受于公者拜

注曰公所赐者也其余则否

郝氏曰唯最初一人受公赐爵者拜其余执爵者所送皆就席坐饮不拜也

司正命执爵者爵辩卒受者兴以酬士

注曰欲令惠均

敖氏曰爵辩卒受者兴以酬士谓行爵已辩于堂上则告大夫卒受者使之兴以酬士司正以是命执爵者也必命执爵者告之者备有未知者也是后则司正不命而执爵者亦不复告之

张氏曰前三举旅皆止于大夫今为士举旅故命之相旅固司正职也执爵者爵辩卒受者兴以酬士即其命之之辞

世佐案是时司正盖升于西阶西北面命执爵者命讫退立序端以相旅与

大夫卒受者以爵兴西阶上酬士

注曰兴酬士者士立堂下无坐位

敖氏曰于是执爵者降以已亦当与旅也

士升大夫奠爵拜士答拜大夫立卒爵不拜实之士拜受大夫拜送

敖氏曰此旅酬之正礼也士始受旅故从其正礼至无算爵则旅不拜矣

士旅于西阶上辩

注曰祝史小臣旅食皆及焉

敖氏曰其旅皆如大夫酬士之仪卒受者亦以觯降奠于篚

士旅酌

注曰士以次序自酌相酬无执爵者

卒

世佐案旅毕司正降复位

右公为士举旅

主人洗升自西阶献庶子于阼阶上如献士之礼辩降洗遂献左右正与内小臣皆于阼阶上如献庶子之礼注曰庶子掌正六牲之体及舞位使国子修徳学道世子之官也而与膳宰乐正聨事乐正亦学国子以舞左右正谓乐正仆人正也小乐正立于西县之北仆人正仆人师仆人士立于其北北上大乐正立于东县之北若射则仆人正仆人士陪于工后内小臣奄人掌君阴事阴令后夫人之官也皆献于阼阶上别于外内臣也献正下及内小臣则磬人钟人鑮人鼓人仆人之属尽献可知也凡献皆荐也

敖氏曰庶犹众也庶子谓卿大夫士之子周官以多以庶子继士而言正指此者也燕义以此为诸子之官似失之献之于阼阶上变于其父所饮之处也庶子未必皆有爵乃先左右正献之者明不与之序也左右正未详其官然与内小臣同献则意其亦为内臣也降洗乃献以其尊于庶子故更新之与献于阼阶上则以别内外也此与献庶子于阼阶之义不同郝氏曰庶子左右正内小臣皆君侍从之臣主人于献士后皆献之庶子即公卿大夫子侍卫者左右君左右诗云膳夫左右正长也内小臣奄士以上三臣在君侧就阼阶上献之

张氏曰诸侯之庶子即天子之诸子皆世子之官也左右正据庭中之位而言大乐正在东县北故曰左正仆人正在西县北故曰右正别于内外臣者在乡遂采地者为外臣在朝廷者为内臣庶子以下皆人君近习故云别于外内臣也

世佐案周礼宫伯职云掌王宫之士庶子凡在版者【郑司农云庶子宿卫之官康成谓王宫之士谓王宫中诸吏之适子也庶子其支庶也】大司马职云王吊劳士庶子则相【庶子卿大夫之子从军者】又云大防同则帅士庶子而掌其政令司士职周知卿大夫士庶子之数酒正职共飨士庶子之酒凡此皆以庶子继士而言谓卿大夫士之支庶也以其贵游子弟且有宿衞之劳故献之以其未有爵命故得献在士后以其为宫众故献于阼阶上若燕义所谓庶子官即周礼之诸子也为其掌庶子之戒令教治故以名其官其职与司士相连其爵为下大夫于诸侯则上士也其位当在西方东面其献亦当在西阶上不于此也左右者侍御近习之臣而正则其长也左右非一故不言其官然以诗书考之云汉以膳夫共称立政与携仆并数则其职掌亦略可见矣内小臣亦得与于献者以其为士异之也郑以庶子为诸子盖因燕义而误至其所释左右正则皆臆说也今不从庶子以下皆扈衞亲近之臣故皆献之于阼上经不着其入门位次者以其本在门内故也其位盖在东方西面北上

右献庶子左右正内小臣

无算爵士也有执膳爵者有执散爵者

敖氏曰亦各序进盥洗其觯以升

郝氏曰士也谓执爵皆士也膳爵君之爵散爵宾卿大夫之爵

世佐案膳爵象觯也以酌膳故曰膳爵散爵角觯也以酌散故曰散爵

执膳爵者酌以进公公不拜受

郝氏曰酌以进公酌膳尊不拜送也

执散爵者酌以之公命所赐

郝氏曰酌以之公酌方壶往俟君命也

所赐者兴受爵降席下奠爵再拜稽首公答拜

注曰席下席西也古文曰公答再拜

疏曰自旅酬已前受公爵皆降拜升成拜至此不复降拜者礼杀故也宾与卿大夫席皆以东为上故知席下为席西也

姜氏曰大射严君臣之礼尚有再字燕礼可知当从古文

世佐案经但云答拜者答一拜也燕礼贵和君于臣皆答再拜姜说得之

受赐爵者以爵就席坐公卒爵然后饮

注曰不敢先虚爵明此劝惠从尊者来也

执膳爵者受公爵酌反奠之

注曰宴欢在于饮酒成其意

敖氏曰此不言所奠之处则亦在荐南与士既终旅则君自举之

世佐案公既卒爵不以降奠于篚而复实之者欲公重举此觯也不与散爵并行而反奠于君所者象觯非臣所饮也

受赐爵者兴授执散爵执散爵者乃酌行之

注曰予其所劝者

敖氏曰必兴授者以向者亦兴受也非赐爵者受授则皆坐行之谓每授之于席也受赐爵者若宾也则此觯先以之诸公若卿受赐爵者若诸公若卿若大夫也则此觯先以之宾余皆以次行之惟已饮赐爵者则不复授之大射云授执散爵者此脱一者字

唯受爵于公者拜卒受爵者兴以酬士于西阶上士升大夫不拜乃饮实爵士不拜受爵大夫就席

注曰乃犹而也

敖氏曰大夫自实爵旅酬之礼也于是执爵者降以酬者自酌且已亦与旅也

郝氏曰与上节酬士礼同而此则大夫不复奠拜先饮士亦不拜直受大夫即还就席礼终而愈杀也

士旅酌亦如之

敖氏曰如其不拜而饮不拜而受及自酌也

公有命彻幂则卿大夫皆降西阶下北面东上再拜稽首公命小臣辞公答再拜大夫皆辟

注曰命彻幂者公意殷勤必尽酒也小臣辞不升成拜明虽醉正臣礼也不言宾宾弥臣也君答拜于上示不虚受也

敖氏曰幂两甒之幂也命彻幂者命执幂者遂彻之也彻之者示与臣下同此酒不自异也在堂者皆降拜谢君意也士不拜贱不敢与君为礼也云有命又云则见其然否不定也彻幂之节其在大夫就席之时乎辞者辞之使升拜辞之而不敢从命小臣以复于公公乃答拜卒拜于下而不升成拜臣之正礼也必辞之者以宾在其中也宾与羣臣皆卒拜于下礼宜然也于此云辟者嫌旅拜则不必辟也不言宾及诸公文省凡小臣辞皆公命之经特于始末两着之以见其余也

遂升反坐士终旅于上如初

注曰卿大夫降而爵止于其反席卒之

敖氏曰初即旅酌亦如之之仪

张氏曰士方旅酌以卿大夫降而遂止及其拜讫反席士复终旅于西阶上

无算乐宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为大烛于门外

注曰宵夜也烛燋也甸人掌共薪蒸者庭大烛为位广也阍人门人也为作也作大烛以俟宾客出欧阳氏修曰燕礼有宵则设烛之礼是古虽以礼饮酒有至夜者所以申燕私之恩尽殷勤之意

世佐案燕礼行于朝退之后而宾主献酢之节又繁不继以火则不能尽欢故诗与礼皆有夜饮之事若君饮于臣家则不可春秋传载齐敬仲饮桓公酒而曰臣卜其昼未卜其夜是也旧说敬仲非齐同姓故不敢非

右无算爵

宾醉北面坐取其荐脯以降

敖氏曰宾至是取其荐脯以赐钟人则古之以礼饮燕者其于所荐之豆笾亦惟祭之而不食斯可见矣郝氏曰宾醉燕以醉为节众出以宾为节也取荐脯荣君惠也

世佐案诗云厌厌夜饮不醉无归又云醉而不出是谓伐德故宾出必以醉为节也

奏陔宾所执脯以赐钟人于门内霤遂出

注曰必赐钟人钟人掌以钟鼓奏九夏今奏陔以节已用赐脯以报之明虽醉不忘礼

敖氏曰此非击钟以奏陔之钟人乃其党之在旅食之位者先立于此因过而赐之以其同事也

郝氏曰内霤门内檐下

卿大夫皆出

注曰随宾出也

公不送

郝氏曰宾本臣始无迎终亦无送也

右宾出

公与客燕

注曰谓四方之使者

张氏曰此下言国君将与异国臣燕使卿大夫就馆戒客及客应对之辞其仪节与燕本国诸臣同惟戒宾为异故于礼末见之

曰寡君有不腆之酒以请吾子之与寡君须臾焉使某也以请

注曰君使人戒客辞也礼使人各以其爵寡鲜也犹言少徳谦也腆善也上介出请入告

敖氏曰须臾者言其不敢久

对曰寡君君之私也君无所辱赐于使臣臣敢辞注曰上介出答主国使者辞也私谓独受恩厚也君无所辱赐于使臣谦不敢当也敢者怖惧用势决之辞

李氏微之曰私之言属也谦辞也春秋传载叔孙穆子之言曰邾滕人之私也我列国也何故视之茅夷鸿告吴人之言曰鲁赋八百乘君之贰也邾赋六百乘君之私也此可见矣

敖氏曰客自谦不敢以敌国之使自处故云然

寡君固曰不腆使某固以请寡君君之私也君无所辱赐于使臣臣敢固辞

注曰重传命

朱子曰寡君君之私也以下是客对辞

寡君固曰不腆使某固以请某固辞不得命敢不从注曰许之也于是出见主国使者

朱子曰某固辞以下是客对辞

敖氏曰宾于是出拜辱大夫不答拜致命云云

致命曰寡君使某有不腆之酒以请吾子之与寡君须臾焉

注曰亲相见致君命辞也

君贶寡君多矣又辱赐于使臣臣敢拜赐命

朱子曰君贶寡君多矣以下是客对辞

敖氏曰宾既对遂再拜稽首所谓拜赐命也于是大夫还宾遂从之

右公与客燕

记

燕朝服于寝

注曰朝服者诸侯与其羣臣日视朝之服也谓冠端缁带素韠白屦也燕于路寝相亲昵也

敖氏曰朝服兼君臣而言也冠端素裳缁帯素韠白屦士之朝服也大夫冠衣之属皆与士同惟杂帯以黄为异若人君则又朱绿带也其余亦与士同玉藻曰大带四寸杂帯君朱绿大夫黄士缁辟二寸再缭四寸是其异也

其牲狗也亨于门外东方

注曰亨于门外臣所掌也

疏曰此与公食皆君礼故亨于门外乡饮酒亨于堂东北不在外者臣礼宜主人亲供也【从通解节本】

敖氏曰门外东方爨所在也故于焉亨之古者寝庙之门外皆有爨吉则在东凶则在西

若与四方之宾燕则公迎之于大门内揖让升

注曰四方之宾谓来聘者也自戒至于拜至皆如公食亦告馔具而后公即席小臣请执幂请羞者乃迎宾也

宾为苟敬席于阼阶之西北面有脀不哜肺不啐酒其介为宾

注曰苟且也假也主国君飨时亲进醴于宾今燕又且献焉人臣不敢防烦尊者至此升堂而辞让欲以臣礼燕为恭敬也于是席之如献诸公之位言苟敬者宾实主国所宜敬也脀折俎也不哜啐似若尊者然也介门西北面西上公降迎上介以为宾揖让升如初礼主人献宾献公既献苟敬乃媵觚羣臣即位如燕也

敖氏曰苟诚也实也苟敬者国君于外臣所燕者之称号也其类亦犹乡饮酒之介遵矣此燕主为宾而设宾于是时虽不为正宾而实为主君之所敬故以宾为苟敬也此席当有加席与食礼者同而东上公与宾既揖让升公拜至宾答拜公乃揖宾各就其席公降摈者以命命上介为宾上介礼辞许再拜稽首公答拜上介出公乃升就席摈者纳宾皆如羣臣为宾之礼必以上介为宾者礼君与臣燕其为宾者不以公卿而以大夫虽燕异国之臣宜亦如之宾卿也上介大夫也此其不以宾为宾而以上介为宾也与阼阶之西诸公之位也席苟敬于是且有脀皆尊异之不哜啐者辟正宾又下记言与卿燕则大夫为宾与大夫燕亦大夫为宾此以介为宾固足以明其卿为聘使之礼若大夫为聘使则燕宾其以主国之大夫为之与