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儒藏 · 礼经

礼经本义

24 万字 · 约 11 小时 15 分钟 · 27 / 30

会员可开白话

四敦皆然妇賛者即主妇賛者也以授主妇立授之也故主妇兴受妇賛者惟一人其后二敦另有賛妇者执之立于户外妇賛者逐一受之以授主妇敦南首者敦形似兽而首向南也 髙紫超曰此言主妇亲设四敦也】

祝酌奠遂命佐食啓防佐食啓防盖二以重设于敦南【酌奠酌酒为神奠之也敖君善谓奠之于韭菹之南而东当所设防之西此文省也云防复云盖明防之为盖也重设两两相重而设之也 髙紫超曰诸侯庙中有郁鬯以灌地降神大夫无之止酌酒奠神而神若来享之故祝遂出迎尸也】

主人西面祝在左主人再拜稽首【句】祝祝曰孝孙某敢用柔毛刚鬣嘉荐普淖用荐歳事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨主人又再拜稽首

【柔毛羊也余觧见士虞礼髙紫超曰此言祝祝降神也】

右设馔飨神

祝出迎尸于庙门之外主人降立于阼阶东西面祝先入门右尸入门左

【郑康成曰祝先入门右避尸盥也既则后尸】

宗人奉槃东面于庭南一宗人奉匜水西面于槃东一宗人奉箪巾南面于槃北乃沃【句】尸盥于槃上卒盥坐奠箪取巾兴振之三以授尸坐取箪兴以授尸巾【郝仲舆曰坐奠箪者奉巾之宗人也】

祝延尸尸升自西阶入祝从主人升自阼阶祝先入主人从

【郑康成曰祝从从其升而入也祝入亦南面】

右尸入

尸升筵祝主人西面立于戸内祝在左祝主人皆拜安尸尸不言尸答拜遂坐祝反南面

【祝在左当为主人致妥尸之辞也尸不言者象神之恭黙也祝反南面妥尸事毕也】

尸取韭菹徧防于三豆祭于豆间上佐食取黍稷于四敦下佐食取牢一切肺于俎以授上佐食上佐食兼与黍以授尸尸受同祭于豆祭

【牢一切肺羊豕各一也豆祭即所防韭菹之祭谓同祭之于其处】

上佐食举尸牢肺正脊以授尸上佐食尔上敦黍于筵上右之

【重言上佐食者授举之后尸有事也上敦黍当羊俎之南者也右之者黍在尸右则尸以右手取之便也】

主人羞肵俎升自阼阶置于肤北

【置亦横设之也 髙紫超曰此言主人亲设肵俎也】

上佐食羞两铏取一羊铏于房中坐设于韭菹之南下佐食又取一豕铏于房中以从上佐食受坐设于羊铏之南皆芼皆有柶尸扱以柶祭羊铏遂以祭豕铏甞羊铏

【两铏一羊一豕也皆芼皆和以菜也髙紫超曰此言羞羊铏豕铏也】

食举三饭上佐食举尸牢干尸受振祭哜之佐食受加于肵上佐食羞胾两瓦豆有醢亦用瓦豆设于荐豆之北

【胾与醢各两豆设于葵菹蠃醢之北以其加也 郑康成曰四豆亦防羊胾在西列之南豕胾在东列之北】

尸又食食胾上佐食举尸一鱼尸受振祭哜之佐食受加于肵横之

【敖君善曰横之象其在鱼俎也此亦于俎为缩于人为横然则佐食于加物于肵俎之时其亦西而欤】

又食上佐食举尸腊肩尸受振祭哜之上佐食受加于肵

【骨体以骨为尊腊但一举故即用其尊体也】

又食上佐食举尸牢骼如初

【如初如举干也】

又食尸告饱祝西面于主人之南独侑不拜侑曰皇尸未实侑

【侑尸之礼尸皆不拜此以祝独侑或当拜故特明之实犹饱也 郑康成曰祝既侑复反南面】

尸又食上佐食举尸牢肩尸受振祭哜之佐食受加于肵

【敖君善曰三举骨体始于干终于肩亦自卑而尊也此礼或三饭而举或一饭二饭而举又别其鱼腊各自为举数皆与士异也】

尸不饭告饱祝西面于主人之南主人不言拜侑【祝西面于主人之南当为主人致侑辞于尸也主人不言以祝既为之辞也 郑康成曰祝言而不拜主人不言而拜亲疎之宜也】

尸又三饭上佐食受尸牢肺正脊加于肵

【郑康成曰为祝一饭为主人三饭尊卑之差也凡十一饭士九饭 郝仲舆曰祭铏甞铏以下皆右手为之左手执肺脊至十一饭毕然后以授佐食也】

右尸食

主人降洗爵升北面酌酒乃酳尸尸拜受主人拜送尸祭酒啐酒宾长羞牢肝用俎缩执俎肝亦缩进末盐在右尸左执爵右兼取肝防于俎盐振祭哜之加于菹豆卒爵主人拜祝受尸爵尸答拜

【进末以末向尸使执末防盐也兼取肝兼取羊豕二肝也 此主人酳尸也】

祝酌授尸尸酢主人主人拜受爵尸答拜主人西面奠爵又拜上佐食取四敦黍稷下佐食取牢一切肺以授上佐食上佐食以绥【作授】祭主人左执爵右受佐食坐祭之又祭酒不兴遂啐酒

【尸答拜而主人奠爵又拜不敢当尸之答也右受佐食右手受祭于佐食也】

祝与二佐食皆出盥于洗入二佐食各取黍于一敦上佐食兼受抟之以授尸尸执以命祝卒命祝【句】祝受以东【句】北面于戸西以嘏于主人曰皇尸命工祝承致多福无疆于女孝孙来女孝孙使女受禄于天宜稼于田眉夀万年勿替引之

【出盥于洗者将执所嘏之物故致洁以敬其事也各取黍于一敦者上佐食取上敦之黍下佐食取下敦之黍也命祝命以嘏辞也祝受以东尸在室西隅祝席前受尸命遂东就主人户内之位以致嘏也工官也承传也来呼而进之使受黍也宜稼于田禄自田出也勿替引之欲其子子孙孙世世不废其礼而引长之也】

主人坐奠爵兴再拜稽首兴受黍坐振祭哜之诗懐之实于左袂挂于季指执爵以兴坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜尸答拜执爵以兴出宰夫以笾受啬黍主人甞之纳诸内

【既哜之复甞之重之之至也内谓笾中】

右主人酳尸尸酢主人

主人献祝设席南面祝拜于席上坐受主人西面答拜荐两豆菹醢佐食设俎牢髀横脊一短胁一肠一胃一肤三鱼一横之腊两髀属于尻祝取菹防于醢祭于豆间祝祭俎祭酒啐酒肝牢从祝取肝防于盐振祭哜之不兴加于俎卒爵兴

【荐两豆者宰夫也菹醢韭菹醓醢也俎用髀右髀也牢用右髀腊两髀不殊皆取尸俎之不用者礼杀于神也尻尾骨属连也祭俎取肤以祭也亦振祭哜之既则反之于俎不言者文省耳】

主人酌献上佐食上佐食戸内牖东北面拜坐受爵主人西面答拜佐食祭酒卒爵拜坐授爵兴俎设于两阶之间其俎折一肤主人又献下佐食亦如之其脀亦设于阶间西上亦折一肤

【郝仲舆曰佐食室中受爵而不设俎俎在堂下两阶之间特牲记云佐食无事则中庭北面俎即设于其所也折一肤豕肉一片折分也肉在俎曰脀西上上佐食在西也】

右主人献祝佐食

有司赞者取爵于篚以升授主妇赞者于房戸妇赞者受以授主妇主妇洗于房中出酌入戸西面拜献尸尸拜受主妇主人之北西面拜送爵尸祭酒卒爵主妇拜祝受尸爵尸答拜

【篚下篚也主妇亚献用下篚之爵妇人不可取爵于庭故有司为取之特牲礼主妇拜送尸爵则北面此西面者郑康成谓避人君夫人也 髙紫超曰主妇从主人而西面拜爵者妇人从夫之义也不于主人之南而于主人之北者北则主妇近内主人近外所谓女正位乎内男正位乎外者也士礼亚献之时主妇有设两笾及兄弟长以燔从之礼此不设者以后当有傧尸之礼故也】

易爵洗酌授尸主妇拜受爵尸答拜上佐食绥【作授】祭主妇西面于主人之北受祭之其绥【作授】祭如主人之礼不嘏卒爵拜尸答拜

【易爵祝更取爵洗酌男女不同爵也其授祭如主人礼二佐食取四敦黍稷一切肺同也不嘏统于主人也】

主妇以爵出赞者受易爵于篚以授主妇于房中【賛者有司賛者也复易爵于下篚以授主妇将献祝佐食也】

右主妇亚献尸尸酢主妇

主妇洗酌献祝祝拜坐受爵主妇答拜于主人之北卒爵不兴坐授主妇主妇受酌献上佐食于戸内佐食北面拜坐受爵主妇西面答拜祭酒卒爵坐授主妇主妇献下佐食亦如之主妇受爵以入于房

【郑康成曰爵奠于内篚】

右主妇献祝佐食

宾长洗爵献于尸尸拜受爵宾户西北面拜送爵尸祭酒卒爵宾拜祝受尸爵尸答拜祝酌授尸宾拜受爵尸拜送爵宾坐奠爵遂拜执爵以兴坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜尸答拜

【郝仲舆曰有傧尸故献礼从简】

右宾长三献尸尸酢宾长

宾酌献祝祝拜坐受爵宾北面答拜祝祭酒啐酒奠爵于其筵前

【不卒爵故啐而奠之筵剈席南也 髙紫超曰宾献祝者以祝与尸为劝侑故推敬尸之意以敬祝也以将告利成而尸谡故祝奠爵不饮郝仲舆曰不献佐食将与宾馂也】

右宾长献祝

主人出立于阼阶上西面祝出立于西阶上东面祝告曰利成祝入尸谡主人降立于阼阶东西面祝先尸从遂出于庙门祝反复位于室中主人亦入于室复位祝命佐食彻肵俎降设于堂下阼阶南

【郝仲舆曰尸出于庙门外俟傧也彻肵俎不出庙门将燅以傧尸也 敖君善曰尸出庙门祝宜告以主人将有事则尸于门外次中俟之如士冠礼请醴宾宾就次是也】

右尸出

司宫设对席乃四人馂上佐食盥升下佐食对之宾长二人备

【佐食二人为正馂又以宾长二人备四人馂盖佐食与尸周旋乆而阙一献神恵宜首及宾长助献因得伴食也 郝仲舆曰宾献独不及佐食以佐食得正馂也宾长不得正馂以宾将为侑也】

司士进一敦黍于上佐食又进一敦黍于下佐食皆右之于席上资黍于羊俎两端【句】两下是馂

【郝仲舆曰席右为上左为下东席向西以北为右西席向东以南为右上佐食居西席之右进一敦黍于前下佐食居东席之右亦进一敦黍于前故曰皆右之于席上资黍以敦中黍分资两宾羊俎即四人所馂之俎一宾在上佐食北一宾在下佐食南坐于羊俎两端居二佐食之左故谓之两下分黍于俎两端使二宾馂明无専敦也】

司士乃徧举【句】馂者皆祭黍祭举主人西面三拜馂者馂者奠举于俎皆答拜皆反取举

【徧举徧授四人举也尸举肺下尸当举肤特牲礼佐食授举各一肤此亦当然也主人三拜馂者旅拜之也皆答拜答一拜也】

司士进一铏于上馂又进一铏于次馂又进二豆湆于两下乃皆食食举

【所进二铏上馂羊次馂豕也二豆湆亦羊豕各一也】

卒食主人洗一爵升酌以授上馂赞者洗三爵酌主人受于戸内以授次馂若是以徧皆不拜受爵主人西面三拜馂者馂者奠爵皆答拜皆祭酒卒爵奠爵皆拜主人答一拜

【賛者亦宰夫也每于将酌乃洗爵曰洗三爵总言之也若是谓酌受授也徧徧及两下也皆不拜受爵者大夫馂者多重劳主人一一答之也答一拜者卒爵礼轻可以畧也特牲二人馂其礼亦然凡大夫士答卒爵者皆一拜此以人多或疑旅之故特明之耳】

馂者三人兴出上馂止主人受上馂爵酌以酢于戸内西面坐奠爵拜上馂答拜祭酒啐酒上馂亲嘏曰主人受祭之福胡夀保建家室主人兴坐奠爵拜执爵以兴坐卒爵拜上馂答拜上馂兴出主人送乃退

【上馂止独留不出当酢主人也受上馂爵酌酢者上馂居尸位不出户亲酌故主人自酌以酢也胡夀犹遐龄也保言守也建创立也祝其享遐龄之福而大保守创建其家业也出出戸也送送之于戸外退退立于宾位也】

右馂

有司彻埽堂

【彻彻室中之馔及祝佐食之俎也埽堂为将傧尸以致洁也】

司宫摄酒乃燅尸俎【燅音寻】

【摄犹整也因前正祭之酒尊而添益整新之也燅温也尸俎乆置而寒故温之也】

卒燅乃升羊豕鱼三鼎无腊与肤乃设扄鼏陈鼎于门外如初

【无腊与肤礼杀也 敖君善曰无腊与肤鼎者宾尸之礼肤不専俎而附于豕俎故是时亦不可以専鼎而惟附于尸鼎也然鼎数宜竒故并去腊鼎而为三焉盖腊贱可畧之也】

右新傧尸之礼【傧尸即绎祭也天子诸侯祭礼其文浩繁故明日祭于祊而绎若大夫即于祭日行傧尸之礼傧者宾也既以祖宗之礼事之于庙复以宾礼燕之于寝也】

乃议侑于宾以异姓

【议谋择其人也侑所以辅助尸者将以宾礼娱其尸故复以异姓之宾为侑而陪之盖若宾之有介也议既定宗人遂戒之也】

宗人戒侑

【主人曰命某为侑宗人传主人辞戒曰请子为侑】

侑出俟于庙门之外

【郑康成曰俟于次当与尸更入也】

右立侑

司宫筵于戸西南面又筵于西序东面

【郑康成曰筵于戸西为尸席也又筵于西序为侑席也】

尸与侑北面于庙门之外西上

【尸在庙门外不敢以尊礼自居故与侑同北面西上尸在西也 按宾礼当在门西东面北上今皆北面者尊大夫若不敢为宾客也】

主人出迎尸宗人摈主人拜尸答拜主人又拜侑侑答拜

【髙紫超曰正祭时主人不迎尸以尸在庙门外疑于子弟故也今已拜妥奠献之且又以之为宾故主人出迎之也迎之而使宗人摈待宾之礼也其拜与答皆再拜其位盖东西也】

主人揖先入门右尸入门左侑从亦左揖乃让主人先升自阼阶尸侑升自西阶西楹西北面东上主人东楹东北面拜至尸答拜主人又拜侑侑答拜

【主人先入导行也入门右趋东阶也入门左趋西阶也揖乃让亦三揖至于阶乃三让也 郝仲与曰自主人出迎及拜至皆用宾礼所以为傧尸也】

右迎尸侑

乃举司马举羊鼎司士举豕鼎举鱼鼎以入陈鼎如初【举举鼎也举者不盥礼杀也司马二人司士四人举三鼎每鼎二人也如初如其东方当序西面北上也】

饔正执一匕以从饔府执二匕以从司士合执二俎以从司士赞者亦合执二俎以从匕皆加于鼎东柄二俎设于羊鼎西西缩二俎皆设于二鼎西亦西缩饔人合执二俎陈于羊俎西并皆西缩覆二疏匕于其上皆缩俎西柄

【一匕羊匕也二匕豕鱼匕也司士与賛者共执四俎乃尸侑主人主妇之羊俎也设之亦北上其载之亦先北而后南此皆羊俎其二乃在豕鱼鼎西者但欲使鼎前皆有俎耳不嫌所载者异也西缩横设之也四羊俎设于鼎西自北而南为一列饔人又执二俎设于其西另为一列并者南北并列也其南俎以羞羊匕湇羊肉湇羊燔其北俎以羞豕匕湇豕肉湇豕脀豕燔及湇鱼葢羊阳类豕鱼隂类故二俎不相通也前四羊俎为正俎皆奠于席上后二俎为益送之俎则既羞之后即以其实并于羊俎而执虚俎以降焉疏匕疏刻文饰之匕所以盛湇者用二羊一豕鱼一也缩俎顺俎横覆其上而柄在西也 按六俎之用康成之注不易郝仲舆等从而纷更之谬甚】

右陈鼎设俎

主人降受宰几尸侑降主人辞尸对

【敖君善曰为尸受人故尸从降侑亦降者从尸也】

宰授几主人受二手横执几揖尸主人升尸侑升复位【几自东壁来此授受盖在阼阶之东也复位复阼阶宾阶上之位】

主人西面左手执几缩之以右袂推拂几三二手横执几进授尸于筵前尸进二手受于手间

【推推手推拂向外拂去尘也郝仲舆曰拂几则直顺便也授几则横对便也主人二手横执几执外亷也尸二手受受内亷也主人二手执几两端尸并二手执几中间授者极慎受者极恭也】

主人退尸还【音旋】几缩之右手执外亷北面奠于筵上左之南缩不坐

【还几缩之者受时横设二手俱执内亷至是乃旋转直设左手仍执内亷而移右手以执外亷也左之者奠几于筵之东别于神也神几尚右宾几则尚左也不坐立奠几也】

主人东楹东北面拜尸复位尸与侑皆北面答拜【主人拜送几尸答拜侑亦从尸而拜也】

右授尸几

主人降洗尸侑降尸辞洗主人对卒洗揖主人升尸侑升尸西楹西北面拜洗主人东楹东北面奠爵答拜降盥尸侑降主人辞尸对卒盥主人揖升尸侑升主人坐取爵酌献尸尸北面拜受爵主人东楹东北面拜送爵【卒洗揖亦主人揖尸也 此献尸之仪畧如乡饮酒如酒礼】

主妇自东房荐韭菹醢坐奠于筵前菹在西方妇赞者执昌菹醢以授主妇主妇不兴受陪设于南昌在东方兴取笾于房防蕡坐设于豆西当外列防在东方妇赞者执白黒以授主妇主妇不兴受设于初笾之南白在西方兴退

【韭菹醢谓韭菹及醓醢昌菹醢谓昌本及麋臡臡亦醢也此四豆也韭菹在西则醓醢在东矣昌本在东则麋臡在西矣防炒麦蕡炒麻子白炒稻米黑炒黍米此四笾也防蕡在豆西列于外中空二列避二铏也防在东方则蕡在西也初笾即防蕡也白在西方当蕡之南则黒在东方当防之南也退退入房也此主妇荐尸豆笾也郝仲舆曰正祭先荐后献傧尸先献后荐祭主食傧主酒也】

乃升司马匕羊亦司马载载右体肩臂肫胳臑正脊一脡一横一短胁一正胁一代胁一肠一胃一祭肺一载于一俎

【升升牲体于俎也此十四物载于一俎即司士所设羊鼎西之第一俎乃尸之羊俎也 敖君善曰臑后于胳者以其折也折之则不为全体而在全体之下矣臑必折者贬于神俎且欲以所折者为肉湇俎也其脊胁皆一骨及肠胃各一者义亦如之】

羊肉湇臑折正脊一正胁一肠一胃一哜肺一载于南俎

【羊肉湇羊肉连汁者以其重燅故肉有汁也臑折以羊俎之臑而折分之也此六物载于南俎即饔人所设在南之俎也 郑康成曰此以下十一俎俟时而载于此厯数之耳】

司士匕豕亦司士载亦右体肩臂肫胳臑正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一肤五哜肺一载于一俎

【此豕脀也共十七物载于一俎即饔人所设在北之俎也 此上三俎皆尸俎也唯羊俎设于尸席南北二俎则更送载物以进而随时升降者也故尸俎更有羊匕湇羊燔亦载于南俎又有豕肉湇豕匕湇豕燔及湇鱼皆载于北俎也】

侑俎羊左肩左肫正脊一胁一肠一胃一切肺一载于一俎

【此侑之羊俎也侑无羊肉湆故羊俎得用二体前体以肩后体以肫尊之也右体皆在尸俎故此皆用左焉降于尸也七物载于一俎即司士所设羊鼎西之第二俎也】

侑俎豕左肩折正脊一胁一肤三切肺一载于一俎【豕左肩折不用全体为羊俎已用二故于此杀之也此七物载于一俎与尸之豕俎同用北俎也】

阼俎羊肺一祭肺一载于一俎

【此主人之羊俎也无骨体逺下尸也以肺代之肺尊也二肺载于一俎即司士所设豕鼎西之俎也】

羊肉湇臂一脊一胁一肠一胃一哜肺一载于一俎豕脀臂一脊一胁一肤三哜肺一载于一俎

【臂左臂也主人之正俎太贬故加俎宜用尊体脊胁之属不嫌与尸同也豕脀体数乃放羊肉湇者亦以羊俎太简故也羊肉湇之俎与尸俎同用南俎豕脀之俎与尸俎同用北俎也】

主妇俎羊左臑脊一胁一肠一胃一肤一哜羊肺一载于一俎

【此主妇之羊俎也主妇无豕脀故以肤附于羊俎中也七物载于一俎即司士所设鱼鼎西之俎也】

司士匕鱼亦司士载尸俎五鱼横载之侑主人皆一鱼亦横载之皆加膴祭于其上

【此尸及侑主人湇鱼之俎也横载之谓五鱼皆横陈于俎也膴大脔也刳鱼时割其腹以为大脔可用祭也此三湇鱼俎亦与豕俎同用北俎者也 此上九节通言载俎之法因升尸之羊俎而并及之共十有二俎尸之羊俎一也羊肉湇二也豕脀三也侑之羊俎四也豕俎五也主人羊俎六也羊肉湇七也豕脀八也主妇羊俎九也尸侑主人之鱼俎十二也然唯四羊俎为正俎其余八俎唯以饔人所设二俎益送徃还而已其实止六俎也 杨信齐曰按主人献尸羞羊俎及主妇献尸始羞豕脀俎及宾作三献之爵始羞湇鱼俎今并述于主人献尸之时者以载俎事同一类故以类相从庶使易见也不唯此也主人献侑羞侑羊俎主妇献侑奠尸脀又尸酢主人羞阼羊俎主妇致爵于主人始羞尸脀又尸酢主妇始羞主妇羊俎今并述于主人献尸之时者亦欲以类相从也】

卒升宾长设羊俎于豆南宾降尸升筵自西方坐左执爵右取韭菹防于三豆祭于豆间尸取防蕡宰夫赞者取白黒以授尸尸受兼祭于豆祭

【卒升谓已载尸羊俎也宾长上宾也以尸羊俎设于主妇所荐四豆之南宾长亲设羊俎尊尸之正俎也尸升筵自西方者自西楹西而升戸西南面之筵也 此宾长设羊俎而尸祭韭菹防蕡白黒也】

饔人授次宾疏匕与俎受于鼎西左手执俎左亷缩之郤右手执匕柄缩于俎上以东面受于羊鼎之西司马在羊鼎之东二手执挑匕柄以挹湆注于疏匕若是者三尸兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴左执爵次宾缩执匕俎以升若是以授尸尸郤手受匕柄坐祭哜之兴覆手以授宾宾亦覆手以受缩匕于俎上以降尸席末坐啐酒兴坐奠爵拜告防执爵以兴主人北面于东楹东答拜

【疏匕盛湇器挹匕挹湇器俎即南俎所以受疏匕者也以此授次宾者盖将挹湇注之而使进之于尸也受于鼎西就鼎取湇也若是者三三挹三注俎载以进也肺羊祭肺也缩执匕俎以升以羊湇进也若是以授尸谓以疏匕与俎授尸如前仪不变也尸却右手仰执匕柄左手犹执爵坐而泻湇于地乃尝羊湇覆手向下以匕授宾宾受虚匕及俎以降 此次宾羞羊匕湆而尸祭肺祭酒祭湇哜湇啐酒也敖君善曰陈俎时俎西缩疏匕缩俎西柄而此左手执左亷却右手执匕柄以受湇是身当俎下端也然则凡缩执俎者皆当其下端矣左手执俎左亷乃缩之是授受时皆横执俎也缩执俎以受于鼎西者惟此与豕匕湇耳二手执挑匕柄敬其事不游手也挹注且如是则匕牲体者可知郝仲舆曰凡加俎不设于堂则直执之盖傧尸惟羊俎为正奠于堂上其羊肉湇羊匕湇豕脀湇鱼俎皆以其实并载于羊俎而以虚匕俎降不与羊俎同设也】

司马羞羊肉湇缩执俎尸坐奠爵兴取肺坐絶祭哜之兴反加于俎司马缩奠俎于羊湇【衍字】俎南乃载于羊俎卒载俎缩执俎以降尸坐执爵以兴

【郝仲舆曰既进羊匕湇复进羊肉湇者匕湇清汁肉湇有肉用匕同也尸既奠爵祭肺哜之反肺于羊俎司马乃以羊肉湇俎升奠于羊俎南取羊肉湇并载于羊俎毕缩执虚俎以降 此司马羞羊肉湇而尸祭肺哜肺也】

次宾羞羊燔缩执俎缩一燔于俎上盐在右尸左执爵受燔防于盐坐振祭哜之兴加于羊俎宾缩执俎以降尸降筵北面于西楹西坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴主人北面于东楹东答拜主人受爵尸升筵立于筵末

【羊燔炙羊肉也 此次宾羞羊燔尸祭燔哜之遂卒爵也】

右主人献尸【贾洺州曰此节从献有五事主妇设笾豆一也宾长设俎二也次宾羞羊匕湇三也次宾羞羊肉湇四也次宾羞羊燔五也】

主人酌献侑侑西楹西北面拜受爵主人在其右北面答拜【郝仲舆曰酌献侑不洗爵者承献尸爵无酢也爵自尊来卑无洗自卑适尊虽献间无酢亦洗】

主妇荐韭菹醢坐奠于筵前醯在南方妇赞者执二笾防蕡以授主妇主妇不兴受之奠防于醢南蕡在防东主妇入于房

【醢在南方则韭在北也蕡在防东谓屈而东也 此主妇荐豆笾于侑也敖君善曰醢在南方是豆北上也豆北上者以席南上也主人席豆相变之法于斯见之矣下云侑升筵降筵自北方是席南上也】

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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