儒藏 · 礼经
仪礼集释
24 万字 · 约 11 小时 33 分钟 · 5 / 32
儒藏 · 礼经
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会员可开白话
属相厌变于主人也推手曰揖引手曰厌今文皆作揖又曰众宾皆入左无门
主人与宾三揖至于阶三让主人升宾升主人阼阶上当北面再拜宾西阶上当北面荅拜
郑注三揖者将进揖当陈揖当碑揖前梁也复拜拜宾至此堂尊之
释曰主人升宾升者主人尊升一等宾乃升也宾主敌者则俱升既洗礼杀虽不敌者亦俱升主人与宾揖至于阶介及众宾亦随宾至西阶下而序立堂涂谓之陈
主人坐取爵于篚降洗
郑注将献宾也
宾降
郑注从主人也
主人坐奠爵于阶前辞
郑注重以己事烦宾也事同曰让事异曰辞
宾对
郑注对荅也宾主之辞未闻
主人坐取爵兴适洗南面坐奠爵于篚下盥洗
郑注已盥乃洗爵致絜敬也今文无奠
释曰盥盥手也洗洗爵也少仪曰凡洗必盥篚下篚南也未洗奠爵于篚下已洗奠爵于篚
宾进东北面辞洗
郑注必进东行示情
主人坐奠爵于篚兴对宾复位当西序东面
郑注言复位者明始降时位在此
主人坐取爵沃洗者西北面
郑注沃洗者主人之羣吏
释曰沃洗沃水以洗爵者
卒洗主人壹揖壹让升
郑注俱升古文壹作一
宾拜洗主人坐奠爵遂拜降盥
郑注复盥爲手坋污
释曰以将献宾拜手坋尘不可酌酒也
宾降主人辞宾对复位当西序卒盥揖让升宾西阶上疑立
郑注疑读爲疑然从于赵盾之疑【按疑然之疑今注疏本皆作仡因公羊传作仡然从乎赵盾而入改此注耳郑康成所据之公羊传葢作疑不作仡也】疑正立自定之貌【按正明监本讹作然】
主人坐取爵实之宾之席前西北面献宾
郑注献进也进酒于宾
释曰西北面邪向席
宾西阶上拜主人少退
郑注少退小辟【按小各本作少张淳兼引乡射注少退犹小辟也及少退小逡遁也释文皆作小又辟今注疏本作避据释文云小辟音避则古本不作避明矣】
宾进受爵以复位主人阼阶上拜送爵宾少退
郑注复位复西阶上位
荐脯醢
郑注荐进也进之者主人有司
宾升席自西方
郑注升由下也升必中席
释曰凡升席由下降由上宾席东上统于主人
乃设折俎
郑注牲体枝解节折在俎
主人阼阶东疑立宾坐左执爵祭脯醢
郑注坐坐于席祭脯醢者以右手
奠爵于荐西兴右手取肺却左手执本坐弗缭右絶末以祭尚左手哜之兴加于俎
郑注兴起也肺离之本端厚大者缭犹紾也大夫巳上威仪多紾絶之尚左手者明垂紾之乃絶其末哜尝也
释曰荐西荐右也凡奠者将举于右少仪曰其有折俎者取祭反之不坐反之加于俎也却仰也缭缭祭也絶絶祭也缭祭以手从肺本循之至末乃絶以祭絶祭不循其本直絶以祭此宾用士礼故弗缭主人亦从士礼故下祭如宾礼也祭俎于俎内少仪曰凡羞有俎者则于俎内祭
坐捝手遂祭酒
郑注捝拭也古文捝作说
释曰捝手爲絶肺染汚也捝手以所佩帨巾刌肺不捝手
兴席末坐啐酒
郑注啐亦尝也
降席坐奠爵拜告旨执爵兴主人阼阶上荅拜
郑注降席席西也旨美也
释曰席末啐酒因降席便故宾主人升降皆由下
宾西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人阼阶上荅拜
郑注卒尽也于此尽酒者明此席非专为饮食起释曰乡饮酒义曰祭荐祭酒敬礼也哜肺尝礼也啐酒成礼也于席末言是席之正非专爲饮食也爲行礼也此所以贵礼而贱财也卒觯致实于西阶上言是席之上非専为饮食也此先礼而后财之义也先礼而后财则民作敬让而不争矣又曰乡饮酒之义主人拜迎宾于庠门之外入三揖而后至阶三让而后升所以致尊让也盥洗觯所以致絜也拜至拜洗拜受拜送拜既所以致敬也尊让絜敬也者君子之所以相接也君子尊让则不争絜敬则不慢不慢不争则远于鬭辩矣不鬭辩则无暴乱之祸矣斯君子所以免于人祸也故圣人制之以道
宾降洗
郑注将酢主人
主人降
郑注亦从宾也降降立阼阶东西面
宾坐奠爵兴辞
郑注西阶前也
主人对宾坐取爵适洗南北面主人阼阶东南面辞洗宾坐奠爵于篚兴对主人复阼阶东西面宾东北面盥坐取爵卒洗揖让如初升
释曰凡洗必盥辞洗必既洗而后辞爵已洗则奠之不于篚下此经主人辞洗宾奠爵于篚对则既盥洗矣盥又当如乡射礼系于适洗南之下互之于后耳
主人拜洗宾荅拜兴降盥如主人礼宾实爵主人之席前东南面酢主人主人阼阶上拜宾少退主人进受爵复位宾西阶上拜送爵荐脯醢主人升席自北方设折俎祭如宾礼
郑注祭者祭荐俎及酒亦哜啐
不告旨
郑注酒己物也
自席前适阼阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴宾西阶上荅拜
郑注自席前者啐酒席末因从北方降由便也
主人坐奠爵于序端阼阶上北面再拜崇酒宾西阶上荅拜
郑注东西墙谓之序崇充也言酒恶相充实
释曰主人崇酒当宾告旨也奠爵东序端以当献介
主人坐取觯于篚降洗宾降主人辞降宾不辞洗立当西序东面
郑注不辞洗者以其将自饮
释曰自饮而洗者礼贵絜
卒洗揖让升宾西阶上疑立主人实觯酬宾阼阶上北面坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上荅拜
郑注酬劝酒也酬之言周忠信爲周
坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上荅拜主人降洗宾降辞如献礼升不拜洗
郑注不拜洗杀于献
宾西阶上立主人实觯宾之席前北面宾西阶上拜主人少退卒拜进坐奠觯于荐西
郑注宾巳拜主人奠其觯
宾辞坐取觯复位主人阼阶上拜送宾北面坐奠觯于荐东复位
郑注酬酒不举君子不尽人之欢不竭人之忠以全交也
主人揖降宾降立于阶西当序东面
郑注主人将与介爲礼宾谦不敢居堂上
主人以介揖让升拜如宾礼主人坐取爵于东序端降洗介降主人辞降介辞洗如宾礼升不拜洗
郑注介礼杀也
介西阶上立
郑注不言疑者省文
释曰凡事未至者皆疑立
主人实爵介之席前西南面献介介西阶上北面拜主人少退介进北面受爵复位主人介右北面拜送爵介少退
郑注主人拜于介右降尊以就卑也今文无北面释曰凡礼杀者皆同
主人立于西阶东荐脯醢介升席自北方设折俎祭如宾礼不哜肺不啐酒不告旨自南方降席北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人介右荅拜
郑注不哜啐下宾
介降洗主人复阼阶降辞如初
郑注如宾酢之时
卒洗主人盥
郑注盥者当爲介酌
介揖让升授主人爵于两楹之间
郑注就尊南授之介不自酌下宾酒者宾主共之释曰宾主共之故尊当在两楹间介卑故不敢自酌
介西阶上立主人实爵酢于西阶上介右坐奠爵遂拜执爵兴介荅拜主人坐祭遂饮卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴介荅拜主人坐奠爵于西楹南介右再拜崇酒介荅拜
郑注奠爵西楹南以当献众宾
主人复阼阶揖降介降立于宾南主人西南面三拜众宾众宾皆荅壹拜
郑注三拜壹拜【案壹今注疏本作一】示徧不备礼也不升拜贱也
主人揖升坐取爵于西楹下降洗升实爵于西阶上献众宾众宾之长升拜受者三人
郑注长其老者言三人则众宾多矣
释曰宾介以贤举众宾以年序众宾之长三人是爲三宾乡饮酒义曰立宾以象天立主以象地设介僎以象日月立三宾以象三光
主人拜送
郑注于众宾右
坐祭立饮不拜既爵授主人爵降复位
郑注既卒也卒爵不拜立饮立授贱者礼简
释曰少仪曰小子举爵则坐祭立饮下记曰立卒爵者不拜既爵
众宾献则不拜受爵坐祭立饮
郑注次三人以下也不拜礼弥简
每一人献则荐诸其席
郑注谓三人也
众宾辩有脯醢
郑注亦每献荐于其位位在下今文辩皆作徧释曰众宾于堂下立侍
主人以爵降奠于篚
郑注不复用也
揖让升宾厌介升介厌众宾升众宾序升即席
郑注序次也即就也今文厌皆爲揖
一人洗升举觯于宾
郑注一人主人之吏发酒端曰举
释曰举此觯爲旅酬之始
实觯西阶上坐奠觯遂拜执觯兴宾席末荅拜坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾荅拜降洗升实觯立于西阶上宾拜
郑注宾拜拜将受觯
进坐奠觯于荐西宾辞坐受以兴
郑注举觯不授主下人也言坐受者明行事相接若亲受谦也
举觯者西阶上拜送宾坐奠觯于其所
郑注所荐西也
释曰后宾以酬主人故奠于右
举觯者降
郑注事已
设席于堂廉东上
郑注爲工布席也侧边曰廉燕礼曰席工于西阶上少东乐正先升北面此言乐正先升立于西阶东则工席在阶东
工四人二瑟瑟先相者二人皆左何瑟后首挎越内右手相
郑注四人大夫制也二瑟二人鼓瑟则二人歌也瑟先者将入序在前也相扶工也众宾之少者爲之每工一人乡射礼曰弟子相工如初入天子相工使眡了者凡工瞽蒙也故有扶之者师冕见及阶子曰阶也及席子曰席也固相师之道也【案今注疏本脱也字】后首者变于君也挎持也相瑟者则爲之持瑟其相歌者徒相也越瑟下孔也内侧担之者
释曰后首瑟之首可鼓者何之在后也
乐正先升立于西阶东
郑注正长也
工入升自西阶北面坐相者东面坐遂授瑟乃降郑注降立于西方近其事
释曰乐记曰乐师辨乎声诗故北面而乡射礼乐正适西方命弟子赞工迁乐知相者降立西方
工歌鹿鸣四牡皇皇者华
郑注三者皆小雅篇也鹿鸣君与臣下及四方之宾燕讲道脩政之乐歌也此采其已有旨酒以召嘉宾嘉宾既来示我以善道又乐嘉宾有孔昭之明德可则詨也【案詨各本作效据释文载古本作詨】四牡君劳使臣之来乐歌也此采其勤苦王事及念将父母懐归伤悲忠孝之至以劳宾也皇皇者华君遣使臣之乐歌也此采其更是劳苦自以为不及欲谘谋于贤知而以自光明也
释曰学记言宵雅肄三亦谓此三诗则此三诗葢上下通用之乐
卒歌主人献工工左瑟一人拜不兴受爵主人阼阶上拜送爵
郑注一人工之长也凡工贱不爲之洗
释曰左瑟辟主人授爵也不兴者无目不可责其备礼
荐脯醢使人相祭
郑注使人相者相其祭酒祭荐
工饮不拜既爵授主人爵
郑注坐授之
众工则不拜受爵祭饮辩有脯醢不祭
郑注祭饮献酒重无不祭也今文辩爲徧
大师则爲之洗宾介降主人辞降工不辞洗
郑注大夫若君赐之乐谓之大师则爲之洗尊之也宾介降从主人也工大师也上既言献工矣乃言大师者大师或瑟或歌也其献之瑟则先歌则后释曰天子诸侯有大师常官大夫君赐之乐与工亦谓之大师不辞洗贱不备礼
笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍
郑注笙吹笙者也以笙吹此诗以爲乐也南陔白华华黍小雅篇也今亡其义未闻昔周之兴也周公制礼作乐采时世之诗以为乐歌所以通情相风切也其有此篇明矣后世衰微幽厉尤甚礼乐之书稍稍废弃孔子曰吾自衞反鲁然后乐正雅颂各得其所谓当时在者而复重杂乱者也恶能存其亡者乎且正考父校商之名颂十二篇于周大师归以祀其先王至孔子二百年之间五篇而巳此其信也
释曰磬在阶间郊特牲曰歌者在上匏竹在下贵人声也鹿鸣曰我有嘉宾鼓瑟吹笙南陔白华华黍与由庚崇丘由仪皆以笙奏故后遂亡其辞
主人献之于西阶上一人拜尽阶不升堂受爵主人拜送爵阶前坐祭立饮不拜既爵升授主人爵
郑注一人笙之长者也笙三人和一人凡四人乡射礼曰笙一人拜于下
众笙则不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢不祭
郑注亦受爵于西阶上荐之皆于其位磬南今文辩为徧
乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪
郑注间代也谓一歌则一吹六者皆小雅篇也鱼丽言大平年丰物多也此采其物多酒旨所以优宾也南有嘉鱼言大平君子有酒乐与贤者共之也此采其能以礼下贤者贤者累蔓而归之与之宴燕乐也南山有台言大平之治以贤者爲本此采其爱友贤者爲家之基民之父母既欲其身之寿考又欲其名德之长也由庚崇丘由仪今亡其义未闻
释曰由庚巳下五篇相次与六月诗序之次同古篇次如此
乃合乐周南关雎葛蕈【案蕈各本作覃下同张淳云释文蕈大南反今不作蕈非古也】卷耳召南鹊巢采蘩采苹
郑注合乐谓歌乐与众声俱作周南召南国风篇也王后国君夫人房中之乐歌也关雎言后妃之德葛蕈言后妃之职卷耳言后妃之志鹊巢言国君夫人之德采蘩言国君夫人不失职采苹言卿大夫之妻能循其法度昔大王王季居于岐山之阳躬行召南之教以兴王业及文王而行周南之教以受命大雅云刑于寡妻至于兄弟以御于家谓此也其始一国耳文王作邑于丰以故地爲卿士之采地乃分爲二国周周公所食召召公所食于时文王三分天下有其二德化被于南土是以其诗有仁贤之风者属之召南焉有圣人之风者属之周南焉夫妇之道生民之本王政之端此六篇者其教之原也故国君与其臣下及四方之宾燕用之合乐也乡乐者风也小雅爲诸侯之乐大雅颂爲天子之乐乡饮酒升歌小雅礼盛者可以进取也燕合乡乐礼轻者可以逮下也春秋传曰肆夏蘩遏渠天子所以享元侯也文王大明緜两君相见之乐也然则诸侯相与燕升歌大雅合小雅天子与次国小国之君燕亦如之与大国之君燕升歌颂合大雅其笙间之篇未闻
释曰合乐谓堂上歌瑟堂下钟磬合奏此诗也燕礼曰歌乡乐周南召南关雎序曰用之乡人用之国用之乡人此礼是也用之国燕礼是也乡饮酒义曰工人升歌三终笙入三终间歌三终合乐三终歌与笙每篇爲一终间歌每间爲一终合乐鹊巢合关雎采蘩合葛蕈采苹合卷耳每合爲一终肆夏遏渠颂之族
工告于乐正曰正歌备乐正告于宾乃降
郑注乐正降者以正歌备无事也降立西阶东北面释曰告于宾者作乐主爲乐宾乐正降在笙磬西如其堂上立位
主人降席自南方
郑注不由北方由便
侧降
郑注宾介不从
作相爲司正司正礼辞许诺主人拜司正荅拜
郑注作使也礼乐之正既成将留宾爲有解惰立司正以监之拜拜其许
释曰相一相摈赞者
主人升复席司正洗觯升自西阶阼阶上北面受命于主人主人曰请安于宾司正告于宾宾礼辞许
郑注爲宾欲去留之告宾于西阶
司正告于主人主人阼阶上再拜宾西阶上荅拜司正立于楹间以相拜皆揖复席
郑注再拜拜宾许也司正既以宾许告主人遂立楹间以相拜宾主人既拜揖就席
司正实觯降自西阶阶间北面坐奠觯退共少立郑注阶间北面东西节也其南北当中庭共拱手也少立自正愼其位也己帅而正孰敢不正燕礼曰右还北面
释曰奠觯者以显其事表其位也
坐取觯不祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴【案此下原本衍盥字唐石经同疏云乡射大射礼皆直云取觯洗南面反奠于其所不云盥此俗本有盥者误葢贾氏既订正经文又于疏内辨之后人或因石经仍加盥字故永乐大典所载仪礼有之今从疏删去】洗北面坐奠觯于其所退立于觯南
郑注洗觯奠之示絜敬立于其南以察众
宾北面坐取俎西之觯阼阶上北面酬主人主人降席立于宾东
郑注初起旅酬也凡旅酬者少长以齿终于沃盥者皆弟长而无遗矣
宾坐奠觯遂拜执觯兴主人荅拜不祭立饮不拜卒觯不洗实觯东南面授主人
郑注宾立饮卒觯因更酌以乡主人将授
主人阼阶上拜宾少退主人受觯宾拜送于主人之西郑注旅酬同阶礼杀
释曰乡射礼拜皆北面
宾揖复席
郑注酬主人讫
主人西阶上酬介介降席自南方立于主人之西如宾酬主人之礼主人揖复席
郑注其酌实觯西南授介自此巳下旅酬酌者亦如之
司正升相旅曰某子受酬受酬者降席
郑注旅序也于是介酬众宾众宾又以次序相酬某者众宾姓也同姓则以伯仲别之又同则以某字别之【案某今注疏本讹作其据疏云同姓之中有伯仲同者则以某甫且字别之可证古本作某】
司正退立于序端东面
郑注辟受酬者又便其赞上赞下也始升相西阶西北面
释曰众宾席在宾西南面司正始升宾命之故西阶西北面众受酬者受自左故司正退辟之
受酬者自介右
郑注由介东也尊介使不失故位
众受酬者受自左
郑注后将受酬者皆由西变于介也今文无众酬也【案也原本讹作者今从注疏本改正】
拜兴饮皆如宾酬主人之礼
郑注嫌宾已下异也
辩卒受者以觯降坐奠于篚
郑注辩辩众宾之在下者乡射礼曰辩遂酬在下者皆升受酬于西阶上
司正降复位
郑注觯南之位
使二人举觯于宾介洗升实觯于西阶上皆坐奠觯遂拜执觯兴宾介席末荅拜皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾介席末荅拜
郑注二人亦主人之吏若有大夫则举觯于宾与大夫燕礼曰媵爵者立于洗南西面北上序进盥洗释曰二人举觯爲无筭爵之始
逆降洗升实觯皆立于西阶上宾介皆拜
郑注于席末拜
释曰逆降后升者先降
皆进荐西奠之宾辞坐取觯以兴介则荐南奠之介坐受以兴退皆拜送降宾介奠于其所
郑注宾言取介言受尊卑异文今文曰宾受
司正升自西阶受命于主人主人曰请坐于宾宾辞以俎
郑注至此盛礼俱成酒清肴干宾主百拜强有力者犹倦焉【案今注疏本脱者字】张而不弛弛而不张非文武之道请坐者将以宾燕也俎者肴之贵者辞之者不敢以礼杀当贵者
释曰骨体贵而肉贱少仪曰饮酒者有折俎不坐
主人请彻俎宾许
郑注亦司正传请告之
司正降阶前命弟子俟彻俎
郑注西阶前也弟子宾之少者俎者主人之吏设之使弟子俟彻者明彻俎宾之义
释曰彻俎者敬主人之礼
司正升立于序端【案序原本讹作席从唐石经改正】
郑注待事
宾降席北面主人降席阼阶上北面介降席西阶上北面遵者降席席东南面
郑注皆立相须彻俎也遵者谓此乡之人仕至大夫者也今来助主人乐宾主人所荣而遵法者也因以爲名或有无来不来用时事耳今文遵爲僎或爲全
宾取俎还授司正司正以降宾从之主人取俎还授弟子弟子以降自西阶主人降自阼阶介取俎还授弟子弟子以降介从之若有诸公大夫则使人受俎【案受原本讹作授唐石经同据今注疏本改正】如宾礼众宾皆降
郑注取俎者皆乡其席既授弟子皆降复初入之位
说屦揖让如初升坐
郑注说屦者爲安燕当坐也必说于下者屦贱不空居堂说屦主人先左宾先右今文说爲税
释曰少仪曰堂上无跣燕则有之
乃羞
郑注羞进也所进者狗胾醢也乡设骨体所以致敬也今进羞所以尽爱也敬之爱之所以厚贤也释曰胾切肉也荐羞不逾牲此牲狗则羞者狗胾也醢则杂余牲兼作之
无筭爵【案筭今注疏本作算下同唐石经亦作筭】
郑注筭数也宾主燕饮爵行无数醉而止也乡射礼曰使二人举觯于宾与大夫又曰执觯者洗升实觯反奠于宾与大夫皆是
释曰向二人所举觯者至此二觯竝行交错以酬辩旅在下者主人之赞者亦与焉复实二觯反奠之其爵无筭详见乡射礼
无筭乐
郑注燕乐亦无数或间或合尽欢而止也春秋襄公二十九年吴公子札来聘请观于周乐此国君之无筭
宾出奏陔
郑注陔陔夏也陔之言戒也终日燕饮酒罢以陔爲节明无失礼也周礼钟师以钟鼓奏九夏是奏陔夏则有钟鼓矣钟鼓者天子诸侯备用之大夫士鼓而已盖建于阼阶之西南鼓乡射礼曰宾兴乐正命奏陔宾降及阶陔作宾出众宾皆出
释曰诗亡篇六序皆以篇名释其义南陔曰孝子相戒以养与郑氏陔之言戒义协大射礼钟鼔备有乡射曰不鼓不释知有鼓而已
主人送于门外再拜
郑注门东西面拜也宾介不荅拜礼有终也
释曰乡饮酒义曰孔子曰吾观于乡而知王道之易易也主人亲速宾及介而众宾自从之至于门外主人拜宾及介而众宾自入贵贱之义别矣三揖至于阶三让以宾升拜至献酬辞让之节繁及介省矣至于众宾升受坐祭立饮不酢而降隆杀之义辨矣工入升歌三终主人献之笙入三终主人献之间歌三终合乐三终工告乐备遂出一人觯乃立司正焉知其能和乐而不流也宾酬主人主人酬介介酬众宾少长以齿终于沃洗者焉知其能弟长而无遗矣降说屦升坐脩爵无数饮酒之节朝不废朝莫不废夕宾出主人拜送节文终遂焉知其能安燕而不乱也贵贱明隆杀辨和乐而不流弟长而无遗安燕而不乱此五行者足以正身安国矣彼国安而天下安故曰吾观于乡而知王道之易易也
宾若有遵者诸公大夫则既一人举觯乃入
郑注不干主人正礼也遵者诸公大夫也谓之宾者同从外来耳大国有孤四命谓之公
释曰宾主献酬爲正礼遵者无常或来或否故于此乃言之孤谓之公者若天子之有三公然
席子宾东公三重大夫再重
郑注席此二者于宾东尊之不与乡人齿也天子之国三命者不齿于诸侯之国爵爲大夫则不齿矣不言遵者遵者亦卿大夫
释曰宾在户牗间尊在户东席遵者又于尊东曰宾东者继宾而言耳其席南面西上统于尊士来观礼者齿于堂下乡饮酒之礼所尚三谋宾介尚徳也旅酬以齿尚年也大夫重席坐于宾东尚爵也三者天下之达尊也又按周官党正职云国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位一命齿于乡里再命齿于父族三命而不齿乡饮酒义又曰乡饮酒之礼六十者坐五十者立侍以听政役所以明尊长也六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者六豆所以明养老也此盖党正饮酒正齿位之礼
公如大夫入主人降宾介降众宾皆降复初位主人迎揖让升公升如宾礼辞一席使一人去之
郑注如读若今之若主人迎之于门内也辞一席谦自同于大夫
释曰不言出知迎于门内
同部