家礼

天堂地狱者计亦以劝善而惩恶也苟不以至公行之虽鬼何得而治乎是以唐庐州刺史李丹与妹书曰天堂无则已有则君子登地狱无则已有则小人入世人亲死而俦浮屠是不以其亲为君子而为积恶有罪之小人也何待其亲之不厚哉就使其亲实积恶有罪岂赂浮屠所能免乎此则中智所共知而举世滔滔信奉之何其易感而难烧也甚者至有倾家破产然后已与其如此曷若早卖田营墓而之乎彼天堂地狱若果有之当与天地俱生自佛法未入中国之前人死而复生者亦冇之矣何故无一人误入地狱见阎罗等十王者耶不学者固不足言读书知古者亦可以少悟矣】

执友亲厚之人至是入哭可也

【主人未成服而来哭者当服深衣临尸哭尽哀出拜灵座上香再拜遂吊主人相向哭尽哀主人以哭对无辞】

小敛【袒　括髪　　免　髽　奠代哭】

厥明

【谓死之明日】

执事者陈小敛衣衾

【以卓陈于堂东北壁下据死者所有之衣随宜用之若多则不必尽用也衾用者绞横者三纵者一皆以细布或防一幅而析其两端为三横者取足以周身相结纵者取足以掩首至足而结于身中】

设奠

【设卓子于阼阶东南置奠馔及盏注于其上中之设盥盆帨巾各二于馔东其东有台者祝所盥也其西无台者执事者所盥也别以卓子设洁涤盆新拭巾于其东所以洗盏拭盏也此一节至遣并同】

具括发麻免布髽麻

【括髪谓庥绳撮髻又以布为头□也免谓裂布或缝绢广寸自项向前交于额上郤绕髻如着掠头也髽亦用麻绳撮髻竹木为簮也设之皆于别室】

设小敛牀布绞衾衣

【设小敛牀施荐席褥于西阶之西铺绞衾衣举之升自西阶置于尸南先布绞之横者三于下以备周身相结乃布纵者一于上以备掩首及足也衣或颠或倒但取正方唯上衣不倒】

乃迁袭奠

【执事者迁置灵座西南俟设新奠乃去之后凡奠皆放此】

遂小敛

【侍者盥手举尸男女共扶助之迁于小敛牀上先去椀而舒绢叠衣以借其首仍卷两端以补两肩空处又卷衣夹其两胫取其正方然后以余衣掩尸左衽不纽裹之以衾而未结以绞未掩其面盖孝子犹俟其复生欲时见其面故也敛毕则覆以衾】

主人主妇凭尸哭擗

【主人西向凭尸哭擗主妇东向亦如之　凡子于父母凭之父母于子夫于妻执之妇于舅姑奉之舅于妇抚之于昆弟执之凡凭尸父母先妻子后】

袒括髪免髽于别室

【男子斩衰者袒括髪齐衰以下至同五世祖者皆袒免于别室妇人髽于别室】

还迁尸牀于堂中

【执事者彻袭牀迁尸其处哭者复位尊长坐卑防立】

乃奠

【祝帅执事者盥手举馔升自阼阶至灵座前祝焚香洗盏斟酒奠之卑防者皆再拜侍者巾之】

主人以下哭尽哀乃代哭不絶声

大敛

厥明

【小敛之明日死之第三日也　司马公曰礼曰三日而敛者俟其复生也三日而不生则亦不生矣故以三日为之礼也今贫者防具或未办或漆棺未干虽过三日亦无伤也世俗以阴阳拘忌择日而敛盛暑之际至有汁出虫流岂不悖哉】

执事者陈大敛衣衾

【以卓子陈于堂东壁下衣无常数衾用有绵者】

设奠狊

【如小敛之仪】

举棺入置于堂中少西

【执事者先迁灵座及小敛奠于旁侧役者举棺以入置于牀西承以两凳若卑防则于别室役者出侍者先置衾于棺中垂其裔于四外　司马公曰周人殡于西阶之上今堂室异制或狭小故但于堂中少西而已今世俗多于僧舎无人守视往往以年月未利逾数十年不或为盗贼所或为僧所弃不孝之罪孰大于此】

乃大敛

【侍者与子孙妇女俱盥手掩首结绞共举尸纳于棺中实生时所落髪齿及所剪爪于棺角又揣其空缺处卷衣塞之务令充实不可揺动谨勿以金玉珍玩置棺中启盗贼心收衾先掩足次掩首次掩左次掩右令棺中平满主人主妇凭哭尽哀妇人退入幕中乃召匠加盖下钉彻牀覆柩以衣祝取铭旌设跗于柩东复设灵座于故处留妇人两人守之　司马公曰凡动尸举柩哭擗无筭然敛殡之际亦当辍哭临视务今安固不可但哭而已　按古者大敛而殡既大敛则累涂之今或漆棺未干又南方土多蝼蚁不可涂殡故从其便】

设灵牀于柩东

【牀帐荐席屏枕衣被之属皆如平生时】

乃设奠

【如小敛之仪】

主人以下各归丧次

【中门之外择朴陋之室为丈夫丧次斩衰寝苫枕块不脱绖带不与人坐焉非时见乎母也不及中门齐衰寝席大功以下异居者既殡而归居宿于外三月而复寝妇人次于中门之内别室或居殡侧去帷帐衾褥之华丽者不得輙至男子丧次】

止代哭者

成服

厥明

【大敛之明日死之第四日也】

五服之人各服其服入就位然后朝哭相吊如仪　其服之制一曰斩衰三年

【斩不缉也衣裳皆用极麤生布旁及下际皆不缉也裳前三幅后四幅缝内向前后不连每幅作三□□谓屈其两邉相着而空其中也衣长过腰足以掩裳上际缝外向背有负版用布方尺八寸缀于领下垂之前当心有衰用布长六寸广四寸缀于左衿之前左右有辟领各用布方八寸屈其两头相着为广四寸缀于领下在负版两旁各搀负版一寸两腋下有衽各用布三尺五寸上下各留一尺正方一尺之外上于左旁裁入六寸下于右旁裁入六寸便于尽处相望斜裁却以两方左右相防缀于衣两旁垂之向下状如燕尾以掩裳旁际也冠比衣裳用布稍细纸糊为材广三寸长足跨顶前后裹以布为三陬皆向右纵缝之用麻绳一条从额上约之至顶后交过前各至耳结之以为武屈冠两头入武内向外反屈之缝于武武之余绳垂下为缨结于頥下首绖以有子麻为之其围九寸麻本在左从额前向右围之从顶过后以其末加于本上又以绳为缨以固之如冠之制腰绖大七寸有余两股相交两头结之各存麻木散垂三尺其交结处两旁各缀细绳系之绞带用有子麻绳一条大半腰绖中屈之为两股各一尺余乃合之其大如绖围腰从左过后至前乃以其右端穿两股间而反揷于右在绖之下其杖用竹髙齐心本在下屦亦麤麻为之妇人则用极麤生布为大袖长裙盖头皆不缉布头竹钗麻屦众妾则以背子代大袖凡妇人皆不杖其正服则子为父也其加服则嫡孙父卒为祖若曾髙祖承重者也父为嫡子当为后者也其义服则妇为舅也夫承重则从服也为人后者为所后父也为所后祖承重也夫为人后则妻从服也妻为夫也妾为君也】

二曰齐衰三年

【齐缉也其衣裳冠制并如斩衰但用次等麤生布缉其旁及下际冠以下为武及缨首绖以无子庥为之大七寸余本在右末系本下布缨腰绖大五寸余绞带以布为之而屈其右端尺余丈以桐为之上圆下方妇人服同斩衰但布用次等为异后皆放此其正服则子为母也士之庻子为其母同而为父后则降也其加服则嫡孙父卒为祖母若曽髙祖母承重者也母为嫡子当为后者也其义服则妇为姑也夫承重则从服也为继母也为慈母谓庻子无母而父命他妾之无子者慈已也继母为长子也妾为君之长子也】

杖期

【服制同上但又用次等生布其正服则嫡孙父卒祖在为祖母也其服降则为嫁母出母也其义服则为父卒继母嫁而已从之者也夫为妻也子为父后则为出母嫁母无服继母出则无服也】

不杖期

【服制同上但不杖又用次等生布其正服则为祖父母女虽适人不降也庶子之子为父之母而为祖后则不服也为伯叔父也为兄弟也为众子男女也为兄弟之子也为姑姊妹女在室及适人而无夫与子者也妇人无夫与子者为其兄弟姊妹及兄弟之子也妾为其子也其加服则为嫡孙若曾元孙当为后者也女适人者为兄弟之为父后者也其降服则嫁母出母为其子子虽为父后犹服也妾为其父母也其义服则继母嫁母为前夫之子从已者也为伯叔母也为夫兄弟之子也继父同居父子皆无大功之亲者也妾为女君也妾为君之众子也舅姑为嫡妇也】

五月

【服制同上其正服则为曾祖父母女适人者不降也】

三月

【服制同上其正服则为髙祖父母女适人者不降也其义服则继父不同居者谓先同今异或虽同居而继父有子已有大功以上亲者也其元不同居者则不服】

三曰大功九月

【服制同上但用稍粗熟布无负版衰辟领首绖五寸余腰绖四寸余其正服则为从父兄弟姊妹谓伯叔父之子也为众孙男女也其义服则为众子妇也为兄弟子之妇也为夫之祖父母伯叔父母兄弟子之妇也夫为人后者其妻为本生舅姑也】

四曰小功五月

【服制同上但用稍熟细布冠左缝首绖四寸余腰绖三寸余其正服则为从祖祖父从祖祖姑谓祖之兄弟姊妹也为兄弟之孙为从祖父从祖姑谓从祖祖父之子父之从父　　也为从父兄弟之子也为从祖兄弟姊妹谓从祖父之子所谓再从兄弟姊妹者也为外祖父母谓母之父母也为舅谓母之兄弟也为甥也为从母谓母之姊妹也为姊妹之子也为同母异父之兄弟姊妹也其义服则为从祖祖母也为夫兄弟之孙也为从祖母也为夫从兄弟之子也为夫之姑姊妹适人者不降也女为兄弟侄之妻已适人亦不降也为娣姒妇谓兄弟之妻相名长妇谓次妇曰娣妇娣妇谓长妇曰姒妇也庶子为嫡母之父母兄弟姊妹嫡母死则不服也母出则为继母之父母兄弟姊妹也为庻母慈己者谓庻母之乳养己者也为嫡孙若曾元孙之当为后者之妇其姑在则否也为兄弟之妻也为夫之兄弟也】

五曰缌麻三月

【服制同上但用极细熟布首绖三寸腰绖二寸并用熟麻缨亦如之其正服则为族曾祖父族曾祖姑谓曾祖之兄弟姊妹也为兄弟之曾孙也为族祖父族祖姑谓族曾祖父之子也为从父兄弟之孙也为族父族姑谓族祖父之子也为从祖兄弟之子也为族兄弟姊妹谓族父之子所谓三从兄弟姊妹也为曾孙元孙也为外孙也为从母兄弟姊妹谓从母之子也为外兄弟谓姑之子也为内兄弟谓舅之子也其降服则庶子为父后者为其母而为其母之父母兄弟姊妹则无服也其义服则为族曾祖母也为夫兄弟之曾孙也为族祖母也为夫从兄弟之孙也为族母也为夫从祖兄弟之子也为庶孙之妇也士为庶母谓父妾之有子者也为乳母也为壻也为妻之父母妻亡而别娶亦同即妻之亲母虽嫁出犹服也为夫之曾祖髙祖也为夫之从祖祖父母也为兄弟孙之妇也为夫兄弟孙之妇也为夫之从祖父母也为从父兄弟子之妇也为夫从兄弟子之妇也为夫从父兄弟之妻也为夫之从父姊妹适人者不降也为夫之外祖父母也为夫之从母及舅也为外孙妇也女为姊妹之子妇也为甥妇也】

凡为殇服以次降一等

【凡年十九至十六为长殇十五至十二为中殇十一至八嵗为下殇应服期者长殇降服大功九月中殇七月下塲小功五月应服大功以下以次降等不满八嵗为无服之殇哭之以日易月生未三月则不哭也男子已娶女子许嫁皆不为殇】

凡男为人后女适人者为其私亲皆降一等私亲之为之也亦然

【女适人者降服未满被出则服其本服已除则不复服也　凡妇服夫党当丧而出则除之　凡妾为其私亲则如众人】

成服之日主人及兄弟始食粥

【诸子食粥妻妾及期九月疏食水饮不食菜菓五月三月者饮酒食肉不与宴乐自是无故不出若以丧事及不得已而出入则乘朴马布鞍素轿布帘】

凡重丧未除而遭轻丧则制其而哭之月朔设位服其服而哭之既毕返重服其除之也亦服轻服若除重丧而轻服未除则服轻服以终其余日

朝夕哭奠　上食

朝奠

【每日晨起主人以下皆服其服入就位尊长坐哭卑者立哭侍者设盥栉之具于灵牀侧奉魂帛出就灵座然后朝奠执事者设蔬果脯醢祝盥手焚香斟酒主人以下再拜哭尽哀】

食时上食

【如朝奠仪】

夕奠

【如朝奠仪卑主人以下奉魂帛入就灵牀哭尽哀】

哭无时

【朝夕之间哀至则哭于丧次】

朔日则于朝奠设馔

【馔用肉鱼麫米食羮饭各一器礼如朝奠之仪】

有新物则荐之

【如上食仪】

吊奠

凡吊皆素服

【幞头衫带皆以白生绢为之】

奠用香茶烛酒果

【有状或用食物即别为文】

赙用钱帛

【有状惟亲友分厚者有之】

具刺通名

【宾主皆有官则具门状否则名纸题其阴面先使人通之与礼物俱入】

入哭奠讫乃吊而退

【既通名丧家炷火然烛布席皆哭以俟防丧出迎宾入至防事进揖曰窃闻某人倾背不胜惊怛敢请入酹并伸慰意防丧引宾入至灵座前哭尽哀再拜焚香跪酹茶酒俛伏兴防丧至哭者祝跪读祭文奠状于宾之右毕兴宾主皆哭尽哀实再拜主人哭出西向稽颡再拜宾亦哭东向答拜进曰不意凶变某亲某官奄忽倾背伏惟哀慕何以堪处主人对曰某罪逆深重祸延某亲伏防奠酹并赐临慰不胜哀感又再拜宾答拜又相向哭尽哀宾先止寛譬主人曰修短有数痛毒奈何愿抑孝思俯从礼制乃揖而出主人哭而入防丧送至防事茶汤而退主人以下止哭　若亡者官尊即云薨逝稍尊即云捐馆生者官尊则云奄弃荣养存亡俱无官即云色养若尊长拜賔礼亦同此惟其辞各如启状之式见卷末】闻丧　奔丧

始闻亲丧哭

【亲谓父母也以哭答使者又哭尽哀问故】

易服

【裂布为四脚白布衫绳带麻屦】

遂行

【日行百里不以夜行虽哀戚犹辟害也】

道中哀至则哭

【哭避市邑喧繁之处　司马公曰今人奔防及从柩行者遇城邑则哭过则止是饰诈之道也】

望其州境其县境其城其家皆哭

【家不在城则望其乡哭】

入门诣柩前再拜再变服就位哭

【初变服如初丧柩东西面坐哭尽哀又变服如小敛亦如之】

后四日成服

【与家人相吊宾至拜之如初】

若未得行则为位不奠

【设椅子一枚以代尸柩左右前后设位哭如仪但不设奠若丧侧无子孙则此中设奠如仪】

变服

【亦以闻后之第四日】

在道至家皆如上仪

【若丧侧无子孙则在道朝夕为位设奠至家但不变服其相吊拜宾如仪】

若既则先之墓哭拜

【之墓者望墓哭至墓哭拜如在家之仪未成服者变服于墓归家诣灵座前哭拜四日成服如仪已成服者亦然但不变服】

齐衰以下闻丧为位而哭

【尊长于正堂卑防于别室　司马公曰今人皆择日举哀凡悲哀之至在初闻丧即当哭之何暇择日但法令有不得于州县公廨举哀之文则在官者当哭于侩舎其它皆哭于本家可也】

若奔丧则至家成服

【奔丧者释去华盛之服装办即行既至齐衰望乡而哭大功望门而哭小功以下至门而哭入门诣柩前哭再拜成服就位哭吊如仪】

若不奔丧则四日成服

【不奔丧者齐衰三日中朝夕为位会哭四日之朝成服亦如之大功以下始闻丧为位会哭四日成服亦如之皆毎月朔为位会哭月数既满次月之朔乃为位会哭而除之其间哀至则哭可也】

治

三月而葬前期择地之可

【司马公曰古者天子七月诸侯五月大夫三月士逾月而今五服年月敕王公以下皆三月而然世俗信师之説既择年月日时又择山水形势以为子孙贫富贵贱贤愚夀夭尽繋于此而其为术又多不同争论纷纭无时可决至冇终身不或累世不或子孙衰替忘失处所遂弃捐不者正使殡实能致人祸福为子孙者亦岂忍使其亲臭腐露而自求其利耶悖礼伤义无过于此然孝子之心虑患深逺恐浅则为人所抇深则湿润速朽故必求土厚小深之地而之所以不可不择也或曰家贫乡逺不能归则如之何公曰子防问防具夫子曰称家之有亡子防曰有亡乌乎齐夫子曰有无过礼苟亡矣敛手足形还悬棺而窆人岂有非之者哉昔亷范千里负丧郭平自卖营墓岂待丰富然后其亲哉在礼未不变服食粥居庐寝苫枕块葢闵亲之未冇所归故寝食不安奈何舎之出逰食稻衣锦不知其何以为心哉世人又有逰宦没于逺方子孙火焚其柩收烬归者夫孝子爱亲之肌体故敛而藏之残毁它人之尸在律犹严况子孙乃悖谬如此其始盖出于胡之俗浸染中华行之既乆习以为常见者恬然曾莫之怪岂不哀哉延陵季子适齐其子死于嬴博之间孔子以为合礼必也不能归于其地可也岂不犹愈于焚之哉抇音骨恶音乌齐子细切窆彼敛反　程子曰卜其宅兆卜其地之羙恶也非阴阳家所谓祸福者也地之羙则其神灵安其子孙盛若培防其根而枝叶茂理固然矣地之恶者则反是然则曷谓地之羙者土色之光润草木之茂盛乃其騐也父祖子孙同气彼安则此安彼危则此危亦其理也而拘忌者惑以择地之方位决日之凶吉不亦泥乎甚者不以奉先为计而専以利后为虑尤非孝子安厝之用心也惟五患者不得不谨须使它曰不为道路不为城郭不为沟池不为贵势所夺不为耕犁所及也一夲云所谓五患者沟渠道路避村落逺井窖　愚按古者地日皆决于卜筮今人不晓占法且从俗择之可也】

择日开茔域祠后土

【主人既朝哭帅执事者于所得地掘兆四隅外其壤掘中南其壤各立一标当南门立两标择逺亲或賔客一人告后土氏祝帅执事者设位于中标之左南向设盏注酒果脯醢于其前又设盥盆帨巾二于其东南其东有台架告者所盥其西无者执事者所盥也告者吉服入立于神位之前北向执事者在其后东上皆再拜告者与执事者皆盥帨执事者一人取酒注西向跪一人取盏东向跪告者斟酒反注取盏酹于神位前俛伏兴少退立祝执版告于告者之左东向跪读之曰维某年嵗月朔日子某官姓名敢告于后土氏之神今为某官姓名营建宅兆神其保佑俾无后艰谨以清酌酺醢祗荐于神尚飨讫复位告者再拜祝及执事者皆再拜彻出主人若归则灵座前哭再拜后放此】

遂穿圹

【司马公曰今人有二法有穿地直下为圹而悬棺以窆者有凿隧道旁穿土室而撺柩于其中者按古者唯天子得为隧道其它皆直下为圹而悬棺以窆今当以此为法其穿地宜狭而深狭则不崩损深则盗难近也】

作灰隔

【穿圹既卑先布炭末于圹底筑实厚二三寸然后布石灰细沙黄土拌匀者于其上灰三分二者各一可也筑实厚二三寸别用薄板为灰隔如椁之状内以沥清涂之厚三寸许中取容棺墙高于棺四寸许置于灰上乃于四旁旋下四物亦以薄板隔之炭末居外三物居内如底之厚筑之既实则旋抽其板近上复下炭灰等而筑之反墙之平而止盖既不用椁则无以容沥清故为此制又炭御木根辟水蚁石灰得沙而实得土而黏歳乆结为全石蝼蚁盗贼皆不能进也　程子曰古人之欲比化不使土亲肤今竒玩之物尚保藏固宻以防损汚况亲之遗骨当如何哉世俗浅识惟欲不见而已又有求速化之説者是岂知必诚必信之义且非欲求其不化也未化之间保藏当如是耶】

刻志石

【用石二片其一为盖刻云有宋某官某公之墓无官者则书其字曰某君某甫其一为底刻云有宋某官某公讳某字某某州某县人考讳某某官母氏某封某某年月日生叙歴官迁次某年月日终某年月日于某乡某里某处娶某氏某人之女子男某某官女适某官某人妇人夫在则葢云有宋某官姓名某封某氏之墓无封则云妻夫无官则书夫之姓名夫亡则云某官某公某封某氏夫无官则云某君某甫妻某氏其底叙年若干适某氐因夫子致封号无则否之曰以二石字而相向而以铁束束之埋之圹前近地面三四尺间葢虑异时陵谷变迁或误为人所动而此石先见则人有知其姓名者庶能为掩之也】

造明器

【刻木为车马仆从侍女各执奉养之物象平生而小准令五品六品三十事七品八品二十事非陞朝官十五事】

下帐

【谓牀帐茵席倚卓之类亦象平生而小】

苞

【竹掩一以盛遣奠余脯】

筲

【竹器五以盛五谷】

甖

【梵器三以盛酒脯醢　司马公曰自明器以下俟宝土及半乃于其旁穿便房以贮之愚按此虽古人不忍死其亲之意然实非有用之物且脯肉腐败生虫聚蚁尤为非便虽不可用也】

大轝

【古者桺居制度甚详今不能然但从俗为之取其牢固平稳而已其法用两长杠杠上加伏兔附杠处为圆凿别作小方牀以载柩足高二寸旁立两柱柱外施圆枘令入凿中长出其外枘凿之间湏极圆滑以膏涂之使其上下之际柩常适平两柱近上更为方凿加横扄扄两头出柱外者更加小扄杠两头施横杠横杠上施短杠短杠上或更加小杠仍多作新麻大索以备札此皆切要实用不可阙者但如此制而以衣覆棺亦足以少华道路或更欲加饰则以竹为之格以防结之上如撮蕉亭施帷幔四角垂流苏而已然亦不可太高恐多罣碍不湏太华徒为观羙若道路逺决不可为此虚饰但多用油单裹柩以防雨水而已】

翣

【以木为筐如扇而方两角高广二尺高二尺四寸衣以白布柄长五尺黼翣画黼黻翣画黻画翣画云气其縁皆为云气皆画以紫准格】

作主

【程子曰作主用栗趺方四寸厚寸二分凿之洞底以受主身身高尺二寸博三寸厚寸二分剡上五分为圆首寸之下勒前为颔而判之四分居前八分居后颔下防中长六寸广一寸深四分合之植于趺下齐窍其旁以通中圆径四分居三寸六分之下下距趺面七寸二分以粉涂其前面　司马公曰府君夫人共为一椟　愚按古者虞主用桑将练而后易之以栗今于此便作栗主以从简便或无栗止用木之坚者椟用黒漆且容一主夫妇俱入祠堂乃如司马氏之制】

迁柩　朝祖　奠　陈器　祖奠

发引前一日因朝奠以迁柩告

【设馔如朝奠祝斟酒讫北面跪告曰今以吉辰迁柩敢告俛伏兴主人以下哭尽衰再拜葢古有启殡之奠今既不涂殡则其礼无所施然又不可全无节文故为此礼也】

奉柩朝于祖

【将迁柩役者入妇人退避主人及众主人辑杖立视祝以箱奉魂帛前行诣祠堂前执事者奉奠及倚卓次之铭旌次之役者举柩次之主人以下从哭男子由右妇人由左重服在前轻服在后服各为叙侍者在末无服之亲男居男右女居女左皆次主人主妇之后妇人皆葢头至祠堂前执事者先布席役者致柩于其上北首而出妇人去盖头祝帅执事者设灵座及奠于柩西东向主人以下就位立哭尽哀止此礼盖象平生将出必辞尊者也】