周礼全经释原

者草既芟荑则稻可种矣上潴水之灋此治田之灋雩敛雩祭所须之物泽田畏旱故共祷雨之物苇泽所生可以闉圹御湿故防纪共之稻人焉

原曰观草人稻人二官之职则知先王之于农事审矣是故土化之灋所以别地宜而治种之灋详矣潴水之灋所以养禾苖而畜泄之事周矣去草之灋所以毓稼穑而作田之事备矣农事之至微无不经营于圣心设官以司之葢欲尽人力之助以辅相天地之宜者也传称周公一饭沐而吐握者三岂欲以此尽天下之能为万世之灋乎

土训掌道地图以诏地事道地慝以辨地物而原其生以诏地求王巡守则夹王车【慝他得反守去声】

释曰图山川形势之图地事农圃薮泽九职之事也慝恶也地慝如硗确之地不宜稼穑泻卤之地不宜果蓏之类辨地物者辨其地所生之物如江南宜稻粱江北宜黍稷之类原其生者物之所生各有其地如岭南之钟乳湖南之丹砂之类诏地求者欲求其物必于其地也王巡守于四方正欲知天下山川之形势民生之利害则土训夹王车而行备王顾问诏王土地也土训之掌地图乃知一方土地之事者其所知者详其诏王也近葢王畿之内也

诵训掌道方志以诏观事掌道方慝以诏辟忌以知地俗王巡守则夹王车

释曰方志者四方侯国之志书地图则王畿山川田野涂巷之图也侯国逺故有志而已故土训知一方之地事诵训知天下之地事者也诏观事王巡守以观察政俗则诵训诏之平时亦诏王以天下利病形胜焉方慝谓一方之瘴烟疠气王巡守则道之使王有所避忌且知土俗之美恶如志滛好僻之类王制所谓命太师陈诗以观民风正诵训之职也二训盖知天下地理民风土俗异物阨塞之利害者也故王巡守必以二官夹车焉

原曰予观土训诵训二职而知先王所以能使天下民物各得其所者盖有其本矣夫天子深居法宫之中堂下逺于万里土地之淑慝生物之宜忌民俗之邪正山川之险易民害之有无漠然无所知则将何以行政致事修教易俗哉是故设土训以诏一方之地事设诵训以诏天下之地事也近则以图逺则以志居则以时诏王出则夹王车而指视如此则天下之利害民隠何者不日陈于王前而王心安得而肆逸也夫治常生于敬畏而乱常起于骄纵使二官常不离王之左右而尽其职则敬畏安得不生先王所以治隆俗美者以有此具也孰谓缓而不切耶

山虞掌山林之政令物为之厉而为之守禁仲冬斩阳木仲夏斩隂木凡服耜斩季材以时入之令万民时斩材有期日凡邦工入山林而抡材不禁春秋之斩木不入禁凡窃木者有刑罚

释曰山有虞林有衡此兼言掌山林之政令者林衡受灋于山虞也物为之厉者每物皆有籓界也别其地以限之然后命其人以守之设其灋以禁之也邱氏曰利之出山林川泽者先王与民共之而周人皆有其禁何哉葢利之所在人所竞趋官不为之守禁则分争力夺何时而已虽山林川泽各置虞衡之官而有以示其禁焉则兼并者不得逞而利可均及于民矣阳木生山南必斩以仲冬者欲其濡也隂木生山北必斩以仲夏者欲其坚也服车材耜农器季材小木也小木则以时伐而入之葢车以致用耜以利农二者为民务之至重且用小木也故不待春夏开禁当用之时则入而伐之也虽春夏开禁令万民斩材亦必限以期日恐其过取而童其山也邦工国之梓匠也抡犹择也朝廷命工入山择木之可为宫室车舆器用者以命出于朝且择材之中用必不乱斩故不敢禁也春秋亦有斩木济用者不可入所禁之山林葢冬夏乃开禁也有犯禁而窃木者加以刑罚焉　夫冬斩阳而夏斩隂一年山木之伐者一民用之取者二可以见爱养之道焉可以见足用之方焉小木所伐者数服耜所用者多虽冬夏之斩木有期日而春秋之斩木不入禁邦工抡材则不禁非邦工而窃木则有罚何往而非樽节爱养之道足民利用之方哉是故观山虞之于木则先王仁民爱物之道昭然矣

若祭山林则为主而修除且跸若大田猎则莱山田之野及弊田植虞旗于中致禽而珥焉【珥如志反】

释曰山虞山神之所依也故祭山林则为主办防其祭事修道修除坛场跸行人皆为主之道也大田猎四时之搜苗狝狩也莱除其草莱也田之野山之旷空可田处也弊止也植树也虞人之旗画熊虎也珥当作衈四时大田则虞人于所田之处除其草莱及田既止则立虞人之旗于中令获者皆致其禽于旗下取禽耳以计所获之多少也

林衡掌巡林麓之禁令而平其守以时计林麓而赏罚之若斩木材则受灋于山虞而掌其政令

释曰巡行也木生平地曰林木生山足曰麓巡其禁令巡察而行山虞之禁令也平其守平分其所守林麓之籓界也计林麓者会计其守防之功若林木蕃茂民无盗窃则有赏竹木秃阙盗窃肆行则有罚受山虞之灋如万民斩木以时邦土抡材不禁之类若斩木材而用之时则受山虞之灋而掌其斩木之政令也葢有山必有林林不出于山也故林衡为山虞之属

川衡掌巡川泽之禁令而平其守以时舍其守犯禁者执而诛罚之祭祀宾客共川奠

释曰川衡亦只巡察川泽之禁令而已流水曰川水钟曰泽禁令如泽不伐夭鱼禁鲲鲕之类平其守均平其所守之分界也舍其守獭祭鱼之后则舍其守禁令民采取也犯禁者如数罟不入污池非时而取鱼鼈之类川奠谓笾豆之实鱼鱐蜃蛤之类川衡亦受灋于泽虞者也

泽虞掌国泽之政令为之厉禁使其地之人守其财物以时入之于玉府颁其余于万民凡祭祀賔客共泽物之奠防纪共其苇蒲之事若大田猎则莱泽野及弊田植虞旌以属禽

释曰国泽如扬之具区荆之云梦豫之圃田青之望诸兖之大野雍之蒲幽之貕养冀之杨纡并之昭余祁皆国之大泽财用所出有厉禁而不以封者也故属于国惧民因之以致争也使其地之人守其财物者泽薮之利在官居于其地之人亦不敢以之为生业虽令其捕取鱼利必择其美者进于官府取其珍贵之物以入王府然后以其余颁于万民焉葢皮角珠贝非民所得有者鱼鼈蜃蛤则与民同其利焉先王处泽薮之方不使民专其利以为业亦不蔽其利于上而不与民同惟上为之厉禁下为之守财所以公其利贵者献上贱颁于民所以均其利也先王于泽薮处之曲当如此泽物之奠亦边豆之实芹茆菱芡之属也苇以闉圹蒲以为席泽野泽之髙圹可田处也泽虞有旌以其掌泽有鸟羽故得注析羽属禽亦致禽于旌下也泽虞与山虞同总掌川泽川衡其属也

程子曰圣人奉天理物之道在乎六府六府之任治于五官山泽虞衡各有常禁故万物阜丰而财用不乏今五官不脩六府不治用之无节取之不时岂惟物失其性林木所资天下皆已童赭斧斤焚荡尚且侵寻不禁而川泽渔猎之繁暴殄天物亦已耗竭则将若之何惟修虞衡之职使将养之则有变通长久之势矣

迹人掌邦田之地政为之厉禁而守之凡田猎者受令焉禁麛卵者与其毒矢射者

释曰邦田之地即山虞所谓山田之野泽虞所谓莱泽野之地是也葢视山泽之中旷空之野禽兽所聚之处为籓界立迹人守之谓之迹者以其迹知禽兽之处也凡田猎者谓不特天子之民田三时务农一时讲武习田事则天下皆有田猎之处各立迹人也故曰凡田猎者受其戒令焉麛鹿子也卵鸟卵也谓杀孩殀夭也禁毒矢射毒矢射物则物必死谓杀物太重无不忍之心也夫禁杀兽儿禁取鸟卵则有以蕃其始禁毒矢射则有以全其终而万物不咸若不致驺虞之盛未之有也

易氏曰田之义有三大田之时虞人莱所田之野教民以战阵之事天子乗革路建太常以田见于司马是也其次牧畜于囿设囿游之禁以时取其兽而不废乎祭祀宾客之用天子载斿车之旌见于囿人是也若夫邦田之地政非囿人所禁之地亦非大司马所莱之野平田之地迹其禽兽之所萃者故谓之迹迹人者掌其地政则为之厉禁以守之当邦田之时天子载木路巾车所谓木路以田者此也

丱人掌金玉锡石之地而为之厉禁以守之若以时取之则物其地图而授之巡其禁令

释曰石碔砆之类金锡之在鑛玉石之在璞所产各有其地利之所在奸人窥窃故必设厉禁以守防之若王朝欲取之以饰器用必视其土色以别其所产图而授之使取者知所向也既设禁令又从而巡之防窃取也然后丱人取之而入于职金职金受之而入其金锡于兵器之府入其玉石丹青于受藏之府所以待邦之大用而玉府又所以供王之玩好也

角人掌以时征齿角凡骨物于山泽之农以当邦赋之政令以度量受之以共财用

释曰象之齿犀兕之角駞马诸兽之骨皆可以制器用凡此数者不出于山则出于泽故以时征其齿角骨物于山泽之农葢平地之农以稼穑为事而莱牧所敛为邦赋山泽之农亦以稼穑有暇则射猎亦输其所收以当邦赋葢山泽之地亦当莱牧故也以量度受之然后知其长短多寡之数以共国家之用焉

羽人掌以时征羽翮之政于山泽之农以当邦赋之政令凡受羽十羽为审百羽为抟十抟为防【抟徐转反】

释曰翮羽本也山泽之间禽鸟所萃其羽翮可以为旌旄弓箭之用故以时徴之以当邦赋审抟羽之名数也与诸物不同故特言其例

掌葛掌以时徴絺绤之材于山农凡葛征征草贡之材于泽农以当邦赋之政令以权度受之

释曰言其物则曰葛言其服治之功则曰絺绤草贡者如防苎之类可缉绩者出于泽以权度受之权以知其轻重度以知其长短

掌染草掌以春秋敛染草之物以权量受之以待时而颁之

释曰染草若蓝以染青蒨以染赤皂斗以染黑之类或生于春或成于秋故以时敛之也权度受之知其轻重多少也颁之者颁于染人以共染物之用时如春暴夏纁之类

掌炭掌灰物炭物之徴令以时入之以权量受之以共邦之用凡炭灰之事

释曰炭物灰物皆山泽之农所出者灰以饰宫室给澣练炭以共薰炽皆国用之不可阙者不言当邦赋者以其所用者博不特邦赋也

掌荼掌以时聚荼以共防事徴野疏材之物以待邦事凡畜聚之物

释曰既夕礼茵用荼未入圹之时缝浅黑之布厠荼于中先铺于棺下缩二横三下圹之时以茵借之以其干软可御湿也野疏材谓茅莠蒿艾之类可给用者皆掌荼聚之以入于委人以待用焉

掌蜃掌敛互物蜃物以共闉圹之蜃祭祀共蜃器之蜃共白盛之蜃

释曰互物蚌蛤之属收其殻炼之为灰色白如垩也闉塞也盛成也葬则以蜃灰涂圹以其御湿也祭则以蜃灰饰器以其洁白也为宫室则以蜃灰饰墙壁取其素洁也白盛者以蜃饰墙壁之名也　陈及之曰先王之时凡民于田税之外至有趋末作者一切征其物大意欲抑末重本故耳

叶氏曰山林川泽民之所取材用利至博也不公其财则是山海天地之藏而为一人之私有是与民争利也不为之禁是纵民趋利也先王不与民争利亦不纵民趋利是以太宰有九职以作山泽之材又有九赋以敛山泽之赋则官不得而私民不得而擅矣今山虞令民斩材泽虞颁其余于万民至于金玉锡石羽翮齿角絺绤草贡之材皆万民所得有染草灰炭疏材互蜃之物皆万民所得为此之谓与民共财也又山虞有山林之守禁泽虞掌国泽而为之厉禁迹人禁邦田之地而丱人角人羽人掌葛各取其物于山泽之农以当邦赋以至掌染草掌炭掌茶掌蜃无不以时而征其物此之谓禁民趋利也葢乡遂之民惟知有田之可业不知有利之可趋独山泽之民不专资田亩之业往往资山泽之利利多而民必竞末重而农必轻故先王既许其共财又禁其逐末并行不悖所以无旷土无游民与

囿人掌囿游之兽禁牧百兽祭祀防纪宾客共其生兽死兽之物

释曰囿游苑囿游观之处也兽禁者取用有节蕃息有时侵盗有罚也牧畜也百兽者脂膏羽鳞之属皆可谓之兽也所以畜养百兽者以为生兽死兽之共尔如冬献狼夏献麋春秋献鹿豕皆所以备祭祀宾客之须又非特为游观而设也

场人掌国之场圃而树之果蓏珍异之物以时敛而藏之凡祭祀宾客共其果蓏享亦如之

释曰国之场圃场人掌之民之场圃闾师任之物生之时辟场为圃及物之成筑圃为场果枣李之属蓏匏之属珍异蒲桃之属时者果蔬成熟之期也收而藏之以供祭祀宾客之须也

廪人掌九谷之数以待国之匪颁赒赐稍食以嵗之上下数邦用以知足否以诏谷用以治年之凶丰

释曰藏米曰廪即九谷之数以知米廪之数匪读为分匪颁随其数而出入也赒赐贫乏凶荒以王命施惠也赐予也稍食能者在职之禄廪也在位之禄则谓之曰禄赋田以予之在职之禄则谓之稍食给于廪人舍人也上谓丰年下谓歉嵗数犹计也以嵗之丰歉计国之用度量入为出以知足否也于是告所司为用谷多少之制也以治年之凶丰者年适丰虽粒米狼戾不侈于有余年适凶虽饥馑荐臻不苦于不足者以有治之之术也

凡万民之食食者人四鬴上也人三鬴中也人二鬴下也若食不能人二鬴则令邦移民就谷诏王杀邦用凡邦有防同师役之事则治其粮与其食大祭祀则共其接盛【鬴音辅杀色界反】

释曰鬴与釡同六斗四升也以民数计度本年所收之谷四鬴三鬴二鬴每人一月之食也上丰年中常年下歉年不能人二鬴则荒年也移民就谷以不足就其有余也杀省也凶年邦用宜从减省故以诏于王也行道曰粮止居曰食接读为扱舂也盛粢盛也共接盛者葢为糙米以授舂人使精凿之为粢盛也

舍人掌平宫中之政分其财守以灋掌其出入凡祭祀共簠簋实之陈之宾客亦如之共其礼车米筥米刍禾防纪共饭米熬谷以嵗时县穜稑之种以共王后之春献种掌米粟之出入辨其物嵗终则防计其政

释曰廪人之设主百官之稍食舍人之米谷主王宫之稍食者宿卫之稍食则宫正均之后宫之稍食则内宰均之所以主其藏稽其数而平其给则舍人之职也财守米谷之数也分分于宫正内宰以每职给用多寡之数也以灋出入米谷之灋式也簠以盛稻粱簋以盛黍稷既实之又陈列之也宾客如之亦实于簠簋而陈之也宾客之礼有筥米陈于中庭车米陈于门外刍禾以共其马牛皆舍人具之也饭米饭含之米熬谷错于棺之旁也每嵗之春后帅六宫献种于王舍人预县其种使风气燥达以共献也出谓以时颁之入谓以时敛之辨其物者去皮曰米存皮曰粟粟谷之总名也九谷之中黍稷稻粱苽秫六者有米麻菽麦三者无米故曰粟米而必辨其六粟三米之物也嵗终则总计一年所用米粟多寡之政

仓人掌粟入之藏辨九谷之物以待邦用若谷不足则止余灋用有余则藏之以待凶而颁之凡国之大事共道路之谷积食饮之具

释曰仓所以储粟也九谷皆藏焉而曰粟入者九谷皆不为米也物犹名也辨九谷之名物以待邦国之用也仓主藏粟与廪人舍人不同止杀也余灋用不急之共用也葢谷不足则减省用度不求丰焉有余不敢妄用藏之以待凶荒之贷予大事师役与防也故共道路之谷积食饮之具焉观此则仓以储谷郊野处处皆有矣

原曰廪人之所掌百官之稍食舍人之所掌宫中之稍食仓人之所掌即遗人所谓乡里门关郊里野鄙县都之委积也故廪人舍人之掌者米仓人之所掌者谷米以给能者在职之禄每月颁给必以米者在官之食也曰粟者麻菽麦之不可为米者共粢盛则授舂人精凿之若夫恤艰阨养老孤备凶荒待宾客羇旅必纯以谷者藏久而后用也至六宫穜稑之种则不藏而县之故知三官米谷之掌则知百官之禄之所出而司禄之所掌则给禄差等之灋也职虽亡意可推矣

司禄【阙】

叶氏曰北宫锜问周室班爵禄孟子告以其详不可得闻周官当有禄秩多寡之制内史掌王制禄则賛为之以方出之是禄秩必有定数今司禄之官独缺意者诸侯恶其害己而去其籍与然散见于他书者尚可考也古者赋禄以田公卿大夫有功徳者皆有采地如百里七十里五十里是也无采地者亦分以田如载师官田士田宅田是也王制曰公侯田方百里伯七十里子男五十里天子三公之田视诸侯卿视伯大夫视子男元士视附庸孟子亦然此分田制禄之等也庶人在官者之禄孟子曰耕者之所获一夫百亩上农夫食九人上次食八人中食七人中次食六人下食五人庶人在官者其禄以是为差而下士则与庶人在官者同禄禄足以代其耕中士则倍下士上士则倍中士是以王宫之宿卫则宫正均其稍食后宫之人民则内宰均其稍食至于士庶子及众庶在外任职治事者则其长均其稍食与夫守城郭沟池者则掌固均其稍食驭夫圉师府史之在宫中者则校人等其稍食内外朝留治文书者则槁人共其冗食若此者所须有常数所给有定员其禄则出于廪人舍人之所藏以待匪颁赒赐稍食者司禄取而颁之与内宰宫正等官使之相均给与审乎此则司禄虽阙而班禄之意可得而言矣

司稼掌巡邦野之稼而辨穜稑之种周知其民与其所宜地以为灋而县于邑闾巡野观稼以年之上下出敛灋掌均万民之食而赒其急而平其兴【县音悬】

释曰巡行视也郊外曰野春而巡野以观其耕之勤惰秋而巡野以观其稼之美恶春省耕而五谷之种有先种后熟者有后种先熟者既辨其种又徧知其名与其所宜种之地以为稼者之灋而县于邑闾使众皆知之也秋省敛而观其稼之善恶上下谓丰歉也丰年则赋如常凶年则敛其薄视其丰歉以为税敛之差此贡灋也　邱氏曰周之井田借民力以耕非复有所敛司稼所谓以年之上下出敛灋者葢年之上则为民敛而藏之年之下则为民出而赈之此即仓人所谓有余则藏之以待凶而颁之之义也愚谓周人贡助并行虽公田不无敛入之数以稽勤惰均平也犹廪人所谓四鬴三鬴二鬴之差也赒者赈其艰阨平者均其征役兴谓兴其所积之粟也李氏曰司稼巡野观稼以年之上下出敛灋者丰年从正凶年则损也廪人以嵗之上下数用以诏谷用以治年之丰凶谓以嵗之丰凶得税多少之数计国用之足否乃诏上用谷之灋也夫什一而税天下中正故谓之彻彻者通也然耕获之事丰俭无常凶旱水溢农虽尽力谷有不登而有司必欲如灋于理安乎孟子道龙子之言曰贡者乐嵗寡取凶年取盈使民盻盻然故圣人设官必于谷之将熟巡于田野观其丰凶而后制税敛焉丰年不多取也凶荒则损何取盈之有哉王制曰冡宰制国用必于嵗之杪五谷皆入然后制国用视年之丰耗以三十年之通量入为出由此道也后世除租减敛灋则既闻之矣至于邦用其可忽诸

舂人掌共米物祭祀共其齍盛之米宾客共其牢礼之米凡飨食共其食米掌凡米事【食音嗣】

释曰齍盛者黍稷在器之名齍盛之米以实簠簋则授之饎人而炊之牢礼之米以实筐筥则共之掌客以致之食米饭食之米也凡米事舂榆蹂之事也

饎人掌凡祭祀共盛共王及后之六食凡宾客共其簠簋之实飨食亦如之

释曰饎人主炊者六食六谷之饭也祭祀宾客飨食皆有饭舂人舂其米而积之饎人炊其米而熟之也此二官皆在王宫之内廪人之属也

槀人掌共外内朝冗食者之食若飨耆老孤子士庶子共其食掌豢祭祀之犬

释曰冗散也冗食散职服事于内外朝者天子有三朝此特言内朝外朝不及路之朝者非冗吏文书之所也士庶子卿大夫之子弟宿卫王宫者也养犬豕曰豢不于人言者其共至尊虽其潘澜浅余不可防也澜鲁且反

陈氏曰内外朝冗食者之食见于槀人之职而主之奄人意者如后世所谓赐食或取之内厨者是也頴考叔为封人有献于庄公而公赐之食以此类推之亦所以示其隆礼爱贤之意而槀人共冗食者之食其犹汉世之所谓主熟食者乎

周礼全经释原卷十二

<经部,礼类,周礼之属,周礼全经释原>

钦定四库全书

周礼全经释原卷十三

明　柯尚迁　撰

乡遂

圣王有作必先制畿建侯以立民主别乡分遂以比民居井牧田野以定民业然后设官分职以维持之是必制定而后建官官定而后分职耳人知制畿封国者官职之本而不知乡遂者又畿国之本也今夫比闾族党州乡邻里鄼鄙县遂者乡遂之制也卿大夫士者乡遂之官也故乡遂虽有官矣而非在职之选也何以明之一乡不过万二千五百家比长以下士为之一乡则二千五百下士矣闾胥以中士为之一乡则五百中士矣族师以上士为之一乡则二百二十五上士矣党正以下大夫一乡则有二十五下大夫也州长中大夫一乡又有五中大夫也而乡大夫则卿之秩也合一乡之官已有三千二百五十五人矣六乡不过七万五千家而官则有一万九千余也又以禄言之下士视上农禄食九人是五家则官赋一上家之食也中士倍下士禄食十八人是二十五家而复赋七上家之食也上士倍中士禄食三十六人是百家复赋其三十二上家之食也推此言之积而至于一乡又积而至于畿内又以供朝廷之百需又以供王之九赋是在官之禄反倍于在民之耕则服南亩者其家皆不衣不食悉以供上犹为不足矣然则乡遂天下根本灋不可行于后世者其原皆起于此先儒之説不曰此皆兼设之员则曰古今异宜是古法果不可行于今矣夫古之天下亦今之天下山川民物无不同也习尚好恶无不同也今不可行古亦不可行也安有可行于古而不可行于今哉愚谓万民之中愚知不齐才徳亦异故贵贱不侔贫富不一古之时宜无以异于今之时也王者之治天下而皆使之无智无愚无贫无富无贵无贱混然齐一不过受百亩之田以给一家之衣食不亦难哉吾知必因万民不齐之中而区别之使才徳贤愚贫冨贵贱各得其分而无侵凌之患然后谓之平治决不为抑冨伸贫笼智扰愚之术也后世法制既废强凌弱众暴寡知诈愚勇苦怯冨者田连阡陌邑有公侯之尊里有人君之富贫者流离饿殍而上不之恤不肖处上贤者在下皆乡遂之説不明有以致之不専在于井田也今攷司徒设官乡遂大夫而下有爵秩名位而无府史胥徒者皆乡遂之民差其等正其位职其教者也无官府之设故无府史胥徒之役设官府以治乡遂者惟乡师遂师居司徒司空之局以治六乡六遂载师闾师则居乡遂之中县师则居于都鄙而専治焉故乡遂之中惟此四官各有府史胥徒为受命天子操刑政之权以治民事之正官自乡大夫至比长自遂大夫至邻长皆乡遂之民各为保伍各相教治异其爵秩别其贵贱谓之教官谓之乡吏不受命天子操刑政之权者也然则其禄何如比长虽统五家即上农也闾胥受二家之田也为二十五家之长族师虽统百家亦受四家之田又有士田以益之也此皆农人之中人品不齐徳行才能足兼五人二十五人百人之上者为其田以处之为其秩以等之所谓下士即上农中士倍之上士又倍者亦合其子弟受之土田令其自耕以供一家之衣食耳固不如在职之上中下士食民赋税以为倍也党正州长乡大夫则已尝为大夫者